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女媧摶土造人(女媧摶土造人讀音)
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本文目錄:
女媧造人的故事
有一位女神女媧,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山嶺起伏,江河奔流,叢林茂密,草木爭輝,天上百鳥飛鳴,地上群獸奔馳,水中魚兒嬉戲,草中蟲之豸跳躍,這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞,越看越煩,孤寂感越來越強(qiáng)烈,連自己也弄不清楚這是為什么。
與山川草木訴說心中的煩躁,山川草木根本不懂她的話;對蟲魚鳥獸傾吐心事,蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊,茫然對池塘中自己的影子。
忽然一片樹葉飄落池中,靜止的池水泛起了小小的漣漪,使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了,是呀!為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感?原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。
想到這兒,她馬上用手在池邊挖了些泥土,和上水,照著自己的影子捏了起來。他感到好高興。捏著捏著,捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與女媧差不多,也有五官七竅,雙手兩腳。捏好后往地上一放,居然活了起來。女媧一見,滿心歡喜,接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人。
擴(kuò)展資料
女媧,中國上古神話中的創(chuàng)世女神。又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物,因此被稱為大地之母 ,是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說女媧補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽,重立四極天柱,平整天地。
另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧 、瑟、塤的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神。記載中她替人類建立了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為婚姻女神。
參考資料來源:百度百科-女媧
女媧造人神話故事
有一位女神女媧,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山嶺起伏,江河奔流,叢林茂密,草木爭輝,天上百鳥飛鳴,地上群獸奔馳,水中魚兒嬉戲,草中蟲之豸跳躍,這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞,越看越煩,孤寂感越來越強(qiáng)烈,連自己也弄不清楚這是為什么。
與山川草木訴說心中的煩躁,山川草木根本不懂她的話;對蟲魚鳥獸傾吐心事,蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊,茫然對池塘中自己的影子。
忽然一片樹葉飄落池中,靜止的池水泛起了小小的漣漪,使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了,是呀!為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感?原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。
想到這兒,她馬上用手在池邊挖了些泥土,和上水,照著自己的影子捏了起來。他感到好高興。
捏著捏著,捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與女媧差不多,也有五官七竅,雙手兩腳。捏好后往地上一放,居然活了起來。女媧一見,滿心歡喜,接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人。
女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》(雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。
袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明:“(至少)在戰(zhàn)國時(shí)代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。
擴(kuò)展資料
女媧造人的神話,先秦時(shí)期已有記載。
關(guān)于女媧如何造人,東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》有如下記載:開天辟地之時(shí)沒有人類,女媧就用黃土捏造出人??墒沁@項(xiàng)工作太繁重了,女媧忙不過來,就改成用繩子粘上泥巴甩。
不同的做法創(chuàng)造了不同的人,富貴聰明的人是捏成的,貧賤平庸的人是甩成的。女媧用土造人的神話代代相傳,情節(jié)也多有不同。比如在另外的神話里,女媧將捏好的泥人拿到太陽下曬,不料天降大雨,一部分泥人被運(yùn)到安全地方,一部分則被雨淋變得四肢不全,這就是為什么世界上有殘疾人的原因。
這些神話直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的貧富分化、智愚差別和殘疾問題,并進(jìn)行了解釋,雖然帶有宿命論的特點(diǎn),卻也反映了人們追根溯源的心理和特定時(shí)代對相關(guān)問題的認(rèn)知。
參考資料:景仰女媧 凝聚精神力量-人民網(wǎng)
女媧是如何造人的照樣子把示意圖補(bǔ)充完整?
女媧摶土造人分為兩個(gè)階段,第一階段是用手捏黃土依照自己的形狀造人,第二階段是她累了以后,用山藤甩泥漿,泥點(diǎn)濺出來變成無數(shù)的小人,詳見下圖:
女媧造人文言文翻譯及注釋是什么?
翻譯:
民間傳說,天地初開時(shí),沒有人類,女媧用手團(tuán)弄黃土,搓捏成人。由于工作繁重,力不從心,于是女媧便用草繩置于泥中,裹上泥巴,制成人。因此那些富貴的人,是女媧用黃土團(tuán)造的;而貧賤的人,則是女媧借助草繩造成的。
注釋:
①摶(tuán):用手將松散的物質(zhì)搓捏成團(tuán)。
②劇務(wù):工作繁重。
③力不暇供:力不從心。
④絙(gēng):繩子。
原文:
俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務(wù)力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人:貧賤者,引絙人也。
此文出自《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》。
深度解析:
傳說農(nóng)歷三月十八日是女媧的生日,因此,每年農(nóng)歷三月初一至十八日,來自晉、冀、魯、豫四省的人們都要前來朝拜女媧,由此形成影響深遠(yuǎn)的媧皇宮廟會(huì),迄今已有千余年的歷史。
祭拜活動(dòng)以頌揚(yáng)人類始祖女媧摶土造人、煉石補(bǔ)天、斷鰲足、立四極、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德為主,主要內(nèi)容包括民祭、公祭、朝拜等。女媧傳說及與其有關(guān)的婚嫁、生育、人生禮儀、歲時(shí)節(jié)慶等民俗事象構(gòu)成了奇特的民間文化現(xiàn)象。
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