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現(xiàn)在簡約住宅景觀設(shè)計(現(xiàn)在簡約住宅景觀設(shè)計有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)在簡約住宅景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計
淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計
環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學(xué)科,既包含了生態(tài)學(xué),又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵嵱眯?。要做好園林設(shè)計需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,才能突破思維,創(chuàng)新設(shè)計。
設(shè)計師的職責(zé)和義務(wù):當(dāng)設(shè)計是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗,當(dāng)設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計的對象具有功用和意義時,我們方可重歸人性的場所,找回那故事的地方。為此,設(shè)計師應(yīng)該:
認(rèn)識人性:人作為一個自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨;人需要運動,需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時,人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮.
閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動物的運動過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險和恐怖的,因而是兇煞的。同時,大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和狠,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認(rèn)識自然,而更重要的是認(rèn)識人自己。
體驗生活:體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。
聆聽故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史,因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史,實物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計形式背后的動力和原因,也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说模瑢儆诋?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。
目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:
園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對園林景觀的認(rèn)識很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開放以后,很多人有了出國的機會,看到歐洲的幾何對稱的園林,開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起,中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色,古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對象。
規(guī)劃設(shè)計的原則:
居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用,對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設(shè)計時,應(yīng)注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中,我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點:
以人為本——結(jié)合人文特征
居住小區(qū)的建設(shè)目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動的空間環(huán)境和場所,堅持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。
因地制宜——結(jié)合居住場地特征
在設(shè)計時,充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設(shè)成本,準(zhǔn)確的把握場地特征、因勢利導(dǎo)。同時在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物,既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設(shè)計時,還應(yīng)做相關(guān)的市場調(diào)查,了解住戶對居住小區(qū)的意見和要求,充分考慮到生活習(xí)慣,將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計理念中去。
因時制宜——結(jié)合氣候特征
每個地方的氣候特征不一樣,植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同,所以設(shè)計時要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件,特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。
注重創(chuàng)新
