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騰沖市學景觀設計多少錢（景觀設計學校）

發(fā)布時間：2023-03-28 02:48:31 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 68 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于騰沖市學景觀設計多少錢的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、學園林設計畢業(yè)后好找工作嗎？工資待遇好嗎？
2、園林景觀設計風水學？
3、騰沖的小院子·棲云間
4、騰沖西山壩給你意想不到的騰沖，神農花嶼介紹

騰沖市學景觀設計多少錢（景觀設計學校）

一、學園林設計畢業(yè)后好找工作嗎？工資待遇好嗎？

您好，學園林設計畢業(yè)后好找工作，市場有需求，到處都在創(chuàng)建園林城市，園林的就業(yè)差不多就是房地產、設計單位、監(jiān)理公司、施工單位、苗圃、教師、科研、事業(yè)單位等；園林設計的開始2000左右，打拼幾年后，一般加班情況會有緩和，收入也很可觀；希望幫到您，滿意請采納，謝謝。

二、園林景觀設計風水學？

園林景觀設計風水學具體內容是什么，下面中達咨詢?yōu)榇蠹医獯稹?/p>

風水理論是什么呢？實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。

正是基于這一追求，在風水理論及其實踐的長期發(fā)展過程中，積累了豐富的實際經(jīng)驗，也通過理論思維，汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內涵豐富、綜合性和系統(tǒng)性很強的獨特理論體系;現(xiàn)代風水學。概括起來有十大原則。

一、整體系統(tǒng)原則

整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運用了。風水理論思想把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng)，這個系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個子系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握協(xié)調各系統(tǒng)之間的關系優(yōu)化結構，尋求最佳組合。

風水學充分注意到環(huán)境的整體性。《黃帝宅經(jīng)》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上吉?！鼻宕ρ予幵凇蛾栒伞肪怼兜そ?jīng)口訣》中強調整體功能性，主張“陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭?！?/p>

整體原則是風水學的總原則，其它原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關系，是現(xiàn)代風水學的基本點。

二、因地制家原則

因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式。《周易。大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太公倡導因地制宜，《史記。貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽?！?/p>

中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取干闌式竹樓居住?！杜f唐書。南蠻傳》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號為干闌?！睒窍驴罩蝠B(yǎng)畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徒。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，這些建筑形式都是根據(jù)當時當?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。

中國現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造墻垣和寶殿。

中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現(xiàn)。根據(jù)實際情況，采取切實有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。

三、依山傍水原則

依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟相適應。

依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽縣渭鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發(fā)展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。

依山另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋履蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學建筑在青翠的珞珈山麓，設計師充分考慮到特定的風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環(huán)曲的城墻，有了個城門形的出入口。面平臺上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學樓分立于兩側。主從有序，嚴謹對稱。學校得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學府的弘大氣派。

六朝故都南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。”

四、觀形察勢原則

清代的《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最大，關系人禍最為切要。”風水學重視山形地勢，把小環(huán)境放人大環(huán)境考察。

中國的地理形勢，每隔8度左右就有一條大的緯向構造，如天山棗陰山緯向構造；昆侖山棗秦嶺緯向構造?！犊脊び洝吩啤疤煜轮畡荩瑑缮街g必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風水學把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至泰山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。

龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然后有形，有形然后知勢，勢位于外，形在于內。勢如城郭墻垣，形似樓臺門第。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。

在龍脈集結處有朝案之山為佳。朝山案山是類似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇擁君主。朝案之山可以擋風并且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云：“冀都山脈從云發(fā)來，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，高為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺為第三案，故古今建都之地莫過于冀，所謂無風以散之，有水以界之?！边@是以北京城市為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)勢。

從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，猶如中醫(yī)切脈，從脈象之洪細弦虛、緊滑浮沉遲速，就可知道身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態(tài)所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考山川大環(huán)境。大處著眼，小處著手，必先后顧之憂，而后富乃大。

