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自我空間感是什么意思（空間的自我理解）

發(fā)布時間：2023-03-02 23:15:56 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 740 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于自我空間感是什么意思的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、感情里空間感真的很重要嗎？
2、第八感是什么意思?
3、第一感第二感第三感第四感第五感第六感第七感第八感第九感第十感
4、每個人都需要自己的私人空間……不然會窒息的感覺。是什么意思？

自我空間感是什么意思（空間的自我理解）

一、感情里空間感真的很重要嗎？

感情里的空間感確實很重要，因為它能夠促進一段關(guān)系的發(fā)展。一份感情里，人們需要有自己的空間，以便他們可以給彼此一點放松的機會，償還日復一日的壓力，因此，感情里的空間感十分重要。

首先，空間感可以維護一份感情的良好狀態(tài)。當我們有自己的空間時，我們可以進行自我反省，給另一半一定的安全感，此外，兩個人的距離也有助于彼此的情感發(fā)展，避免太多的依賴，從而維持親密關(guān)系的健康狀態(tài)。

另外，感情里的空間感也能夠促進一段關(guān)系的發(fā)展，當擁有自己的獨立空間時，男女雙方可以更好地融入到對方的世界里，從而增加對對方的了解。比如當我們有自己的空間時，男女雙方可以給彼此更多的自由，更有趣的靈感也會隨之而來，從而促進雙方之間的關(guān)系發(fā)展。

此外，感情中的空間感還能更好地把握雙方間的距離。距離可以讓他們互相表達愛意，當一份關(guān)系處于非常親密的階段時，我們可以更加充分地理解對方，避免發(fā)生感情糾葛。擁有自己的獨立空間是關(guān)系之間較為健康平衡發(fā)展的前提。

總之，感情里的空間感確實很重要。它可以讓男女雙方重新認識彼此，有助于雙方互相理解，加深彼此的感情，促進一段感情的健康發(fā)展。空間感不僅能給男女雙方帶來快樂，而且還能把握雙方之間的距離，從而使感情穩(wěn)定發(fā)展。

原文鏈接：抒懷驛站

二、第八感是什么意思?

第八感，又稱阿賴耶識。

阿賴耶識：阿賴耶是梵音，又稱為藏識，含能藏、所藏、執(zhí)藏三義，是一切善惡種子寄托的所在。阿賴耶識是本性與妄心的和合體。由無明（無明二字的含義見我的《般若波羅密多心經(jīng)》略解）而起的妄想概念稱為阿賴耶識的見分，再因這妄想概念而幻現(xiàn)一種對象的境界，稱為阿賴耶識的相分。一切眾生，每一個起心動念，或是語言行為，都會造成一個業(yè)種，這種子在未受報前都藏在阿賴耶識中，所以此識有能藏的含義。前七識的作用是能熏能緣，第八識是前七識所熏所緣，所以有所藏義。第七識恒定執(zhí)此識中的見分為我，而為它所愛，所以有我愛執(zhí)藏義。

另,起源之地,只有自己的血才會感覺到,并非個人的記憶,而是血之眷戀,人非起源之地亦會被引導,此為第8感.

三、第一感第二感第三感第四感第五感第六感第七感第八感第九感第十感

第一感視覺

第二感聽覺

第三感味覺

第四感嗅覺

第五感觸覺

第六感意識

第七感未那識（小宇宙）產(chǎn)生物我區(qū)別的根源也是超能力的源泉！

第八感阿拉耶識（種子識）蘊藏著所有世的記憶并且領(lǐng)悟后可擺脫六道輪回超越生死達到不生不滅的境界

第九感，原稱“阿摩羅識”意譯為“清凈識”、“無垢識”，或稱真如心、自性清凈心、凈菩提心（菩提即覺悟之意）、實相心、佛性等。（也叫空間感）

1、眼識：我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。注意，眼睛只能看見，而不會分別；如果你在區(qū)別這個是書、那個是筆，這已經(jīng)是意識在作用了。

2、耳識：耳朵具有聽的功能，同樣耳朵只是具有聽見的功能，而不會區(qū)分這個是長笛的聲音、那個是小號的聲音。一區(qū)分，就是意識在作用了。

3、鼻識：鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，一區(qū)分香臭，就已經(jīng)是意識在作用了。

4、舌識：舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，一區(qū)分甜和咸，就已經(jīng)是意識在作用了。

5、身識：身體具有觸覺的功能。

前五識是感識，認識具體對象。

6、意識：意識是第六識，具有認識抽象概念的功能。前五識中有一識起作用，意識便同時俱起。此外，意識對內(nèi)外之境，不分有形無形，及過去現(xiàn)在未來三世，有比知、推測的作用。因此迷悟升沉之業(yè)，皆由意識而作。現(xiàn)在心理學上，研究到前六識為止。但是在佛法上的分析，還有第七、第八——末那識和阿賴耶識的存在。

7、末那識：末那是梵語manas的音譯。末那識是意識的根本,其本質(zhì)是恒審思量。因為它是執(zhí)取第八識（阿賴耶識）的見分或其種子為我，使意識生起自我意識，所以末那識又稱為“我識”。這基本上是一種我執(zhí)的作用，由此而形成煩惱的根本。這種我執(zhí)的具體表現(xiàn)是，我的具體生命在過去現(xiàn)在未來所思想所經(jīng)驗的東西，有其余勢，以種子的形式，攝藏于第八識的阿賴耶識中。末那識在下意識層面執(zhí)取這些種子，以之為我。實際上，這些種子都是無始來前滅后生、非常非斷的作用?！督饎偨?jīng)》中最重要的三句話是：“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得?！贝酥斜緛頍o常，末那識以這樣虛妄的東西為我，因此生起貪、憎、癡、疑、慢等種種煩惱。末那識屬于潛意識的范圍，它本身并不造作善惡之業(yè)，但因它執(zhí)著自我，所以成為一切眾生自私自利的根源。末那識所執(zhí)著的我是什么呢？就是最后一個阿賴耶識。

8、阿賴耶識：阿賴耶是梵音，又稱為藏識，含能藏、所藏、執(zhí)藏三義，是一切善惡種子寄托的所在。阿賴耶識是本性與妄心的和合體。由無明（無明二字的含義見我的《般若波羅密多心經(jīng)》略解）而起的妄想概念稱為阿賴耶識的見分，再因這妄想概念而幻現(xiàn)一種對象的境界，稱為阿賴耶識的相分。一切眾生，每一個起心動念，或是語言行為，都會造成一個業(yè)種，這種子在未受報前都藏在阿賴耶識中，所以此識有能藏的含義。前七識的作用是能熏能緣，第八識是前七識所熏所緣，所以有所藏義。第七識恒定執(zhí)此識中的見分為我，而為它所愛，所以有我愛執(zhí)藏義。

9、眾神的意志，領(lǐng)悟到這個境界就是神了，沒有人類的肉身，身體以元神方式存在，身體可以隨意制造，而且沒有死亡，只有封印。不過人類從未達到

四、每個人都需要自己的私人空間……不然會窒息的感覺。是什么意思？

私人空間一般是指每個人屬于自己的，不被任何人了解、知道的屬于個人的空間。其實私人空間并不是容不下這么多人。只是他想一個人的時候。容不下這么多人。有時候他想一個人。你卻偏偏去打擾。然后去過問太多。那他就會對你說。他要有私人空間。

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