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浙江聚禾空間（浙江聚禾空間規(guī)劃科技有限公司加班）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-30 08:32:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1058 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于浙江聚禾空間的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、清明字體設(shè)計(jì)含義
2、定做柜子哪個(gè)品牌好？通常找什么品牌好？
3、新房裝修，用什么板材好？
4、七夕習(xí)俗

浙江聚禾空間（浙江聚禾空間規(guī)劃科技有限公司加班）

一、清明字體設(shè)計(jì)含義

銀河視務(wù)所 ▪四月刊

編者按

萬(wàn)物潔顯而清明

蓋時(shí)當(dāng)氣清景明

萬(wàn)物皆齊

故名也

清明

是二十四節(jié)氣中第五個(gè)節(jié)氣

時(shí)節(jié)生氣旺盛

萬(wàn)物吐故納新

清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。隨著時(shí)間的推移，人們的精神思想不斷豐富，賦予了清明更加深刻的內(nèi)涵，表現(xiàn)出來(lái)的是人們的祭祖活動(dòng)。時(shí)至今日，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識(shí)。下面讓我們通過(guò)一個(gè)動(dòng)畫(huà)短片來(lái)更加深入的了解一下清明吧。

視頻來(lái)源：bilibili

清明時(shí)節(jié)

空氣中彌漫著春天的氣息

“滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，

一霎清明雨?！?/p>

這是旅者眼中的清明

那么，在平面設(shè)計(jì)師的眼中的滿階楊柳綠絲煙是什么樣子呢？本期就給大家分享一組關(guān)于清明的創(chuàng)意設(shè)計(jì)海報(bào)。

清明創(chuàng)意海報(bào)欣賞

曹陽(yáng)

中南林業(yè)科技大學(xué)教師

【設(shè)計(jì)解讀】油菜花開(kāi)滿地黃，叢間蝶舞蜜蜂忙；清風(fēng)吹拂金波涌，飄溢醉人濃郁香。

鄧帷

湖南 / 品牌設(shè)計(jì)師／插畫(huà)師 / 岳陽(yáng)正心文化創(chuàng)意有限公司創(chuàng)始人、創(chuàng)意總監(jiān) / CDS中國(guó)設(shè)計(jì)師沙龍專業(yè)會(huì)員 / 畬設(shè)計(jì)聯(lián)盟會(huì)員

【設(shè)計(jì)解讀】伴隨花開(kāi)花落，時(shí)序也在不斷地推進(jìn)。24節(jié)氣是大自然的節(jié)律，它與民俗的結(jié)合衍生了大量的歲時(shí)節(jié)令文化?！锻孓D(zhuǎn)24節(jié)氣》設(shè)計(jì)將節(jié)氣花卉和節(jié)令游戲巧妙的結(jié)合?；ɑ茏兓?，外在表現(xiàn)是時(shí)間和氣候的更迭，內(nèi)在祝福是花語(yǔ)中蘊(yùn)含的美好寓意。游戲盡興，突出中華民族遵道而行、會(huì)心不遠(yuǎn)的天人合一理念，也是豐富、趣味的娛樂(lè)生活體現(xiàn)。是東方美學(xué)的呈現(xiàn)，是美好生活的印刻。雨細(xì)清明，日長(zhǎng)飛絮輕，杜鵑艷夭然，紙鳶乘飛，星辰大海中。

剛強(qiáng)

內(nèi)蒙古 / 內(nèi)蒙古師范大學(xué) / 平面設(shè)計(jì)師 / 高校教師 / 研究生導(dǎo)師

【設(shè)計(jì)解讀】二十四節(jié)氣中的清明節(jié)令，是萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，田野上空氣清新，花草開(kāi)始舒展，青青綠綠楊柳枝，點(diǎn)點(diǎn)滴滴雨打人。清明期間，人們踏青、祭奠先人。預(yù)示著新的一年里春回大地，生機(jī)盎然。

