你別無選擇文學(xué)評論（你別無選擇文學(xué)評論怎么寫）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于你別無選擇文學(xué)評論的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、請大家?guī)臀宜闼阄易约旱拿\(yùn)事業(yè)和愛情吧

• 2、活著讀后感范文1500字

• 3、鋼鐵是怎樣煉成的讀書筆記3000字

• 4、《杜十娘》中杜十娘的人物性格特征及造成杜十娘悲劇的原因？

一、請大家?guī)臀宜闼阄易约旱拿\(yùn)事業(yè)和愛情吧

性格分析

受困的英雄，今天出生的人天生具有令人費(fèi)解的矛盾性格。他們表面看起來活潑外向、樣樣正常，但當(dāng)你越深入分析他們的人格時，那些隱藏在內(nèi)的缺點(diǎn)就越無所遁形。

他們不論是在實(shí)際上，或是在別人的眼中，都已經(jīng)表現(xiàn)得非常好了，但他們卻老是疑神疑鬼，覺得自己不夠完美，平白無故地對自己施壓?；蛟S，這就是對自我的“愛深責(zé)切”吧！然而，這些人向來就有扮演英雄或殉道者的傾向，他們所夢想的完美標(biāo)準(zhǔn)是如此之高，往往會因?yàn)榭偸菬o法順利達(dá)成目標(biāo)而沮喪不已。其實(shí)，只要稍微降低標(biāo)準(zhǔn)，或者坦然地面對失敗，就可以換來好心情，只不過，也可能因此流于平凡就是了。

在他們的生命歷程里，失敗與成功總是不斷地交替出現(xiàn)。因?yàn)楹ε率?，隱藏在內(nèi)心深處的不安全感就活躍了起來，不斷地激發(fā)出潛能，督促自己邁向成功。不幸的是，他們并不真的想要這種成就，也無法心安理得地享受它，只是別無選擇地走向這條道路。所以，盡管他們看起來是那么地野心勃勃，內(nèi)心卻不是真的那么有野心。

愛情運(yùn)

今天出生的人，經(jīng)常在尋找能夠與自己性格產(chǎn)生互補(bǔ)作用的特殊人才，以及要完成自己理想不可或缺的伴侶。

他是一個認(rèn)為世界是以戀愛為中心而回轉(zhuǎn)的典型空想家，因此，常會被他人粗野的言行所傷害。過分要求對方要具備自己所欠缺的，或能完全符合自己標(biāo)準(zhǔn)的性格，往往會讓自己不斷重復(fù)體驗(yàn)失敗的痛苦。其實(shí)，自己所期望他人所具有的性格，大多隱藏在自己的內(nèi)心。所以，如果能不強(qiáng)求別人，而從自己內(nèi)心深處去尋求的話，依賴他人來成就自己的情形，應(yīng)該會自然而然的減少才對。有魅力的今天出生的人，若能將他最富魅力的地方充分發(fā)揮出來的話，就能夠感受到最大的喜悅。今天出生的壽星，雖然想要長久維持富有變化的愛情生活，然而卻缺乏安定的心情。如果想要維持像婚姻這種長期性關(guān)系的話，需要為能持續(xù)維持安定的情緒而努力。在這天出生的壽星，所擁有的親切、魅力、喜好氣派等優(yōu)點(diǎn)，在安定的愛情生活中，可以發(fā)揮到極點(diǎn)。

金錢運(yùn)

今天出生的壽星，物質(zhì)欲望并不強(qiáng)，但對有關(guān)金錢方面的事，卻是個十足的神秘主義者。

認(rèn)為金錢是能用的時候就要充分的去使用它。對美麗的東西、喜歡的服飾品，或能夠滿足自己高尚奢好的花費(fèi)，毫不吝惜。今天出生的人，對金錢的處理明朗而清白，最討厭欺騙；同時非常厭煩自己的戀情與金錢扯上關(guān)系而被抹黑。因此，不會因?yàn)榻疱X的因素，去選擇自己戀愛或結(jié)婚的對象，如果雙方要分手，也不會要求金錢方面的代價。

事業(yè)運(yùn)

