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    銅梁城市景觀設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 16:32:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 88        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于銅梁城市景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    銅梁城市景觀設(shè)計(jì)

    一、城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

    城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

    城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu),減少大氣污染,改善生存環(huán)境,保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園,可以供游人休息,散步,鍛煉身體,享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利,城市當(dāng)中的生態(tài)公園,不應(yīng)該以隔離人的活動(dòng)為代價(jià),而因適當(dāng)引導(dǎo)和規(guī)范人的活動(dòng),使之遵循生態(tài)原理,創(chuàng)建人與自然和諧共生的場(chǎng)所。

    銅梁城市景觀設(shè)計(jì)

    1、城市生態(tài)公園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

    生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點(diǎn)、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過(guò)植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌, 體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。

    2、城市生態(tài)公園的特征

    城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點(diǎn)。

    所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境?!敖 ?首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用;其次是能為人們提供一個(gè)旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂(lè)等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境?!懊馈?就是景觀美學(xué)功能, 生態(tài)公園是通過(guò)綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結(jié)合, 營(yíng)造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術(shù)修養(yǎng)。

    3、城市生態(tài)公園的景觀格局原則

    3.1生態(tài)優(yōu)先原則

    城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)的城市區(qū)域內(nèi),它以保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。因此,其景觀規(guī)劃應(yīng)服從于生態(tài)優(yōu)先的原則,即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應(yīng)首先滿足“有利于生態(tài)保護(hù)的設(shè)計(jì)目標(biāo)”,其余的使用功能和美學(xué)功能應(yīng)該盡可能地服從和協(xié)調(diào)于生態(tài)設(shè)計(jì)的要求。

    3.2空間異質(zhì)性和多樣性原則

    異質(zhì)性是景觀的重要特征之一,景觀空間的異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復(fù)雜性的指標(biāo),包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對(duì)于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義,它是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則。

    空間異質(zhì)性依賴于空間尺度,景觀中不同斑塊的類型與尺度都有不同的變異性和復(fù)雜性??臻g異質(zhì)性可以根據(jù)其斑塊類型的數(shù)目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對(duì)比度、相同類型板塊之間的連接度來(lái)形成。

    多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性,也應(yīng)充分體現(xiàn)在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上,營(yíng)造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造,同時(shí)也是為各種植物群落營(yíng)造更加適宜的生境。

    3.3生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則

    生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動(dòng)的,完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過(guò)程以及現(xiàn)有資源條件來(lái)營(yíng)造景觀生態(tài)的過(guò)程,而是可以主動(dòng)結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等諸多因素來(lái)反復(fù)協(xié)調(diào)以最終達(dá)到一個(gè)滿意方案的過(guò)程。

    4、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)原則

    4.1 以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益

    “綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。

    4.2 自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則

    城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計(jì)時(shí),植物造景應(yīng)綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學(xué)的、藝術(shù)的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。

    4.3 因地制宜, 適地適樹(shù)與合理引進(jìn)相結(jié)合根據(jù)當(dāng)?shù)亓⒌貤l件和氣候條件合理選擇樹(shù)種, 植物種類豐富多樣, 樹(shù)種地區(qū)差異較大, 適地適樹(shù),以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主的原則。同時(shí), 科學(xué)合理地引進(jìn)外來(lái)適生、無(wú)害、觀賞價(jià)值高的樹(shù)種, 增加本地區(qū)園林植物種類。

    5、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)方法

    5.1 營(yíng)造完美的植物群落景觀

    在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,尤其是“生態(tài)節(jié)約型公園”中,植物景觀占有較大比重,以植物群落為主,人工設(shè)施為輔的發(fā)展趨勢(shì)。營(yíng)造優(yōu)美生態(tài)的植物群落景觀有以下幾方面。

