你別無選擇讀后感800字（你別無選擇讀后感800字）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于你別無選擇讀后感800字的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、大話西游讀后感

• 2、1000字的讀后感，快快快

• 3、真實(shí)的幸福讀后感600字字

• 4、平凡的世界讀后感

一、大話西游讀后感

認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是我為大家整理的大話西游讀后感，希望能夠幫助到大家。

大話西游讀后感1

《大話西游》是把《西游記》里的有些故事情節(jié)按照現(xiàn)代人的思維方式做了改動(dòng)，人物對話也改為現(xiàn)代版的一本書。這本書的許多內(nèi)容用一個(gè)詞來說就是‘胡扯八道’，同時(shí)充滿了幽默風(fēng)趣的風(fēng)格。下面就說說《大話西游》大概的意思和有趣的地方！

很久以前在一個(gè)叫花果山的地方住著一群猴子，有4猴王子。這座山的山頂有一塊巨石。一天猴王子們?nèi)ゾ奘酝?，他們比賽誰能爬上巨石，最終猴老三爬上了巨石，巨石上有個(gè)大洞，猴老三掉進(jìn)了巨石洞，出不來了，它們回到家騙猴王猴老三采果子去了。但幾天幾夜沒回家，猴王萬分傷心，叫猴子找了好久還沒找到，后來決定不找了。猴老三在巨石里面過了八年，幸運(yùn)的是一次下雨一道閃電把那塊巨石劈開了，猴老三因?yàn)樵诰奘锩鏇]說過話，沒走過路，所以它想了半天才想起來怎樣說話走路，很快猴子們都知道了這件事情，猴王后是第一個(gè)趕到那里的，一眼就認(rèn)出了這是自己的兒子，她為了讓兒子做猴王，就告訴了猴老三一套計(jì)劃，從此猴老三不再向她叫母親，而是叫阿姨，猴王后就帶著它到宿舍，告訴大家它是神猴，天地是父母，所以它生下來就會(huì)說話走路，大家都稱它為大王，她的母親說，既然它長的這么帥氣，不如稱它美猴王，就這樣產(chǎn)生了美猴王。

這本書里面有很多很可笑的對話，比如：1、孫悟空拜師的時(shí)候，菩提老祖還向它要學(xué)費(fèi)，這時(shí)候?qū)O悟空說：我本來

帶錢了，可在路上吃喝都花光了，另外的還被強(qiáng)盜搶走了，現(xiàn)在連買一瓶大寶SOD蜜的錢都沒有了2、孫悟空取了定海神針之后，小龍女說：我一百年前許下諾言，誰能拿動(dòng)這個(gè)定海神針，我就讓他做我的老公，孫悟空說：我要回花果山照顧猴子猴孫，等我把那里弄好了再接你。小龍女還信了！

有一本書上說《紅樓夢》和《西游記》不同點(diǎn)是《紅樓夢》上離不開‘笑道’兩字，但《西游記》上離不開‘罵到’兩字！

我覺得大話西游太滑稽了、太好玩了、太幽默了！

大話西游讀后感2

這個(gè)世界上還有一個(gè)故事，叫做《大話西游》。

世界是巨大的枷鎖，你不得不重復(fù)自己或是別人的生活。記得長輩說過：年輕是一種罪過。他們說我們不成熟。真切地為自己的不俗喝彩，在深切的郁悶中，突然就看懂了《大話西游》的開頭：一位才華橫溢又無法無天的青年（孫悟空），根本不喜歡世人攤派給他的大事業(yè)（西天取經(jīng)）。他尤其受不了師父（唐僧）的嘮嘮叨叨，可世俗條規(guī)（觀音）又不放過他。為讓他悔悟，心甘情愿地去取經(jīng)，唐僧和觀音達(dá)成妥協(xié)：讓他五百年后重新做人。這真是一個(gè)宿命的開始。

九七一師兄曰：“大學(xué)的孩子都是玻璃罐里養(yǎng)蛤蟆，前途光明出路不大?！痹儋N切不過。大鬧天宮無非是大學(xué)四年的黃金時(shí)光罷了，找到工作走上社會(huì)任你蓋世的才華渾身的個(gè)性也自有翻不出的.五指山來壓。只有戴上緊箍咒取經(jīng)去，九九八十一難，做一個(gè)奇奇怪怪的佛。你別無選擇。

五百年后的悟空叫至尊寶，在五岳山從事一份很有前途的職業(yè)—— 山賊。命運(yùn)卻要他扮演孫悟空，至尊寶只是個(gè)過渡罷了。蜘蛛精來了，白骨精來了，菩提老祖來了，牛魔王也來了……都是棋子，安靜地立在命運(yùn)棋盤的中央。他的路線是早定好的：

