宋史排行榜（比較好的宋史）

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本文目錄:

• 1、陸游，岳飛，辛棄疾，單論文采該如何排名？

• 2、歷史人物武力排行

• 3、有沒有寫兩宋歷史的好書？

• 4、唐宋元明清中武將武力排名前五的人是誰？

一、陸游，岳飛，辛棄疾，單論文采該如何排名？

岳飛是南宋時期著名的抗金英雄，他20歲開始參軍，40歲被宋高宗和秦檜處死。一生立志北伐，多次擊敗金人，是名副其實的抗金英雄。辛棄疾本是金國山東歷城人，但他是宋朝人，所以早年參加起義反金，立志歸宋。歸宋以后，向朝廷表達了一系列抗金態(tài)度，卻始終不得重用，68歲終老南宋。陸游是南宋著名的愛國詩人，他也是力主抗金的主要代表人物?？上б蛩目菇鹚枷雽以馔督蹬傻拇驌?，最終罷官回鄉(xiāng)，86歲時去世。這三個人都是南宋時期非常著名的愛國人士，他們還有一個比較特別的共同身份，那就是文化人。那么這三個人的文采和功績到底如何呢？

01岳飛的滿江紅，至今讀來感同身受。

岳飛之所以如此出名，是因為他的孫子岳珂編寫了一本書叫做《金佗粹編》，這本書里面不僅詳細介紹了岳飛的軍事成就，而且收錄了大量岳飛詩詞。

不過我們更了解岳飛的是這一首《滿江紅，怒發(fā)沖冠》，這首詞讀起來，至今都感覺熱血沸騰，似乎帶著我們回到了南宋，感受了他抗擊金人時候的決心。

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。---岳飛

岳珂作為他的孫子，不遺余力地搜集自己爺爺?shù)乃凶髌?，卻唯獨沒有將這首詞放在其中，這是我們感到十分奇怪的一件事。

那么這首詞是從哪兒來的呢？在《鶴林玉露》和《藏一話腴》中的確有記載了這首詞的來歷，那就是岳飛寫的，他孫子岳珂沒有記錄這件事，或許是真的遺漏了。

通過這首詞，我們完全可以看得出，岳飛良好的文化素養(yǎng)。他從小就接受了儒家的教育，所以對忠君愛國有著自己的執(zhí)著想法。而且岳飛是一個十分好學的人，不僅詩詞寫得出色，他的行書和草書都自成一格，除了彰顯出他本人的書法造詣外，更體現(xiàn)了他本人的性格特點。所以我認為岳飛更讓人覺得了不起的，那就是他不僅僅是一位戰(zhàn)功卓著的武將，更是一位有著優(yōu)良文化素質(zhì)的文人。文武雙全的岳飛一生為南宋北歸而努力，但是他的努力似乎得不到宋高宗的理解。以至于最后落得個因為莫須有被殺的下場。

02辛棄疾與蘇軾齊名，一代豪放派宗師。

辛棄疾的名聲大家當然是非常了解的了，最近還有一部跟他相關(guān)的電影播出，雖然不能完美地展現(xiàn)出辛棄疾的一生，卻也給我們展現(xiàn)出了一個文武雙全的詞人形象。

金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！贝匾蕴搶嵄几娼饚?，急追獲之。義端曰：“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報，京益壯之。---《宋史》

按照地域來劃分，辛棄疾出生的時候，山東歷城其實已經(jīng)是金人的國土范圍，所以從嚴格意義上來說，辛棄疾是屬于金人統(tǒng)治下的漢人，他并不是宋人。

不過他的爺爺和父親都是宋朝人，所以辛棄疾在祖輩父輩的影響下，一直想著恢復宋朝的天下。等到他長大以后，他便開始積極參與到了起義軍之中，因為文武雙全，辛棄疾不僅是起義軍的將領(lǐng)，而且還是起義軍的軍師。