    5.1.1 利用植物材料不同的色彩、姿態(tài)進(jìn)行搭配, 配合景區(qū)功能形成空間的變化;以總體規(guī)劃功能、景區(qū)布局要求為依據(jù),合理布置植物群落,植物像其他建筑、山水一樣,具有構(gòu)成分隔空間、引導(dǎo)空間的變化功能,植物在空間上的變化,可以借助借景、障景等手法來(lái)實(shí)現(xiàn), 形成開(kāi)放、半開(kāi)放、封閉、半封閉空間, 閉而不封,透而不通,似聯(lián)非聯(lián)空間,達(dá)到步移景異的效果。

    5.1.2 利用植物景觀的時(shí)序性;四季明朗,植物可直接提供春季繁花爛漫,夏季濃蔭蓋地,秋季楓葉如火,碩果累累,冬季銀干瓊枝。植物的生長(zhǎng)變化塑造了景觀的時(shí)序變化, 賦予了景觀的生命力, 豐富了景觀的季相構(gòu)圖,形成三時(shí)有花、四季有景的景觀效果。

    5.1.3 利用植物景觀塑造詩(shī)化意境:自古以來(lái)植物的美都讓文人的贊嘆,留下無(wú)數(shù)賦予植物人格化的優(yōu)美詩(shī)篇?!鞍佥d山體滿峭壁,今朝歲月盡園林。路旁綠樹(shù)輕輕舞, 天上白云細(xì)細(xì)呤。針灌千行游目醉,枝葉五鼓賦詩(shī)頻。萬(wàn)花拙筆文辭愧, 唯見(jiàn)真情一寸心?!苯o后人無(wú)限的遐想空間。

    5.1.4 利用植物特性調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境;植物本身具有它的生活習(xí)性, 根據(jù)植物的生活特性, 合理配置樹(shù)種的結(jié)構(gòu), 調(diào)節(jié)凈化生態(tài)環(huán)境。

    5.2 景觀元素的.有機(jī)組合;植物、建筑、山體、水體、道路鋪裝是構(gòu)成景觀的五大要素,各個(gè)要素相互補(bǔ)充、相輔相成的景素。

    5.2.1植物與建筑的組合; 植物與建筑的組合是自然美與人工美的組合, 設(shè)計(jì)時(shí)要考慮建筑的風(fēng)格、功能、體量、質(zhì)感與色彩, 使建筑與植物和諧統(tǒng)一。同時(shí)要考慮植物的生長(zhǎng)習(xí)性,選擇植物種植的位置,避免建筑的遮擋影響植物生長(zhǎng)。建筑的線條比較硬直,而植物的線條卻較柔和、活潑。要形成靜態(tài)與動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖,使植物與建筑周圍的環(huán)境更為協(xié)調(diào)。

    5.2.2 植物與山體的組合;所謂古語(yǔ)“山籍樹(shù)而為衣, 樹(shù)籍山而為骨,樹(shù)不可繁,要見(jiàn)山之秀麗,山不可亂,須見(jiàn)樹(shù)之光輝”,既呈現(xiàn)了植物與山體的結(jié)合效果,又說(shuō)明了植物與山體相輔相成, 構(gòu)成山體的美麗景觀。

    5.2.3 植物與水體的組合;明凈、清澈的水體是園林公園的靈魂, 而園林公園水體又是借助植物來(lái)豐富山體景觀。水中、水旁的植物在豐富山體景觀層次的同時(shí),其姿態(tài)、色彩及所形成的倒影均加強(qiáng)了水體的美感。植物在與水體結(jié)合時(shí)要考慮植物的生長(zhǎng)習(xí)性, 選擇適當(dāng)位置進(jìn)行種植, 才能確保水體景觀的形成。

    5.2.4 植物與道路鋪裝的組合;植物與道路的鋪裝,要考慮道路的功能來(lái)選擇適宜的樹(shù)種及種植方式。植物和道路設(shè)計(jì)要多層多樣形式, 讓游客和居民步行有安全感和觀景的欣賞感。

    6、結(jié)束語(yǔ)