蔣騎旭

品牌總監(jiān) / 百萬(wàn)人氣設(shè)計(jì)師

【設(shè)計(jì)解讀】萬(wàn)物生氣旺盛、吐故納新，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。

李航

北京 / 視覺(jué)設(shè)計(jì)師

【設(shè)計(jì)解讀】“清明三候虹始見(jiàn)”。雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，天朗氣清，時(shí)光明朗。海報(bào)以云和雨露為要素展開(kāi)設(shè)計(jì)，結(jié)合彩虹絢麗的色彩，以此點(diǎn)明主題。

羅榮彪

品牌設(shè)計(jì)師 / 廣州方子創(chuàng)意 / 創(chuàng)意總監(jiān) / 字魔營(yíng)成員

【設(shè)計(jì)解讀】以燕子、柳樹(shù)、農(nóng)務(wù)、毛毛雨，清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景象構(gòu)成“清明”漢字的形態(tài)，表達(dá)了清明季節(jié)開(kāi)始了。

劉賁

陜西 / 西安郵電大學(xué)數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng) / 教授

【設(shè)計(jì)解讀】時(shí)在中春，陽(yáng)和方起，萬(wàn)物生長(zhǎng)，天空澄藍(lán)，紫霞海曙，梅柳拂春。以湖藍(lán)和紫霞色的融合漸變，闡釋出乍疏雨、洗清明，望青冥的麗春氣象。

劉昕

上海 / 上海美術(shù)學(xué)院 / 副教授 / 上海美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員 / 安盛股份品牌顧問(wèn) / 中歐國(guó)際設(shè)計(jì)文化協(xié)會(huì)（CEIDA）會(huì)員 / 中國(guó)包裝設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員

【設(shè)計(jì)解讀】一年好景在清明”，對(duì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，清明還是一個(gè)重要的節(jié)氣，北方點(diǎn)瓜種豆、南方插秧栽苗，人們?cè)谀捍杭竟?jié)，播下一年的希望，本次設(shè)計(jì)使用有水墨圖形形態(tài)語(yǔ)言，加入中國(guó)詩(shī)詞的元素結(jié)構(gòu)，并用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)清明這一美好節(jié)氣。

王穎

西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授 / 碩士研究生導(dǎo)師

【設(shè)計(jì)解讀】清明，既是節(jié)氣又是節(jié)日。節(jié)氣的清明，是春耕春種的大好時(shí)機(jī)；節(jié)日的清明，是民間寄放情感和慰勞自己的傳統(tǒng)日子。進(jìn)入清明第二候，麥花開(kāi)放，“輕化細(xì)細(xì)”、“萬(wàn)頃雪光”，萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。

肖靖

設(shè)計(jì)師 / 美術(shù)編輯

【設(shè)計(jì)解讀】清明即天清氣明。此時(shí)氣溫升高，雨量增多，是開(kāi)始春耕春種的時(shí)候了。很多地方就有“清明耕一半，谷雨種一半”的農(nóng)諺。

徐偉

浙江 / JAGDA日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì) 會(huì)員 / CEIDA中歐國(guó)際設(shè)計(jì)文化協(xié)會(huì) 理事 / 浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

【設(shè)計(jì)解讀】通過(guò)古代農(nóng)家生活、耕作農(nóng)具與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，碰撞新時(shí)代文明進(jìn)步與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的對(duì)話。

徐凱

上海 / 品牌設(shè)計(jì)師 / 上海行若策劃創(chuàng)作總監(jiān) / CEIDA中歐國(guó)際設(shè)計(jì)文化協(xié)會(huì)會(huì)員 / 江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩導(dǎo)

【設(shè)計(jì)解讀】以水藍(lán)嫩綠來(lái)定義清明時(shí)節(jié)的色彩基調(diào)，提取春播大忙、追肥澆水的農(nóng)事特點(diǎn)，配以漢字清明的兩種表現(xiàn)形式，傳達(dá)清明水潤(rùn)生機(jī)的景象。

