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呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)（呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)招聘）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-08 23:32:14 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 76 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、呼和浩特市內(nèi)旅游景點(diǎn)
2、呼和浩特旅游景點(diǎn)
3、歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式？
4、園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)（呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)招聘）

一、呼和浩特市內(nèi)旅游景點(diǎn)

1.哈達(dá)門國家森林公園。

哈達(dá)國家森林公園位于武川縣，距呼和浩特27公里。公園占地36平方公里，群山環(huán)繞，溝壑縱橫，怪石嶙峋，瀑布滾玉，密林深草，優(yōu)美的自然風(fēng)光成為瞪羚、梅花鹿、狼、狐貍、青羊、啄木鳥、百靈鳥等眾多野生動(dòng)物的快樂家園。

自然景觀有頑石池、三重瀑布、小峽谷、水簾洞、逸仙泉、瀑泉、來石、蓮花峰、雙峰、松鼠峰等。還有避暑山莊、酒店、游泳池、溪橋、蒙古包、888臺(tái)階等旅游設(shè)施。這里的自然美景獨(dú)一無二，是古代王公貴族的狩獵區(qū)，神秘地吸引了大量游客。

2.敕勒川草原文化旅游區(qū)

哈素海是黃河變遷留下的牛軛湖，屬于黑河水系的流出淡水湖。以前叫陶思豪西海子，俗稱后博爾。哈素海是一個(gè)天然湖泊，被稱為塞外西湖。它位于呼和浩特以西70公里的土默特左奇，水面面積32平方公里，水深約2米。

湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃。盛產(chǎn)青草、鰱魚、鯉魚、鯽魚、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類和河蝦蟹類。各種各樣的鳥在湖邊的蘆葦中繁殖，在空中起飛時(shí)盤旋在廣闊的湖面上。岸邊的亭臺(tái)樓閣楊柳掩映，碧水青山相映，構(gòu)成了一幅非常壯觀的畫面。

3.呼和浩特大昭寺

大昭寺占地約30000平方米，寺廟所在地從北到南。沿中軸線有牌坊、山門、天王殿、菩提殿、大雄殿、經(jīng)堂、東西殿、九樓、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊寺、家廟等。大釗的寶藏極其豐富，銀佛、龍雕、壁畫被稱為大釗的“三絕”。

銀佛，佛寺供奉的釋迦牟尼像，已有400多年的歷史，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外，各種彩塑、金銅像、巨型唐卡、108根《甘珠爾經(jīng)》以及大昭寺宗教活動(dòng)中使用的各種器具、面具等也是極其珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大昭寺不僅是佛教圣地，也是國內(nèi)外著名的旅游勝地。

4.神泉生態(tài)旅游景區(qū)

神泉生態(tài)旅游景區(qū)由黃河兩岸組成。左岸是古典園林景區(qū)，占地42萬平方米，其中翡翠湖18萬平方米。主要景點(diǎn)有神泉、茶館、戲臺(tái)、珍禽園、游樂場(chǎng)、翡翠湖泛舟、黃河母親廣場(chǎng)、噴泉廣場(chǎng)、黃河大舞臺(tái)、賓館、旅游商店、飯店等。

右岸是庫布其沙漠游樂園，旅游項(xiàng)目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、露營俱樂部、沙雕區(qū)、馮明谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。兩個(gè)景點(diǎn)由橫跨黃河840多米的索道連接。黃河有豪華游輪、渡輪和漂流，還具有古典園林和自然地域特色的景觀，為游客提供了優(yōu)美的環(huán)境。

5.伊利集團(tuán)工業(yè)旅游

內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司是中國乳業(yè)龍頭企業(yè)之一，520家重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)和國家八部委確定的首批151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一，2008年奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)唯一指定乳制品生產(chǎn)企業(yè)，中國歷史上唯一同時(shí)服務(wù)奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)兩大國際頂級(jí)賽事的乳品企業(yè)。

