頂層天井庭院景觀設計（頂層天井庭院景觀設計效果圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于頂層天井庭院景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、翰林府第的建筑：建筑與人一樣，氣質讓魅力持久

• 2、求房屋天井的設計

• 3、我買的聯(lián)排別墅有個陽光中庭，就是周圍是屋子，中間圍起形成一個12平米的天井，想在一層搭頂做個臥室

• 4、庭院布局

一、翰林府第的建筑：建筑與人一樣，氣質讓魅力持久

獨特的建筑單體：現(xiàn)代、時尚、簡約

品質是建筑的本質，品位是建筑的氣質。

翰林府第為建設房產(chǎn)20年開發(fā)巨獻，不僅品質恒久；而且聘請　國際　建筑名師傾力打造，以充滿現(xiàn)代人文色彩的建筑美感成就居住建筑的品位之作，氣質由內(nèi)而外，雋永而挺拔的建筑立面，簡潔利落的直線條構件，并運用鮮明的現(xiàn)代藝術設計手段來勾畫建筑細節(jié)，在開放式的排列中，體現(xiàn)建筑形體之美；

庭院式組團、溫情空間，充滿感情色彩的家園

潮流來來去去，生活的本質永恒。

那起風的巷口，雜夾著歡笑的樹　叢　、鄰里間的問寒噓暖，天井中講牛郎織女故事的老奶奶……，如同兒時的小船，依舊在歲月的河間飄蕩……。

其實，這一切并沒有走遠，那些隨歲月漂流的瞬間，總是在記憶深處，不經(jīng)意地將我們觸動。

江南傳統(tǒng)建筑營造的寧靜、和諧、濃濃人情味以及與世無爭的情感交流，正是讓我們倍感溫馨的價值所在。因此，翰林府第在戶型、園區(qū)空間組織上、景觀規(guī)劃上全面引入親和原則，通過增加江南水鄉(xiāng)的庭院、鄰里、巷道等情感交流的空間，和諧處理建筑與環(huán)境、人與環(huán)境、人與建筑、人與人的關系，讓水鄉(xiāng)建筑特有的人情味以及與世無爭的情感交流在這里得到了延續(xù)。

鄰里結構，濃郁的情感，是這里最令人心動的風景

還記得兒時的生活嗎？大人們圍坐著打趣聊天，打牌下棋，孩子們在院子里追逐游戲，別提多熱鬧了。如今，一回家就家門緊閉，樓上樓下“老死不相往來”，小孩子則孤零零一個，回到家除了電視還是電視，想找個小伙伴都難。

翰林府第讓你重新找回兒時的感覺，翰林府第單元間的過道打通，用植物圍隔之后，形成兩幢樓之間的公共活動空間——鄰里。在這里，你可以與鄰居們?nèi)宄扇旱亓奶臁⒋蚺?、下棋，孩子們也可以在這里盡情地游戲，你不在家也不必擔心，因為你的孩子會有眾多的小伙伴，還會得到許多鄰居的疼愛與照顧。

天井、庭院結構，居所中的自然

為了讓居室擁有更多接觸自然的空間，翰林府第在多層中也引入了江南水鄉(xiāng)建筑的天井格局。為此，翰林府第特意拔掉了頂部多個可用于建造居室的寶貴空間，把它們改造　成　空中小天井。想象一下，在離地十多米的家門口，突然出現(xiàn)了一片搖曳的蒼翠綠蔭，形成了一片可觀、可憩、可游的醉人美景，家門口的非凡綠色，將帶給你怎樣的欣喜與愉悅呢？

除了頂層之外，翰林府第普通樓層間也普遍引入了天井的概念，籍由次臥的適當　后退，在客廳與錯位陽臺之間形成一個寬敞的活動空間。這是近距離接觸自然的空間，更是一個身心休養(yǎng)生息的平臺，閑時在這里憑欄遠眺，也可以在這里支一張?zhí)梢?、沏一壺茶、捧一卷書，在一種全然悠閑的情緒中，消遣一個閑暇無事的下午。

翰林府第排屋設計更是將中國傳統(tǒng)建筑中“天人合一、師法自然”的精髓運用到了極至?；野椎膲w（、）坡頂、天井、內(nèi)院、前院、后院的運用，不僅能聚納“天地生氣”，強調了“天人合一”的法則，而且在追求建筑與自然和諧的同時，又注重居住的功能實現(xiàn)，和諧關照人的精神與心靈。

巷道格局，再現(xiàn)雨巷的悠長意境

翰林府第　單元間　的通道大多被打通形成悠長的巷道，再現(xiàn)戴望舒雨巷的意境，不僅讓回家的路線變得豐富，增加了趣味性，而且使每戶住宅都直接向室外開門，增加了采光面，并且還可以把室外的綠化引入　屋內(nèi)　，讓景觀更為豐富，　更　親密接觸自然；

