現(xiàn)代中式景觀設(shè)計(jì)圖片欣賞（現(xiàn)代中式景觀設(shè)計(jì)圖片欣賞效果圖）

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格都有哪些分類

• 2、現(xiàn)代庭院怎么設(shè)計(jì)

• 3、中式園林景觀有什么特點(diǎn)

• 4、中式園林景觀有哪些設(shè)計(jì)手法

一、景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格都有哪些分類

綠動(dòng)園林認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格主要分為兩大類，其實(shí)根據(jù)細(xì)分類劃分的話方式是很多的；

一、國(guó)外風(fēng)格：

1、泛東南亞（泰式、巴厘島風(fēng)情）

2、泛歐（北歐、法式地中海、美式歐陸、西班牙、新古典、古典意大利、英倫風(fēng)情）

3、現(xiàn)代派（現(xiàn)代簡(jiǎn)約、現(xiàn)代自然、現(xiàn)代亞洲）

二、中式風(fēng)格：

1、傳統(tǒng)中式

2、現(xiàn)代中式

二、現(xiàn)代庭院怎么設(shè)計(jì)

現(xiàn)代庭院的白包括四個(gè)基本元素：土地、水、植物和建筑。良好的景觀設(shè)計(jì)需要更好的創(chuàng)意來(lái)豐富思維，應(yīng)遵循以下原則：

1、概念

現(xiàn)代庭院建筑設(shè)計(jì)理念是綜合考慮功能要求、藝術(shù)要求、環(huán)境條件等因素的整體設(shè)計(jì)意圖。構(gòu)思不僅關(guān)系到設(shè)計(jì)的目的，而且是在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用各種構(gòu)成方法的基礎(chǔ)。所謂“意為先”，是指書(shū)畫(huà)，設(shè)計(jì)也是如此。

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，整個(gè)設(shè)計(jì)方案的形成要基于規(guī)則，找到規(guī)則有助于快速找到設(shè)計(jì)思路，完成設(shè)計(jì)任務(wù)。

2、布局

布局的中心問(wèn)題是設(shè)計(jì)方法和技巧，具有良好的理念和環(huán)境條件，但如果布局是凌亂的，亂序的，也不可能成為一件好的作品。布局非常廣泛，從總體規(guī)劃到建筑加工的布局都將涉及。在這個(gè)設(shè)計(jì)中布局其實(shí)非常簡(jiǎn)單，植被既是主要場(chǎng)景也是背景場(chǎng)景。

植物周圍的種植劃分空間，有的稀疏，有的密集，有的主要，有的次要，點(diǎn)線統(tǒng)一。但主要的一點(diǎn)是，這些組成部分是為主樓服務(wù)的。

3、規(guī)模和比例

尺度是指空間中的各個(gè)組成部分與具有一定自然尺度的物體之間的比較，是設(shè)計(jì)中不可忽視的重要因素。功能、審美和環(huán)境特征是確定建筑尺度的基礎(chǔ)，正確的尺度應(yīng)符合功能和審美的要求，并與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

如果這個(gè)空間是為人們提供休息、玩耍、風(fēng)光、每組風(fēng)景內(nèi)容的空間環(huán)境，一般都要有輕松活潑、充滿情趣和回味的藝術(shù)氛圍，那么尺度一定要親切宜人。建筑的尺度可以從門(mén)、窗、欄桿、步道的大小和它們之間的關(guān)系來(lái)確定，如果它是符合人體使用的尺度和人們習(xí)慣的大小可以給人一種親近感。

但在景觀設(shè)計(jì)中，除了建筑之外，還有巖石、花草樹(shù)木、池塘、雕塑、橋梁等，不能隨意擺放。所以在做任何設(shè)計(jì)的時(shí)候，都要考慮景觀是否與主體建筑和諧，是否過(guò)于突出，是否容易讓人接受其存在。雕塑、亭、橋等景觀的比例在設(shè)計(jì)中也很重要。