伊利集團(tuán)總部在打造多元化工業(yè)旅游產(chǎn)品的同時(shí)，設(shè)計(jì)了多條精品旅游線路。參觀團(tuán)體可以根據(jù)不同的需要參觀各種景點(diǎn)。同時(shí)，伊利集團(tuán)開發(fā)了參觀游覽、商務(wù)交流、學(xué)生實(shí)習(xí)、健康體驗(yàn)、休閑觀光等各具特色的旅游產(chǎn)品，提供了方便游客的各種旅游設(shè)施和相關(guān)服務(wù)。

二、呼和浩特旅游景點(diǎn)

1、哈達(dá)門國家森林公園。

哈達(dá)門國家森林公園位于武川縣，距呼和浩特市27公里。占地面積36平方公里，園內(nèi)峰巒疊嶂，溝壑縱橫，怪石林立，飛瀑滾玉，林密草深，遮空蔽日，優(yōu)美的自然風(fēng)光成為許多野生動(dòng)物的快樂家園，有斑羚、梅花鹿、狼、狐貍，青羊，啄木鳥、百靈等。

自然景觀有頑石潭、三疊瀑、小峽谷、水簾洞、一線泉、瀑布泉、飛來石、蓮花峰、雙駝峰、松鼠峰等。還有避暑山莊、飯店、游泳池，溪流小橋，蒙古包群、888級(jí)臺(tái)階等旅游設(shè)施。這里自然美獨(dú)樹一幟，也以其曾是古代王公貴族的狩獵區(qū)，神秘地吸引著廣大的游客。

2、敕勒川草原文化旅游區(qū)

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi)，水面面積32平方公里，水深2米左右。

湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類，凌空起飛時(shí)盤旋在煙波浩渺的湖面上，岸邊涼亭水榭柳綠成蔭，碧水青山相映成輝，組成一幅十分壯觀的圖景。

3、呼和浩特大召寺

大召占地面積約3萬平方米，寺院座北向南，沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、九間樓、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。

銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像，距今已有400余年歷史，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外，大召的各種彩塑、金銅造像、巨幅唐卡、108部甘珠爾經(jīng)卷，以及宗教活動(dòng)使用的各種法器、面具等，也都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。

呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)（呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)招聘）

4、神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū)，景區(qū)占地面積42萬平方米，其中翡翠湖18萬平方米，主要景點(diǎn)有神泉、茶樓、戲臺(tái)、珍禽觀賞園、游樂場(chǎng)、翡翠湖蕩舟、黃河母親廣場(chǎng)、噴泉廣場(chǎng)、黃河大舞臺(tái)、酒店、旅游商品店、餐飲等；

右岸為庫布其沙漠游樂園，旅游項(xiàng)目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、野營俱樂部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。兩個(gè)景區(qū)由跨黃河840多米索道連接，黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流，也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀，給游客提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。

5、伊利集團(tuán)工業(yè)旅游

內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司是全國乳品行業(yè)龍頭企業(yè)之一，是國家520家重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)和國家八部委首批確定的全國151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一,是2008年奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)唯一指定乳制品生產(chǎn)企業(yè)，也是中國有史以來唯一一家同時(shí)服務(wù)奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)兩大國際頂級(jí)盛事的乳品企業(yè)。

伊利集團(tuán)總部打造多樣化工業(yè)旅游產(chǎn)品的同時(shí)設(shè)計(jì)了多條精品參觀線路，參觀團(tuán)體可依據(jù)不同需求參觀各個(gè)景點(diǎn)。同時(shí)，伊利集團(tuán)開發(fā)了參觀考察、商務(wù)交流、學(xué)子實(shí)踐、健康體驗(yàn)、休閑觀光等不同特色的旅游產(chǎn)品，并提供了方便游客的各種旅游設(shè)施和相關(guān)服務(wù)。

三、歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式？

說起園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)，除了中國疊山理水的造園手法外，還有歐洲的古典園林，想知道歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式有哪些呢？以下是中達(dá)咨詢?yōu)榻ㄖ耸空淼年P(guān)于歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式相關(guān)資料。具體內(nèi)容如下：

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。從廣泛意義上來說，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。