（1）一個(gè)人給他三顆痣

（2）戴上緊箍咒

（3）打敗牛魔王

（4）西天取經(jīng)。

可憐的至尊寶什么都不知道，認(rèn)認(rèn)真真做山賊，還愛上了白骨精，想和她結(jié)為百年之好。所有的事都瞞著他接二連三地發(fā)生。

十年前我絕對不知道今天自己會(huì)在杭州的一所大學(xué)里學(xué)習(xí)，如今已隱隱感受到那冥冥之中的牽引?？膳碌氖沁@還絕不是終點(diǎn)，不到游戲結(jié)束我不會(huì)知道答案。真相將揭曉，在我臨死的瞬間。

給至尊寶三顆痣的人是紫霞仙子。誰說的：總有一個(gè)女孩出現(xiàn)，讓男孩最終成為男人。而男人永遠(yuǎn)都不可能得到她，那簡直是一定的。非常喜歡紫霞的開場白：“現(xiàn)在我鄭重宣布，這座山上所有的東西都是我的，包括你。”那樣的氣貫云霄，像一個(gè)童話故事。

而現(xiàn)實(shí)是：這個(gè)世界沒有什么屬于你，包括你自己。也許我們就是為了創(chuàng)造屬于自己的東西才來到這個(gè)世上，因?yàn)槟贻p，所以押注于愛情。至尊寶拒絕了紫霞，他以為自己還愛晶晶。見到晶晶，他又發(fā)現(xiàn)紫霞才是真愛。命運(yùn)一直在同他開玩笑：至尊寶忽然成了孫悟空，千辛萬苦找晶晶又愛上了紫霞。而抉擇是那樣殘酷：要打敗牛魔王救紫霞，就必須戴上緊箍咒做回神通廣大的孫悟空；而戴上緊箍咒就不能有半點(diǎn)情欲，只有取經(jīng)去。為至尊寶不平：不明白在這樣的故事里為何愛情總要成為犧牲品，干嘛不讓周星弛攜紫霞纖纖小手——走先！我曾無數(shù)次在網(wǎng)上反映過類似意見，搞得很累。愛情是那樣美麗而脆弱，無法直面生活的瑣碎和堅(jiān)韌。哪段感情又沒有絢爛的瞬間和艱難的長久，在一起就會(huì)幸福嗎，未必。至尊寶挖開自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼淚，畢竟曾經(jīng)滄海過。五百年又五百年，兜了一個(gè)大圈子又回到了原地。人沒能戰(zhàn)勝命運(yùn)，而人的尊嚴(yán)卻在抗?fàn)幹械玫搅丝隙ǎ说那楦幸脖貙⒉恍唷?“生亦何歡，死亦何苦?！贝髲卮笪?。緊箍咒，圈住昔日的夢想，圈住棱角分明的個(gè)性。成熟是一個(gè)很痛的詞，它不一定會(huì)得到，卻一定會(huì)失去。永別了，激情四溢的花樣年華！永別了，神采飛揚(yáng)的青蔥歲月！永別了，同學(xué)！永別了，愛人同志！至此后漫漫長路我獨(dú)行。望著熒幕上扛著金箍棒的悟空，忽地明白了本班男生什么自稱光棍。向光棍行者們敬禮！

全片最后一句臺(tái)詞是：“你看那個(gè)人，好奇怪喲，象一條狗。”羅曼蒂克、海誓山盟、生死相許……面對愛情這些都是瑣碎，不值一提。愛情就是愛情，不是別的什么東西。能與愛情同在的只有生命，其他都滾一邊兒去。你愛了，難道還不夠嗎？

悟空愛了，不論晶晶還是紫霞，他都要將愛情進(jìn)行到底。晶晶愛了，那個(gè)棄她而去的悟空，“不能和喜歡的人在一起，做人又怎會(huì)開心。”紫霞愛了，“誰拔出我的紫青寶劍，誰就是我的如意郎君?！睈垡粋€(gè)人需要理由嗎？孫悟空會(huì)愛白骨精，*八戒愛上了蜘蛛精。紫霞愛他至深，因?yàn)樗纬隽艘话褎Α?/p>

故事里的人找愛人的理由永遠(yuǎn)千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛寶釵要那有玉的人來配……可生活永遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)得多，蕓蕓眾生，誰又能許誰一個(gè)未來，自欺欺人罷了。有理由也好，沒理由也罷，可還是要愛。讓我去，過程就是結(jié)果，無悔。

愛無須掩飾無須矯做無須患得患失，只要像紫霞一樣說：“讓我們立刻開始這段感情吧！先親我一下?！睈凼巧聿挥杉?。晶晶口中道：“我再也不會(huì)為這個(gè)男人心痛了?！笨蛇€是要為他拔劍與人拼命。至尊寶夢中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人覺得紫霞一定欠了他很多錢。紫霞說：“就象飛蛾，明知會(huì)受傷也要撲到火上。” “我無力抗拒，向你狂奔去?！睙o可救藥的癡迷。愛是奮不顧身。

