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茶道vi設(shè)計圖片(茶道設(shè)計效果圖)
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本文目錄:
日本茶道文化特點
日本茶道——和、敬、清、寂 從唐代開始,中國的飲茶習(xí)俗就傳入日本,到了宋代,日本開始種植茶樹,制造茶葉。但要一直到明代,才真正形成獨具特色的日本茶道。
其中集大成者是千利休(1522-1592年)。他明確提出 “和、敬、清、寂”為日本茶道的基本精神,要求人們通過茶室中的飲茶進行自我思想反省,彼此思想溝通,于清寂之中去掉自己內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂,以達到和敬的目的。
日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為“茶湯”。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣,都是一種以品茶為主而發(fā)展出來的特殊文化,但內(nèi)容和形式則有別。
茶道歷史可以追溯到13世紀。最初是僧侶用茶來集中自己的思想,唐代趙州從諗禪師曾經(jīng)以“吃茶去”來接引學(xué)人;后來才成為分享茶食的儀式。現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種,但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。
現(xiàn)代的茶道,由主人準備茶與點心,還有水果招待客人,而主人與客人都按照固定的規(guī)矩與步驟行事。除了飲食之外,茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置;品鑒茶室的書畫布置、庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點。
擴展資料:
茶道有繁瑣的規(guī)程,茶葉要碾得精細,茶具要擦得干凈,主持人的動作要規(guī)范,既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感,又要準確到位。
茶道品茶很講究場所,一般均在茶室中進行。接待賓客時,待客人入座后,由主持儀式的茶師按規(guī)定動作點炭火、煮開水、沖茶或抹茶,然后依次獻給賓客。客人按規(guī)定須恭敬地雙手接茶,先致謝,爾后三轉(zhuǎn)茶碗,輕品、慢飲、奉還。
點茶、煮茶、沖茶、獻茶,是茶道儀式的主要部分,需要專門的技術(shù)和訓(xùn)練。飲茶完畢,按照習(xí)慣,客人要對各種茶具進行鑒賞,贊美一番。最后,客人向主人跪拜告別,主人熱情相送。
日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它將日常生活與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)聯(lián)系起來,成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。它不僅僅是物質(zhì)享受,主要是通過茶會和學(xué)習(xí)茶禮來達到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。
參考資料:百度百科-日本茶道
茶文化節(jié)策劃的方案是什么?
茶文化節(jié)是展示茶文化、促進茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大型活動。以下是茶文化節(jié)的策劃方案:1. 目標和主題:確定茶文化節(jié)的目標和主題,例如宣傳茶文化、推廣茶葉品牌、促進茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。2. 時間和地點:確定茶文化節(jié)的舉辦時間和地點,選擇適當?shù)臅r間和地點,可以吸引更多的參觀者和參展商。3. 參展商招募:招募茶葉企業(yè)、茶具企業(yè)、茶文化機構(gòu)等參展商,參展商可以展示產(chǎn)品、宣傳品牌、提供茶文化知識等。4. 活動策劃:策劃茶文化節(jié)的各種活動,例如茶文化講座、茶藝表演、茶葉品鑒、茶品比賽等。5. 宣傳推廣:開展茶文化節(jié)宣傳推廣活動,例如媒體宣傳、社交媒體推廣、海報、傳單、廣告等。6. 現(xiàn)場布置:茶文化節(jié)現(xiàn)場布置要符合茶文化的主題,可以考慮設(shè)立茶藝表演區(qū)、茶葉品鑒區(qū)、茶文化展示區(qū)等。7. 安全保障:確保茶文化節(jié)的安全,例如安排專業(yè)保安、設(shè)置安全區(qū)域、制定緊急預(yù)案等。8. 后續(xù)跟進:茶文化節(jié)結(jié)束后,與參展商和參觀者做好后續(xù)跟進工作,收集反饋意見和建議,為下一次活動做好充分準備。茶室如何設(shè)計,才能和家人談天說地感受與世隔絕的靜謐?
提起茶室,大家總會想到日式茶室、新中式茶室這些字眼,可是這些茶室搬進自己家,往往就難以和整體家居相協(xié)調(diào)。
那么茶室真的有具體風格嗎,小戶型又如何打造適合自己家的茶室呢?
關(guān)于風格,我們之前也提到了很多次,它與一個地區(qū)的物質(zhì)文化、精神文化、人文景觀都密切相關(guān)。在基于茶文化的基礎(chǔ)上,茶室具體的風格也是鮮明存在的。
然而,在一些網(wǎng)絡(luò)媒體和圖片的引導(dǎo)下,似乎在一間陰暗的中堂里,昏黃的燈光加上粗大笨重的實木家具,擺上茶具就叫中式茶室,而榻榻米加地臺擺上幾個蒲團就叫日式茶室。
顯然,這些和真正的中式、日式風格相差可以說是十萬八千里。中式不等于晦澀陰暗,日式也不是簡單的地臺加榻榻米。
中式日式風格到底是什么
▏中式風格茶室▕
大家都知道茶文化起源于中國,最早盛行于唐朝,主要受到詩僧和文人雅士的青睞。所以中國茶道離不開佛道和文化的內(nèi)在熏陶。
有意思的是另一方面,中國的茶文化其實非常親民,無論是文人墨客,還是走夫販卒,大家都愛喝茶。
文人喝茶講究茶的技藝,茶具,茶水,溫度等等,愿意花時間細品茶的滋味,是一種方式。而對于普通人,喝茶是為了清熱解渴,不過喝完唇齒留香,也能感受到茶本身的魅力。
所以說中國人雖然也重視茶的審美,但是最終追求的還是茶本身的滋味。
對于茶室的打造,古代人更是隨性自然,不刻意追求居室,更注重心境和自然環(huán)境的契合。
想要了解中式茶室,不妨從古畫中尋求靈感。
古代人大多喜歡將茶席設(shè)在松柳泉石之畔,一席、一爐、一茶壺,孤身或三五人小聚都可以。
或者是在寺院廬舍里,窗外面對著竹林芭蕉,然后飲茶聽雨。
可以看出來,比起茶室的說法,中國茶室更應(yīng)該叫做席。飲茶時重茶席輕居室,甚至完全放棄居室是古人的審美追求。
▏新中式風格茶室▕
近些年,新中式也一直在家居界也一直是個熱點。
可能很多人對新中式概念比較模糊不明白它到底新在那里。
所謂新中式其實包括兩部分,一個是將中國傳統(tǒng)風格進行改造,使之能夠適用于現(xiàn)代社會;另一種是對中國當代文化充分理解的基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。
往往前者比較大氣沉穩(wěn),設(shè)計師水平良莠不齊,好的作品多見于豪宅,而后者還在不斷創(chuàng)新中,未來潛力無限。
日式風格茶室
茶文化自宋朝時由中國的僧侶傳播到日本,因而日本的茶道文化是和宗教密切相連的,講究禪意,追求留白、枯寂。所以許多人喜歡日本茶道,執(zhí)著的就是這份禪意。
和傳統(tǒng)肆意自然的中國飲茶不同,日本非常注重運用形式來強調(diào)和維系飲茶的禮儀和秩序。
日本的茶室入口比正常的門會矮很多,需要人膝行進入,這種非常規(guī)的門戶設(shè)計象征著日式茶室與世無爭,同時也顯示了飲茶者的謙卑和對主人的尊重。另一方面,小門將人進出對室內(nèi)光線的影響也降到了最低。
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