在二期的設計中，翰林府第更是改進了小巷的設計，單元入口被移到住宅的北面，從而讓二期的小巷更貼近人們心目中對江南小巷的　向往。有了這樣的改變，業(yè)主的進進出出也變得更加方便，南北也變得更加通透，綠化、植物不再受到任何阻擋，視野與景觀也由此得到全面拓展，一望無礙。

首創(chuàng)連廊結構，陽光下，穿過灑滿連廊的竹影回家

騎廊，源自江南水鄉(xiāng)的尊貴格局。

翰林府第進戶樓梯設計從江南水鄉(xiāng)的騎廊中汲取靈感，在嘉興首創(chuàng)的連廊概念（，）讓每戶都形成一個獨立的進戶單元。連廊的輕靈、通透帶來了江南園林特有的靈動之氣，也使建筑與景觀之間有了親密而自然的互通。巧妙的設計不僅讓住宅擁有更多的采光面與接觸景觀的空間，而且讓住戶擁有更多的私密空間，一個不受外來眼光打擾的幽靜空間……

翰林府第二期的連廊在一期的基礎上有了改進。二期連廊將巷道中的　單元入口　移到了樓梯下，在北邊另辟　單元入口　，并設置了鋼結構玻璃門廳，經(jīng)樓梯可直達一層連廊，　入戶方式更為簡潔明快。改進后的連廊更為輕盈，視野更加通透開闊，在連廊中的遠眺，在巷道下的踽踽而行則更是充滿了江南的詩意情懷。

從此，走上回家的樓梯，巷道邊的修竹在連廊上搖曳著斑斑駁駁的竹影，同時你會發(fā)現(xiàn)一片欣喜的陽光與生命的綠色在心中靜靜流淌。

5-6米挑空錯位陽臺，不受羈絆的視野與心靈

長長的露臺，如同一幅展開的橫軸，因為環(huán)境太美，不忍錯失大地的表情，所以我們將景觀面擴展到最寬，放大并穿透無限的自然景觀。

翰林府第的陽臺打破了常規(guī)設計　（，）　客廳、次臥與陽臺的連通，　構　成了一個空中小天井，一個居室與自然的過渡空間，大大增強了居室與自然的交流性與通透性。同時，陽臺上下的錯位設計讓每一戶都有相當面積的陽臺是挑空的，　5-6　米的高差讓人感覺非常舒暢，不再有抬頭就是陽臺的壓抑感。從此在挑空陽臺上馳目騁懷，不受羈絆的視野，讓心靈飛得又高又遠。

二加一親情居所，三代同堂共享天倫之樂

“三代同堂，天倫之樂”，是中國人的居住理想，一個家庭的團聚，是中國人最高興的事，是中國人對生活的最高滿足。因此翰林府第特意設計了這種大小相接，分合自由的戶型，我們把這種戶型叫做親情居室。因為它符合傳統(tǒng)的天倫之樂，一家三代過“同堂不同廳”的生活，方便對長輩的照顧，長輩與小輩之間相處也更為融洽，更容易保持家人間濃濃的親情。

建筑，就是主人身份與氣質的標簽

走在中環(huán)南路或紡工路，翰林府第一期現(xiàn)房已經(jīng)全新亮相。這一年多來，建設房產(chǎn)的全體員工親眼目睹翰林府第一期從昔日的藍圖、泥地、工地綠色防護網(wǎng)、面磚中慢慢生動起來，終于露出了最富內(nèi)涵與氣質的高貴身段。

中國傳統(tǒng)建筑中，黑白灰是一種常用的色，和中國的水墨畫一樣，“筆未到而意到”，在黑與白之間，我們的想象填補了所有的顏色，中國藝術之美就在意境與想象間達到了升華。翰林府第的立面也采用了中國傳統(tǒng)建筑中最基本的色彩。本色的小面磚，灰色的陽臺、連廊構架與黑色的陽臺欄桿的搭配，透著日式建筑的禪院意境，意蘊深遠，與嘉興一中的學院氛圍相互映襯，猶如一位謙恭的智者，傳遞著生活的智慧，展現(xiàn)著與眾不同的獨特神韻與內(nèi)涵。

高檔建材配置，以超越嘉興同檔次樓盤為標準

我們知道，在工地上不起眼的一磚一瓦，一門一窗，都會對工程品質產(chǎn)生很大的影響。為了確保品質，建設房產(chǎn)確定了“超越同檔次樓盤用材標準”等建材使用原則，并進行了以“考察實力、考察品牌、考察質量”為主要內(nèi)容的嚴苛的工程招標，并最終于確定了翰林府第的建筑材料。

翰林府第?。ㄩT窗）　選用了廣東興發(fā)牌　型材　，質量屬同類中產(chǎn)品的佼佼者。它的鋁合金強度比同類產(chǎn)品高出10-15%，窗壁主要部位的指標是1.4，門壁主要部位的指標為2.0，均比嘉興同類小區(qū)要高，　大大增加門窗的牢固程度；