旭日納

內(nèi)蒙古 / 平面設(shè)計(jì)師

【設(shè)計(jì)解讀】圖中菊花表達(dá)思念，設(shè)計(jì)源于溫庭筠的詩(shī)句，配合詩(shī)句的華麗辭藻，秾艷精致。

張?jiān)品?/p>

湖南 / 婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授

【設(shè)計(jì)解讀】如絲的雨季，寄放先祖情感的小憩，春節(jié)后親人再次慰勞，小聚。春耕禾苗如整齊的士兵，昂首于美好生活。

張俊萍

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藏書(shū)票協(xié)會(huì)會(huì)員 / 黑龍江美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員 / 北大荒美術(shù)家協(xié)會(huì)理事 / 北大荒美術(shù)家協(xié)會(huì)特聘畫(huà)家

【設(shè)計(jì)解讀】清明時(shí)節(jié)倍思親，思緒輾轉(zhuǎn)夢(mèng)牽魂，飛越千山歸故里，清風(fēng)春雨化做云。把對(duì)親人的思念記在日記里，把對(duì)親人的思念化做一縷清風(fēng)，讓鳥(niǎo)兒把寫滿對(duì)親人思念的花瓣捎去親人的身邊……

周彧彬

湖南 / 平面設(shè)計(jì)愛(ài)好者 / 文創(chuàng)研究者 / 民藝愛(ài)好者 / 策展人

【設(shè)計(jì)解讀】湖南人稱掃墓為“掛山”，畫(huà)面通過(guò)元素沖突，體現(xiàn)人們?cè)谇迕髌陂g通過(guò)插柳、除草、掃墓、釀酒等習(xí)俗，追念先祖的場(chǎng)景

陳杰

池州學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】古有詩(shī)詞：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。巧妙精準(zhǔn)的點(diǎn)出清明的天氣特點(diǎn)與氛圍。我希望可以通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)出這句詩(shī)詞，使人們可以對(duì)清明有有一個(gè)更明確的認(rèn)識(shí)，從畫(huà)面中更直觀的感受清明。

清明作為傳統(tǒng)的春祭節(jié)氣，燒紙祭祖是必不可少的，我希望可以通過(guò)視覺(jué)的方式去表現(xiàn)清明，讓大家可以更直觀的感受清明，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方式將清明的氣氛與儀式糅合在一起。

陳帥威

中南林業(yè)科技大學(xué)

【設(shè)計(jì)解讀】清明節(jié)，最重要的風(fēng)俗是掃墓祭祀，然而中國(guó)幾千年的歷史，我們腳下的這片土地，埋藏著無(wú)數(shù)枯骨。抗戰(zhàn)時(shí)期至今，無(wú)數(shù)的先烈們尸骨無(wú)尋，得不到親人和世人的祭奠。

海報(bào)運(yùn)用簡(jiǎn)單的圖形，將尸骨化青山，表現(xiàn)清明氛圍和習(xí)俗，提醒人們?cè)谇迕鬟@天為親人掃墓祭祀的同時(shí)能想起那些無(wú)人祭奠的先烈，不忘歷史。

陳國(guó)強(qiáng)

青島農(nóng)業(yè)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)學(xué)生 / 青島FM設(shè)計(jì)師聯(lián)盟學(xué)生會(huì)員 / 視覺(jué)中國(guó)簽約插畫(huà)師 / 字魔營(yíng)成員

【設(shè)計(jì)解讀】春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。"清明一到，氣溫升高，雨水增加，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有"清明前后，種瓜點(diǎn)豆"這一諺語(yǔ)。故清明插青苗于麥地。所以在農(nóng)耕文化當(dāng)中，播種莊稼的時(shí)間節(jié)點(diǎn)故為重要民俗。運(yùn)用秧苗組成的播種農(nóng)夫圖展現(xiàn)清明文化，制作海報(bào)。