至尊寶對晶晶說：“你殺了我吧，我不希望你看我的時(shí)候心里卻想著別的人。”晶晶以為：“都是騙我的。”跳下崖去。紫霞把身體擋在至尊寶面前，刺進(jìn)牛魔王的鐵叉里。一時(shí)間，以后的人生如何，大家都無所謂了。連那樣寶貴的性命，也打算隨時(shí)給愛情作了祭品。一個(gè)個(gè)一頭扎進(jìn)這情愛苦海，寧愿永生永世不得超生。愛深刻莫測。

三十娘流著淚說：“想我春三十娘貌美如花，卻跟這么丑的人有了?！边@是多少美麗自負(fù)的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕邊人卻鼾聲如雷大腹便便。誰敢說多年后眼望自己的丈夫不會(huì)有如此感覺，真不知幸福還是心酸。不過還是要為他挺身而去無限犧牲，像春三十娘為*八戒放下斷龍石與牛魔王同歸于盡。晶晶愛悟空，至尊寶愛晶晶，紫霞愛至尊寶，“他愛你你愛我我愛他”，千古無解的方程?！栋遵R嘯西風(fēng)》里說：“如果你深深愛著的人，卻又深深愛上了別人，能有什么法子？”所以紫霞說：“愛一個(gè)人原來是那么痛苦?！本Ьд也坏侥莻€(gè)拋棄她的悟空（象不象殷離），告訴至尊寶：“你經(jīng)過五百年回來要找的不是我。”至尊寶原以為可以與初戀共度今生，誰知初戀的時(shí)候并不懂情愛人生。當(dāng)年被他推開的紫霞已經(jīng)悄無聲息地抵達(dá)他靈魂的最深處，而他卻不自知。可紫霞死了：“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局……”沒有人猜得中結(jié)局，一切隨風(fēng)而去。

戀愛的時(shí)候我們都不懂愛情，懂得愛情后卻失去了可以相愛的時(shí)光。最絕望不是他不愛你或他離你而去，最絕望是你忘記了怎么去愛一個(gè)人，你已喪失了愛的能力。

請記住下面的臺(tái)詞：“曾經(jīng)有一份真誠的愛情擺在我的面前，但是我沒有珍惜。等到了失去的時(shí)候才后悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過于此。

如果上天可以給我一個(gè)機(jī)會(huì)再來一次的話，我會(huì)對你說三個(gè)字“我愛你”。如果非要把這份愛加上一個(gè)期限，我希望是一萬年！”也順便記住這段話的原版，在王家衛(wèi)的《重慶森林》里：“如果記憶是一個(gè)罐頭，我希望它永遠(yuǎn)都不會(huì)過期，如果一定要加上一個(gè)期限的話，

我希望是一萬年?！?/p>

至尊寶第一次說這番話是騙紫霞，第二次說已痛不欲生?？傆幸惶?，你會(huì)在靈魂最溫柔的一隅為她重復(fù)這段話，為了你們即將封存的一萬年?！叭绻幸惶煳胰滩蛔柲悖阋欢ㄒ_我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告訴我你從來沒有喜歡過我。”此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然！

上大學(xué)之前是不喜歡周星弛的，那時(shí)心中只有英雄。經(jīng)歷過和正在經(jīng)歷著悟空式的命運(yùn)和紫霞式的愛情，才發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)是以最低的姿態(tài)出現(xiàn)的。英雄？你為什么不問問做英雄的代價(jià)？

大話西游讀后感3

說起中國四大古典名著，想必大家都不陌生吧。《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》，但這其中，《西游記》可是我最喜歡的一部巨著。這也許是小時(shí)候就看過由其改編的電視連續(xù)劇的緣故吧。

在寒假里，老師要求我們讀《西游記》。雖然早就讀過了，但為了再加深一下映像，我又翻開了《西游記》這本書。

在這本書里，令我印象最深的當(dāng)然是《四圣戲八戒》、《三打白骨精》和《大戰(zhàn)紅孩兒》。

《四圣戲八戒》里，唐僧師徒去一戶人家化緣，八戒好色，看這家的女兒都很漂亮，想娶她們。后來才知道那家的女主人和女兒們都是四圣所變，八戒被四圣好好捉弄了一番。

《三打白骨精》里，白骨精想吃唐僧肉，她第一次變成一個(gè)婦人，假意送齋飯，被悟空識(shí)破，一棒打死，唐僧責(zé)怪悟空；第二次變成一個(gè)老婦人，來找女兒，又被悟空識(shí)破，一棒又打死了；第三次變成了一個(gè)老頭，來找妻子和女兒，還是被悟空識(shí)破打死了。唐僧這次更生氣了，不分青紅皂白的念起了緊箍咒，氣的悟空離他而去。直到他被妖怪捉去了，這才相信都是妖怪所為。

《大戰(zhàn)紅孩兒》中，紅孩兒用三味真火打敗了唐僧師徒，并抓走了唐僧。悟空變成紅孩兒的父親牛魔王來騙紅孩兒，結(jié)果被紅孩兒識(shí)破了。悟空最后不得不去找菩薩，后來紅孩兒被菩薩收為了“散財(cái)童子”。

