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孟菲斯風(fēng)格海報(bào)(孟菲斯風(fēng)格海報(bào)素材)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于孟菲斯風(fēng)格海報(bào)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、10種常見平面設(shè)計(jì)風(fēng)格總結(jié)
1.賽博朋克風(fēng)格
黑客 ;數(shù)字空間(Cyberspace) ;虛擬現(xiàn)實(shí) ;人工智能 ;控制論與電腦生化;都市擴(kuò)張與貧民窟 ;大型企業(yè) ;基因工程 ;毒品和生化 ;恐怖主義(特別是計(jì)算機(jī)恐怖)
2.蒸汽朋克風(fēng)格
虛構(gòu)和懷舊,新能源、新機(jī)械、新材料、新工具
3. 包豪斯風(fēng)格
配色豐富,板式構(gòu)圖簡單,機(jī)械的幾何秩序,理性地對文字色彩圖形進(jìn)行處理,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓趋捞卣?/p>
4.波普風(fēng)格
拼貼招貼藝術(shù),夸張明亮的色彩碰撞,夸張的、超現(xiàn)實(shí),視覺感強(qiáng)
5.孟菲斯風(fēng)格
顏色鮮明撞色,故意打破配色規(guī)律,明快、風(fēng)趣、彩度高的明亮色調(diào),格子、波浪、黑色字體
6.超寫實(shí)風(fēng)格
空間層次關(guān)系,畫面場景化,的C4D風(fēng)格設(shè)計(jì)
7.蒸汽波風(fēng)格
熒光紅藍(lán)漸變,希臘雕塑、windows98等稀奇古怪的元素拼在一起
8.MBE插畫風(fēng)格
白底上多彩的卡通小元素(一定要描黑邊)
9. 立體主義風(fēng)格
以許多的角度來描寫對象物,各個(gè)角度交錯(cuò)迭放造成了許多的垂直與平行的線條角度,散亂的陰影使立體主義的畫面沒有傳統(tǒng)西方繪畫的透視法造成的三維空間錯(cuò)覺。
10.低面建模LOW-POLY風(fēng)格
建模做出塊面感,把一個(gè)圖片分成四個(gè)三角形填充,把每個(gè)三角形分成四個(gè)小三角形。
這10種設(shè)計(jì)風(fēng)格你們學(xué)會了嗎?不妨在你的作品中運(yùn)用一些試試,說不定就會有意想不到的效果呢?
二、反叛的孟菲斯-設(shè)計(jì)師應(yīng)知應(yīng)會系列之一
寫在前面
孟菲斯風(fēng)格(Memphis style)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中占有很重要的地位,近年來,又重新走進(jìn)人們的視野。什么是孟菲斯風(fēng)格,它是如何產(chǎn)生,又有什么特點(diǎn),如何在平時(shí)的設(shè)計(jì)中借鑒使用呢?接下來,我就來簡單談一談。
1.什么是孟菲斯風(fēng)格
孟菲斯風(fēng)格誕生于意大利米蘭,這座充滿藝術(shù)氣息的城市,孕育了這個(gè)叛逆不羈,大膽天真的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
1981年,以意大利設(shè)計(jì)師埃托·索特薩斯(Ettore Sottsass)為中心的一群年輕的設(shè)計(jì)師在米蘭結(jié)成了“孟菲斯集團(tuán)”。孟菲斯風(fēng)格由此誕生。
如果要用一個(gè)詞來概括孟菲斯風(fēng)格,那么就是“個(gè)性”。他們反對冰冷乏味的現(xiàn)代主義,提倡設(shè)計(jì)要盡力去表現(xiàn)富于個(gè)性化的文化內(nèi)涵,提倡有趣的裝飾,強(qiáng)調(diào)用手工藝方法制作產(chǎn)品,并積極從波普藝術(shù)、東方藝術(shù)、非洲拉美的傳統(tǒng)藝術(shù)中尋求靈感。孟菲斯所表現(xiàn)出來的,是一種叛逆的態(tài)度,它就像一個(gè)十幾歲的叛逆期少年,一方面繼承了傳統(tǒng)的文化教養(yǎng),一方面急于張揚(yáng)自己的個(gè)性,肆意揮灑青春。孟菲斯不為取悅?cè)魏稳硕嬖冢拇嬖跒榈氖菑垞P(yáng)自己的個(gè)性,散發(fā)自己的光芒。