    我國(guó)城市目前正處于快速發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中,城市合理的綠化景觀規(guī)劃,合理設(shè)置公共綠地,生產(chǎn)綠地和風(fēng)景林地等是廣大學(xué)者研究的一件大事??梢?jiàn),城市生態(tài)公園的合理規(guī)劃設(shè)計(jì),是城市公共綠地的重要組成部分,同時(shí)也是城市化進(jìn)程中的重中之重,如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。

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    二、城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

    城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

    城市園林景觀設(shè)計(jì)需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,與城市的發(fā)展水平相適應(yīng),充分的考慮到周圍環(huán)境的特點(diǎn),為城市的建設(shè)發(fā)展增加一道靚麗的風(fēng)景。下面是我整理的城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則,希望對(duì)你有幫助!

    1、堅(jiān)持以人為本的原則

    “以人為本”的原則是城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須堅(jiān)持的根本原則。城市園林是城市居民的`公共活動(dòng)場(chǎng)所,在其規(guī)劃建設(shè)中,必須考慮人的因素,城市園林是為人類提供服務(wù)的,人們可以享受到美麗的園林景觀,體會(huì)輕松愉悅感。它不僅要滿足人們美感的需求,還要保障人們活動(dòng)的安全和個(gè)人隱私。

    2、遵循園林生態(tài)學(xué)的原理

    城市園林建設(shè)是城市建設(shè)的一個(gè)組成部分,城市生態(tài)園林建設(shè)是生態(tài)城市建設(shè)的一個(gè)極其重要的方面,因此,城市園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須要遵循園林生態(tài)學(xué)的原理,在保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用城市的這些自然資源和環(huán)境資源,進(jìn)行城市園林的開(kāi)發(fā)建設(shè),促進(jìn)城市建設(shè)與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。

    3、學(xué)習(xí)繼承創(chuàng)新發(fā)展的原則

    我國(guó)的園林發(fā)展有著幾千年的悠久歷史,中國(guó)園林以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)體系在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,被學(xué)界公認(rèn)為風(fēng)景式園林的淵源,譽(yù)為“世界園林之母”。我國(guó)園林發(fā)展史中擁有的豐富的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn),是值得去學(xué)習(xí)和借鑒的。但社會(huì)在不斷發(fā)展,城市的建設(shè)也在不斷地發(fā)展,給城市的園林建設(shè)也提出了新的要求,因此,城市園林景觀設(shè)計(jì)也必須要在學(xué)習(xí)繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,滿足城市新的發(fā)展要求。

    4、因地制宜,突出特色的原則

    特色是一座城市的生命力所在,也是一座城市區(qū)別于其他城市的所在,越有特色的城市,其對(duì)人們的吸引力越強(qiáng),其競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展?jié)摿蜁?huì)越強(qiáng)。因此,在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中要因地制宜,結(jié)合每座城市的實(shí)際,以當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境景觀為中心,當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史文化為依托,突出民族氣息、歷史文化特色。突出特色體現(xiàn)在每座城市的園林景觀不管是公園,還是街道景觀等都應(yīng)針對(duì)不同的地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)出各具特色的城市園林景觀,避免雷同的景觀設(shè)計(jì)和建造。

    5、洋為中用,借鑒吸收創(chuàng)新的原則

    在世界園林發(fā)展史上,歐洲園林和西亞園林等,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展得比我國(guó)早,其在城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念和經(jīng)驗(yàn),是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

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    三、城市濱水區(qū)的景觀設(shè)計(jì)方法

    銅梁城市景觀設(shè)計(jì)