在工作方面，經(jīng)常與他人保持接觸，對今天出生的人來說，是必要且不可少的；那是對自我的一種激勵，更是邁向成功之路的起點(diǎn)。

今天出生的人，往往直到與工作的伙伴分開，不得不單獨(dú)挑起工作進(jìn)度的情況下，才會體認(rèn)到自己缺乏判斷及決定力，而因此感到挫折。所以，只有在與他人有密切合作關(guān)系時，才能將自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到最大的限度。今天的人若能充分展現(xiàn)其魅力以及外向的社交性才華，必能在管理人際關(guān)系上開花結(jié)果。除了外交性領(lǐng)域外，也適合從事法官、律師、交涉代理人、調(diào)解人員等工作由于本質(zhì)有喜歡美與均衡的特質(zhì)，所以室內(nèi)裝潢、服裝表演、化妝品業(yè)界等行業(yè)，也是能夠發(fā)揮實(shí)力的理想工作。此外，今天出生的人，若能把自己創(chuàng)造性或美的才華，運(yùn)用在音樂、文字、戲劇、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域的話，可以獲得無限的滿足。

健康運(yùn)

今天出生的人遇到運(yùn)動、飲食和保健之道時，眼睛總會大放神采，他們樂于聆聽任何養(yǎng)生的建議，不過往往是“說的比唱的好聽”。

他們對健身活動具有廣泛的興趣，不管是有氧體操、競賽類運(yùn)動到柔道、瑜珈，都勇于嘗試，攜伴參加活動可使他們持之以恒。游泳和步行的健身方式也不賴哦。今天出生的人必須注意與腎臟、生殖和排泄器官有關(guān)的各種內(nèi)部疾病。

幸運(yùn)數(shù)字

9月27日出生的人會受到數(shù)字9(2+7=9)和火星的影響。

數(shù)字9對其他數(shù)字具有強(qiáng)烈的影響力(任何數(shù)字與9相加都會得到原來的數(shù)值，例如，5+9=14，然后4+1=5；而任何數(shù)字乘以9也會出現(xiàn)9：譬如說，9×5=45，4+5=9)，因此，今天出生的人能對周遭的人造成強(qiáng)烈的影響。火星意味著魄力、積極，猶如男性的精力，然而這份精力將與天秤座所具有的金星的柔美中和。因此他們身上陽性與陰性雙面特質(zhì)的平衡組合，使他們洋溢著讓人無法抗拒的無限魅力。

適合你的戀愛對象：

1月6日2月2日3月15日4月21日5月30日6月10日7月1日7月29日10月14日11月22日12月12日12月30日

適合你的朋友對象：

1月28日2月4日3月27日5月16日6月27日7月13日8月7日8月10日8月27日9月10日10月28日12月26日

二、活著讀后感范文1500字

《活著》讓我們能夠品味人生，對“活著”有自己的體會。下面是我為大家整理的“活著讀后感范文1500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

活著讀后感范文1500字（一）

小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終于在一次賭博中，上當(dāng)受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民政府抓住，作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運(yùn)的回到了家，母親原來已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個兒子，但是，他不幸命運(yùn)這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學(xué)校組織給縣長的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時，全家才有了一點(diǎn)歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動時，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去??！最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。

一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當(dāng)哭時，他無動于衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣！但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實(shí)。老福貴是這樣說的：

往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……

我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢？

人為什么而活著？

這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。

余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

好好活著，善待身邊的每一個人！

好好活著，做好身邊的每一件事?。?/p>

活著讀后感范文1500字（二）

讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時富貴的堅強(qiáng)活著與坦然面對深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅強(qiáng)樂觀的活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。

枯草衰楊，曾為歌舞場。富貴年少家庭富足，無需為生計費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個坑，這一掉進(jìn)去就從來沒有出來過。

淫和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，賭場揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴跳著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。

身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分的活著，而在最不容易活的時候又竭力的活下去。看著年邁的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。

人一旦真實(shí)的活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。

當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，此時的富貴再也不會不顧及妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜居，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。

他們的母親因老累過度臥病在床，富貴進(jìn)城請醫(yī)治療，沒想到被國民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，富貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，富貴感到前所未有的親切；看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。富貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅強(qiáng)被失子之疼沖磨的所剩無幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，野磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深[]。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個人造成的，而是一個不成熟時代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運(yùn)在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動接受那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死，但卻難以超越時代，而富貴卻在那個悲催的時代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。