這部書里主要講的是唐僧師徒四人。唐僧是一個(gè)善良、勇敢、慈悲的人。孫悟空聰明、機(jī)靈、忠心耿耿。豬八戒能言善辯，但愛占小便宜，不愿吃虧，還有點(diǎn)懶惰。沙和尚憨厚老實(shí)、淳樸善良、任勞任怨。

唐僧取經(jīng)之路歷經(jīng)坎坷，許多妖怪阻攔。歷經(jīng)了九九八十一難，在幾個(gè)徒弟的幫助下，最后才成功的去往西天取到了真經(jīng)。這說明了一個(gè)道理，一個(gè)人做事要想取得成功，肯定會(huì)遇到很多困難，除了找人幫助以外，自己一定要有一顆恒定的心，絕不輕言放棄。

這本《西游記》不愧是中國四大古典名著之一呀！里面的道理有很多很多，值得大家去好好的讀一讀，細(xì)細(xì)的品味一下！

【作者：業(yè)子】

二、1000字的讀后感，快快快

名著讀后感:

一、《三國》讀后感

暑假中，我在圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽；以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？

細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎？也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?？晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了！漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行?。?/p>

是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識(shí)”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧！

二、讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 1

今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。

保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。

我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

最使我感動(dòng)的是下面的故事。

索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?。但他們憑著對革命事業(yè)的無限忠誠和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。

我想，我國的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數(shù)辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，為將來把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力奮斗。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 2

近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……

差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！焙捅栂啾?，我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？

一個(gè)人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

當(dāng)今的社會(huì)是競爭激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。從國際社會(huì)來看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地?fù)肀磥戆桑?

“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?

鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 3

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力.

保爾·柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上,球臺(tái)前,參加集體活動(dòng)也就更不用提啦.因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學(xué)校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學(xué)后再由四樓背到一樓,中飯由同學(xué)們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來.

對于我來說,我是一個(gè)完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強(qiáng).雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識(shí),貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的.

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí),從這本書中吸取更多更大的精神力量.

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 4

保爾，一個(gè)活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰(zhàn)亂的時(shí)期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰(zhàn)！ 在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負(fù)的。貧賤不能移！ 在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強(qiáng)暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴(yán)。威武不能屈！

有時(shí)，我好羨慕保爾他們兩兄弟，無時(shí)無刻都是那么的團(tuán)結(jié)，沒有一點(diǎn)破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關(guān)系到自己的生命。但是，我就每那么幸福了，從小，我就和哥哥“戰(zhàn)爭”在中度過直到他到外面讀書?？赡苣鞘窃鲞M(jìn)感情的一種方法吧。 保爾，生在一個(gè)溫馨的家庭，交到了真摯的友誼，擁有此致不渝的愛情，也算是不枉此生了吧，但，你有沒有想過，保爾為什么有這樣的“成就”呢？我想，那是因?yàn)樗娜烁聍攘?，他擁有“鋼”一般的意志、精神?

在保爾被瓦西里神甫趕出學(xué)校之前，他和神甫的沖突就不斷的發(fā)生，不是因?yàn)樯洗螊寢屒笄?，保爾一早就被人趕出校門了，自從那次以后，神甫就一直想找個(gè)機(jī)會(huì)趕保爾出去學(xué)校，好讓自己痛快一翻。而今次正好是機(jī)會(huì)，誰也不能怪，怪的就怪自己和神甫結(jié)怨了吧，大家一起干這件事，誰也沒有事除了保爾，這次應(yīng)該是“公報(bào)私仇”吧，不然哪能輪到保爾選中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，媽媽也總算幫他找了一份工作，暫時(shí)安身吧。謝廖沙也算有點(diǎn)人性，在這時(shí)候，還能去安慰一下保爾，也不失為一個(gè)死黨吧。有了謝廖沙的安慰，保爾也安了心，放心去闖出屬于他的世界。

在保爾用心工作的時(shí)候，一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好，不過，晴天的日子總是短暫的，就在這時(shí)候，一起工作的一些工人就眼紅了，覺得保爾是來搶他們飯碗的，就四處刁難保爾，好讓保爾知難而退。這時(shí)候，力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了，他為了維護(hù)弟弟的利益，他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最后，保爾的利益被維護(hù)了，但，阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M(jìn)了監(jiān)獄。如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎？為什么？那是簡單得不得了事了，就因?yàn)楸柺撬牡艿?，兩兄弟有困難的時(shí)候就應(yīng)該挺出胸膛，告訴他，我們不是好欺負(fù)的！