辛棄疾曾經(jīng)創(chuàng)造過百萬軍中取賊將首級的記錄，可惜北方的起義軍因為耿京被殺以后，成為了泡影。無法完成顛覆金國力量的辛棄疾，只好選擇南下歸宋。他回到宋朝以后，不斷向朝廷提供各種北伐復國的建議，可惜當時宋朝的政策是議和，而不是主戰(zhàn)。所以辛棄疾雖然有才能，在南宋卻無法得以施展。從此辛棄疾開始了自己在南宋的仕途，曾經(jīng)在江西、湖南、福建等地做官，也有機會鎮(zhèn)壓過地方的起義，卻始終沒有北伐的機會。久而久之，心灰意冷的辛棄疾終于選擇歸隱山林。后來因為宰相韓侂胄有北伐的意愿，所以辛棄疾被重新征召，不過也只是象征意義罷了?？梢哉f辛棄疾歸宋以后，他一身的軍事才華，的確是被浪費了。

但是同時他的文學才華，得到了淋漓盡致的彰顯。辛棄疾在這段時間，創(chuàng)作了大量愛國主義的詩詞，多以豪放派類型為主，流傳后世的就有600多首。

他的詞文學價值不比蘇軾的詞低，所以一時間形成了蘇辛的合稱，兩邊愛好者多年來誰也不服氣誰。

03陸游被稱為小李白，一生流傳9000多首詩。

天下寫詩最多的詩人是誰？不少人可能會想到乾隆皇帝，乾隆寫的詩的確多，據(jù)說有一萬多首，可惜沒有哪一首是出名的。所以乾隆不算一個正經(jīng)的詩人。

陸游一輩子寫了多少詩詞我們數(shù)不清，不過光流傳后世的詩就有9000多首，當真是高產(chǎn)詩人，而且這些詩里面，有不少都是流芳百世的佳作。

為今之計，莫若戒敕宣撫司，以大兵及舟師十分之九固守江淮，控扼要害，為不可動之計；

以十分之一，遴選驍勇有紀律之將，使之更出迭入，以奇制勝。俟徐、鄆、

宋、毫等處撫定之后，兩淮受敵處少，然后漸次那大兵前進。如此，則進有辟國拓土之功，退無勞師失備之患，實天下之至計也。---《乞分兵取山東札子》

其實陸游的一生也比較悲涼，他跟岳飛和辛棄疾一樣，都是主張北伐的人。在宋高宗時期他的北伐思想遭到秦檜斥責，從而失去了仕途。不過宋孝宗上臺以后，賜了他一個進士出身。畢竟他是官宦世家，而且名氣大，才學高。

正是因為他執(zhí)意抗金的思想，使得他在仕途上一直都不順暢。很多人認為陸游是單純的文人，其實并不是這樣。陸游曾經(jīng)投效在四川宣撫使王炎的麾下，成為他軍中的幕僚。

可惜他的軍事生涯非常短暫，而且幕僚府僅僅一年以后就解散了，所以陸游在軍事上并沒有什么成就可言。

此后陸游長期編纂史書，無心過問北伐事宜。但是他的內(nèi)心始終牽掛著北伐的事情，甚至在臨死前，寫下了千古名篇《示兒》。

總結(jié)：岳飛死得最早，卻也是三個人里最幸運的。

岳飛是40歲的時候被賜死，而辛棄疾活了68歲，陸游更是活到了86歲高齡。這么來看的話，好像岳飛是最不幸的一個，因為他英年早逝。

其實要我來說，岳飛是最幸運的一個，因為他的一生真真切切地為北伐而努力過。他親自在戰(zhàn)場上殺敵立威，真正大規(guī)模擊敗過金人。

而辛棄疾雖然活了68歲，可是歸宋后的數(shù)十年，一直都壯志難酬，在南宋幾乎蟄伏成了一個繡花枕頭。陸游就更慘了，他一生86歲，從未忘記過北伐，卻從來沒有在北伐的事業(yè)上有所建樹。不想著北伐也就算了，可是陸游到死都沒有忘記北伐，這才是最可悲的。要說文采方面，其實并不好做比較。相比較而言，岳飛的文采是三個人里面最差的一個，因為他流傳后世的名篇最少。此外辛棄疾要比陸游稍微強一些，畢竟他是可以和蘇軾這位文壇巨匠相提并論之人。