活著讀后感范文1500字（三）

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是：＂我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家＂而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為＂關(guān)注現(xiàn)實(shí)＂的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。

《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因?yàn)榱硗庖粋€真理，＂寫作是不能完全依靠天賦的＂，余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個年頭后，于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，不過他們在90年代前后，悄然進(jìn)入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅持的時間甚至還要更久一些。

從這個角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭（這個開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話，會發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因）。

作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

在后來的相當(dāng)長一段時間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后，有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷；富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已等等。

事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

活著讀后感范文1500字（四）

余華的《活著》是在高三那年暑假看的，還記得那時是帶著高考失意后極壓抑、極悲苦的心情來讀這部小說的，卻竟也是匆匆掠過，像水面上因無意攪動的波痕輕輕地晃蕩幾下便很快隨之平靜了。近日又看了根據(jù)《活著》改編的電影，關(guān)于福貴關(guān)于家珍，關(guān)于由那個敗家子到孑然一身的老人的經(jīng)歷才又一點(diǎn)一點(diǎn)地在心里復(fù)蘇。于是找出了原著，再一次地讓自己沉浸。

很驚異于余華的敘事才能，用那樣簡潔樸實(shí)的筆觸，似乎很輕巧地就讓一個人的一生在你面前輕輕地展現(xiàn)：本是地主的徐家，經(jīng)由福貴他爹的揮霍，家產(chǎn)縮水了一半。致命的一擊是由福貴來完成的，他賭輸了所有的家產(chǎn)，送掉了她爹的命，也給了自己一個赤條條的未來。她善良的女人家珍，卻依然死心塌地跟著他。但這種“窮卻活得高興”的生活并沒有過多久。福貴在為他娘進(jìn)城請郎中的途中被抓去當(dāng)了壯丁，這一去就是兩年多。福貴在戰(zhàn)爭中看到了太多死亡與分離，包括老全死時睜圓眼睛的神情，包括解脫前春生的失蹤?？筛ＹF活了下來，回到了家鄉(xiāng)，重與妻子兒女團(tuán)聚?？擅媾R的事實(shí)依舊殘酷：娘已病死，女兒鳳霞也因一場大病變得又聾又啞。在此后漫漫的歲月中他又相繼失去了他的兒子有慶，女兒鳳霞，女人家珍，女婿二喜，孫子苦根。最后只剩了七十多歲的他，和一頭同他一樣老，叫一樣名字的牛每天在田間耕作……

這就是一個人的一生了，有一種極強(qiáng)烈的感覺在心中沖撞，人生難道就是由這反反復(fù)復(fù)的悲喜交織而成？像一條不斷上下波動，又不斷向前延展的曲線。很多時候，你以為再也受不住挺不過去的時候，生活會給你一點(diǎn)點(diǎn)微明的希望，誘使你去去抓住它，而當(dāng)你一把這點(diǎn)希望經(jīng)營得足夠大，你知足的心也覺得他從此可以讓你幸福的時候，命運(yùn)又像一個極陰險的小人不動聲色地來到了你身旁，只輕輕一戳，你幸福的生活圖景又像一個肥皂泡似的“撲”的就沒了，你只能在心中拼命吶喊，拼命回憶，拼命遺憾，失去的卻是再也不能重新?lián)碛辛恕?/p>

當(dāng)我讀到有慶死時，喉嚨便堵得難受，眼淚不覺得就涌出了，這樣一個可愛的生命本是他們，全家的希望所在??！卻因?yàn)榻o縣長的老婆獻(xiàn)血，硬是被活活抽干了，馬上由一個活蹦亂跳的生命變成了一具小小的尸體。我很難受，為他那還沒來得及盛開便匆匆凋謝的人生，為福貴和家珍的黑發(fā)人送白發(fā)人。那一刻，我是真的有些絕望了。有慶死了，福貴和家珍該如何去面對那個不再完整的家呢？本來就已極其虛弱的家楨由該如何承受這樣大的一個悲苦？結(jié)果有些出乎我的意料，沒有了有慶，日子也依然是要過的。痛苦過后是對命運(yùn)的坦然接受，好像這是一件極自然的事。當(dāng)一天一天心靈的疼痛成為每天的必修課，你會習(xí)慣于這種疼痛，而此時也就是你無言又無奈地承擔(dān)命運(yùn)的時候了。