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加利福尼亞學(xué)派的典型特征為簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì)的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀設(shè)計(jì)和生活方式而仔細(xì)考慮過，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美國社會(huì)、文化和地理的多樣性的開拓。

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì)場(chǎng)所、社會(huì)活動(dòng)，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

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四、園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)一方面擁有巨大豐富的傳統(tǒng)園林資源可供借鑒，一方面又面臨著與傳統(tǒng)全然不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題，尤其在目前全球化所造就的歷史經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境中，既陷入困境，又面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇。中國目前的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)雖然在向前發(fā)展，日益表現(xiàn)得豐富、多元，但仍然處于困境之中，主要問題是缺少理論，缺少評(píng)論，缺少好作品，設(shè)計(jì)師普遍地存在浮躁心態(tài)，淺嘗輒止，對(duì)景觀深層的精神內(nèi)涵和表層形式結(jié)構(gòu)缺乏真正深入持久的探索和追求，陳舊的保守觀念和生吞活剝的西化模仿時(shí)時(shí)干擾著規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新的步伐。(1)文化碰撞全球化正突破世界不同文化的隔閡，中外文化大碰撞，為中國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)帶來一個(gè)更為廣闊的借鑒和比較的視野，使設(shè)計(jì)師可以用新思維、新角度審視傳統(tǒng)，并將其精神、形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代景觀語境；(2)開放社會(huì)全球化中的信息高速流通使社會(huì)開放程度越來越高，各國以各自富有特征的設(shè)計(jì)語言對(duì)話。中國傳統(tǒng)園林富有地方性的特征和悠久傳統(tǒng)，可以在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中獲得延續(xù)、發(fā)展；(3)公眾參與全球化導(dǎo)致"全球意識(shí)"的成長，使公眾認(rèn)同公共價(jià)值和批判標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)社會(huì)事務(wù)積極參與。公眾參與程度的提高必然大大提升其景觀審美趣味與欣賞水準(zhǔn)，反過來影響設(shè)計(jì)師進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，創(chuàng)造高品質(zhì)景觀環(huán)境；(4)先進(jìn)技術(shù)全球化發(fā)展中信息的廣泛交流使中國設(shè)計(jì)師擁有廣闊的視角、豐富的素材庫和新銳的觀念，而新材料及結(jié)構(gòu)的應(yīng)用又激發(fā)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新穎的景觀形式和追求嶄新的視覺效果；(5)廣闊市場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的市場(chǎng)化雖然會(huì)帶來利益化運(yùn)作，但揚(yáng)長避短，也可以通過競(jìng)爭(zhēng)促使設(shè)計(jì)進(jìn)步，并使景觀設(shè)計(jì)朝向更符合人性、更多樣、更有特色的方向發(fā)展。中國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在全球化背景下正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也正經(jīng)歷著一個(gè)空前復(fù)雜、充斥著各種干擾的創(chuàng)作境遇。中國景觀設(shè)計(jì)師要在新世紀(jì)拓展設(shè)計(jì)方向，就必須了解傳統(tǒng)，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，同時(shí)以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)、借鑒外國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)秀品質(zhì)，致力于在當(dāng)前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的現(xiàn)代中國景觀，而非僅僅以古典園林的存在，作為一個(gè)僵化和單調(diào)的文化他者的標(biāo)本。