在保爾被送進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，遇到了一個(gè)同年人，那是一個(gè)很漂亮的姑娘，她的每一處都深深地吸引著保爾。那個(gè)姑娘是被迫害送進(jìn)監(jiān)獄的，那些無恥的官兵迫害，他們想強(qiáng)暴她。但是，他們失敗了，他們受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送進(jìn)來了。姑娘在和保爾交談的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)保爾是一個(gè)正人君子，她知道，如果過了今晚，她就會(huì)被那些可惡的官兵強(qiáng)暴，她寧愿把身體交給保爾也不愿被官兵玷污了她的身體。面對誘人的雙唇、豐滿的雙乳保爾失去了力量，那是無法阻擋的誘惑，但是，當(dāng)她靠近的時(shí)候，保爾沒有失去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無法接受別的一切，包括這誘惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充滿了水晶般的液體，既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對冬妮亞的承諾，因?yàn)槎輥啿攀潜柕奈ㄒ?。坐懷不亂，足以看出保爾對愛情的那種堅(jiān)貞，這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。

我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經(jīng)知道，保爾將影響我的一生，他給我印象總是那么偉大，就像是一座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開了人生的迷霧，引導(dǎo)著我的前行。

三、駱駝祥子讀后感（1）

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。

駱駝祥子讀后感（2）

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局?！?

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘?！?

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

駱駝祥子讀后感（3）

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了?？梢哉f，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，錢似乎能代表一切，什么知識(shí)大于金錢，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足，充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。

四、《朝花夕拾》讀后感

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。?！保幌矚g奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

五、水滸傳讀后感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義.

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.

一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.

義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.

三、真實(shí)的幸福讀后感600字字

導(dǎo)語：《真實(shí)的幸?！肥且徊啃睦韺W(xué)著作，講述了心理疾病在現(xiàn)實(shí)中逐漸得以有效醫(yī)治，并從心理學(xué)上去了解積極情緒，建構(gòu)優(yōu)勢和美德。我整理了幾篇優(yōu)秀的讀后感，希望對大家有所幫助。

《真實(shí)的幸?！纷x后感一

1994年香港紅磡體育場舉辦了一場“中國搖滾樂勢力”的演唱會(huì)，第一個(gè)出場的竇唯以一首《高級動(dòng)物》揭示了人類這種高級動(dòng)物的復(fù)雜和矛盾。在這首另類的歌曲中，竇唯以48個(gè)形容詞羅列了人類的一些特質(zhì)，接著再三質(zhì)問：“幸福在哪里，幸福在哪里……”

幸福是什么?如何獲得幸福?每個(gè)人心中都有一個(gè)模糊的答案，但真正追究起來，又能夠作為一個(gè)哲學(xué)命題引發(fā)一切試圖解釋其本質(zhì)的人展開一場辯論?？创腋５慕嵌炔煌?，得出的結(jié)論自然迥異。如比較幸福學(xué)，它認(rèn)為幸福是通過比較得到的。“當(dāng)我沒有鞋穿的時(shí)候覺得很不快樂，直到我看見沒有腳的人”。自身的境況并沒有得到任何改善，但“看見你過的不好，我也就安心了”。這種將自己的幸福建立在他人痛苦之上得來的快樂，真的是幸福嗎?恐怕不見得。即使真的有人通過這樣的比較，獲得了幸福感，這樣的幸福也是短暫易碎的。因?yàn)闃?gòu)筑這種幸福的基石是人類性格中的陰暗面，說到底是“不怕自己倒霉，而是怕沒人跟著你一起倒霉”的劣根性。

那么我們究竟該如何通過正確的途徑去追尋幸福呢?塞利格曼的《真實(shí)的幸福》或許能夠給我們答案。在書中，塞利格曼試圖通過人類性格中積極的一面來構(gòu)筑起持久的`、穩(wěn)固的幸福，通過縱向的體驗(yàn)而非橫向的比較來提升我們的幸福感。他為我們提供了追求幸福的方向和一些行為準(zhǔn)則。塞利格曼認(rèn)為獲得幸福的法則是：過去的就讓它過去、未來不全像你想象、抓住現(xiàn)在的幸福。為此，我們應(yīng)該做以下幾件事：住在富有的民主社會(huì)里，不要住在貧窮的極權(quán)社會(huì)里;結(jié)婚;避免消極事件和消極情緒;社交豐富，朋友多;有宗教信仰?？梢哉f，除了第一點(diǎn)是由上帝決定的，其他幾點(diǎn)都能通過自身的努力去達(dá)到，而且這樣的幸福感一旦得到便不容易失去，是真正握在自己手中的幸福，這也許就是作者給書取名為《真實(shí)的幸?！返脑虬伞?/p>