郭耀煒

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】清明，二十四節(jié)氣之一，春季的第五個(gè)節(jié)氣。清明時(shí)，氣清景明，萬(wàn)物皆顯，是春耕春種的大好時(shí)機(jī) 作品巧妙地通過(guò)圖形組合為清明兩個(gè)字，伴隨飄落的花瓣，傳達(dá)出清明節(jié)草木萌動(dòng)的意境。

韓寶凱

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】清明，是二十四節(jié)氣之第五個(gè)節(jié)氣，清明時(shí)節(jié)，氣清景明，萬(wàn)物皆顯，春雨連綿。將傘通過(guò)抽象化的處理手法表現(xiàn)出來(lái)，作為主體圖形。整幅畫(huà)面表現(xiàn)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的氛圍感。

韓璐

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】《歲時(shí)百問(wèn)》是這樣解釋的：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明時(shí)，氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。春雨貴如油，而且清明時(shí)節(jié)總是會(huì)有春雨降臨。本作品中描繪了四月春雨景，畫(huà)面中將雨水拍打的波瀾、油紙傘、山谷、村莊融為一體，使得整個(gè)海報(bào)靜謐下來(lái)。清明即是節(jié)氣也是節(jié)日，畫(huà)面整體色彩采用藍(lán)白兩色，更顯莊重、靜穆的節(jié)日氛圍。

胡衍謹(jǐn)

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】萬(wàn)條千縷綠相迎，舞煙眠雨過(guò)清明。

李維娜

安陽(yáng)學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】以“清明節(jié)”三個(gè)字做特異構(gòu)成的設(shè)計(jì)，黑白灰的色調(diào)表達(dá)祭奠的主題。簡(jiǎn)潔的圖形化語(yǔ)言，表達(dá)清明節(jié)的主題。

以“香”來(lái)表達(dá)清明節(jié)祭祀的這一主題，畫(huà)面色彩柔和統(tǒng)一，多用純度較低的灰色，給人嚴(yán)肅沉穩(wěn)之感，圖形簡(jiǎn)潔明了，字體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)了煙氣上升的感覺(jué)。

劉樣

上海美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】清明又稱踏青節(jié)，清明這一節(jié)氣，萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游的好時(shí)節(jié)，整體比較歡快的春天開(kāi)滿花草的一個(gè)場(chǎng)面，清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，高飽和度的綠黃粉色是對(duì)這個(gè)主題的闡釋。

喬鯤鵬

山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)生

【設(shè)計(jì)解讀】整體色調(diào)用深綠色為底色，元素采用綠色漸變色塊融入線性元素將“清明”兩個(gè)字體融入中國(guó)山圖形表示出清明，表現(xiàn)出人們?cè)谇迕饔H近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。

田雨

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】俗話說(shuō)：“清明前后，種瓜種豆”，節(jié)氣里的清明，是春耕春種的良機(jī)；節(jié)日里的清明，是民間寄存情感的傳統(tǒng)日子。畫(huà)面對(duì)清明時(shí)節(jié)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)和民俗活動(dòng)進(jìn)行了提取表達(dá)，田鼠逐漸消失，農(nóng)耕正旺，白桐花盛開(kāi)，柳枝發(fā)芽，雨后得見(jiàn)彩虹，采用構(gòu)成的手法進(jìn)行構(gòu)圖，整體色調(diào)采用帶有春意的綠色、粉色。

湯俊鑫

臺(tái)州學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】我記憶里一直有句清明節(jié)的歇后語(yǔ)“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，清明節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。我這里將清明可以播種的黃瓜作為主體和這個(gè)時(shí)節(jié)可以收獲的豌豆作為元素，配以一些常見(jiàn)的歇后語(yǔ)作為陪襯，參考酸性海報(bào)的做法做了這張海報(bào)。

