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立體構(gòu)成主題作品（立體構(gòu)成主題作品名稱）

發(fā)布時間：2023-03-05 21:58:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1033 問大家

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本文目錄:

1、立體構(gòu)成設(shè)計說明
2、誰有好看的半立體構(gòu)成的作業(yè)圖片啊
3、立體構(gòu)成是什么?
4、以友情或成長為主題，做一個立體構(gòu)成作業(yè)

立體構(gòu)成主題作品（立體構(gòu)成主題作品名稱）

一、立體構(gòu)成設(shè)計說明

因?yàn)椴恢滥阕髌返闹黝}和風(fēng)格我只能給一個設(shè)計說明給你參考一下

設(shè)計說明

此作品想要表達(dá)的是人類的好奇心,及人類對未知?dú)v史文明和神秘自然現(xiàn)象的一種探索和追求。金字塔是神秘和未知的代表符號,塔身上正在燃燒的原始巖畫形象是未知?dú)v史文明的足跡，盒子代表密封的未知空間正等待開啟，燃燒的破洞中漏出的神秘氣息彌漫在現(xiàn)實(shí)世界，當(dāng)你透過燃燒的眼睛窺視神秘和未知的內(nèi)部時,才自知你窺視的心思早以被看穿。

二、誰有好看的半立體構(gòu)成的作業(yè)圖片啊

半立體構(gòu)成是指沒有創(chuàng)作物理空間的構(gòu)成方法。半立體構(gòu)成的材料多為紙張、塑料板、有機(jī)玻璃、木板、泡沫板、石膏等。

半立體構(gòu)成是在平面材料上進(jìn)行立體化加工，使平面材料在視覺和觸覺上有立體感。半立體構(gòu)成中，由于線材與線材之間的空隙所產(chǎn)生的空間虛實(shí)對比關(guān)系，可以造成空間的節(jié)奏感和流動感，因此，給人以輕快、通透、緊張的感覺；面材的表面有擴(kuò)展感、充實(shí)感。

立體構(gòu)成主題作品（立體構(gòu)成主題作品名稱）

擴(kuò)展資料

構(gòu)成教育自20世紀(jì)八十年代開始引入我國，成為我國所有藝術(shù)院校共用的基礎(chǔ)課程，日本的大學(xué)不僅把構(gòu)成教育作為基礎(chǔ)課程，而且變成為一門專業(yè)。

其中立體構(gòu)成的空間的范圍決定了人類活動和生存的世界，而空間卻又受占據(jù)空間的形體的限制，藝術(shù)家要在空間里表述自己的設(shè)想，自然要創(chuàng)造空間里的形體。立體構(gòu)成中形態(tài)與形狀有著本質(zhì)的區(qū)別，物體中的某個形狀僅是形態(tài)的無數(shù)面向中的一個面向的外廓，而形態(tài)是由無數(shù)形狀構(gòu)成的一個綜合體。

參考資料來源：百度百科-半立體構(gòu)成

三、立體構(gòu)成是什么?

2022年4月5日19:27:11

立體構(gòu)成，培養(yǎng)二維空間設(shè)計形象思維和邏輯思維的能力。

構(gòu)成是一種設(shè)計思維的模式。在該思維模式中，首先是分解的過程，即將復(fù)雜的視覺表象徹底分解還原成為單純的造型元素。

如色彩構(gòu)成是將復(fù)雜的色彩分解還原為色相、純度、明度三個屬性；

而立體構(gòu)成研究的則是三維空間中的點(diǎn)、線、面、體、空間等最基本的造型兀素；

構(gòu)成又是一個整合的過程，即依據(jù)一定的形式法則將造型元素整合為符合視覺傳達(dá)目的的形態(tài)。

（點(diǎn)線面的形式進(jìn)行分解，按照符合視覺

從18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)40年代的工業(yè)革命，不僅僅是人類生產(chǎn)技術(shù)的根本變革，同時又是一場劇烈的社會關(guān)系變革。從這一時期開始，一直到20世紀(jì)初葉，為了能夠重新定義在工業(yè)文明條件下新的視覺表象，西方經(jīng)歷了一系列的設(shè)計改革與藝術(shù)運(yùn)動。特別是19世紀(jì)下半葉在英國進(jìn)行的設(shè)計改革運(yùn)動，英國議會特別指定成上了 •個專門委員會，強(qiáng)調(diào)對城市工業(yè)人口進(jìn)行藝術(shù)教育。在皇家學(xué)院的倡議下，由政府資助成立了第一所設(shè) 計學(xué)院，后來改稱皇家藝術(shù)學(xué)院。

雖然投身其中的許多藝術(shù)家付出「極大的努力，但這場藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)卻以失敗告終。

究其根木，最上要的原因是在設(shè)計學(xué)院中任教的大多是美術(shù)家，很少有現(xiàn)實(shí)商業(yè)需要的概念，也不了解工業(yè)文明條件卜'設(shè)計的本質(zhì)，仍然沿用模仿閃襲和墨守成規(guī)的傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式。

莫里斯・德•索斯馬茲指出：傳統(tǒng)學(xué)院式教學(xué)的貶值在于它根本不注重領(lǐng)會和體驗(yàn)，而過于注重的僅僅是驗(yàn)證那些理性的既成“事實(shí)”，致使技巧方法變得比創(chuàng) 造能力更為重要；

包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在：

(1 )藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。將以往互不相干的若干學(xué)科與手段結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一個在視覺與功能上更為“整體”的、符合工業(yè)時代生產(chǎn)方式與視覺審美特點(diǎn) 的

設(shè)計作品(圖1-2) 0

(2 )在設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造，反對模仿因襲、墨守成規(guī)(圖1-3) .

(3)強(qiáng)調(diào)實(shí)際動手能力與理論素養(yǎng)并重。

四、以友情或成長為主題，做一個立體構(gòu)成作業(yè)

很簡單！泥塑手。友情的是：兩只手拉著手。含義：朋友是互相幫助的。成長的是：大手拉拉小手。含義：成長是需要父母的幫助的！

多簡單經(jīng)典啊

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