接下來，幸運(yùn)之神偏向了鳳霞。她出嫁了，快生孩子了。福貴和家珍的生活重心開始移至了鳳霞身上，生活又開始有了盼頭。看著鳳霞幸福的婚后生活，他們有一種很大的滿足。然而命運(yùn)依舊沒有放過鳳霞，她生完孩子后大出血，死在了死過有慶的那個醫(yī)院里。福貴又一次遭受了重大打擊，家珍卻沒能再挺過，三個月后也走了，這時，富貴生命中最親最重要的三個人都已離他而去了。這次，我并沒有流淚，我知道余華又一次讓黑暗降臨，但他不會忘記放些明亮的星星點(diǎn)綴于天空。他會讓福貴倚賴著這些星光繼續(xù)活下去。

果然鳳霞留下的苦根，半子二喜又成了他生活意義的所在。他依然能在經(jīng)常性地往返于城里和村里的時候感到親情的溫暖。有慶、鳳霞、家珍都去了，心雖是痛的，但這種痛會由時間慢慢消退。福貴實(shí)在是個很不幸的人，它懷抱著的生活的希望由大到小，由小到?jīng)]。后來二喜在工地被兩排水泥板給夾死了。而最后，竟連苦根也因吃豆而噎死了。是真的赤條條無牽無掛了。

這個可憐的老人，我不知道他究竟是靠了怎樣的信念活下去的?；蛟S他根本就沒有什么信念，也許對他來說，活著本身就是一種希望，我也不知道這種狀態(tài)與他究竟是幸或是不幸，它自己也說：“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。”

張藝謀的電影《活著》的結(jié)尾很像魯迅作品《藥》中的那個花環(huán)，他可能實(shí)在覺得命運(yùn)不可能如此的極端，于是讓結(jié)尾的畫面定格在很溫馨的那一刻：福貴、家珍、苦根。福貴說，苦根長大了，會坐火車，坐飛機(jī)……給了人很大的遐想空間和可以憧憬的未來。但我卻更喜歡原著。余華是刻意的，刻意地讓那么多的苦難都加在了一個人的身上，刻意地把全人類的命運(yùn)放大到了極致讓我們?nèi)ニ妓?。人生就是這樣一個狀態(tài)，像一個鐘擺，在幸與不幸之間不停搖擺，只不過有的人擺動的幅度大，有的人擺動的幅度小而已。前者人們會說他們是經(jīng)歷坎坷，命運(yùn)多舛的人，后者人們會認(rèn)為他們的生活幸福而又安定。

不由得想到了自己。未來對我來說也是朦朧而又不可把握的，我不知道是否有一個像余華一樣的人為我設(shè)置好了將來。（我實(shí)在是個太膚淺的閱讀者，竟從中讀出了宿命論。）過去一直認(rèn)為，命運(yùn)是需要抗?fàn)幍?，幸福也是要靠自己爭取的。每?dāng)我媽頗有感慨地說：“命啊，都是已經(jīng)注定了的”時，我會很不屑一顧。但現(xiàn)在想來，既然人生就是這樣一個在幸福與不幸之間行走，又不斷地向這樣一種命運(yùn)妥協(xié)和屈服的過程，那我們自身的努力又有什么價值呢？或許，或許這種自主地把握本身也就是命運(yùn)的一部分？

就像當(dāng)初得知高考分?jǐn)?shù)，得知自己將與重點(diǎn)失之交臂的時候，真的以為心中的傷口會難以愈合了，真的以為自己已經(jīng)徹底地失去了理想，真的以為自己是天底下最最不幸的人了?？勺罱K我還是像福貴一樣不得不接受了這一切，告訴自己：“放開吧，即便你怎么折磨自己，也是回不去了，不朝前看，不朝前走，難道就在失意的沼澤中永遠(yuǎn)不爬出來了嗎？”我無可奈何地向命運(yùn)妥協(xié)了，屈服了，可我不忘又為自己造了一個希望，一個可以讓自己在四年內(nèi)有不竭動力的希望?？晌乙琅f不知道這希望是否會結(jié)出豐碩的果實(shí)，不知道假如希望再次破滅會不會是再一次的心碎與愈合。但我不會放棄，因?yàn)槌藞猿治覄e無選擇。