翰林府第陽臺的護欄選用的是冷拉實心鋼板，不僅美觀，而且大大增加強度；

翰林府第多層樓梯間墻面首次采用拋光鏡面磚，地板采用　優(yōu)質　花崗巖，超越一般小區(qū)常用的用材標準；

翰林府第還在嘉興首次采用　ATM自動銀行　劃　卡式　電動　單元門，雖然成本比其它小區(qū)的單元門至少增加了10倍，但進出單元門時通過一卡通刷卡開啟，小區(qū)安全性與檔次　大大提高　，

此外，翰林府第單元門廳的信報箱，也采用了目前檔次最高的全拉絲不銹鋼一體式面板，信報箱、牛奶瓶一次到位，在品質上與一般的信報箱有明顯區(qū)別；

即使是線條上的裝飾涂料，翰林府第也比大多數(shù)小區(qū)用得更好，多樂士高級防水彈性涂料的使用，不僅保質期更長，而且能夠保證長時間日曬雨淋都不褪色；

在翰林府第，值得大書一筆的還有很多，如：高層每層的電梯廳均采用精裝修，采用　純進口　三星可視對講，門廳引入了液晶電視機等等……雖然這大大增加了翰林府第的建設成本，但小區(qū)的品質與檔次得到進一步提高。翰林府第的品質得到了嘉興市民與同行的高度贊譽與肯定，讓建設房產(chǎn)覺得所有的付出都物超所值。

生活的智慧五：

茶如人生，經(jīng)時間歷練才越發(fā)甘醇

偶然一次喝茶，朋友說：剛開始喝茶時，茶葉打著卷浮在面上，象還不懂事的小毛孩；然后葉芽舒展了些，忽上忽下地飄著，象青年；到第三道時，茶葉終于完全舒展，并沉在杯底，就好像終于沉了下來，踏實、認真做事的中年。到第三道茶時也是最香的，因為這時茶葉的清香與甘苦正好合適，正如美好的東西，總是要經(jīng)過時間的歷練才能圓滿，也正如人到中年，經(jīng)歷了更多，領悟了更多之后才會越發(fā)甘醇，耐人尋味。

二、求房屋天井的設計

假如留天井，那一般是結合樓梯和通道設計。不過你的房屋單層面積并不大，做天井浪費了。尤其在南方，天井其實不如露臺實用。我不知道你做天井的目的，不過確實不是很實用。建議你考慮調整。

三、我買的聯(lián)排別墅有個陽光中庭，就是周圍是屋子，中間圍起形成一個12平米的天井，想在一層搭頂做個臥室

要點一：整體布局

別墅中庭空間的整體布局，合理布置景物，錯落有致的自然景觀，富有層次感與空間感。空間的整體布局根據(jù)空間大小以及使用要求，并進行功能應用的合理規(guī)劃，比如休閑區(qū)、聚餐區(qū)、綠化區(qū)、山水區(qū)等，有山有水的中庭自然環(huán)境，愜意、悠然的生活體驗。整個空間布局合理，提高空間使用率，既不顯得空曠，也不顯得擁堵。

要點二：中庭格調

別墅中庭整體的格調是什么，確定中庭區(qū)域的主題特點，并圍繞著整個中心設計布局，形成空間統(tǒng)一與和諧，并營造出鮮明的自然中庭環(huán)境，人與自然和諧，情感更加豐富，打造有格調的別墅中庭。

要點三：中庭文化

中庭文化氛圍好，表現(xiàn)出主人的品味和內(nèi)涵，別墅中庭設計通過搭配某種適合的元素，突顯主人文化學識涵養(yǎng)，并賦予中庭的人文情懷，促進情感交流的關系，家庭成員之間的交流以及朋友之間的交流，創(chuàng)造著有利的條件。

要點四：功能區(qū)設計

功能區(qū)應用設計有講究，實用性、美觀性以及整體的協(xié)調性，比如休閑區(qū)的功能設計，當中庭作為休閑區(qū)時，搭建風格鮮明的亭子，并選用更適合的裝修風格，也要考慮與建筑相協(xié)調，歐式風格、現(xiàn)代風格或者中式風格等，家具布局搭配出舒適、溫馨與輕松的自然環(huán)境，沐浴著明媚的陽光，享受著愜意的時光。