二、歷史人物武力排行

第十二名王彥章

中國五代時后梁名將，驍勇有力，每戰(zhàn)常為先鋒，持鐵槍馳突，奮疾如飛，軍中號為王鐵槍。后被后唐俘虜，不屈被殺。

第十一名岳云

岳飛長子，中國歷史上少有的少年杰出英雄。曾在金兵陣中來回沖殺數(shù)十次，殺得人為血人，馬為血馬。郾城等戰(zhàn)后，金兀術(shù)大為震驚，仰天長嘆道：“岳少保以五百騎破吾五十萬眾.撼山易，撼岳家軍難!”于紹興十一年除夕和父親岳飛及部將張憲一起慘遭殺害，死時年僅23歲

第十名張飛

貴族出身，皮膚白凈，有勇有謀，是蜀漢的重要將領(lǐng)。雄壯威武，頗有膽識，被稱為“萬人敵”。曾率領(lǐng)20騎阻擋了數(shù)千虎豹騎追兵，助劉備脫險。入川后又出奇兵破敵將張郃于宕渠。性格豪爽，敬君子而不恤小人，曾義釋嚴顏，又愛鞭撻部下。與關(guān)羽、諸葛亮并稱“蜀漢三杰”。精通草書，擅畫美人。

第九名裴行儼

名將裴仁基之子，是隋將張須陀部下，驍勇善戰(zhàn)，有“萬人敵”之稱。每有征戰(zhàn)，所向披靡。是說唐等小說中裴元慶的原型。

第八名蕭摩訶

南北朝時期陳朝名將，以勇猛稱著。十八歲時與陳霸先的交戰(zhàn)中單騎出戰(zhàn)，無人敢當。后敗于楊素，被俘，后被殺。

第七名呂布

演義中三國第一猛將。弓馬騎射，臂力過人，有“飛將”的美譽。在民間更有“人中呂布，馬中赤兔”一說

第六名高昂

南北朝時期東魏大將，年少時便有壯氣，長大后更是倜儻，膽力過人。史稱他“龍眉豹頸，姿體雄異”。是南北朝時期第一猛將。

第五名薛禮

唐朝名將，字仁貴。戰(zhàn)高句麗時，手持弓箭，一馬當先，沖入敵陣，所射者無不應(yīng)弦倒地。在安市之戰(zhàn)中把自己的武藝發(fā)揮的淋漓盡致，憑此一戰(zhàn)，完全可以說他是唐朝武力第一猛將?！皩④娙ㄌ焐?，壯士長歌入漢關(guān)?！?

第四名楊再興

南宋抗金名將，初為流寇，后成為岳家軍的骨干。也是岳家軍中第一猛將。郾城之戰(zhàn)楊再興單槍匹馬殺入敵陣想活捉兀術(shù)，不過沒找到，手殺數(shù)百人而還，他往來敵陣縱橫自如，其氣勢逼人，殺得以彪悍著稱的女真人聞風喪膽。五日后，楊再興率三百騎兵的小分隊巡邏到小商橋時遭遇兀術(shù)十二萬大軍。楊再興無所畏懼，率這三百人沖入敵陣，殺死敵人2000多,刺死萬戶長千戶長與百戶長等大頭目100余人，最終楊再興和王蘭、高林等裨將及三百騎兵全部陣亡。其時金兵箭如飛蝗，楊再興身上每中一箭，就隨手折斷箭桿，繼續(xù)殺敵，尤如天人降世，神威凜然，最后馬陷泥中，這才壯烈殉國。金兵焚燒他的尸身，竟燒出鐵箭頭二升有余。楊再興戰(zhàn)死疆場，馬革裹尸，其悍，其勇是震撼人心的，此一戰(zhàn)令無數(shù)后人扼腕，卻打出了華夏男兒的氣概，真是有雖千萬人吾往矣的無敵氣概!