2.產(chǎn)生背景
任何事物都不能脫離時(shí)代背景而存在,孟菲斯風(fēng)格自然也不例外。誕生于上個(gè)世紀(jì)八十年代的孟菲斯,帶有鮮明的時(shí)代特色。
(1)時(shí)代背景
西方社會在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命的高速發(fā)展之后,又在上個(gè)世紀(jì)四五十年代迎來了第三次工業(yè)革命。技術(shù)上的突飛猛進(jìn),帶來了物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),也帶來了諸多問題——過度發(fā)展導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞、經(jīng)濟(jì)問題,技術(shù)革命導(dǎo)致的各國發(fā)展不平衡、貧富差距拉大等。在上個(gè)世紀(jì)七十年代,歐美國家由于高科技的發(fā)展導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)迅速過熱發(fā)展,產(chǎn)品生產(chǎn)出來,但消費(fèi)能力未能跟上,造成經(jīng)濟(jì)滯漲,國家赤字上升,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢甚至停滯。同時(shí),二戰(zhàn)后,國際局勢的動蕩不安,對人們的生活造成了極大的影響,甚至對一貫遵從的社會道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。
在這樣的大背景下,人們開始反思,逐漸將目光從機(jī)器上移開,從資本上移開,從戰(zhàn)爭的槍炮中移開,轉(zhuǎn)向社會和人性本身。人們逐漸開始厭惡一成不變的工業(yè)產(chǎn)品,開始厭惡所謂傳統(tǒng)的價(jià)值觀、審美觀,開始追求個(gè)性的、新奇的產(chǎn)品,期望打破傳統(tǒng),張揚(yáng)叛逆的個(gè)性。
(2)行業(yè)背景
這樣的時(shí)代背景,理所當(dāng)然的孕育出了后現(xiàn)代主義思潮。不同于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的理性、現(xiàn)實(shí),后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)以浪漫主義和個(gè)人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)追求個(gè)性化的裝飾、意象、隱喻和以人為本的自由化,甚至帶有玩世不恭的態(tài)度。波普藝術(shù)就是其中的典型代表。
孟菲斯風(fēng)格就是誕生在后現(xiàn)代主義的思潮之中,大膽的配色、不規(guī)則的幾何元素昭示著波普藝術(shù)的血統(tǒng)和裝飾主義的復(fù)蘇,同時(shí)打破常規(guī),積極從各種古老文化中汲取靈感。
3.精神內(nèi)核和設(shè)計(jì)語言特征
(1)精神內(nèi)核
說到孟菲斯的精神內(nèi)核,就要從它名字的來歷講起。以索特薩斯為中心的一群年輕的設(shè)計(jì)師,也就是“孟菲斯集團(tuán)”的早期成員,在家中聚會,共同探討設(shè)計(jì)理想,客廳中播放著鮑勃·迪倫(Bob Dylan)的民謠搖滾——《與孟菲斯藍(lán)調(diào)一起,再次被塞進(jìn)汽車》 Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again ,看似隨意實(shí)則批判性極強(qiáng)的歌詞、跳動的曲調(diào),引起了設(shè)計(jì)師們的共鳴,設(shè)計(jì)也要像鮑勃·迪倫的音樂一樣,成為表達(dá)人生觀和態(tài)度的工具,張揚(yáng)個(gè)性、打破常規(guī)。同時(shí),孟菲斯即是美國田納西州最大的城市的名字,現(xiàn)代、前衛(wèi),也是公元前3100年前埃及最古老的首都的名字,傳統(tǒng)、神秘。孟菲斯派就是要從現(xiàn)代流行藝術(shù)和古代傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取精華,用自己個(gè)性的方式表現(xiàn)出來,打破常規(guī),勇于創(chuàng)造,善于改變。這,就是孟菲斯的精神內(nèi)核。