四、庭院布局

什么是庭院式建筑？庭院式建筑布局具有哪些功能？ 庭院式建筑布局以院為構成單元。一個獨立的院落，就是一個獨立的小型建筑組群，院落與院落的組合，可以組成中型的或大型的建筑組群。庭院式建筑對于離散型的木構架體系建筑，庭院式的布局有它突出的優(yōu)勢，具有多方面的功能：1．空間距臺功能 庭院式建筑布局以庭院作為單體建筑的聯(lián)結紐帶，庭院空間起到了棟與棟之間的聯(lián)系作用，使得同一庭院內(nèi)的各棟單體建筑在交通聯(lián)系上、使用功能上聯(lián)結成一體。這種布局很適應宗法制度下家族聚居的家庭形態(tài)需要。2．氣候調節(jié)功能 庭院式建筑的布局具有重要的氣候調節(jié)機能，閉合而露天的庭院、天井明顯地起到改善良性氣候條件和減弱不良氣候侵襲的作用。利用冬夏太陽入射角的差別和胡夕日照陰影的變化，庭院天井與廊格結合，可以取得良好的遮陽、納陽、采光效果。由院培、門、屋圖合的庭院封閉空間，可以有效地抵擋寒風侵襲，阻隔風沙溫暢。頂界面的露天通透，使天井既當人風口，又當出風口，與敞廳等組成效能很高的通風系統(tǒng)，可以通過風壓作用或熱壓作用獲得流暢的通風。庭院還可以通過種植花木，引來滿庭綠蔭：通過搭差涼棚，造就滿院陰涼：庭院在排泄雨水、收集雨水的同時，還可以擺設水缸，開鑿水池，保持局部環(huán)境的濕潤大氣。廣布在中國大地的庭院式建筑。正是通過調節(jié)庭院天井的大小、高低、開合，適應了北方強調的日照、防風要求和南方突出的遮陽、通風要求。在這方面庭院充分發(fā)揮了建筑組群內(nèi)部的小氣候調節(jié)器的作用。3．場所調運功能 庭院式建筑布局具有低層高密度的特點，與低層獨立式布置相比較，用地效益較高。尚廓、楊玲玉對此作過分析。在同一方塊地段，按南北方折中比值布置標準四合院，建筑面積與庭院面積分別占基地的70％和30％，如采用西方低層獨立式布置，則建筑與外院占地百分比適得其反。如將70％的建筑占地改用獨立式布置，則周邊所余空地已無法利用。這一比較分析很有說服力，表明庭院式布局對于充分利用占地是有它的長處的。相關閱讀：

古代院落的布局 吳承恩故居

故居前一部分為生活起居區(qū)，占地面積9875.55平方米，院, 墻東西30米，南北100米，內(nèi)有吳承恩的書房射陽2間，吳承恩自己住房3間，堂屋3間，父母住房即吳承恩誕生地3間，廂房3間，回廊34米，計建筑面積為392.77平方米。 吳承恩故居大門口有一橫匾，上書“吳承恩故居”，為原中國書法家協(xié)會主席舒同所書。

如今到吳承恩故居去游覽有東西兩條路可進，西路由里運河堤東下，經(jīng)漢代文學家枚皋的故里，從城河街穿過竹巷街進去。另一條是東路，由北門大街北端，由竹巷街向西進入。在竹巷街入口處有一座“吳承恩故里”牌坊。牌坊為四柱三門，有兩副對聯(lián)，其一是講吳承恩故里淮安河下人杰地靈和深厚的文化底蘊。

吳承恩的故居，座落在淮安城西北的河下打銅巷最南端。

吳承恩故居原屋毀于抗日戰(zhàn)爭，1982年為紀念吳承恩逝世四百周年，迎接全國首次《西游記》學術討論會的召開，淮安市人民 *** 在吳宅舊址復建了吳承恩故居。故居前一部分為生活起居區(qū)，占地面積9875.55平方米，院墻東西30米，南北100米，內(nèi)有吳承恩的書房射陽2間，吳承恩自己住房3間，堂屋3間，父母住房即吳承恩誕生地3間，廂房3間，回廊34米，計建筑面積為392.77平方米。

吳承恩故居大門口有一橫匾，上書“吳承恩故居”，為原中國書法家協(xié)會主席舒同所書。進入庭院便是客廳，這是吳家的主要客廳，是舉行喜慶婚喪大典和迎接至親賓客的場所，廳內(nèi)安放著一尊吳承恩半身塑像，上邊高懸著中國佛教協(xié)會主席趙樸初書寫的“射陽m”匾額，塑像兩側是我國著名女書法家蕭嫻所書的一副對聯(lián)：“伏怪以力，取經(jīng)唯誠”。玻璃櫥內(nèi)陳列著各種版本的《西游記》。正廳大門兩側懸殊著桔黃底綠字對聯(lián)：

搜百代闕文，采千秋遺韻，藝苑久推北平；

姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游。

為原淮安市政協(xié)副主席馬濟中所撰，由江蘇省書協(xié)會員李錫貴書寫，此聯(lián)概括了吳承恩一生的成就和他的名著《西游記》的歷史價值。

吳承恩的誕生地，也是他父母的住房。吳承恩的父親吳銳（1461-1532）字廷器，號菊翁，為人忠厚，喜說談史傳，好游淮地名勝古寺，常給幼年吳承恩講述民間神魔故事。吳銳取徐氏，生一女，名吳承嘉，嫁與淮安藉的戶部尚書沈翼的族人沈山。中年后吳銳又娶張氏，生子吳承恩。東屋是吳銳和徐氏的居室，西屋是吳銳和張氏的居室。