第三名冉閔

冉魏建立者，漢族的救星。五胡亂華之時，中原漢族人口數(shù)量被屠殺到只剩四五百萬，甚至被遷入的胡人數(shù)量超越。后頒布“殺胡令”，光在鄴城就屠殺了二十萬的羯族人，最終使其滅族。公元352年，冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨自帶領(lǐng)1萬人馬(步兵為主)去爭糧。結(jié)果被鮮卑的14萬大軍包圍。在拼死突圍的冉魏士兵掩護下，冉閔連殺三百余人，終于殺出包圍圈，但坐騎朱龍戰(zhàn)馬卻累倒，冉閔被俘，部下戰(zhàn)至最后一人。冉閔被鞭了三百大鞭，后送至龍城，斬于遏陘山。

第二名李存孝

王不過霸，將不過李。李存孝是唐末至五代著名的猛將，武藝天下無雙，勇力絕人。史書記載驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫敗。天下無敵，人稱飛虎將軍。同時期第二的猛將王彥章甚至在他手下都不能支持幾個回合，可見實力之恐怖。野史中有說李存孝引領(lǐng)十八騎攻取了長安。他是中國史上唯一一個有能力與下面那位人物較量一番的男人。

中國史上最強項羽

羽之神勇，千古無二。“霸王”一詞的唯一主人。項羽一生共完成了三次百人斬，最后一次還是中國史上唯一的一次步站百人斬。放眼中國歷史，輪武勇誰能跟項羽爭第一?后世無數(shù)的猛將也是以項羽為標準而評定的。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

三、有沒有寫兩宋歷史的好書？

鄧廣銘《北宋政治改革家王安石》，人民出版社1997年

本書于1951年初版，以后三次增訂。作者認為：王安石關(guān)于變法改制的全部構(gòu)想，可以說都是合乎時勢之發(fā)展趨向，應(yīng)乎民眾解除患苦的迫切需求的。本書的目的之一是要反駁自南宋以來所形成的對王安石的傳統(tǒng)成見，恢復王安石的本來面目，使一個政治改革家的本來風度和豐采，再現(xiàn)在讀者的面前。這是一本關(guān)于王安石的個人傳記，更是反映北宋熙豐改革史事的實錄。

本書作者鄧廣銘（1907－1998），字恭三，山東臨邑人，生前為中國宋史研究會會長、北京大學歷史系教授。

鄧廣銘《岳飛傳》（增訂本），人民出版社1983年

本書是 在1944年的《岳飛》和1955年的《岳飛傳》基礎(chǔ)上，再次修改而成的。本書勾畫出了岳飛生活的時代輪廓，描繪了岳飛一生所建立的事功，他的形象和豐采，思想和情操，并對這一彪炳史冊的歷史人物做出公允的評價。該書的價值遠遠超出了一位英雄人物的傳記，是一部兩宋之際的政治史、軍事史，是一部兩宋之際的宋金戰(zhàn)爭史。

朱瑞熙等《遼宋西夏金社會生活史》，中國社會科學社1998年

本書是“中國古代社會史”叢書之一種，利用大量文獻資料及其他有關(guān)資料，深入考察了遼、宋、西夏、金時期社會生的方方面面，內(nèi)容涵蓋飲食、服飾、居室、交通、婦女、婚姻、生育、喪葬、社會交誼、宗教信仰、鬼神崇拜、巫卜、文體娛樂、醫(yī)療保健、稱謂、排行、避諱、押字、刺字紋身、休假、語言文字、家族、節(jié)日等，是目前本領(lǐng)域最為重要的專著。