《活著》真的是一部很耐讀的小說，你可以在其中追問生命的意義，你可以看到其間迸發(fā)的人的強(qiáng)烈的求生欲，你可以看到歷史進(jìn)程對人的個體生命所產(chǎn)生的巨大影響。但我卻從中讀出了人生悲觀的底色和永不絕望的個體的精神。

三、鋼鐵是怎樣煉成的讀書筆記3000字

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記

主角保爾·柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計。12歲時，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，在那兒他受盡了凌辱。他十分憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。

“十月革命”爆發(fā)后，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝別托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝別托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了，只留下老布什維克·朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。他在保爾家住了幾天，給保爾講了關(guān)于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理，朱赫來是保爾走上革命道路的最初領(lǐng)導(dǎo)人。

在一次釣魚的時候，保爾結(jié)識了林務(wù)官的女兒冬妮婭。

一天，朱赫來被白匪軍抓走了。保爾到處打聽他的下落,在匪兵押送朱赫來的途中，保爾猛撲過去，把匪兵打倒在壕溝里，與朱赫來一起逃走了。由于波蘭貴族李斯真斯基的兒子維克多的告密，保爾被抓進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，保爾經(jīng)受住了拷打，堅強(qiáng)不屈，為迎接白匪頭子彼得留拉來小城視察，一個二級軍官錯把保爾當(dāng)作普通犯人放了出來。他怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)”的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應(yīng)了冬妮婭的請求，住了下來。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟送到喀察丁參加了紅軍。

保爾參軍后當(dāng)過偵察兵，后來又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場上是個敢于沖鋒陷陣的干將而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，風(fēng)餐露宿，而且還有武裝匪徒的襲攏和疾病的威脅。

在這一段時間里，他和冬妮婭的愛情產(chǎn)生了危機(jī)，冬妮婭那庸俗的個人主義令他反感。等到在修筑鐵路時又見到她的時候，她已和一個有錢的工程師結(jié)了婚。保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書記時，與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸，倆人逐漸產(chǎn)生了感情。但他又錯把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人，因而失去了與她相愛的機(jī)會。

在筑路工作要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾是第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質(zhì)越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養(yǎng)時，他認(rèn)識了達(dá)雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步，一邊開始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)寫作的本領(lǐng)。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗(yàn)的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，后來是自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。

經(jīng)典語句

1、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

2、生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

3、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。

4、損人利己的人最先滅亡。他自己活著，并且為自己而生活。如果他的這個“我”被損壞了，那他就無法生存了。

5、所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

6、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

7、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦?？墒怯幸环N東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

8、只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設(shè)的人，只有我們這些看透了認(rèn)識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會就不能放棄生活。

9、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

10、真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳。

11、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。

12、人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

13、醫(yī)治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動。

14、生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

15、勇敢產(chǎn)生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強(qiáng)、堅定，就是排除一切障礙。

16、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。

17、在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。

18、我只相信一條：靈感是在勞動時候產(chǎn)生的?！瓌趧?，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。

19、幸福是多方面的。我也是很幸福的。創(chuàng)作產(chǎn)生了無比驚人的快樂，而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊，這樣，我個人的悲痛便被排除了。

20、不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標(biāo)長久握在自己手里。

21、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。我的理想……總是充滿著生活和泥土氣息。我從來都不去空想那些不可能實(shí)現(xiàn)的事情。

22、誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就會悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

23、光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識。

24、愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來，只有這樣的愛國心才能導(dǎo)向勝利。

25、對時間的慷慨，就等于慢性自殺。

26、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。

27、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。

28、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

29、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

30、應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命。

讀后感想

這是一本理想主義的旗幟與人生的教科書。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就，就是成功地塑造了保爾.柯察金這個在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強(qiáng)意志，譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩篇。