吳承恩的書房，即“射陽m”。吳承恩幼時，喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事。后來便搜集閱讀各種傳奇小說和神魔故事，旁求曲致，所得素材“幾貯滿胸中”。中年后，開始用他那如椽妙筆，將唐僧西游故事，結合唐人傳奇，佛道經(jīng)典、民間故事、淮安地方掌故，在其書房射陽?中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》。

吳承恩的住房。吳承恩原配夫人葉氏，生一子，名吳鳳毛，聘狀元沈坤女錠因鳳毛早夭而未行。后又娶牛氏，東屋是吳承恩和葉氏的居室；西屋是吳承恩和牛氏的居室。

吳承恩故居的后花園是1999年4月復建成并對外開放的，占地面積約為4800平方米，由于《西游記》一直被評論家們譽為是一部“悟書”，所以后花園取名“悟園”。

進入“悟園”，首先見到的是一堵鏤空照壁，壁中為方洞，游人可透過方洞看到一架太湖石。太湖石名“靈根”，呈倒三角形。中有三個天然小孔，與《西游記》中孫悟空去拜師學藝的“靈臺方寸山”、“斜月三星洞”暗合。此為是《西游記》的開端，也是悟園的入口處，故悟園大門之聯(lián)即為《西游記》首回之目：

靈根孕育源流出，

心性修持大道生。

靈根石之西為一敞廳，四周有廊，名曰“松風軒”。吳承恩生平極喜歡聽風吹過松樹的聲音，在他的詩文中屢次出現(xiàn)......>>

中國古建筑庭院布局的特點? （一）以木構架為主的結構方式

木構結構大體可分為抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最為普遍。天津首創(chuàng)裝飾提醒您，抬梁式結構是沿房屋進深在柱礎上立柱，柱上架梁，梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁，再于最上層梁上立脊瓜柱，組成一組屋架。平行的兩組構架之間用橫向的枋聯(lián)結于柱的上端，在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁，以聯(lián)系構架與承載屋面。檁間架椽子，構成屋頂?shù)墓羌堋＿@樣，由兩組構架可以構成一間，一座房子可以是一間。

（二）獨特的單體造型以是多間

國古代建筑的單體，大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建筑物都建在基座臺基之上，一般臺基為一層，大的殿堂如北京明清故宮太和殿，建在高大的三重臺基之上。單體建筑的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。這些不同的平面形式，對構成建筑物單體的立面形象起著重要作用。由于采用木構架結構，屋身的處理得以十分靈活，門窗柱墻往往依據(jù)用材與部位的不同而加以處置與裝飾，極大地豐富了屋身的形象。 中國古代建筑的屋頂形式豐富多彩。早在漢代已有廡殿、歇山、懸山、囤頂、攢尖幾種基本形式，并有了重檐頂。以后又出現(xiàn)了勾連搭、單坡頂、十字坡頂、盂頂、拱券頂、穹窿頂?shù)仍S多形式。為了保護木構架，屋頂往往采用較大的出檐。但出檐有礙采光，以及屋頂雨水下泄易沖毀臺基，因此后來采用反曲屋面或屋

（三）中軸對稱、方正嚴整的群體組合與布局

中國古代建筑多以眾多的單體建筑組合而成為一組建筑群體，大到宮殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性，常為南北向，只有少數(shù)建筑群因受地形地勢限制采取變通形式，也有由于宗教信仰或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想，主要是源于中國古代黃河中游的地理位置與儒學中正思想的影響。 中國古代建筑群的布置總要以一條主要的縱軸線為主，將主要建筑物布置在主軸線上，次要建筑物則布置在主要建筑物前的兩側，東西對峙，組成為一個方形或長方形院落。這種院落布局既滿足了安全與向陽防風寒的生活需要，也符合中國古代社會宗法和禮教的制度。當一組庭院不能滿足需要時，可在主要建筑前后延伸布置多進院落，在主軸線兩側布置跨院（輔助軸線）。曲阜孔廟在主軸線上布置了十進院落，又在主軸線兩側布置了多進跨院。它在奎文閣前為一條軸線，奎文閣以后則為并列的三條軸線。至于壇廟、陵墓等禮制建筑布局，那就更加嚴整了。這種嚴整的布局并不呆板僵直，而是將多進、多院落空間，布置成為變化的頗具個性的空間系列。像北京的四合院住宅，它的四進院落各不相同。第一進為橫長倒座院，第二進為長方形三合院，第三進為正方形四合院，第四進為橫長罩房院。四進院落的平面各異，配以建筑物的不同立面，在院中蒔花植樹，置山石盆景，使空間環(huán)境清新活潑，寧靜宜人。