中國傳統(tǒng)園林經(jīng)歷漫長的發(fā)展時(shí)期并達(dá)到過高度成熟階段，它的許多設(shè)計(jì)觀念與手法是有恒久啟示意義的，例如與詩、書、畫結(jié)合，追求詩情畫意的文化內(nèi)涵；結(jié)合人的視覺規(guī)律所發(fā)展出來的小中見大、步移景異、對(duì)景、借景等設(shè)計(jì)手法；結(jié)合自然山水環(huán)境的挖池筑山布局方式等。當(dāng)然繼承傳統(tǒng)是一個(gè)領(lǐng)悟傳統(tǒng)并參與到傳統(tǒng)發(fā)展之中的過程，今天的設(shè)計(jì)環(huán)境畢竟與古代有很大區(qū)別，在繼承傳統(tǒng)中必然要有所取舍，要留取那些能代表中國文化特質(zhì)，有恒久意義和對(duì)今天設(shè)計(jì)有啟示的方面，而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。尋找到適宜新時(shí)代的載體去容納傳統(tǒng)園林特質(zhì)，將傳統(tǒng)園林中最具活力的設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)實(shí)環(huán)境及未來發(fā)展空間相結(jié)合，將傳統(tǒng)園林最具特色的設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代視覺表象下的嶄新空間形式，最終把傳統(tǒng)園林的內(nèi)在精神、地域形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代設(shè)計(jì)語境。中國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須毫不猶豫地加入到全球化進(jìn)程中去，融入世界，以開放的心態(tài)提升理念，發(fā)展設(shè)計(jì)工具，共享信息資源，吸納一切有益的外來景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論及方法為我所用。但是，融入全球化并非意味著一體化，吸納的前提是保持自我的獨(dú)立性與純潔性，要反對(duì)拋棄中國優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，膚淺西化，極力模仿外來景觀設(shè)計(jì)表象的"拿來主義"，而以自己的本色特征與其它設(shè)計(jì)思想相交流、對(duì)話、碰撞，并激發(fā)出創(chuàng)造的活力。中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)只有融入全球化才能意識(shí)到地域性的存在和意義，也只有保持地域性特征，才能在全球化世界中發(fā)揮積極的影響，全球化和地域性因開放的設(shè)計(jì)觀念而實(shí)現(xiàn)辨證統(tǒng)一。全球化的發(fā)展是無法回避的，它已經(jīng)在發(fā)生、進(jìn)行著，并帶來了社會(huì)的巨大變動(dòng)。人類的文化、技術(shù)及其所影響的大自然在日新月異地拓展，相應(yīng)的景觀形式與內(nèi)涵也在拓展，人類需要重新認(rèn)識(shí)、界定其面對(duì)的景觀，通過規(guī)劃設(shè)計(jì)為其現(xiàn)在和未來的呈現(xiàn)開辟新思路和方向。結(jié)合全球化的特征，使景觀符合人類的根本需求，體現(xiàn)自然生態(tài)機(jī)制的平衡，表達(dá)技術(shù)的支持和推動(dòng)作用，展示全球文化整體發(fā)展中的地域變化特征，揭示地域文化的真實(shí)根源。并由此發(fā)展出實(shí)現(xiàn)上述觀念與目標(biāo)的具體規(guī)劃設(shè)計(jì)方法、手段、工具、程序。對(duì)于中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)而言，更需要主動(dòng)地應(yīng)對(duì)全球化，正視問題，抓住機(jī)遇。一方面積極接受外部信息、資源和能量，借鑒國外景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的思想與手法，利用最新技術(shù)大膽創(chuàng)新；另一方面繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，固守中國特色，以博大、精深的民族傳統(tǒng)園林精神，按照中國人的審美取舍與欣賞方式，表現(xiàn)情景交融的內(nèi)涵、精致細(xì)膩的風(fēng)格和獨(dú)具一格的形式。以開放性和獨(dú)特性營造出更具持續(xù)性和良性循環(huán)的中國現(xiàn)代景觀。全球化是一個(gè)過程，而且在現(xiàn)實(shí)中是不均衡發(fā)展的，其中充滿了滲透與被滲透，覆蓋與被覆蓋，影響與被影響的動(dòng)態(tài)變化，雖然其進(jìn)程逐漸被理性修正，內(nèi)涵越來越豐富，精神越來越寬容，方向越來越多樣，但仍然會(huì)有許多東西被同化、吞并乃至消失，因此，要及時(shí)去發(fā)掘它的價(jià)值，使其有全球共享的基礎(chǔ)。尤其對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)文化水準(zhǔn)相對(duì)滯后的發(fā)展中國家、地區(qū)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的拓展，不僅是技術(shù)與方法問題，更多的是愿望和個(gè)性問題，只有主動(dòng)走出去，拓寬視野，帶著新奇并加以分析，才能獨(dú)創(chuàng)性地融入世界，與時(shí)代同步。

以上就是小編對(duì)于呼市古典園林景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。