本書作者朱瑞熙，上海師范大學古籍研究所教授；張邦煒，四川師范大學歷史系教授；劉復生、蔡崇榜，四川大學歷史系教授；王曾瑜，中國社會科學院歷史研究所研究員。

白 鋼全書主編、朱瑞熙分卷主編《中國政治制度通史》第6卷“宋代”，人民出版社1996年

本書運用政治學、歷史學等學科的原理和方法，除介紹宋代各項制度外，著重在闡述其運行機制和特點；同時，首次論述宋代的中央決策體制，探討中央決策機構(gòu)和決策的依據(jù)，信息傳遞渠道，決策和政策貫徹執(zhí)行的程序、方式，決策的特點與效應(yīng)等。這是目前最為全面地闡述宋代國家制度史的著作。

漆 俠《宋代經(jīng)濟史》（上、下冊），上海人民出版社1987、1988年

本書依據(jù)豐富的史料，運用馬克思主義理論，對宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、土地關(guān)系、手工業(yè)發(fā)展、國家專利制度、商業(yè)和城市經(jīng)濟、對外貿(mào)易、貨幣及經(jīng)濟思想等重要問題，進行了系統(tǒng)而深入的探索和論述，提出了一系列獨到的見解。

本書作者漆俠（1923－2002），山東巨野人，生前為中國宋史研究會會長、河北大學歷史系教授。

王曾瑜《宋朝兵制初探》，中華書局1983年

本書試圖按現(xiàn)代軍制學的規(guī)范，重新研討宋朝兵制，主要介紹了北宋禁兵和南宋屯駐大兵的演變、編制、指揮系統(tǒng)等問題，以及宋朝募兵制、裝備、通信、后勤、軍費、軍法、軍政等各個方面，勾廓了宋代兵制的全貌，是該領(lǐng)域研究的開創(chuàng)性著作。

王曾瑜《宋朝階級結(jié)構(gòu)》，河北教育出版社1996年

這是一部試圖全面描述宋代國家社會階級結(jié)構(gòu)的專著，從宋代鄉(xiāng)村戶與坊郭戶、官戶與民戶等對稱戶名中，提出戶口分類制度的概念，并通過戶口分類，論述宋代的社會階級。此書屏棄了作者認為不科學的“封建社會”的概念，對“資本主義萌芽”這個命題也提出了自己的見解。

梁太濟《兩宋階級關(guān)系的若干問題》，河北大學出版社1998年

本書從幾個具體的側(cè)面，討論兩宋時期的階級關(guān)系，如家業(yè)錢的估算內(nèi)容及其演變、五等戶定制及其細分化形式化傾向、五等下戶的經(jīng)濟地位和所占比例、鄉(xiāng)村客戶的僑寓特點和主要構(gòu)成、客戶諸稱辨析、土地買賣的盛行及其社會影響、分種和租種兩種租佃基本形式、夫役征發(fā)的形式和承擔者、身丁錢物的除放過程、兩稅法的演進，以及階級對抗的若干新現(xiàn)象等，全書分析深入，往往能提出獨到的見解。

本書作者梁太濟，浙江臺州人，1934年生，現(xiàn)為浙江大學歷史系教授。

梁庚堯《南宋的農(nóng)村經(jīng)濟》，臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1984年

本書討論在人口增加、土地兼并與商業(yè)發(fā)達前提之下，南宋農(nóng)村社會經(jīng)濟的沖突與協(xié)調(diào)。全書從戶口狀況、土地分配、租佃制度、農(nóng)家勞力與資本、以及農(nóng)產(chǎn)市場與價格等經(jīng)濟活動的各個側(cè)面，闡釋南宋農(nóng)村貧富不均狀態(tài)下政府與富家協(xié)調(diào)經(jīng)濟的各種努力及其成效，立意新穎。

本書作者梁庚堯，1948年生，現(xiàn)任臺灣大學歷史系教授。

張其凡《兩宋歷史文化概論》，廣東人民出版社2002年

本書類似于宋代史的研究手冊，全書從政治、經(jīng)濟、法律、思想等方面縱線條地描述了宋代歷史發(fā)展的概況，并特設(shè)一節(jié)，介紹宋代的科學成就，然后又從各方面對宋代在中國歷史發(fā)展中的地位做出了自己的估價。最后一章對20世紀中國宋史研究學術(shù)史的回顧，較為詳細。