保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場，但他不居功自傲，也沒有考慮個人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部，他去了，而且都是豁出命來干。為了革命，他甚至可以犧牲愛情。他愛麗達(dá)，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式來了個不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說的：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

保爾更是一個剛毅堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅強(qiáng)不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。

保爾又是一個于平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績，他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊，他也曾產(chǎn)生過自殺的念頭，而且就是在他與病魔抗?fàn)幍挠⑿壑髁x激情中，他包含有“左派”幼稚病的危險。保爾后來也終于認(rèn)識到他不愛惜身體的行為是不能稱之為英雄行為的，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。

保爾又是以作者自己為原型塑造出來的帶有自傳性質(zhì)的典型形象，作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實(shí)感為基礎(chǔ)來描寫保爾的。因此，保爾的動人事跡不是藝術(shù)上的虛構(gòu)，而基本上是真人真事，惟其真實(shí)，所以更加感人。但作者又反對把這部小說完全看成作家的自傳，因?yàn)椤斑@是小說，而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時代許許多多同類人物的思想和性格特征，運(yùn)用了典型化的手法。他說：“在這本書中，我寫的不是保爾.柯察金一個人,而寫的是千百萬柯察金，是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬男女！”保爾的形象既是自傳性的，更是梗概性的，是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。

四、《杜十娘》中杜十娘的人物性格特征及造成杜十娘悲劇的原因？

小說發(fā)生的背景是中國的明朝時期。明代是中國歷史上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為充分和繁榮的時期。歷史書上就曾告訴我們，明朝時候中國南部沿海地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽。因此，隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，金錢在實(shí)際生活中的地位日益提高，傳統(tǒng)的價值觀念開始產(chǎn)生巨大的變化。從較淺的層次上看，似乎造成杜悲劇的原因是封建的門第觀念及傳統(tǒng)貞節(jié)觀等。但仔細(xì)閱讀小說，我們可以發(fā)現(xiàn)事實(shí)上在那個時代金錢的力量壓倒了根深蒂固的門第觀念及各種傳統(tǒng)的封建思想。這樣，金錢沖擊著傳統(tǒng)的價值觀念與意識，那么這就在一定程度上為社會帶來了平等的氣息。從這個層次上來說，杜所追求的真摯的愛情實(shí)質(zhì)上是一種對平等，對“做人”尊嚴(yán)的渴望。她追求的是一種無利害關(guān)系的人間至真至善至美的情感?？上У氖?，李甲再一次將她當(dāng)作商品轉(zhuǎn)賣給別人，無情地剝奪了杜追求幸福的愿望和人格尊嚴(yán)，使杜徹底傷心絕望?？梢哉f杜的選擇是對平等的追求以及對自己尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。她的死更顯出她的人格魅力。而作者安排杜的投江也從某種意義上突破了只揭露封建傳統(tǒng)觀念造成杜悲劇這個淺層次意義，而從金錢——物欲——真情這一層次上，深化了主題思想，使主題具有永恒性與現(xiàn)代意義。 金錢——物欲——真情，在當(dāng)今社會仍然是不可避免的現(xiàn)實(shí)問題?！敖疱X是萬能的，金錢又是萬萬不能的”這是一句家喻戶曉的俗語，可是當(dāng)你面對金錢的誘惑時，是否真正體味這句話所蘊(yùn)涵的深意？是否能經(jīng)得住金錢的誘惑與責(zé)任感的考驗(yàn)？對金錢的過分追求，使人與人之間的正常交往成了以利益為目的的關(guān)系，使人把金錢的價值看得高于友誼，高于真情，使人對自己和他人都失去了一份起碼的尊重，更何況那些為了金錢出賣朋友、人格、良知、情感的人呢？他們已經(jīng)被物欲操控，由人降格為“獸”了。所以，今天我們學(xué)習(xí)馮夢龍的《杜十娘怒沉百寶箱》仍能被杜那種追求至真至純的真情以及捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)的精神所震撼。她的人格魅力在現(xiàn)代社會更加透射著人文精神的光芒。金錢——物欲——真情這一矛盾關(guān)系今后在同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活中不可避免地會碰到，那么今天所學(xué)的杜十娘的人格魅力是否給你們一些啟示呢？

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