《真實(shí)的幸?！纷x后感二

《真實(shí)的幸?！愤@本書用簡單的語言告訴我們什么是真正的幸福，怎樣才能變得更幸福。基于作者同時(shí)教授哈佛大學(xué)的幸福學(xué)課程，全書通俗易懂的同時(shí)也不缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，全本書共12章分為三個(gè)部分，第一部分1—7章講述了什么是幸福;第二部分8—9章講述了幸福在哪里;第三部分10—12章講述了用幸福斟滿人生。這本書涉及到的幸福范圍很廣，從事業(yè)、家庭、婚姻等多角度多層次教會(huì)人們?nèi)绾胃腋?。書中將幸福理論定義成這樣：生活的品質(zhì)等于幸福的時(shí)光減去不幸福的時(shí)光。如果想要提升生活的品質(zhì)那么我們就需要增加幸福的時(shí)光。同時(shí)，書中還給出了幸福的持久度=幸福的范圍+生活環(huán)境+自己可以操控的因素的計(jì)算公式。并總結(jié)了拉近幸福的六種美德和獲得幸福的24個(gè)優(yōu)勢。

作者在書中指出：相對于樂觀的人來說，他們更具有幸福的特質(zhì)，樂觀的人把目前的困難解釋成暫時(shí)性的，自己具有主控權(quán)。相反，悲觀的人則認(rèn)為他們的困難是一輩子也逃不掉，倒霉的事情一樁接一樁并且是自己無法操控的。樂觀的人更容易感覺到幸福，而悲觀的人則常常感到不幸，這主要取決于他們對困難的態(tài)度。另外一個(gè)特質(zhì)是優(yōu)勢和美德，常常感受到幸福的人，他們做到了每一天用自己的優(yōu)勢去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿足感。而大多數(shù)幸福的人都具備智慧與知識(shí)、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越這六種美德，并具備以下二十四項(xiàng)優(yōu)勢：實(shí)現(xiàn)智慧與知識(shí)美德的好奇心、熱愛學(xué)習(xí)、判斷力、創(chuàng)造性、社會(huì)智慧和洞察力;實(shí)現(xiàn)勇氣美德的勇敢、毅力和正直;實(shí)現(xiàn)仁愛美德仁慈與愛;實(shí)現(xiàn)正義美德公民精神、公平和領(lǐng)導(dǎo)力;實(shí)現(xiàn)節(jié)制美德自我控制、謹(jǐn)慎和謙虛;實(shí)現(xiàn)精神卓越美德的美感、感恩、希望、靈性、寬恕、幽默和熱忱。

縱覽全書，關(guān)于幸福不免有了幾點(diǎn)自己的基本認(rèn)識(shí)：①幸福是主體的一種生存狀態(tài)。②幸福是個(gè)體的情感體驗(yàn)和主觀感受。③幸福是主體的一種心性能力。④幸福是主體達(dá)至完善的一種能量。記得前不久，網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一個(gè)問題。央視記者問諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言：“你幸福嗎”時(shí)，莫言干脆地回答說“我不知道，我從來不考慮這個(gè)問題”。這是因?yàn)?，在他看來?ldquo;幸福”就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有什么壓力。“我現(xiàn)在壓力很大，憂慮重重，能幸福么?”莫言說，“我要說不幸福，那也太裝了吧。剛得諾貝爾獎(jiǎng)能說不幸福嗎?”這是莫言的問答，他也道出了我們許多百姓的心聲。

現(xiàn)如今，我們大家都生活在一個(gè)有壓力、抑郁的時(shí)代。有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中國人的壓力越來越大，已躋身于世界的前列，很多指標(biāo)更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。來自于生活中的各種壓力讓我們變得浮躁、變得冷漠，變得瘋狂。壓力的負(fù)面效應(yīng)不僅作用在我們身上，更可怕的我們?nèi)粘５男袨樵贊撘颇挠绊懼覀兊南乱淮?，是我們的下一代變得沒有信仰、沒有理想、沒有追求。作為教育人，我在困惑這個(gè)世界究竟怎么了的同時(shí)更在思考該如何教育我們的下一代，告訴他現(xiàn)實(shí)的黑暗還是教育他應(yīng)該多點(diǎn)阿q的精神。誠然人是感性的動(dòng)物，當(dāng)然也是理性的物種，一種系統(tǒng)科學(xué)的思維方式是人類對待這個(gè)復(fù)雜的世界所必須的，現(xiàn)實(shí)之所以不同于理想，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不是自我的。但個(gè)人認(rèn)為一直以來被人摒棄的阿q精神并不意味著他一無是處，至少他可以讓自己生活得很樂活。

記得曾經(jīng)看過一個(gè)故事：一個(gè)人曾經(jīng)問一個(gè)和尚說：“和尚修行，還用功否?”和尚回答說：“用功。”那個(gè)人又問道：“如何用功?”和尚回答：“饑則食，困即眠。”那人非常奇怪地說：“為什么我和你一樣就不算用功呢?”和尚笑著回答：“你和我當(dāng)然不一樣了，你該吃飯時(shí)不好好吃飯，該睡覺時(shí)不好好睡覺，整天千重計(jì)較，萬般思量，心不寧靜，怎么叫做用功?如何算得修行?”