    1、生態(tài)保護(hù)。

    生態(tài)保護(hù)是設(shè)計(jì)發(fā)展永恒的主題,濱水景觀在設(shè)計(jì)時(shí)要注意保護(hù)當(dāng)?shù)厮参锖完懙刂参锏亩鄻有裕⒁夤こ膛潘畣?wèn)題,確保在施工時(shí)的用水不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厮颦h(huán)境造成影響。在進(jìn)行駁岸設(shè)計(jì)時(shí)要盡量選擇軟質(zhì)駁岸,要重視植物在濱水設(shè)計(jì)構(gòu)成中的作用,更注意統(tǒng)一協(xié)調(diào)水域景觀與植物景觀之間的共生關(guān)系。

    2、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

    城市濱水景觀設(shè)計(jì)是屬于整個(gè)城市景觀設(shè)計(jì)的一部分,所以在進(jìn)行濱水景觀設(shè)計(jì)時(shí)需要注意其同整個(gè)城市景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)進(jìn)行節(jié)點(diǎn)的重點(diǎn)處理,放大成廣場(chǎng)、公園,在重點(diǎn)地段設(shè)置城市地標(biāo)或環(huán)境小品。將這些點(diǎn)線面結(jié)合,使綠帶向城市擴(kuò)散、滲透,與其他城市綠地元素構(gòu)成完整的系統(tǒng)。

    3、景觀層次感。

    豐富景觀的層次感可以給設(shè)計(jì)帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)??梢葬槍?duì)水體的不同表現(xiàn)形式、廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)形式、水景的豐富多樣性以及不同設(shè)施的趣味性來(lái)豐富濱水廣場(chǎng)景觀的層次感,也可以為城市景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造出一種特有的景觀氣氛。

    晟景文旅:營(yíng)山白塔公園人文景觀雕塑

    4、可持續(xù)發(fā)展。

    景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)需要注重生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,在改造設(shè)計(jì)地原有的自然生態(tài)資源的前提下,最大程度上保護(hù)設(shè)計(jì)地里的各種植被和美景。并且需要尊重當(dāng)?shù)氐母鞣N人文歷史,在不破壞的前提下,把它融入在整個(gè)濱水景觀設(shè)計(jì)中。

    5、場(chǎng)地靈活性。

    要提高濱水場(chǎng)地的靈活性,首先就需要充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和周邊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,經(jīng)過(guò)勘察、分析、評(píng)估等設(shè)計(jì)出適合城市和當(dāng)?shù)鼐用竦谋憬萸叶鄻踊臑I水景觀。

    6、娛樂(lè)和商業(yè)功能。

    濱水區(qū)域大多數(shù)都處于黃金地段,人流量較大,所以在設(shè)計(jì)中我們要注意拓展濱水區(qū)域的娛樂(lè)性和休閑性功能,增強(qiáng)濱水景觀設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦奈Γ岣呷藗儗?duì)場(chǎng)地的熱情,增加使用率和互動(dòng)頻率,達(dá)到設(shè)計(jì)成為城市特色、和城市融為一體的目的。

    四川晟景文旅,一直專注于文化、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,圍繞景區(qū)提升、生態(tài)建設(shè)、城市更新等三大消費(fèi)場(chǎng)景下的文旅資源,以資源價(jià)值盤活與開(kāi)發(fā)為導(dǎo)向,以”運(yùn)營(yíng)前置”的思維,構(gòu)建起涵蓋規(guī)劃策劃、品牌創(chuàng)建、空間設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、新媒體運(yùn)營(yíng)等服務(wù)內(nèi)容的文旅融合整體解決方案服務(wù)體系。

    四、城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

    城市公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

    現(xiàn)代的公共藝術(shù)景觀范圍更為寬廣,是一個(gè)更為開(kāi)放和自由的空間,甚至整個(gè)大地都能成為其展示的舞臺(tái),也體現(xiàn)在景觀規(guī)劃師、城市建筑學(xué)和藝術(shù)家之間的融合。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。

    銅梁城市景觀設(shè)計(jì)