孟菲斯不為取悅?cè)魏稳硕嬖冢〔煌诎浪?,索特薩斯強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要“思想性優(yōu)先于功能”,他認(rèn)為,設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式,因而設(shè)計(jì)沒有確定性,只有可能性。
(2)設(shè)計(jì)語言特征
遵循著這樣的理念,孟菲斯派的設(shè)計(jì)作品,在造型、色彩、材質(zhì)以及裝飾處理等方面都做出了大膽的嘗試,常常賦予產(chǎn)品娛樂、戲謔、新奇、刺激的形式特點(diǎn)。與常規(guī)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不同,他們的作品重在表達(dá)浪漫和詩意,表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)性和實(shí)驗(yàn)性的理念,并重視作品背后折射出來的文化含義。
其表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)語言特征主要有:
·積極嘗試新型材料
在產(chǎn)品的材質(zhì)上,孟菲斯集團(tuán)積極嘗試,打破傳統(tǒng)的限制
如上圖,由索特薩斯設(shè)計(jì)的情人打字機(jī),不再使用傳統(tǒng)的金屬材質(zhì),而改用ABS塑料,一方面可以減少撞擊對機(jī)身的損傷,另一方面,塑料材質(zhì)易于造型,色彩豐富,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來了更大的自由度。
·鮮艷亮麗的對比色彩
色彩是人們?nèi)粘I钪凶畛R姷囊曈X元素。黑格爾曾說:“顏色感應(yīng)該是藝術(shù)家所特有的一種品質(zhì),是他們特有的掌握色調(diào)和就色調(diào)構(gòu)思的一種能力,所以也是在線的想象力和創(chuàng)造力的一個(gè)基本因素?!泵绹囆g(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D酚酶袷剿男睦韺W(xué)理論對色彩的表情性做了深入的研究,在他的《藝術(shù)與視知覺》第七章色彩中有這樣一段論述:“說到表情的作用,色彩卻又勝過一籌,那落日的余暉以及地中海的碧藍(lán)色彩所傳達(dá)的表情,恐怕是任何確定的形狀都望塵莫及的?!边@足以說明,色彩在引起人的情緒以及情感方面有著直接的作用。孟菲斯派喜歡將不同色調(diào)的色塊并置,造成新的視覺沖擊。大膽的用色方式,頗受波普藝術(shù)影響。
·妙趣橫生的幾何結(jié)構(gòu)
在結(jié)構(gòu)上,打破橫平豎直的線條,多采用波形曲線、曲面和折線的組合,表達(dá)不受拘束的意味。還經(jīng)常使用抽象的幾何圖形模仿動物形狀,使得產(chǎn)品造型富有天真的童趣。
4.經(jīng)典作品
索特薩斯經(jīng)典作品,“卡爾頓(Carlton)”書架,三原色的搭配、滑稽怪誕的造型,充滿童趣和天真,讓人眼前一亮。這款書架在設(shè)計(jì)的過程中有意識的放棄功能主義的設(shè)計(jì)理念,而追求審美上的價(jià)值,通過產(chǎn)品形式表達(dá)設(shè)計(jì)思想。
5.新的生命
近年,設(shè)計(jì)圈又陸續(xù)刮起了一陣“孟菲斯”風(fēng)潮,在一群年輕設(shè)計(jì)師的推動下,提取出其經(jīng)典的元素創(chuàng)作了許多具有“孟菲斯”風(fēng)格的作品,其范圍之廣,跨界于平面、建筑、時(shí)裝、產(chǎn)品、多媒體等多個(gè)領(lǐng)域。
毫無疑問,孟菲斯這種無厘頭不按常理出牌卻又極具表現(xiàn)力的屬性契合了現(xiàn)如今年輕人的價(jià)值觀,同時(shí)也對那些固有的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維進(jìn)行了重新定義。