王芳芳

安陽(yáng)學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】二十四節(jié)氣運(yùn)用杜牧的詩(shī)進(jìn)行視覺(jué)化呈現(xiàn)，通過(guò)文字表現(xiàn)與圖形結(jié)合的手法，展現(xiàn)清明節(jié)的節(jié)日質(zhì)感，杏花、雨、行人等。二十四節(jié)氣之清明節(jié)選用清明進(jìn)行表現(xiàn)，把日月雨抽象成圖形進(jìn)行畫(huà)面呈現(xiàn)。

王敬豪

黃河科技學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】清明時(shí)節(jié)，小雨淅瀝，燒香祭祖、掃墓祭祀、緬懷祖先。香柱燃燒所產(chǎn)生的的煙霧團(tuán)團(tuán)繚繞，逐漸上升，形成紫煙。畫(huà)面整體營(yíng)造出一幅中式語(yǔ)境下，生氣旺盛、吐故納新的意境。

王瀟冉

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】清明在二十四節(jié)氣中排名第五，清明時(shí)節(jié)春風(fēng)潤(rùn)，團(tuán)子清香話家常。除了掃墓、踏青，清明時(shí)節(jié)吃青團(tuán)一直延續(xù)至今。海報(bào)以青團(tuán)為主視覺(jué)物，點(diǎn)明主題。周邊點(diǎn)綴代表清明節(jié)氣的元素，遠(yuǎn)山和細(xì)雨，烘托清明時(shí)節(jié)雨紛紛的氛圍。背景使用清明二字的變形體，用紫色與青團(tuán)的顏色作為呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)踏青郊游，萬(wàn)物吐故納新的境象。

王杰睿

山東工藝美術(shù)學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】清明在24節(jié)氣中扮演著重要位置，萬(wàn)物皆生，別離了冬天的蕭瑟。人們施肥，除草，也去游樂(lè)去蕩秋千。

吳夢(mèng)蝶

山東工藝美術(shù)學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。作品用圖形方式，以及綠色的色調(diào)表達(dá)了清明節(jié)人們的活動(dòng)以及春意盎然的景象，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，作品中包含了雨天，風(fēng)箏，花草樹(shù)木，小鳥(niǎo)，秋千，河流等元素，表達(dá)了春天生機(jī)勃勃的氣息。

姚艾君

天津工業(yè)大學(xué)

【設(shè)計(jì)解讀】清明時(shí)節(jié)，舉香祭祖，輕煙裊裊，香氣盈盈。

薛杜金子

濟(jì)南大學(xué)學(xué)生字魔營(yíng)成員

【設(shè)計(jì)解讀】清明一到，氣溫升高，雨水稍多，柳樹(shù)發(fā)芽，桃花梅花便開(kāi)了?！袄婊L(fēng)起正清明”，這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率。

俞文杰

西安美術(shù)學(xué)院

【設(shè)計(jì)解讀】二十四節(jié)氣是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)節(jié)體系，蘊(yùn)含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。清明春始草青青，種瓜點(diǎn)豆好時(shí)辰，植樹(shù)造林種甜菜，水稻育秧選好種。

于桐

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】“清明”兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。作品以翠色為靈感，以“清明”文字為主題，創(chuàng)作了文字圖形化的建模設(shè)計(jì)；形象符號(hào)與抽象質(zhì)感結(jié)合，喚起對(duì)自然的熱情與盼望、生機(jī)與活力、也希望疫情終將退散、共盼春來(lái)。

趙子悅

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】清明時(shí)節(jié)，氣溫回升，春意盎然，天氣清朗，四野明凈。畫(huà)面以圖標(biāo)的形式去表達(dá)清明時(shí)節(jié)的物候變化，提取了杜鵑花和田鼠的動(dòng)植物元素，春風(fēng)化雨潤(rùn)天露，杜鵑花開(kāi)映山紅，杜鵑花在清明時(shí)節(jié)盛放，喜陰的田鼠漸漸回到地下。畫(huà)面色調(diào)用了紅色和藍(lán)綠色，體現(xiàn)了大自然的生機(jī)。