例如，如果展館太小，就會(huì)顯得很瑣碎，很容易被忽視。相反，如果它太大，就會(huì)給人一種沉重的感覺(jué)，這會(huì)引起眼睛不適。其他的素描也是一樣的道理，只有尺寸和比例正確了才能給人親切舒適的感覺(jué)，才能使環(huán)境活潑起來(lái)，這樣才能真正達(dá)到設(shè)計(jì)的效果。

4、顏色和紋理

色彩和肌理的處理與空間的藝術(shù)感染力息息相關(guān)。無(wú)論是建筑還是巖石、水池、花草樹(shù)木，都主要以其形狀、色彩的移動(dòng)為主。色彩和紋理問(wèn)題不僅涉及到主體建筑的各種材料和屬性，還涉及到庭院中的山石、水、樹(shù)、雕塑、亭臺(tái)樓閣、橋梁等景觀。

色彩有冷熱、濃淡的差別，色彩的感覺(jué)表現(xiàn)在風(fēng)景的紋理和質(zhì)地兩個(gè)方面。雖然質(zhì)感不如色彩能給人多種感情、象征上的聯(lián)想，但能加強(qiáng)一定情調(diào)上的氣氛。處理庭院的細(xì)節(jié)也是非常重要的。整個(gè)空間只有山、水、花、雕塑等是不夠的。

因?yàn)槿藗兿朐谶@個(gè)空間里搬家，所以需要處理很多小細(xì)節(jié)，所以這是一個(gè)完整的設(shè)計(jì)。這些細(xì)節(jié)主要包括各種燈光、椅子、護(hù)岸、花盆、花架、門(mén)造型，甚至有的還包括垃圾桶、水龍頭等。

擴(kuò)展資料：

現(xiàn)代別墅特點(diǎn)：

1、現(xiàn)代、簡(jiǎn)約、時(shí)尚，富有設(shè)計(jì)感。

2、封閉的內(nèi)庭院突出了別墅的品位。

3、結(jié)構(gòu)方形排列，兼顧經(jīng)濟(jì)與美觀。

4、對(duì)于建筑用地沒(méi)有限制，兩邊沒(méi)有照明的地形也非常適合。

三、中式園林景觀有什么特點(diǎn)

1、無(wú)水不活。因此，園林一定要鑿池引水。古代園林的理水方法，一般有掩，隔，破三種。掩就是以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。隔是或筑堤橫斷于水面，或有隔水浮廊可渡，或架曲折的石板小橋，或涉水點(diǎn)以步石。

2、植物繁多?；居腥缟綆n之發(fā)，水景如果離開(kāi)了花木也沒(méi)有美感。自然式園林著意表現(xiàn)自然美，對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)也很嚴(yán)格。一講姿美，樹(shù)冠的形態(tài)，樹(shù)枝的疏密曲直，樹(shù)皮的質(zhì)感，都追求自然美。

二講色美，紅色的楓葉，青翠的竹葉，斑駁的狼榆，白色的廣玉蘭，紫色的紫薇等，力求一年四季，園中自然之色，不衰不減；三講味香，要求植物淡雅清幽，不可過(guò)濃，有嬌柔之嫌；也不可過(guò)淡，有意猶難盡之妨。四講境界，花木對(duì)園林山石景觀的襯托作用，往往和園主的精神境界有關(guān)。

3、各種建筑的運(yùn)用。如漏窗的運(yùn)用，讓空間既不是一望無(wú)垠，又不妨礙視覺(jué)流暢。在漏窗里看，玲瓏剔透的花飾，豐富多彩的圖案，有濃厚的民族風(fēng)味和美學(xué)價(jià)值；透過(guò)漏窗，青竹迷離搖曳，亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)空白云飛游，造成幽深寬廣的空間境界和意趣。

園林建筑往往有堂有廊，有亭有榭，有樓有臺(tái)。人工的石洞，石階，都顯示自然的美色。所有建筑，其形與神都與天空大地等自然環(huán)境吻合，同時(shí)又使園內(nèi)各部分相接，以使園林體現(xiàn)自然，淡泊，恬靜，含蓄的藝術(shù)特色，并收到移步換景，漸入佳境，小中見(jiàn)大等觀賞效果。