（四）變化多樣的裝修與裝飾

國古代建筑對于裝修、裝飾特為講究，凡一切建筑部位或構件，都要美化，所選用的形象、色彩因部位與構件性質不同而有別。 臺基和臺階本是房屋的基座和進屋的踏步，但給以雕飾，配以欄桿，就顯得格外莊嚴與雄偉。屋面裝飾可以使屋頂?shù)妮喞蜗蟾觾?yōu)美。如故宮太和殿，重檐廡殿頂，五脊四坡，正脊兩端各飾一龍形大吻，張口吞脊，尾部上卷，四條垂脊的檐角部位各飾有九個琉璃小獸，增加了屋頂形象的藝術感染力。 門窗、隔扇屬外檐裝修，是分隔室內(nèi)外空間的間隔物，但是裝飾性特別強。門窗以其各種形象、花紋、色彩增強了建筑物立面的藝術效果。內(nèi)檐裝修是用以劃分房屋內(nèi)部空間的裝置，常用隔扇門、板壁、多寶格、書櫥等，它們可以使室內(nèi)空間產(chǎn)生既分隔又連通的效果。另一種劃分室內(nèi)空間的裝置是各種罩，如幾......>>

中國古代庭院布局是怎樣的 庭院式建筑：由一個獨立的院落，構成的一系列小型建筑群的統(tǒng)稱。比如傳統(tǒng)的有，中國古代的四合院，國外的大型別墅，還有中國古代的大型園林，在最早期，也是屬于私人的住所。庭院式建筑布局的功能特點：1、各個區(qū)域劃分明確，如主建筑，與副建筑，分別居住不同身份的人，還有特殊功能區(qū)，如泳池、花園、甚至是小型的菜地、停車場等，各區(qū)域有著明確的分工。2、對于氣候的調節(jié)，此類建筑，無不是傳承了古代建筑的精髓，采陽良好，即通風，又可避免大風的侵襲，排水系統(tǒng)良好，即可以保持相對的溫度，又不會在大雨過后遭受到雨水的侵害。3、對地表的利用率較高，此類建筑，雖然很少存在多層，卻對地面的利用率極高，可以根據(jù)個人的喜歡，增添任何設施，完全滿足各種人群的生活娛樂需要。

庭院風水 由于不知道你住宅的具體布局，特別不知道大門的位置及朝向，只能提醒你，建花園種花草無所謂，水塘還是不開為妙：

一、從風水學的角度來看，院子開池塘，講究多多，并且兇多少吉：

除《陽宅十書》、《八宅明鏡》所說的“哭池”（住宅前建兩個池塘，形似哭字）、“血盆照鏡”（在住宅前的空地上開池塘）等大兇之塘外，其他命書中對院中池塘之兇也多有論述，邵偉華做了歸納：“屋大池小，男孤女夭。鵝頭側扇塘形，男女荒唐。屋小池大，財帛流散。塘似尸形，人死災臨。門前塘大，人壽不長。屋后塘大，少年傷亡。前塘直長，外出夭亡。后塘窄小，家多寡孀。左塘直長，逃亡離鄉(xiāng)。右塘左無，必出寡婦。前后夾塘，枉死重喪。左塘路直，形如槍肘，兒孫被戮。大塘并小塘，孤寡受凄惶。上塘過下塘，兒孫主少亡。右溝卷一鉤，痰迷被賊偷。池形如半月，家口必分離。前塘后直路，少亡多寡孀。塘中起水亭，兇煞喚災臨。池缺反向外，孤寡更傷眼。塘中有小山，人命官事?lián)Ｌ了泣S泥，眼目多昏迷。宅后有小塘，家內(nèi)煎藥湯。后塘前直路，家長必早亡。廳池引外水（廳前開池引外烊耄，常常聞哭泣。門前開新塘，必定絕兒郎。前塘一頭淺一頭深，深處聚財淺墮胎。前塘一頭寬一頭窄，小尾向來休作宅。門塘形似葫蘆，先代人多后代孤。塘形三角多口舌。塘若生頭似尸形，因奸溺水犯官刑。屋近池塘水茫茫，三代傾敗走他方。門前兩塘挨屋細，養(yǎng)子重妻招女婿。門前兩塘挨屋大，形成字目福未艾?！?

二、從現(xiàn)實生活來看，院中建池塘，也弊大于利：主要是池塘水如果不能經(jīng)常更換（換水又談何容易），一定會變成死水，既會臭味熏人，又會滋生大量的蚊蟲。

三、如果非要開的話，要做到：1、池塘底部及四周一定要硬化；2、在池塘邊要設置水龍頭，保證換水方便；3、在池塘底一定要設置排水口。

門口庭院風水布局有什么講究 首先門口庭院要干凈整潔，不可有大樹對著或栽植在庭院中間；庭院不可用鵝卵石鋪；庭院不可放置紅白石頭；庭院不可以用假山、魚池、噴泉；庭院不可有奇形怪狀、臃腫的樹形；庭院不可以隨意打井蓋房；庭院花園忌尖角；庭院忌栽植楊柳桑等樹種；庭院忌被簡易房像刀片一樣對著某處等。