本書作者張其凡，四川蓬溪人，1949年生，現(xiàn)為暨南大學中國文化史籍研究所研究員。

鄧小南《宋代文官選任制度諸層面》，河北教育出版社1993年

本書探討宋代任官制度的主要特點、如文官選任主管部門、考課法、資與資序、薦舉制度、磨勘制度、差遣除授制度等，是第一部系統(tǒng)論述宋代銓選制度的專著。作者選擇了宋代官制研究中的一個難點，作了獨創(chuàng)性的論述，鉤沉索隱，梳理十分細致，尤其重視追溯制度演變的淵源，因此能推陳出新，發(fā)人深省。

本書作者鄧小南，女，1950年生，現(xiàn)為北京大學中國古代史研究中心教授。

謝和耐《蒙元入侵前夜的中國日常生活》，江蘇人民出版社1998年

本書法文原著出版于1962年。二戰(zhàn)以后，西方漢學界開始反思自19世紀以來所形成的關(guān)于“永恒不變的中國”的觀點，逐步認識到中國數(shù)千年前近代時期在社會各方面深刻的發(fā)展變遷，宋代則是當時西方學者首先關(guān)注的一個歷史時期。本書以1275年前后的臨安城為例，描述了中華文明在當時所達到的成就，是西方漢學學術(shù)史上的代表性論著。

本書作者賈克•謝和耐(Jacques Gernet)，1921年生，法國漢學家，法蘭西學院漢學教授。

何忠禮、徐吉軍《南宋史稿》，杭州大學出版社1999年 ？？

本書是一部規(guī)模較大、論述較為完備的南宋史，目前完成的是其政治、軍事和文化篇，為相對簿弱的南宋史研究補充了學術(shù)成果。本書在某些論題上提出了自己的見解，如認為“紹興和議”是戰(zhàn)爭雙方軍事力量和經(jīng)濟力量達到某種平衡的產(chǎn)物；南宋末年賈似道推行的“公田法”，主要是由于遭到江南地主階級的攻擊而失敗，不應(yīng)全盤否定，等等。

本書作者何忠禮，1938年生，現(xiàn)為浙江大學歷史系教授；徐吉軍，1961年生，現(xiàn)為杭州出版社副總編。

葛劍雄主編、吳松弟著《中國人口史》第三卷“遼宋金元時期”，復旦大學出版社2000年

本書是目前較為全面的關(guān)于遼宋金元時期人口史的專著。全書搜尋資料較為完備，通過考證自北宋初期至南宋后期的6個標準時點的全國和分區(qū)域戶口數(shù)據(jù)系列，并大體恢復了當時全國和分區(qū)域戶口數(shù)據(jù)。同時，本書也討論了諸如宋代戶口調(diào)查統(tǒng)計制度、人口發(fā)展過程，各區(qū)域人口的發(fā)展過程和相關(guān)因素，及其內(nèi)部的人口分布狀況等等重要問題。此外，對當時城鎮(zhèn)人口、各朝人口變動的內(nèi)在規(guī)律也作了一定的探討。

本書作者吳松弟，1954年生，現(xiàn)為復旦大學中國歷史地理研究中心教授。

斯波義信《宋代江南經(jīng)濟史研究》，江蘇人民出版社2001年

本書是近年來日本學者研究宋代史的代表性論著。全書靈活運用人文科學和社會科學家之間學際對話的方式、歷史研究傳統(tǒng)的實證主義原則及區(qū)域經(jīng)濟、廣義社會史學等研究手法 對宋代江南社會經(jīng)濟的諸層面進行了系統(tǒng)考察，令人信服地對江南地區(qū)的生態(tài)演變、農(nóng)田水利、經(jīng)濟開發(fā)、移民定居、城市發(fā)展、社會流動、商業(yè)交通、戶籍稅制等方面進行了深入探討。