五、地質檢驗原則

風水思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，現(xiàn)代科學證明這不是危言聳聽。地質對人體的影響至少有以下四個方面：

第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云：“衡之常寧來陽產錫，其地人語予云：凡錫產處不宜生殖，故人必貧而遷徒?！北取炊劇吩缫磺Ф嗄甑摹渡胶＝?jīng)》也記載了不少地質與身體的關系，特別是由特定地質生長出的植物，對人體的體形、體質、生育都有影響。

第二、潮濕或臭爛的地質，會導致關節(jié)炎、風濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細菌的天然培養(yǎng)基地，是產生各種疾病的根源，因此，不宜建宅。

第三、是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發(fā)生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國先民很早就認識了磁場，《管子。地數(shù)》云：“上有磁石者，下有銅金。”戰(zhàn)國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科學運用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扦，堂氣歸隨在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開杖最精元?！边@就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗里住戶的干擾。

第四是有害波影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復雜的地質結構，都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈、內分泌失調等癥狀。

以上四種情況，舊時風水師知其然不知其所以然，不能用科學道理加以解釋，在實踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風水師在相地時、親臨現(xiàn)場、用手研磨，用嘴嘗泥土，甚至挖土井察看深的土質、水質，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。

六、水質分析原則

怎樣辯別水質呢？《管子。地貞》認為：土質決定水質，從水的顏色判斷水的質量，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風水經(jīng)曲《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧清，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈，主下貴?？嗨釢舭l(fā)饅，不足論。《堪輿漫興》論水之善惡云：”清漣甘美味非常，此謂喜泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，于此最好覓佳藏?！?/p>

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當?shù)厝松瞬【偷饺薪?，比吃藥還見效。后經(jīng)檢驗發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海經(jīng)。西山經(jīng)》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛馬無病?！?/p>

云南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水清澈見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會死掉。經(jīng)科學家調察發(fā)現(xiàn)，泉水含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質?！度龂萘x》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。

中國的絕大多數(shù)泉水具有開發(fā)價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發(fā)現(xiàn)礦泉水點1590處，居全國各省之最，其中可供醫(yī)療、飲用的礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉(xiāng)九峰嶺腳下有一眼一平方米的味泉，泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由于泉水是通過地下礦石過濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質，以之口服，沖洗，沐浴，無疑有益于健康。

風水學理論主張考察水的來龍去脈，辯析水質，掌握水的流量，優(yōu)化水環(huán)境，這條原則值得深入研究和推廣。

七、坐北朝南原則

中國處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線（北緯23度26）以北，一年四季的陽光都由南方射人。朝南的房屋便于采取陽光。陽光對人的好處很多：一是可以取暖，冬季時，南方比北方的溫度高l至2度；二是參與人體維生素D的合成，小兒常曬太陽可予防佝樓??；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。

坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季

風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載?！妒酚洝Ｂ蓵吩疲骸安恢茱L居西北，十月也。廣莫風居北方，十一月也。條風居東北正月也。明庶風居東方，二月也?！?/p>

風有陰風與陽風之別。清末何光廷在《地學指正》中云：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風、謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風、謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀?！边@就是要避免西北風。

風水學表示方位的方法有：其一，以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二，以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三，以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四、以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武?；蚍Q作：“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武?！薄秴桥d志。談起》記載穴代號興郡治的布局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其后，“清風”“會景”“銷署蜿蜒于左，有青龍象?！薄懊髟隆币粯仟氈盼髂?，為虎居之形，合陰陽家說。

概言之，坐北朝南原則是對自然現(xiàn)象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈方出人杰。

八、適中居中原則

適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優(yōu)化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”適中的風水原則早在先秦時就產生了。《論語》中提倡的中庸，就是無過不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道?！秴问洗呵?。重已》指出：“室大則多陰，臺高則多陽，多陰則蹶，多陽則接，此陰陽不適之患也。”陰陽平衡就是適中。