(1)室內(nèi)/產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域
設(shè)計(jì)師Camille Walala是當(dāng)今孟菲斯設(shè)計(jì)美學(xué)領(lǐng)域里,極具代表且占有一席之地的人物。她的設(shè)計(jì)大多選用的是極具趣味的粉、藍(lán)、綠燈高明度的撞色,并由點(diǎn)線面及幾何元素穿插其中。
(2)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域
2014年,原孟菲斯團(tuán)隊(duì)里的成員Nathalie du Pasquier為美國知名品牌American Apparel設(shè)計(jì)一系列新產(chǎn)品。
在2016年,一群時(shí)尚設(shè)計(jì)師以孟菲斯設(shè)計(jì)為靈感的印花設(shè)計(jì),可說是豐富多彩。以下是一個(gè)案例,Edeline Lee設(shè)計(jì)的2016春季成服系列。
(3)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域
Officemilano的筆記本系列設(shè)計(jì)
Novum雜志的封面設(shè)計(jì)
(4)新媒體設(shè)計(jì)領(lǐng)域
新媒體的靈活多變,給了孟菲斯更大的空間。不僅從視覺展現(xiàn)上,更添加了互動元素,讓用戶也參與到創(chuàng)作中來。
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6.如何應(yīng)用
在上個(gè)世紀(jì)八十年代,一群思維活躍、離經(jīng)叛道的設(shè)計(jì)師,聽著鮑勃迪倫的歌創(chuàng)造出了如此有生命力的設(shè)計(jì)風(fēng)格,那么我們可以如何在日常的設(shè)計(jì)中借鑒使用呢?我想,可以從以下三個(gè)方面來學(xué)習(xí):
·圖案
用粗細(xì)不同、曲折有度的線條與基本的幾何形狀三角、圓、方結(jié)合,形成有趣的畫面,為視覺感受增添一些童趣。還可以在此基礎(chǔ)上增加一些動效,突出趣味性。
·不規(guī)則的構(gòu)圖
打破條框的限制,用不規(guī)則的構(gòu)圖表現(xiàn)增加畫面的沖擊力,體現(xiàn)新奇的感覺。
·大膽的配色
使用明快的顏色,尤其是粉紅粉綠等高明度高純度對比色。通過顏色的強(qiáng)烈對比,吸引用戶的注意力。
喬布斯說過“能工摹其形,巧匠攝其魂”,了解孟菲斯的視覺表現(xiàn)形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的還是要抓住其思想內(nèi)涵,才能將其精神繼承發(fā)揚(yáng)。
寫在最后
恩格斯說過,“歷史總是螺旋式地上升?!痹O(shè)計(jì)的趨勢也是如此。一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格循環(huán)往復(fù),最終,從前的設(shè)計(jì)風(fēng)格又重新流行起來,但是已經(jīng)比從前又高了一個(gè)層次。孟菲斯風(fēng)格的再次流行也不例外,經(jīng)典的藝術(shù)風(fēng)格與互聯(lián)網(wǎng)新的思維碰撞,產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。孟菲斯風(fēng)格的再次流行,絕不是原樣照搬或者新瓶裝舊酒,而是借助新的思維方式,脫胎重生的新生命。
三、哪種設(shè)計(jì)風(fēng)格對波普藝術(shù)影響最深
哪種設(shè)計(jì)風(fēng)格對波普藝術(shù)影響最深波普設(shè)計(jì)的特征與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的波普元素及影響
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波普風(fēng)格