鐘靖雯

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生

【設(shè)計(jì)解讀】通過(guò)建模軟件，嘗試制作了“清明”字體的漸變清透的質(zhì)感，并且點(diǎn)綴了透明的雨滴圖案，試圖做出不一樣的視覺(jué)碰撞感。整體的海報(bào)以藍(lán)綠色為主色調(diào)，渲染清明時(shí)節(jié)雨紛紛的氛圍。

延伸空間

“東瓶西鏡放，恨不能遺忘”是指古時(shí)徽州人習(xí)慣在家中木桌東邊擺放瓶，象征丈夫，西邊擺放鏡，象征妻子，這便是琴瑟和鳴般的傳統(tǒng)擺設(shè)。而在《清明雨上》中，他痛失愛(ài)人，還是堅(jiān)持以往?！皷|瓶西鏡”的方式擺放家居，以此慰藉自己，什么事都沒(méi)有發(fā)生，一切跟從前一樣，都會(huì)好的。清明時(shí)節(jié)，他看著愛(ài)人曾用過(guò)的青梳與胭脂，如今安靜地沉睡在角落，似乎又想起她一邊梳妝一邊說(shuō)笑的樣子，那一顰一笑仿佛就在眼前，卻早已遠(yuǎn)走天邊。他的淚水霎時(shí)奪眶而出，這便是“恨不能遺忘”。下面讓我們欣賞一下許嵩的動(dòng)畫(huà)MV《清明雨上》吧。

視頻來(lái)源：bilibili

結(jié)束語(yǔ)

素衣莫起風(fēng)塵嘆

猶及清明可到家

春風(fēng)吹來(lái)瀟瀟細(xì)雨和遠(yuǎn)方的思念

捎去杏花垂柳與真摯的關(guān)切

萬(wàn)物美好

在這個(gè)充滿愛(ài)意的清明時(shí)節(jié)

本期春分專題創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

《清明·二十四節(jié)氣創(chuàng)意計(jì)劃》

供稿：山東工藝美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院

統(tǒng)籌：張培源

版權(quán)聲明：本期海報(bào)設(shè)計(jì)作品版權(quán)歸作者所有，不得轉(zhuǎn)載商用。文中部分視頻來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，僅為傳遞信息之用，若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)作者持權(quán)屬證明與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將及時(shí)更正、刪除，謝謝！

銀河視務(wù)所

主辦：新華網(wǎng)客戶端銀河視務(wù)所工作室

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首席學(xué)術(shù)顧問(wèn)：謝春風(fēng)、李晨、郭道榮、楊忠

策劃編輯：銀河視務(wù)所工作室策劃編輯中心

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山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院

山東工藝美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院

中央美術(shù)學(xué)院繪本創(chuàng)作工作室

魯迅美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院

成都大學(xué)中國(guó)-東盟藝術(shù)學(xué)院影視與動(dòng)畫(huà)學(xué)院

編委會(huì)：（按姓氏筆畫(huà)排序）

馬馳、王偉、王亦飛、鄧強(qiáng)、艾勝英、葉雄、葉佑天、馮戈、劉虹、吳冠英、李劍平、楊大禹、余春娜、張迅、張娟、張祺、張金興、張培源、張歌明、阿梗、陳敏、周舟

二、定做柜子哪個(gè)品牌好？通常找什么品牌好？

金杯銀杯不如使用者的評(píng)價(jià)，直觀的使用感受才是衣柜定制好壞的直接呈現(xiàn)方式。
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所以選擇的時(shí)候不妨問(wèn)問(wèn)身邊的朋友，了解一下大家定制衣柜時(shí)的經(jīng)驗(yàn)、使用體驗(yàn)如何等等。
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二、看衣柜板材