居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項艱苦的創(chuàng)造性勞動,不僅要有廣博的知識,而且要靈活運用。在規(guī)劃構(gòu)思上,力求自然、協(xié)調(diào),體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時要蘊含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。
節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源
適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應(yīng)性強,繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢,有利于豐富園林植物的種類,突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達 8000 種,其中喬木樹種約 2500 種。同時我國還有許多特產(chǎn)樹種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前,我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木,美化城市。
居住區(qū)景觀設(shè)計新趨勢
近年來,房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)開始出現(xiàn),房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式??v觀樓市的風(fēng)云 變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢:
強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大特點,開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時,曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。
90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。
;二、地產(chǎn)景觀流行七大風(fēng)格?
一、傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格。
傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格是針對歐洲各國的不同風(fēng)格的一種總稱,主要有英倫風(fēng)格、地中海風(fēng)格、法國風(fēng)格、西班牙風(fēng)格等,有時候也把美式風(fēng)格包含進去。傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格的主要特點是基本傳承傳統(tǒng)歐陸建筑中的皇家貴族氣派,以厚重、圓潤、貴氣為主要特點,從十年前開始流行,到今天大部分的高端樓盤里依然是被采用最多的一種風(fēng)格。因為其必須傳承傳統(tǒng)元素的緣故,基本都是在原有的框框里打轉(zhuǎn),鮮有創(chuàng)新的作品,所以這也是一種最保守的風(fēng)格,一如英國皇室一樣,無論外面的世界怎么變?都二十一世紀(jì)了,但為了那份皇家的貴族氣質(zhì),英國人依然固我的推崇他們的女皇陛下。
二、現(xiàn)代歐陸風(fēng)格。
這是一種既要追求歐陸風(fēng)格中的貴族氣質(zhì),又要享受現(xiàn)代化生活的兩面派風(fēng)格,在面對高收入中青年人群的房地產(chǎn)樓盤中使用最多。其特點是繼續(xù)保留傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格中那種厚重、貴氣的特點,同時又把那些繁復(fù)的線條適當(dāng)簡化,融入一些現(xiàn)代簡約美的氣息,而那些最能體現(xiàn)皇家氣派的傳統(tǒng)人物雕塑就基本去掉,取代他們的是一些線條簡潔、造型唯美的現(xiàn)代雕塑,特別厚重的花瓶欄桿也基本會換上鐵藝欄桿或者圖案更簡單的木欄桿,這樣的設(shè)計其實是一種變革型的設(shè)計,其設(shè)計特點是保留為主、創(chuàng)新為輔,目的是為了適應(yīng)更多的年輕人群的欣賞品味。由于現(xiàn)代審美品味的變革給景觀設(shè)計師提供了一定的創(chuàng)新空間,因此這是目前正在發(fā)展當(dāng)中的一種設(shè)計風(fēng)格。
三、傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格。
傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格就是沿用東南亞風(fēng)格中的基本景觀元素,而這些景觀元素也非常受當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格影響,因此傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格的景觀設(shè)計是與建筑密切結(jié)合的一種設(shè)計,園林建筑就是縮小版的主體建筑,因此建筑與景觀園林基本融為一體,熱帶風(fēng)情味特別濃。
東南亞風(fēng)格其實并非一種獨立發(fā)展而來的風(fēng)格,在它的文化底蘊里你可以發(fā)現(xiàn)中國的建筑元素,也能找到歐洲大陸的一些符號。因為東南亞一直受中國古代泱泱大國文化的影響,因此中國的建筑元素難免深入其中,而近代東南亞國家又普遍遭到歐洲國家的侵略,成為其殖民地,因此在長期的殖民地歷史中,殖民國家的文化符號也漸漸進入這些國家的文化里面,成為了其中的一部分。逐漸發(fā)展到今天,東南亞風(fēng)格就以其東西方文化兼容形成了自己的特色,成為一個獨立發(fā)展的風(fēng)格流派了。在中國南方地區(qū),因為氣候特點與東南亞比較接近,所以這種能體現(xiàn)亞熱帶風(fēng)情的風(fēng)格最受歡迎,無論是住宅還是酒店都廣泛應(yīng)用。
四、現(xiàn)代東南亞風(fēng)格。