本書作者斯波義信，1930年生，曾任東京人學東洋文化研究所所長。

曾瑞龍《經(jīng)略幽燕：宋遼戰(zhàn)爭軍事災難的戰(zhàn)略分析》，香港中文大學出版社2003年

本書是一本強調(diào)學科整合的戰(zhàn)爭史著作，將戰(zhàn)略文化的理論引進軍事史的研究，用大戰(zhàn)略、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等新概念重新評析宋遼戰(zhàn)爭中的各場戰(zhàn)役，從而解釋北宋經(jīng)略幽燕演成軍事災難的原因，批判本領(lǐng)域“強干弱枝”、“重文輕武”、“先南后北”等傳統(tǒng)命題，立論新穎合理。

本書作者曾瑞龍（1960-2003），生前任香港中文大學歷史系副教授。

汪圣鐸《兩宋財政史》（上、下冊），中華書局1995年

本書從整體上對宋朝財政進行了客觀詳盡的描述，從而揭示那個時代社會生活的一些重要特征，同時勾勒出中國中古時期財政演進史的一個橫切面的輪廓。本書著重于制度的闡釋，從宋朝各代財政史的發(fā)展沿革、財政收支和財政管理體制三個方面進行論述，比較全面。

本書作者汪圣鐸，1948年生，現(xiàn)為河北大學教授。

包偉民《宋代地方財政史研究》，上海古籍出版社2001年

本書通過宋代地方財政史的個案研究，點到為止地歸納有關(guān)中國帝制時期中央與地方關(guān)系的一般性的論題。全書從宋代兩稅稅額的基本固定化與實際征收持續(xù)增長這一現(xiàn)象入手，考察了宋代稅賦征調(diào)上不能循名責實、名實相符的情況，以及中央政府不停增加從地方調(diào)拔的方法，將稅賦增收的責任轉(zhuǎn)嫁給地方政府的過程，認為宋代地方財政史的現(xiàn)實，體現(xiàn)了大一統(tǒng)帝國中央集權(quán)與地方無序的雙重特性。

本書作者包偉民，1956年生，現(xiàn)為浙江大學歷史系教授。

四、唐宋元明清中武將武力排名前五的人是誰？

我們把每個朝代排名第一的列出來，看看大家心目中誰才是第一

1、唐朝薛仁貴

唐太宗沒有看走眼在此后數(shù)十年征戰(zhàn)沙場，戰(zhàn)功赫赫。薛仁貴曾經(jīng)大敗九姓鐵勒，九姓從此衰弱，不再構(gòu)成邊患；唐太宗死后，唐高宗又任命薛仁貴出征高句麗，薛仁貴在降服高句麗的過程中，實際功勞甚至遠超最高統(tǒng)帥李勣，從此高句麗不復存在，也算圓了唐太宗滅高句麗的夙愿；而后薛仁貴又率兵二萬留守平壤，坐鎮(zhèn)高句麗舊地多年，政績斐然。

2、宋朝岳飛

歷史是一面鏡子，如果用功利性的眼光去篡改歷史，那樣的鏡子將是一面哈哈鏡；歷史是一個國家和民族的過去，是先祖活動的事實，只有首先尊重事實，我們才可能從中吸取前進的動力。

據(jù)資料顯示，岳飛是南宋著名的將領(lǐng)，傳說其母在他背上刺了"精忠報國"四個字，這四個字成為岳飛終生的信條。岳飛數(shù)次北伐抗金，曾得到宋高宗賜的"精忠岳飛"錦旗。1142年，岳飛被秦檜以"莫須有"的罪名毒死，成為南宋綏靖政策的犧牲品。因此，岳飛首先是為國家所任命的抗金將領(lǐng)，從岳飛抗擊金國的目的和最大受益者來看，顯然是為了南宋的國家利益。