    公共藝術(shù)的形式

    公共藝術(shù)景觀除強(qiáng)調(diào)它的公共性與公眾的交流和互動(dòng)以外,在價(jià)值上,還尊重不用的文化差異,體現(xiàn)出多元豐富的特征,打破了傳統(tǒng)城市雕塑和景觀藝術(shù)視覺(jué)上的審美,還強(qiáng)調(diào)了趣味上的“正面性”,功能上的“紀(jì)念性”等特征,在作品形態(tài)上,也體現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。

    (一)是讓藝術(shù)作品走向公共空間

    走出美術(shù)館,走出工作室,讓個(gè)人的“架上”作品走進(jìn)公共空間,成為讓公眾共享的藝術(shù)。公共藝術(shù)改變了傳統(tǒng)藝術(shù):藝術(shù)家、作品、觀眾這種流程,使藝術(shù)成為真正公眾藝術(shù)。一個(gè)好的公共藝術(shù)作品,有時(shí)候只要是一個(gè)好的創(chuàng)意,就會(huì)吸引眾多藝術(shù)家和公眾來(lái)積極參與的。

    (二)走向生活的藝術(shù)

    公共藝術(shù)與環(huán)境的協(xié)調(diào)不僅僅是視覺(jué)審美上的協(xié)調(diào),也是與這個(gè)生活環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。在早期,藝術(shù)的出現(xiàn)被看作是高雅的藝術(shù)、富人的天堂,公共藝術(shù)的產(chǎn)生使藝術(shù)從工作室、展覽館走向大眾。一方面,它的表現(xiàn)越來(lái)越貼近生活,充滿平常生活的情趣;另一方面,他所用材料也更加平常和廉價(jià),表現(xiàn)的內(nèi)容充滿了生活的幽默感。在法國(guó)巴黎的5月、10月,很多藝術(shù)家會(huì)集中開(kāi)放自己的畫室,供人們參觀欣賞,很多藝術(shù)家都利用了廉價(jià)的材料,表現(xiàn)的十分有個(gè)性,吸引著人們的眼球。

    (三)以城市雕塑和景觀藝術(shù)的形式出現(xiàn)

    以這種面貌出現(xiàn),為它們賦予了新的文化內(nèi)涵和意義。這也是當(dāng)代公共藝術(shù)的常見(jiàn)方式,具有雕塑的形態(tài),又豐富了原來(lái)意義上的內(nèi)涵。一些給人印象深刻的公共藝術(shù)都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家、規(guī)劃師精心布置的,公共藝術(shù)幾乎都不會(huì)以一種孤立狀態(tài)存在于環(huán)境中,通常都是與周圍環(huán)境組合在一起。公共藝術(shù)以視覺(jué)要素的形式出現(xiàn),一件成功的公共藝術(shù)作品也會(huì)對(duì)某些方面起到一定的作用。例如斯圖加特,它是一座山城,地形有很大的起伏,因此道路上的雕塑也可以起到良好的導(dǎo)向作用,有些雕塑造型的頂部具有一定的識(shí)別性。

    (四)壁畫與玻璃藝術(shù)

    壁畫可以說(shuō)是藝術(shù)從私人空間走向公共空間的最早形式。在歐洲,建筑壁畫應(yīng)該是藝術(shù)走向公共空間的第一步,很多國(guó)家都有過(guò)推動(dòng)自己的公共藝術(shù)的政策,例如,在法國(guó),為了不拆毀舊的建筑,藝術(shù)家在這些建筑立面上進(jìn)行繪畫,以增加建筑的藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)也提升了整個(gè)城市的藝術(shù)品形象和品味。在國(guó)外很多城市街頭,都能夠看到很多這種描繪生活的寫意藝術(shù),使人感到欣喜、驚訝和浪漫。