風水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調，房屋的大與小也要協(xié)調，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門大不吉，房大門小不吉。清人吳才鼎在《陽宅撮要》指出：“凡陽宅須地基方正，間架整齊，東盈西縮，定損丁財?！?/p>

適中的另一層意思是居中，中國歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？因為地點太偏?！短接[》卷有記載：“王者命創(chuàng)始建國，立都必居中土，所以控天下之和，據(jù)陰陽之正，均統(tǒng)四方，以制萬國者。”洛陽之所以成為九朝故都，原因在于它位居天下之中。級差地租價就是根據(jù)居中的程度而定。銀行和商場只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。

適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂（平原）中軸線的東西邊有建筑物簇擁，還有彎曲的河流。明清時期的帝陵，清代的園林就是按照這個原則修建的。

九、順乘生氣原則

風水理論認為，氣是萬物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應，萬物莫不得于氣。

由于季節(jié)的變化，太陽出沒的變化，使生氣與方位發(fā)生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉、死氣為兇。人應取其旺相，消納控制?！豆茏印醒浴吩疲骸坝袣鈩t生，無氣則死，生則以其氣?！薄饵S帝宅經(jīng)》認為，正月的生氣在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。風水羅盤體現(xiàn)了生氣方位觀念，風水理氣派很講究這一套。

怎樣辯別生氣呢？明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出，識別生氣的關鍵是望水?！皻庹撸?，水者，氣之止。氣行財水隨，而水止則氣止，子母同情。

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三、騰沖的小院子·棲云間

　區(qū)位介紹：位于騰沖市西山壩新城區(qū)，是通往各主要景區(qū)景點的必經(jīng)之路。云峰山、銀杏村、火山地質公園、萬畝花海、北海濕地、和順古鎮(zhèn)、熱海等景區(qū)。周邊的教育配套、市政公園配套，醫(yī)療配套，交通配套等已日臻完善。

景觀特色：屬于坡地建筑，南北高差近30米；建筑和景觀，高低錯落，富有層次感。同時，前后建筑互不遮擋，保證每一戶的采光通風和景觀效果。九大景觀組團：書香廊庭/流水亭墅/親水大平臺/兒童活動區(qū)/臺地景觀/休閑空間/商業(yè)休閑空間/牛山泳池/轉角花園

建筑風格：項目以云南特色建筑風格和現(xiàn)代美學完美結合，借鑒騰沖傳統(tǒng)民居特色，結合小院子系建筑特色，提取古建筑紋飾特點融合騰越古建筑元素，展現(xiàn)獨特新中式建筑風格，借助地形高差，設計坡地退臺式建筑,構建云居、山居、棲居三重生活意境，建筑和景觀，高低錯落,富有層次感，致力于每一位業(yè)主于此感受輕奢旅居生活

項目介紹：騰沖的小院子，借鑒騰沖傳統(tǒng)民居特色，彰顯尊貴與大氣，突出小院子系建筑神韻；吸取古建筑紋飾特點，提取眾多符號進行再造，以此呼應騰沖本土文化，展現(xiàn)獨特的現(xiàn)代新中式風格，打造高品質院區(qū)。

項目南側是騰板路，往北通達火山公園、銀杏村、云峰山，直至板瓦邊境口岸，騰板路南側，是南詔古城遺址。項目北側，則是規(guī)劃中的學校，辦學規(guī)模從幼兒園到高中。項目的西南方，是新旅游客運站、市中醫(yī)院、璦琿公園。在項目一公里的范圍內，還有其他的商業(yè)配套、休閑旅游配套等。包括幾個西南軍區(qū)的療養(yǎng)基地也是在項目附近。

四、騰沖西山壩給你意想不到的騰沖，神農花嶼介紹

騰沖西山壩給你意想不到的騰沖，神農花嶼介紹

在許多人眼中，騰沖以自然景觀的壯美而聞名。然而，騰沖的西山壩片區(qū)，卻以山為景，以獨特的歷史文化成為現(xiàn)代人居的新勝地，并在騰沖之境大放異彩。

他沒有火山熱海的波瀾壯闊，取而代之的是寶峰仙境、古村清幽、綠水環(huán)繞。董官村的商賈神話，仁里村的綠水繞寨，寶峰山的石刻仙境，侍郎壩的靜美悠遠，都屬于西山壩的寶藏。