另外，說岳飛代表正義，是因為一個國家政權(quán)腐敗并不能成為另一個國家侵略的借口，一個國家的命運應(yīng)當由它自己的人民說了算。岳飛所代表的是置個人安危于腦后，不屈不撓，救國家和百姓于危亡的精神和氣節(jié)，從這個意義上將岳飛作為整個中華民族的英雄沒有什么不妥。

3、元朝王保保

只要跨上馬，我們?nèi)匀皇莻ゴ蟮某杉己沟淖訉O!而在元朝陷入危急之時，也出現(xiàn)了一些具有豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗和軍事才能的將領(lǐng)。其中最優(yōu)秀的一個，叫做擴廓帖木爾，他還有個為人所熟知的名字--王保保。

王保保是元朝名將察罕帖木爾的外甥，也是他的養(yǎng)子，在察罕被殺后，他承擔起了守護元朝的使命，并成為了明朝的主要敵人。

朱元璋說他：”王保保本一孺子，承李察罕余烈，驟得重權(quán)，恢復山東、河南北諸郡，遽襲王爵，遂萌驕縱之心，豈有豪杰之見?使其能知禮義，欲為一代中興名將，則必盡忠于元，凡閫外生殺之權(quán)，專之可也。……今王保保不此之務(wù)，自除官職，其麾下稱左右丞、參政、院官，不可勝數(shù)，而各處錢糧皆收入軍中，不供國用，此與叛亂何異?名雖尊元，實則跋扈，若一旦為敵國所敗，天下后世，將謂何如?是遺臭也!古之賢哲，寧如是乎?“”

王保保以鐵騎勁兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有謀臣如(荀)攸、(荀)彧，猛將如(張)遼、(張)郃，予兩人能高枕無憂乎?“”吾不能臣王保保，其人奇男子也!“

4、明朝常遇春

中國明朝開國名將，字伯仁，安徽懷遠人。體貌奇?zhèn)?，沉毅果敢，長臂善射。元至正十五年(1355)，參加農(nóng)民起義軍，隨朱元璋渡長江，取太平（今安徽當涂），破集慶（今南京）等地，每戰(zhàn)必先，屢立戰(zhàn)功，升中翼大元帥。十七年，攻寧國（今屬安徽），身中流矢，裹傷再戰(zhàn)。此后連克寧國、池州(今安徽貴池)、婺州（今浙江金華）等城。

二十三年秋，在鄱陽湖之戰(zhàn)中，他奮勇當先，救出被陳友諒軍圍困的朱元璋，旋即率軍封鎖湖口,會同諸將全殲號稱60萬的陳軍。二十五年十月,以副將軍與徐達率軍進攻張士誠，先取淮東,后占浙西,于二十七年九月攻克平江（今蘇州），俘獲張士誠及其將士25萬。因功升中書平章軍國重事,封鄂國公。

十月,又以副將軍與徐達率軍25萬北上，轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原,次年八月,攻克大都（今北京），滅亡元朝。明洪武二年(1369)，率軍繼續(xù)北征，攻占元上都（今內(nèi)蒙古正藍旗東北），俘元宗王及將士萬余。七月，回師途中，暴病而卒，追封開平王。他英勇善戰(zhàn)，統(tǒng)軍有方，自謂能以10萬眾橫行天下，軍中稱為“常十萬”。

5、大清第一勇士——鰲拜

清初權(quán)臣，出身瓜爾佳氏，蘇完部族長索爾果之孫，后金開國五大臣之一費英東之侄，生年不可考，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元勛，康熙帝早年輔政大臣之一。以戰(zhàn)功封公爵。鰲拜前半生軍功赫赫，號稱"滿洲第一勇士"，晚年則操握權(quán)柄、結(jié)黨營私?？滴踉邳S錫袞、王弘祚等大臣的支持下，主政于朝，后定下計策，在武英殿擒拿鰲拜。鰲拜被生擒之后，老死于囚牢中，他是位影響清初政局的一個重要人物。

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