擴(kuò)展資料：

我國(guó)的園林藝術(shù)，如果從殷、周時(shí)代囿的出現(xiàn)算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術(shù)起源最早的國(guó)家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨(dú)特的民族風(fēng)格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂(lè)的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。

由于各民族、各地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景的不同理解和偏愛(ài)，也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來(lái)，世界上的園林可分為三個(gè)系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國(guó)園林。

我國(guó)園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書(shū)畫(huà)、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨(dú)樹(shù)一幟，享有很高的地位。

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)園林 （中國(guó)的園林）

參考資料來(lái)源：百度百科-中國(guó)古典園林

四、中式園林景觀有哪些設(shè)計(jì)手法

中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到“天人合一”的效果。但并不是簡(jiǎn)單地模仿，而是“本于自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)。

這一思想在造園當(dāng)中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢(shì)”，善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件，體現(xiàn)出人工建造對(duì)自然的尊重與利用。

“虛實(shí)相間，以虛為主”強(qiáng)調(diào)建筑群體之間的關(guān)系，而不是強(qiáng)調(diào)建筑單體，這使建筑物之間的院落往往成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

中式園林的設(shè)計(jì)手法千變?nèi)f化，這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。

中式園林不論南北、大小，幾乎是凡有園，必有山石;同樣，凡條件具備，都必然引水入園。與自然山水不同，園林中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?，還要具有傳情的`作用?！秷@冶》中的“片山有致，寸石生情”就是這個(gè)意思。

《園冶》綴山篇中把山石分成幾大類：一種是“廳山”，顧名思義，就是在廳堂的前院中綴山石。按《園冶》所說(shuō)，廳山一般要“稍點(diǎn)玲瓏石塊”，而不宜復(fù)雜。

這就是說(shuō)，要少而精，要突出重點(diǎn)、主題，要以一兩塊形制優(yōu)美的石峰作為主體來(lái)點(diǎn)綴庭園空間。

其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學(xué)原則。用現(xiàn)在的眼光看，“廳山”更接近于抽象雕塑。一種是墻中嵌理壁巖，有的嵌入墻內(nèi)，有的雖與墻面脫離，但效果與前者同，均以粉墻為背景，猶如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)。

正如《園冶》所云：“藉以粉墻為紙，以石為繪也”。以上兩種均適用于規(guī)模較小的庭園空間，而對(duì)于某些較大的庭園空間來(lái)講，則喜用大規(guī)模堆山疊石。山石多峰巖嶙峋，溝壑縱橫，脈絡(luò)分明，深得山林野趣。

山石除可以作為景觀的主題點(diǎn)綴空間外，通常可借山石把單一的大空間分隔成若干較小的空間，被分隔的空間多相互連綿、延伸、滲透，而不流于空曠、單調(diào)。而且山石尚可起遮擋視線和圍合空間的作用。

甚至利用山石還可以堆疊成各種形式的蹬道，這也是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造。

和山石一樣，水也是構(gòu)成園林的基本要素之一。園林用水，從布局上可分為集中和分散兩種形式;從情態(tài)上則有動(dòng)有靜。

集中而靜的水多用于中小型庭院，其特點(diǎn)是：整個(gè)園林以水池為中心，沿水池四周環(huán)列建筑，從而形成一種向心、內(nèi)聚的格局。

采用這種布局形式可使有限空間具有開(kāi)朗的感覺(jué)。而對(duì)于大中型庭院，雖然也是集中用水，但水池偏處于庭院的一側(cè)，這樣可騰出大塊面積供堆山疊石，形成山水環(huán)抱的格局。

和集中用水相對(duì)的是分散用水，其特點(diǎn)是：用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊。至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)劃的形式以再現(xiàn)自然水景。

在園林中，涓涓溪流是對(duì)自然界溪流的藝術(shù)摹寫(xiě)，它一般忌寬而求窄，忌直而求曲，此外還應(yīng)該寬窄對(duì)比，求得變化，產(chǎn)生忽開(kāi)忽合、時(shí)收時(shí)放的節(jié)奏感。

特別是與山石結(jié)合，更能營(yíng)造深邃藏幽的情趣。

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