它位于騰沖著名仙境寶峰山之下。南詔古城遺址、璦琿公園、西董花園等都收納其中，為騰沖乃至整個滇緬打開了歷史之窗。

西山壩位于騰沖城西面的山坡之上，每天都獨享騰沖的第一縷暖陽，平視日落的最后一絲余暉。兩面環(huán)山，綠水相圍，古村遍布，道路通達。

隨著騰沖經(jīng)濟的高速發(fā)展，騰沖市政府對西山壩片區(qū)發(fā)展做了詳細規(guī)劃，出臺相關政策，全方位的科學開發(fā)西山壩片區(qū)。以“引領文旅職能提升，城市提檔升級的騰沖新北翼”為定位；規(guī)劃15.31平方公里土地，努力實現(xiàn)“一廊串雙心，一環(huán)聯(lián)組團，一城協(xié)八區(qū)”，的戰(zhàn)略規(guī)劃和開發(fā)策略。

縱使與騰沖壩區(qū)相連，西山壩亦有山的精彩，水的柔情，其背靠的是來自寶峰山的饋贈，北面相連的是侍郎壩水庫相陪。周圍古村落遍布、騰沖歷史文化展現(xiàn)集中、董官村、仁里村、南詔舊城遺址等等，在西山壩熠熠生輝。

那么，就有許多人問我，在西山壩開發(fā)浪潮中眾多的樓盤里。哪個樓盤性價比高呢？我今天就給大家簡要介紹一下神農花嶼這個項目吧。

中瑞天悅神農花嶼項目位于（云南）騰沖西山壩寶峰路與金塘路交叉口，緊臨騰沖教育園區(qū)旁。項目北鄰金塘路，西鄰寶峰路、東臨金輪路，南側與西山壩教育園區(qū)隔路相望。地處騰沖西山壩會客廳，由成都中瑞天悅集團投資打造。項目以立體森林、空中花庭、天際泡池和智能科技打造一個碳中和生態(tài)社區(qū)，使住房與花園融合為一體，讓人與自然和諧共生。集中國傳統(tǒng)四合院、空中別墅、垂直園林，以及電梯房于一身，是住房與園林有機融合的空中庭院、立體生態(tài) 住宅。項目整體景觀風格是騰沖中草藥文化景觀園林:“一梯兩谷四嶼七徑”,一梯：百草緣梯；兩谷：探花谷、涉水谷；四嶼：晴嵐嶼、云岫嶼、幻彩嶼、水心嶼；七徑：杜仲徑、花楹徑、重樓徑、雪見徑、長卿徑、龍葵徑、景天徑的設計。

神農花嶼采取“生態(tài)內驅動”把人體呼吸系統(tǒng)、汽車尾氣、小區(qū) 用電、其他排放等人類活動”運用立體森林、空中花園，植物日間光合作用等降低、吸收二氧化碳的排放含量等.利用高差，塑造趣味景觀，營造富有層次感的景觀；利用小空間打造精致空間，營造具有現(xiàn)代生活感+度假感的景觀。整體采用新中式建筑風格，產品每一層樓都是一個四合院，每一戶都有私家花園，使城市變成森林。徹底改變傳統(tǒng)鳥籠式的居家環(huán)境。

因為神農花嶼獨特的開發(fā)設計理念，項目得以在騰沖西山壩眾多的樓盤里面，獨具一格，熠熠生輝！

中瑞天悅.神農花嶼

在售

參考價格：參考均價 9000 元/㎡

樓盤地址：騰沖市西山壩寶峰路教育園區(qū)旁

樓盤電話： 400-818-0066 轉 016511

暫無信息

以上就是關于騰沖市學景觀設計多少錢相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。