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無乃啥意思（無乃什么意思）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 13:31:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 110

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古漢語中,無乃.....乎是什么意思?
無乃什么意思
無乃的意思無乃的意思是什么

無乃啥意思（無乃什么意思）

古漢語中,無乃.....乎是什么意思?

在古漢語中，“無乃”是復(fù)音虛詞，是表示委婉反問和測(cè)問的語氣副詞，可譯為：莫非；不是；豈不是；恐怕是。而“乎”則是通常用在疑問句句末的語氣助詞，可譯為：?jiǎn)?。而“無乃……乎”通常構(gòu)成反問句。
例如：《左傳·僖公三十二》：“無乃不可乎”也就是，“莫非不可能嗎？”的意思。
由上可見，疑問語氣副詞“無乃”用在謂語“不可”之前，句末加有語氣助詞“乎”，表反問?！盁o乃”可譯為：莫非。

參考資料：《古代漢語語法學(xué)》

無乃啥意思（無乃什么意思）

無乃什么意思

無乃的解釋

[wouldn’t that be…?]

表示委婉反問。不是 ;豈不是無乃爾是過與。——《論語·季氏》無乃不可乎。——《左傳 ·僖公三十二》詳細(xì)解釋亦作“ 無乃 ”。相當(dāng)于“莫非”、“ 恐怕是”，表示委婉測(cè)度的語氣。《論語·雍也》：“ 居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃太簡(jiǎn)乎？” 唐韓愈《行難》：“由宰相至百執(zhí)事凡幾位，由一方至一州凡幾位，先生之得者，無乃不足充其位邪？” 元薩都剌《相逢行》：“郎君別后瘦如許，無乃從前作詩苦？” 清和邦額《夜譚隨錄·邵廷銓》：“公子此際利害，間不容發(fā)，不急為之救，乃又慮及未然，兄之計(jì)無乃左矣！”

詞語分解

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有” 相對(duì) ；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“ 有方 ”相對(duì)）。無非（只，不過）。無動(dòng)于衷。無所適從。有筆畫數(shù)：；部首乃的解釋乃 ǎ 才：今乃得之?！皵嗥浜?，盡其肉，乃去”。是，為：乃大丈夫也。竟：乃至如此。于是，就：“因山勢(shì)高峻，乃在山腰休息片時(shí)”。你，你的：乃父。乃兄。“家祭無忘告乃翁”。筆畫數(shù)：；部首：丿

無乃的意思無乃的意思是什么

無乃的詞語解釋是：無乃wúnǎi。(1)表示委婉反問。不是;豈不是。
無乃的詞語解釋是：無乃wúnǎi。(1)表示委婉反問。不是;豈不是。結(jié)構(gòu)是：無(獨(dú)體結(jié)構(gòu))乃(獨(dú)體結(jié)構(gòu))。注音是：ㄨ_ㄋㄞˇ。拼音是：wúnǎi。
無乃的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈亦作“無_”。相當(dāng)于“莫非”、“恐怕是”，表示委婉測(cè)度的語氣。引《論語·雍也》：“居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無乃太簡(jiǎn)乎？”唐韓愈《行難》：“由宰相至百執(zhí)事凡幾位，由一方至一州凡幾位，先生之得者，無乃不足充其位邪？”元薩都剌《相逢行》：“郎君別后瘦如許，無_從前作詩苦？”清和邦額《夜譚隨錄·邵廷銓》：“公子此際利害，間不容_，不急為之救，乃又慮及未然，兄之計(jì)無乃左矣！”
二、國語詞典
表示推測(cè)的語氣，相當(dāng)于口語的莫非、只怕?！墩撜Z．季氏》：「求，無乃爾是過與！」?jié)h．文帝〈議佐百姓詔〉：「無乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃，為酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者眾與？細(xì)大之義，吾未能得其中?！挂沧鳌肝隳恕埂?br/>三、網(wǎng)絡(luò)解釋
無乃詞語釋義：“難道不是嗎？”對(duì)“”部分的確定意義表示肯定，用來緩和語氣。
關(guān)于無乃的詩詞
《次韻魏知元·詩人索詩無乃俗》
關(guān)于無乃的詩句
無乃魍魎無支祁無乃是乎人言羿妻無乃是
關(guān)于無乃的成語
乃玉乃金乃我困汝乃心王室勝敗乃兵家常事乃文乃武有容乃大長(zhǎng)明乃晦乃武乃文
關(guān)于無乃的詞語
乃我困汝乃心王室龍多乃旱有容乃大
關(guān)于無乃的造句
1、宴笑友朋多，患難知交寡。范叔辱魏人，斷脅棄廁下。誰者溺其頭，無乃是須賈!南箕不可揚(yáng)，北斗不可把。雖有杵臼交，不如同根者。
2、無乃最為正義、大公無私、冤獄率為零的大制裁官。
3、心悲動(dòng)我神，棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾_，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？
4、王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。
5、臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見，無乃是乎?其狀若何，臣愿聞之。
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