農(nóng)村庭院風水布局有什么特別需要注意的地方嗎？ 在農(nóng)村呆過的人都知道農(nóng)村的自建房一般都會有院子的布局，有些人用來自己種蔬菜，有些人用來做花園，不管布局院子做什么用，院子風水布局對住宅風水的影響都極其重要的。

1、好陽宅多地基方正，看起來順眼，如房屋太高，太闊，太窄小，或東拉西扯，東大西小，定主財物人口有損失、傷害。

2、富貴人之住宅，多屋形端正嚴肅，氣象豪雄，墻垣周密，四壁光明，天井明潔，建筑規(guī)矩而集中。反之屋小而高，前無依，四邊無靠，孤寒之宅。建筑物，東倒西歪，棟析梁斜，風雨入室，主屋中人有病痛。

3、房屋黑暗，太闊太狹，妖怪宅也。屋宇建筑不整齊，四壁裝飾破碎，窗門露齒，主財兩退。

4、屋矮地闊，主一代發(fā)福。

5、住宅與辦公室不同，辦公室喜闊大壯觀，住宅則喜大小適中，廳室集中，為吉。

6、臥室與客廳的建筑法不同，客廳前可以闊，大臥房則不宜太大。

7、前屋喜不高不矮，則賓主相稱主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，賓主不稱意，太近者人受逼迫，太遠者曠。

8、屋前擔近，則宜矮，前檐稍遠，則可略高。

9、住宅宜人多屋少，屋為人克主吉，宅多人少，為宅勝人主兇。

10、建筑物如中間為舊屋，兩邊再來筑新屋，主人無遠志發(fā)展，反之，二邊為舊宅，中間重筑新屋，主發(fā)達名利，新故各半，則吉兇參半，建筑物之材料新而佳，主人口盛旺，蟲蛀木空，主有自盲耳聾之人。

11、屋子只有一半的人居住，主人散，梁柱若懸空，主家主命短，梁歪棟斜，主是非反復。

傳統(tǒng)風水學認為庭院種樹有一定講究，不能在庭院中間種樹，因為會形成一個”困“字，會影響人的運勢。庭院種植大樹實用價值并不高，有些地方卻會變得不方便，特別是從風水布局角度來看。

庭院設計布局風水有哪些講究 有水則靈，有山則仙。很多人或多或少都會聽說風水的事，跟大多數(shù)人一樣，都是相信科學，但是既然有這么一說，那我們就權當一個新故事來聽聽吧！

在家的庭院中或者室內(nèi)擺放一座魚池假山，配合流水，山水結合，相得益彰。那么放置假山必須得注意假山擺放的風水學知識以及假山最大的用處是什么呢?假山到底擺放哪里則為大吉呢?

假山的布置方位跟水池一樣，宜布置在庭院中的吉位。但有些庭院又有池塘，又有假山，且兩者不是結合一起做，那不可能都放在一處一起做，可以參考以下假山的幾個設置吉位，綜合考慮布置。

請問別墅庭院風水布局和禁忌？需要注意什么？ 過幾天就要交房了，隨著人們認識水平的不斷提高，人們選擇住房時考慮的因素更多了，他們對住宅的要求已經(jīng)不僅僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業(yè)管理、小區(qū)綠化，以及價格等因素了。風水的好壞，已經(jīng)成為人們選擇住宅時重點考慮的內(nèi)容之一。

別墅庭院風水布局和禁忌

對于別墅來說，前庭院的風水知識很重要，在此介紹一些常規(guī)的法則。讓您的別墅生活更加順風順水。

一、別墅前后院的風水講究

1、住宅前庭風水注意事項

住宅的前庭主財帛，若把前庭風水布置好了，則主人的財運亨通、生活美滿。前庭的院門就像人的嘴巴和鼻孔一樣，可把宅前的祥瑞之氣吸納到住宅中，對居宅之人的家庭生活和身體健康將帶來很大的益處。前庭風水好了，能給宅主增旺財氣，提高物質生活水平。因此，布置好前庭風水是十分必要的。

⑴前院為“財”，庭院應清潔，不重豪華美觀（不要太亮，令人浮躁）；

⑵庭院應有適量之花木，花木不可太多太雜（心情煩躁、諸事不順），避免陰氣濕重（影響鼻子），地面不應有青苔濕氣（宜光照）；

⑶庭院白虎方不可種高大樹（傷女人、小孩），不要有花架（白虎動、瑣碎事多）；

⑷庭院正中央不要有大石頭（腹中暗疾，瘤或癌，小孩變壞）；

⑸庭院少放廢棄穢物（家中不平安）、少放亂石或沙石、少放木頭屑物、勿放石磨或石臼之物（影響身體、事業(yè)、家運），不可堆爛鐵、鐵鋼及破碎家具、廢木料等；二、庭院禁忌疑點解答