    (五)在時(shí)間上放棄了對(duì)永久性的追求

    隨著公共空間藝術(shù)作品越來(lái)越多,藝術(shù)家們更喜歡在特定時(shí)間和地點(diǎn)內(nèi)創(chuàng)作作品,所以作品的堅(jiān)固與地點(diǎn)的固定越來(lái)越不受藝術(shù)家的喜愛(ài)。公共藝術(shù)放棄了對(duì)永久性的追求,相對(duì)于傳統(tǒng)雕塑的永久性更具有靈活性,它們只存在于某個(gè)時(shí)間段和地點(diǎn)。例如法國(guó)巴黎一件被冰凍住的衣服,冰慢慢融化,好像在傳達(dá)著:我們終于可以在某個(gè)困境中掙扎出來(lái),可是要慢慢等待,這決定于周圍的環(huán)境,好像自己無(wú)能為力,這個(gè)等待的過(guò)程就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)家的觀念。如果去歐洲旅行,也會(huì)看到很多很好的街頭藝術(shù),它的表現(xiàn)給人們帶來(lái)了生機(jī)和樂(lè)趣。

    公共藝術(shù)的特征

    (一)針對(duì)特定時(shí)代、地域和環(huán)境

    它不是放之四海皆可用、普遍適應(yīng)的藝術(shù),它是針對(duì)特定時(shí)代、地域和環(huán)境的。

    (二)公共藝術(shù)應(yīng)引入社會(huì)學(xué)

    公共藝術(shù)景觀強(qiáng)調(diào)了公共性,是與社會(huì)、公眾、空間相互作用實(shí)現(xiàn)的,它的方法和觀念首先是社會(huì)學(xué)的,其次才是藝術(shù)學(xué)的,只有體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷,才是一種可能有效地藝術(shù)方式,它的社會(huì)價(jià)值比藝術(shù)價(jià)值更重要,共性比個(gè)性更重。

    (三)藝術(shù)家的創(chuàng)作受到多方面的`影響

    公共藝術(shù)景觀場(chǎng)所的設(shè)計(jì)受到多方便的影響,其中藝術(shù)家受環(huán)境影響和對(duì)城市認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向都會(huì)體現(xiàn)在藝術(shù)作品之中。所以這些作品都是個(gè)性鮮明的,是藝術(shù)家們展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。

    公共藝術(shù)與生態(tài)環(huán)境的和諧

    在公共藝術(shù)領(lǐng)域,開(kāi)放性使公共藝術(shù)景觀涉及到全民的生態(tài)意識(shí),涉及城市用地、水資源綠化等眾多環(huán)境,涉及人們的生產(chǎn)消費(fèi)觀念,涉及到歷史遺產(chǎn)保護(hù)等問(wèn)題,因此,公共藝術(shù)景觀體現(xiàn)的生態(tài)、人文意識(shí)使得很多藝術(shù)家都通過(guò)自己的作品傳達(dá)著綠色生態(tài)和人文的和諧。

    (一)綠色生態(tài)

    城市公共藝術(shù)景觀的設(shè)計(jì)、實(shí)施,絕不應(yīng)脫離對(duì)城市地理環(huán)境和自然資源的思考。如果沒(méi)有適合人類生存很愉悅生命精神的環(huán)境,而僅是純粹的藝術(shù)物件,或者以破壞和失去前者為代價(jià),那么藝術(shù)的魅力及其內(nèi)在意義也就不存在了,因此,細(xì)心地將公共藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì),融入到其地區(qū)的生態(tài)及景觀維護(hù)中去,是非常有必要的。

    (二)人文遺產(chǎn)

    優(yōu)秀的公共藝術(shù)景觀與本地域的人文規(guī)劃設(shè)計(jì)是分不開(kāi)的,它建立在城市規(guī)劃、自然形態(tài)及人文基礎(chǔ)之上,并對(duì)自然和人性深度關(guān)懷。公共藝術(shù)不僅是裝點(diǎn)城市中心區(qū)域及廣場(chǎng),而是使其在城市分區(qū)規(guī)劃中融入,成為不同形態(tài)社區(qū)文化和居民生活場(chǎng)景的組成部分。隨著城市變遷,給我們留下很多非常珍貴的人文遺產(chǎn),這些都是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要資源。

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