四、什么是孟菲斯設(shè)計(jì)運(yùn)動?其主要人物和代表作品有哪些?如何評價(jià)它
二十世紀(jì)七十年代后期在意大利發(fā)展形成的在設(shè)計(jì)界探索裝飾藝術(shù)的新的設(shè)計(jì)群體結(jié)成了“阿爾奇米亞”工作室,他們反對單調(diào)、冷峻的現(xiàn)代主義提倡裝飾,追求裝飾藝術(shù)與設(shè)計(jì)功能的和諧一致強(qiáng)調(diào)手工藝方法的作品創(chuàng)造。以現(xiàn)代藝術(shù)和民間藝術(shù)為參考,積極開展創(chuàng)作活動和評論宣傳活動。代表人物是意大利的門迪尼、索特薩斯等人。他們模索變更設(shè)計(jì)語言,創(chuàng)造了許多形式怪誕、頗具象征意義的家具裝飾品、藝術(shù)品和日用品,引起社會矚目并產(chǎn)生影響目標(biāo)“阿爾奇米亞”工作室的目標(biāo)是:對傳統(tǒng)提出挑戰(zhàn),不相信設(shè)計(jì)計(jì)劃完整性的神秘;尋求‘表現(xiàn)特性’為設(shè)計(jì)新意;將世界過去的流派再循環(huán);恢復(fù)色彩和裝飾的生命力;把設(shè)計(jì)研究重點(diǎn)放在人與周圍事物的相關(guān)性上。設(shè)計(jì)風(fēng)格“阿爾奇米亞”的設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特,常常出人意料,具有戲劇性效果;造型豐富,獨(dú)縣匠心,大膽運(yùn)用色彩和圖案裝飾。但是,他們的作品因、為都是手工制作,所以數(shù)量有限,未能得到發(fā)展。1981年以索特薩斯為首的這一批設(shè)計(jì)師們在米蘭結(jié)成了“孟菲斯集團(tuán)?!泵戏扑沟脑O(shè)計(jì)師們努力把設(shè)計(jì)變成大眾文化的一部分,他們從西方設(shè)計(jì)中獲得靈感,20世紀(jì)初的裝飾藝術(shù),波普藝術(shù)、東方藝術(shù)、第三世界的藝術(shù)傳統(tǒng)、古代文明和國外文明中神圣的紀(jì)念碑式建筑等,都給他們以起示和參考。孟菲斯的設(shè)計(jì)師的認(rèn)為:他們的設(shè)計(jì)不僅要使人們生活得更舒適、快樂,而且具有反對等級制度的政治宣言和存在主義的思想內(nèi)涵,以及對固有設(shè)計(jì)觀念的挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)特征孟菲斯流派的室內(nèi)設(shè)計(jì)特征可歸納為: (1)常用新型材料、響亮的色彩和富有新意的圖案(包括截取現(xiàn)代派繪畫的局部)來改造一些傳世的經(jīng)典家具,顯示了設(shè)計(jì)的雙重譯碼,既是大眾的,又是歷史的;既是傳世之作,又是隨心所欲。 (2) 室內(nèi)設(shè)計(jì)注重室內(nèi)風(fēng)景效果,常常對室內(nèi)界面的表層進(jìn)行涂飾,具有舞臺布景般的非恒久性特點(diǎn)。(3)在構(gòu)圖上往往打破橫平豎直的線條,采用波型曲線,曲面與直線、平面的組合來取得室內(nèi)意外效果(4)超越構(gòu)件、界面的圖案、色彩涂飾。(5)(5)室內(nèi)平面設(shè)計(jì)不拘一格、具有任意性和展示性。孟菲斯派的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們打破常規(guī)的設(shè)計(jì)作品都給人以強(qiáng)烈的印象,但是,他們把室內(nèi)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)完全側(cè)重在藝術(shù)上的創(chuàng)意設(shè)計(jì),卻忽略了室內(nèi)及家具的使用功能考慮。而且,孟菲斯流派的產(chǎn)品大多需要手工制作,因此,它不可能得到更進(jìn)一步的發(fā)展與流行。然而,孟菲斯派對世界范圍設(shè)計(jì)界的影響波及面是廣泛約,對現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳遞設(shè)計(jì)。
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