目前定制衣柜可選用的板材有很多，比如顆粒板、多層板、原態(tài)板、實(shí)木等等，不同的板材也有些許不同。
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裝修的時(shí)候是去做定制衣柜的，用的是原態(tài)板，是看中它不僅環(huán)保健康，而且原態(tài)板的物理性能很好，不論是在強(qiáng)度、硬度以及握釘力方面會(huì)比較好。
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三、看服務(wù)

這里的服務(wù)說(shuō)的是售后服務(wù)，比如在你定制衣柜后，是否有及時(shí)幫你把訂單發(fā)到廠家定制，如果衣柜安裝好后有尺寸或者安裝問(wèn)題，是否有人及時(shí)來(lái)維修等等等。如果你找了一家服務(wù)不好的衣柜定制，那后期吃虧的可是自己。
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相信說(shuō)完后大家對(duì)于衣柜定制哪個(gè)好已經(jīng)有一定想法了，選擇的時(shí)候一定要慎重，這可是為家里考慮，記得多看多對(duì)比，選一個(gè)各方面都有保障的定制衣柜。
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注意事項(xiàng)

選擇衣柜定制可不能單從價(jià)格的高低去選擇，而是要從不同的層面去考量，這樣才能選出稱心又耐用的定制衣柜。

三、新房裝修，用什么板材好？

如果個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力不錯(cuò)的話，可以實(shí)木板材來(lái)裝修，這是一種純天然類型的板材，不含任何有害物質(zhì)，但價(jià)格上會(huì)比較高。但如果經(jīng)濟(jì)能力有限的話，則可以選擇高密度板或是指接實(shí)木板等，環(huán)保以及性能方面會(huì)稍差些，所以裝修后要通風(fēng)一段時(shí)間再使用。

家裝板材選購(gòu)注意事項(xiàng)

1、在挑選家裝板材的時(shí)候，要注意觀察它的表層，看看它所使用的是人造板還是天然板。人造板的紋理會(huì)比較直，并且圖案會(huì)有一定的規(guī)律，而天然板的話，紋理之間區(qū)別比較大，根本找不到什么規(guī)律。另外，還需看看板材的細(xì)膩程度，顏色是否純正。

2、通常質(zhì)量好的板材，表層光澤度是非常好的，并且不存在毛刺或是裂痕等現(xiàn)象。同時(shí)還需注意觀察板材表面是否有被污染，例如發(fā)黑或是發(fā)黃等現(xiàn)象。

3、選購(gòu)板材時(shí)，還需注意看看它是否存在開(kāi)膠的現(xiàn)象，每層之間是否有氣泡存在，這些都是不好的現(xiàn)象。當(dāng)然最重要的是不能有一股刺鼻性的味道，因?yàn)檫@種板材甲醛含量超標(biāo)的，會(huì)對(duì)居室造成污染，并且還會(huì)對(duì)人體健康造成非常大的危害，所以要特別注意。

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四、七夕習(xí)俗

【七夕節(jié)習(xí)俗】

《月曼清游圖》冊(cè)·桐蔭乞巧穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f(shuō)：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉?！?/p>

喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)； “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>

五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi)；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō)；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢?jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

投針驗(yàn)巧

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書(shū)》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁?，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

種生求子

舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

供奉“磨喝樂(lè)”

磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開(kāi)封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂(lè)，乃小塑土偶耳”。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè)，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè)的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。緙絲七夕乞巧圖軸

拜織女

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖拢肭笕」γ淖x書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸牵グ怂拗械目?，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。

根據(jù)民間傳說(shuō)，魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑，臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來(lái)一步低。款款行時(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。

然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了?；实鄣钤嚂r(shí)，問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”；問(wèn)他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”?；实酆軡M意，就錄取了他。

另一種完全不同的傳說(shuō)，說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn)，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚(yú)救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書(shū)人都鄭重的祭拜。

曬書(shū)·曬衣

據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

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