常常傻傻的在想：幸福難嗎?人到底還想變成什么呢?小草只做小草，樹木只做樹木，鳥兒只做鳥兒，所有的生物都在做自己，只有人類不做自己。想成為什么而不能如愿，便煩惱失望。原始人大概不會(huì)失眠，思想原始嘛!豬也不會(huì)憂心，更不會(huì)想及好壞，天天問自己：我是只好豬還是壞豬?人類怎么看豬，老虎怎么看豬，豬才不理呢!動(dòng)物吃飽了肚子便悠然自得，想睡便睡去。

我們總是想要得到更多，總是在不斷地去尋找自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)意義和價(jià)值，不斷地去朝著目標(biāo)前進(jìn)，去完成我們的意義。自己也曾經(jīng)不斷地想要去修正自我，用已知去衡量好與不好，實(shí)現(xiàn)著塑造的教育成果。再次想來，過分看中目標(biāo)的人生必然是苦多樂少，因過程總是比較長。在這種人生面前，快樂就好像是海市蜃樓一樣，引誘人不斷地向前奔跑。只為了能夠飽飲一頓甘泉，卻在痛苦與壓抑中等待一生。

塞利格曼博士說過：我們看待世界有兩種方法，一種是接受的，另一種是改變。 如果你是個(gè)舉棋不定的人，你別無選擇，只能時(shí)時(shí)忍受痛苦的折磨。你的工作、你的健康因此要付出代價(jià)，你的心境永遠(yuǎn)是陰暗多雨的。但是如果你學(xué)會(huì)了因地制宜，視情而定，你就可以隨時(shí)因需要而選擇地改變它。例如午夜夢回，躺在床上思考的不再是如何一天天的減少痛苦，而是如何使自己的生活越變越幸福。

少一點(diǎn)物質(zhì)的追求，多和自己的內(nèi)心對對話。不需要很多規(guī)定告訴我們應(yīng)該怎么去做，自己的心靈必然會(huì)告訴我們什么是最合適的，最美的，最有味道的，什么是最正確的答案。在生活中工作中去找到那個(gè)真的我，去找到那個(gè)快樂的自己，去找到那個(gè)幸福的本身，去找到最自然的狀態(tài)。并在不斷追求幸?？鞓分胁粩嗟毓膭?lì)自我，發(fā)展自我，盡可能發(fā)揮自我所長，創(chuàng)造積極向上的氛圍和條件，必能獲得積極的生命狀態(tài)。認(rèn)同自己接納自己，必能有新的提升。

乘坐生命列車的每一個(gè)人都在參加著一次遠(yuǎn)行，這次的旅程所有的苦樂得失，都只是關(guān)于我們的心情，每個(gè)人都會(huì)遇到很多的人，經(jīng)過很多的站點(diǎn)，欣賞到很多的風(fēng)景，而在這其中我們都有機(jī)會(huì)遇到快樂的自己。塞式幸福法則告訴你：過去的就讓它過去，未來不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。

四、平凡的世界讀后感

說實(shí)話，我并不是一個(gè)非常喜歡看小說的人，甚至于不算一個(gè)讀書愛好者。但是，對于平凡的世界這本書，我卻感到有千言萬語想表達(dá)。

我想大多數(shù)讀過這本書的人都應(yīng)該有同樣的感受。但由于語言貧乏而退卻或者沒有與讀者分享自己感想的強(qiáng)烈愿望而沒有在此留下自己的語言。不管怎樣，我們應(yīng)該慶幸的是我們曾經(jīng)讀過這本書！

也許我真的應(yīng)該慶幸。如果不是我姐姐從廣東打電話給在湖北讀書的我，給我介紹《平凡的世界》這本書，如果不是親戚家里恰好有這本書，我想我也許會(huì)失去人生當(dāng)中一筆寶貴的財(cái)富。的確，我是這么認(rèn)為的，平凡的世界最適合高中讀。我也是高一時(shí)開始閱讀這本書的。

《平凡的世界》對我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前幾天在學(xué)校宣傳板上看到這樣一段話：“人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語言來說明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”我認(rèn)為我的境界應(yīng)該是上升了已成的。是以往的我，充滿怒分?？赐赀@本書，我平靜了下來，我開始用心去感悟這個(gè)世界。每當(dāng)我騎著自行車去學(xué)校的路上，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠(yuǎn)方的天空，真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飛鳥似乎能夠與我交流。夕陽聽見我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福，我想這就是一種吧。

精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號?？墒钱?dāng)前這個(gè)社會(huì)明顯是偏重與物質(zhì)文明的。到大學(xué)讀書四年了，我感覺我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛，如宿友都找到了女朋友而你沒有時(shí)，同學(xué)都去聚會(huì)而你缺席時(shí)，別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí)，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會(huì)，不喜歡唱歌，但是你別無選擇。無奈，的確。這就是生活，有得有失。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎？當(dāng)少安收到潤葉給他的那封告白時(shí)，他的痛苦你能理解嗎？生活真如歌德所說的那樣，我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂，然后石頭滾下來，我們接著把它推上去，周而復(fù)始。

孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢？對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

少平與少安相比，少平無疑是作者付出筆墨更多的一個(gè)。我們也往往因此而忽視了少安。對于他們兩個(gè)，我更喜歡少安。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的經(jīng)歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。事實(shí)上作者也有意的把他們兩人做了比較。他們最大的區(qū)別在于：他們二者之間思想的區(qū)別，注意，這本書具有時(shí)代轉(zhuǎn)折性。他們的青春處于不同的時(shí)代，少安的青春是一個(gè)十分混亂，完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，政治斗爭激烈的時(shí)代中。而少平的青春時(shí)期，改革開放開始萌芽到徹底實(shí)施，這注定是一個(gè)充滿激情的時(shí)代，少平注定了要走出去。時(shí)代的不同決定的他們是想的局限性不同。少平最成功之處是突破了時(shí)代局限性，他的思想更加開放，也更加的有點(diǎn)“自私”吧（因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)也有公轉(zhuǎn)私了嘛）。

至于蘭香與金秀這一代，應(yīng)該產(chǎn)生了根本性的變化。他們開放，富有激情，敢作敢當(dāng)。再也不用偷偷摸摸的談年愛了，穿牛仔褲，染頭發(fā)成為了他們的時(shí)代特色。80年代與70年代根本沒有可比性，差距太大了。

關(guān)于少平，我認(rèn)為他們的愛情有點(diǎn)不平凡，有點(diǎn)牽強(qiáng)。如果說他們有緣分，那么他們談戀愛也說得過去。但是感覺總有點(diǎn)別扭，對于少安來說，他也必須舍棄點(diǎn)什么。之前，少平說他的理想是到一個(gè)沒人的地方苦役，當(dāng)曉霞來到礦井找到他后少平對曉霞說：他要報(bào)考局里辦的煤炭技術(shù)學(xué)校，準(zhǔn)備重新學(xué)習(xí)數(shù)理化，以便參加考試。他為什么在這個(gè)時(shí)候迫切的說出他的計(jì)劃。我想他在潛意識(shí)里也為他們之間的這種關(guān)系感到擔(dān)憂，他迫切的想縮短他們之間的距離。為此，他不得不對他的理想做出妥協(xié)。到最后，曉霞犧牲后，他還是去重拾他的理想了。

是的，也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關(guān)系，讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。當(dāng)然，任何書中主人翁是不能死的，所以我們的曉霞注定成為了犧牲品，為成全主人翁的完美而犧牲的。從而也鍛造了一部凄美愛情。向來凄美的愛情更能打動(dòng)人心，所以曉霞啊，可惜了。

書中還有一人，跟少安一樣，我非常的喜愛，那就是我們可愛的潤葉。為什么我會(huì)喜歡她呢？因?yàn)樗纳屏?，還有他的堅(jiān)強(qiáng)。潤葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò)，是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。潤葉相對來說更加的積極，她是主動(dòng)示愛的，可是結(jié)果讓他措手不及。她難以接受，潤葉對感情是極為專一的，這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長輩們的壓力下，她沖動(dòng)的屈服了一次。可是之后她再也沒有屈服過，她并沒有接受他的丈夫。直到李向前失去雙腿，她的大愛無私終于得到了完美的體現(xiàn)。真正的大愛無私?。×钊藲J佩。如果在一個(gè)好一點(diǎn)的時(shí)代，他與少安就是天生一對，他們將是世界上最幸福的人。

生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

哲學(xué)上講的社會(huì)最終發(fā)展形態(tài)也并不讓人有多少期待，因?yàn)樗h(yuǎn)了，遠(yuǎn)到我們窮盡一生都不可達(dá)到時(shí)也就沒必要追求了，我情愿不做偉大的人，不做英雄，也不可丟下我當(dāng)前所追求的幸福。

《平凡的世界》之所以是一本好書，因?yàn)樗娜宋镆约扒楣?jié)都刻畫的很真實(shí)。直讓人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，體驗(yàn)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨?？春笞屓撕苁軉l(fā)，回味無窮。

這是一本值得每一個(gè)人閱讀的書，至于一些作家對這本書的批判，我想這位作家一定是沒有真才實(shí)學(xué)的作家。因?yàn)樗麤]有意識(shí)到這本書真正意義上的高明之處。這本書不單單從文學(xué)上能夠詮釋的了的。紅樓夢開始為什么不走紅，因?yàn)樗恼嬲齼r(jià)值沒有得到發(fā)覺?！镀椒驳氖澜纭吩谝院蟮哪扯螝v史也許會(huì)成為像紅樓夢那樣被很多專家研究的書。它的價(jià)值在于它給了我們一代人的啟發(fā)，我們需要的正是這樣的書。

我們需要的正是這樣的書！不是那些讀了以后毫無感覺的書。你們是否認(rèn)同呢？

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