與現(xiàn)代歐陸風(fēng)格一樣,在一種傳統(tǒng)味道很濃的風(fēng)格前面增加“現(xiàn)代”兩個字,都是為了擺脫傳統(tǒng)風(fēng)格中太過古典、不符合現(xiàn)代人審美情操的元素,增加一些能體現(xiàn)現(xiàn)代品味的元素,東南亞風(fēng)格同樣如此。只是因為其獨特的亞熱帶風(fēng)情味比較濃,而且采用這種風(fēng)格的樓盤目的還是為了突出這種風(fēng)情味,所以無論怎么“現(xiàn)代化”,那些最能體現(xiàn)風(fēng)情味的元素是無論如何都不會也不能改的,改了就不是東南亞風(fēng)格了。比如水中樹池、雕塑噴泉、園林式游泳池、鏤空景墻、陶罐等等,少了這些東西,就很難體現(xiàn)東南亞風(fēng)格的韻味,很容易給人感覺空有一個框架而已,只有骨頭沒有肉的東西是很難使人引起審美的共鳴的。所以,無論設(shè)計師如何在傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新,如何把握創(chuàng)新的度也是很有挑戰(zhàn)的,這方面中國的設(shè)計師還處在一個不斷進步的階段,遠(yuǎn)未到成熟的地步。
五、傳統(tǒng)中式風(fēng)格。
這是一個國人最愛有常常最容易產(chǎn)生批評的風(fēng)格。作為中國人,誰不想把老祖宗的精華發(fā)揚光大?何況在園林設(shè)計這個領(lǐng)域,中國的蘇州園林、北京皇家園林和廣東的嶺南園林還是名揚天下的,今天的許多景觀設(shè)計作品,或多或少都受到中國古典園林的理念和手法的影響,只是因為風(fēng)格上的改頭換面而一時看不出來而已。
但老祖宗的東西,畢竟適應(yīng)的還是那個年代的思想文化環(huán)境,人們的生活習(xí)慣也很不一樣,建筑的外形及內(nèi)部空間更是相差千里之遙,照搬傳統(tǒng)中式的風(fēng)格,常常給人一種老古董的感覺,而且因為現(xiàn)代人的急功近利和浮躁的心態(tài),已經(jīng)很難象我們的祖先那樣,對一草一木、一山一石都精心設(shè)計、用心擺弄,所以做出來的作品容易產(chǎn)生只有形象沒有意境的結(jié)果,被人詬病是難免的了。目前傳統(tǒng)中式的應(yīng)用還是比較少的,因為中式風(fēng)格的建筑畢竟還沒有成為市場的主流,這也是一個主要的原因。
六、現(xiàn)代中式風(fēng)格。
現(xiàn)代中式作為目前越來越被注意和探索的景觀設(shè)計風(fēng)格,已經(jīng)有了一些作品出來,最經(jīng)典的探索是建筑大師貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館,但這個項目建筑風(fēng)格的傳承與創(chuàng)新把握的比較好,而景觀部分則更多的是傳承,只是在空間上為了適應(yīng)博物館的公建性質(zhì),打破了傳統(tǒng)蘇州園林的小巧精致,進行了更多大氣的簡潔構(gòu)圖。
現(xiàn)代中式風(fēng)格的樓盤不多,而且市場公認(rèn)比較成熟的更少,比較有名的萬科第五園也被認(rèn)為是探索性產(chǎn)品。我們老祖宗的文化在當(dāng)時的世界可謂是登峰造極,無出其二。但到了今天,老祖宗的東西既有精華也有糟粕,但什么是精華什么是糟粕卻很難判斷,因此對于如何傳承老祖宗的精髓,又不要帶進那些不合時宜的糟粕,目前大多數(shù)設(shè)計師還不能很好的把握,實在說也沒有多少時間可以去鉆研老祖宗的精髓,并且發(fā)現(xiàn)其糟粕,然后才有機會談如何傳承及發(fā)展。
因此現(xiàn)代中式風(fēng)格實在是讓人又愛又恨的一種設(shè)計嘗試,但這種嘗試是必不可少的,因為這是我們中國的設(shè)計師無法回避、也必須承擔(dān)起來的歷史任務(wù)。而且相信隨著市場的發(fā)展,對于現(xiàn)代中式風(fēng)格的作品需求也會越來越多,現(xiàn)在對這方面做更多的探討工作還是相當(dāng)有必要的。
七、純現(xiàn)代風(fēng)格。
純現(xiàn)代風(fēng)格的“純”字是為了和其他變革型的現(xiàn)代風(fēng)格作區(qū)別,是“單純”的意思。既是單純,也就是不受如何傳統(tǒng)風(fēng)格的約束和影響,甚至為了突出這種“單純”而往往采取特立獨行、天馬行空的手法,所以純現(xiàn)代風(fēng)格是最能發(fā)揮設(shè)計師創(chuàng)意的一種風(fēng)格,這種風(fēng)格尤其受海歸派歡迎,因為那里是現(xiàn)代文化的發(fā)源地,純現(xiàn)代風(fēng)格的景觀作品很多,可以參考借鑒的成熟作品也不少,抱著一種提升民族設(shè)計水平往國際化靠攏的良好目的,他們對中國景觀設(shè)計思想的現(xiàn)代化、國際化確實起到了良好的橋梁作用。
而因為其天馬行空的特色,往往也很受國內(nèi)那些剛剛走出校門的年輕設(shè)計師的青睞,因為沒有市場經(jīng)驗的設(shè)計師最不喜歡受束縛,也還不懂得設(shè)計是為客戶服務(wù)的道理,他們常常把設(shè)計當(dāng)做單純的藝術(shù)創(chuàng)作,只顧個人愛好而不顧客戶感受,所以只會做純現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計師往往給人一種不著邊際的感覺,其作品常常在客戶的要求下七改八改,到最后是否是自己的設(shè)計作品也不知道了,當(dāng)然,設(shè)計師也常常被客戶折騰到連最后的修改熱情都失去了。設(shè)計師是否成為悲劇,關(guān)注客戶需要是一門不得不認(rèn)真對待的功課,千萬不要被“現(xiàn)代”兩個字弄迷糊了!
這是一種最能發(fā)揮設(shè)計師創(chuàng)意的風(fēng)格,這也是一種最說不清的風(fēng)格,更是一種最具開創(chuàng)性和挑戰(zhàn)性的風(fēng)格,因此沒有設(shè)計師不喜歡它的,但是能否做好就看各人的功力了。
無論是哪一種風(fēng)格,我們都應(yīng)該用一種認(rèn)真的態(tài)度去做,畢竟社會是發(fā)展的,文化也是向前發(fā)展的,我們既要把老祖宗的精華發(fā)揚光大,更要在先人的基礎(chǔ)上探索求新,這是文化的屬性,也是歷史的必然。歷史把美化人居環(huán)境的這份重?fù)?dān)放在我們這些景觀設(shè)計師的肩上,我們就要竭盡全力,對每一個項目都要精耕細(xì)作,這樣才能不負(fù)歷史使命,也才能真正發(fā)揮設(shè)計師的人生價值。
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三、別墅花園景觀設(shè)計風(fēng)格有哪些?