風水學中對于庭院風水的描述有很多禁忌，究其原委，的確存在很多因果關系。、庭院為什么不宜種植大樹

傳統(tǒng)風水學認為，在庭院中央的位置上種植樹木，會形成一個“困”字，會影響人的運勢。這種說法相當普通，它究竟有幾分道理呢？

在國早期的農(nóng)業(yè)社會中，庭院是用來曬稻谷之用，假使其中有棵樹，當然會遮擋陽光。而樹根會破壞平坦的庭院，給曬谷和整理谷物，造成妨礙，因此才會有庭院中不宜有樹的說法。

隨著現(xiàn)代生產(chǎn)方式的進步和改變，庭院的這些用途已經(jīng)不復存在，尤其在現(xiàn)代建筑的庭院中，因種植樹木而論為“困”字的說法，實在過于牽強了。

花草樹木本來就是土地中生出的精靈，是一塊地屬性的表征。但是如果栽種不當，尤其是種植一些高大樹木，則會以庭院的實用功能以及人的健康、生活等產(chǎn)生不良影響。一般而言，在庭院里種植大樹的實用價值并不高，而且不便之處卻不少，歸納起來，大致有如下幾方面不利因素。

以上就是關于別墅庭院風水禁忌方面的一些分享，假如家要建房子的話，一定要避開這些禁忌，好的風水能夠旺財旺人丁，壞的風水可是破財損丁的！建議裝修好以后可以窗戶打開透風！只需在室內(nèi)放兩盆冷鹽水，一至兩天漆味便除，也可將洋蔥浸泡盆中，

可以除油漆味跟甲醛！

住宅庭院風水布局有哪些講究 實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀是正大道理，以這些觀點權衡家中的一切，即實在又便于自我把握?！兑捉?jīng)》大道至簡，用小學生應試作文的論點是：去繁就簡；放下包袱，輕裝上任。一切與現(xiàn)實生活必須要的活動和形式無關緊要的所謂風水布局，最好不要或少要，意義不大。

什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？――回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？――回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題。又比如：從風水學來說，一般民房一層四點二米高，第二層建幾米高為最佳?――回答是：一般高度，三米左右即可。房屋空間忌過高。房屋空間高，夏季雖好，但冬季就犯愁。一年之中，有夏就有冬，房屋空間高度即要考慮夏天，同時還要考慮冬天。不是風水學怎么說，而是要科學思維。又比如：室內(nèi)地板磚爆開，易經(jīng)預兆如何解釋？――回答是：地板收縮縫預留不足，熱脹冷縮必爆開，施工方技術有問題。又比如：開店生意不好，門前卦八卦盤可以化解嗎？――無用，掛八卦盤對生意無益，少微有思考頭腦的人就會想到，掛八卦盤，這家必有不順心之事，自信心和自我能力有限，意想天開，企求求于意外獲益。最好多動腦筋，多從主、客觀上分析生意不好的癥結，完善經(jīng)營中存在的不足。 又比如：家里的墻被水漏壞了風水有什么說法？回復是：簡單的道理，家里的墻被水漏壞了，有降低生活質量的一面，肯定風水變差。又如：三江交匯的地方好不好？回復是：三江交匯，風水上稱為眾水歸聚，有風水寶地的特征。又如：島的風水好不好？回復是：島，風水上稱為羅城，也就是不沉的船，又稱為真龍戲水、鰲魚躍海。是活風水寶地。又比如：風水先生說孩子嗓子有毛病是與下水管道有沖突，請高人指點我該怎么辦？回復是：最好找醫(yī)院的醫(yī)生，省級五官科醫(yī)院應有準確的答案。不要找風水先生，這樣信口雌磺，會害死人的。風水，簡單的理解就是優(yōu)良的生存條件，復雜的解釋就是要用科學道理去說明問題。孩子嗓子有毛病是與下水管道有沖突，過去這樣說，可以含糊過去，在科學發(fā)展的今天，無法聯(lián)系，也無法解釋，誰也擔當不了這樣的重大責任，只有呆子、“寶石”才會這樣發(fā)言。又比如：風水先生講在墳的東面放上白灰有助于財運？回答是：有這種可能嗎？為什么風水先生自己不這樣做呢，放白灰呢？放著大好的發(fā)財機會，風水先生自己不要，讓別人？也許是風水先生自己已經(jīng)大發(fā)財，發(fā)財?shù)經(jīng)]地方放，讓別人也發(fā)點財，是我不懂亂說。又比如：我家門與墻壁有個縫影響風水嗎？回答是：門和墻壁有縫，屬于建筑結構不嚴密、有疏露的房屋，不合建筑學的要求，也就不是優(yōu)良風水。又比如：鐵樹太茂盛會影響風水嗎？――回答是：風水選擇的方法之中有看和試兩種方法，其中對植物看和試是方法之一。道理極為簡單：人、動物、植物，都是生物，某項植物生長旺盛，代表其中必有對生物生長和存在有利的因素，這種對生物生長和存在有利因素，不排除對人類就無益。同理，鐵樹生長茂盛，定有對生物生長和存在有利的因素，這種因素對人類肯定也......>>

以上就是小編對于頂層天井庭院景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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