1.別墅庭院設(shè)計之美式風(fēng)格
美國人自然、純真、樸實、充滿活力的個性對園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力,他們對自然的理解是自由活潑的,現(xiàn)狀的自然景觀會是其景觀設(shè)計表達的部分。自然、熱烈而充滿活力,于是會有:森林、草原、沼澤、溪流、大湖、草地、灌木、參天大樹等加入景觀。必備元素:草坪、灌木、鮮花。
2.別墅庭院設(shè)計風(fēng)格之法式花園
法國園林受到意大利規(guī)整式臺地造園藝術(shù)的影響,也出現(xiàn)了臺地式園林布局,剪樹植壇,建有果盤式的噴泉。但法國地勢平坦,在園林布局的規(guī)模,顯得更為宏大和華麗,采用平靜的水池、大量的花卉,在造型樹的邊緣,以時令鮮花鑲邊,成為繡花式畫壇,大面積草坪以栽植灌木花草來鑲嵌組合成各種紋理圖案。必備元素:水池、噴泉、臺階、雕像。
別墅庭院設(shè)計風(fēng)格之田園式庭院
別墅庭園應(yīng)該自然、輕松、不拘泥于形式應(yīng)給人柔和、豐腴、富有動感的感受。不能設(shè)計得中規(guī)中矩,可以在庭園中安排幾個主題風(fēng)格的區(qū)域,再用些不規(guī)則的線條加以連接,營造出輕松自然的氛圍。必備元素:鮮花、水景、蔬菜園、創(chuàng)意家具。
四、獨棟別墅庭院景觀設(shè)計,長凳的合理布局
長凳是花園里的一個受歡迎的功能,也是獨棟別墅庭院景觀設(shè)計中最常用的。它提供了一個舒適的休息和欣賞周圍環(huán)境的地方,還有許多其他方式可以使用它?;▓@長凳不僅僅是家具。如果它的位置很好,長凳可以在您的花園里產(chǎn)生巨大的變化,我們將盡快給出一些例子。
您可以使用花園長凳的方法之一是,如果您想要突出顯示一個視圖或可能是一個水景點,并能夠充分利用它。當(dāng)然,如果要真正有用的話,長凳上也有必要舒服一點。為了確保,你可以做一些事情。例如,您可以確保臺架處于干燥穩(wěn)定的環(huán)境中,以便您全年使用。你可以用一些礫石,鵝卵石或大石頭包圍,甚至可以給它一個屋頂。
如果碰巧有一棵樹要放在長凳上,只要在它周圍建一個長凳
讓花園塑造長凳,環(huán)顧四周,為其設(shè)計尋找靈感
一些綠色和蓬松的口音枕頭將完美地補充一個花園長凳,因為它們與草地的視覺連接
在夏天,你會想要長凳在陰影區(qū)域。你可以把它放在樹下或安裝一把傘,或者你可以想出一個更永久的解決方案,比如網(wǎng)格屋頂或其他一些結(jié)構(gòu)。盡量避免墻壁或分隔物阻礙視野,減少氛圍的新鮮度。為了增加舒適度,您還可以添加一些枕頭。只要確保它們覆蓋著全天候的面料。
一個花園長椅可以用各種不同的材料制成,木頭是一個很常見的選擇
添加一些顏色到長凳上,隱含地帶有一些口音枕頭的花園
在板凳下種植一些喜歡樹木的植物,用綠色環(huán)繞自己
長凳可以沿著現(xiàn)有的圍欄建成,也可以讓它的靠背成為一個分隔線,甚至是一個種植者
如果你想讓長凳與花園和風(fēng)景融合,也許這可以激勵你
大石塊或塊可以作為裝飾物和花園中的長凳
花園長椅可以實用的另一種方式是提供某種內(nèi)置的存儲空間。它可以有一個頂部折疊或可拆卸的(在長凳內(nèi))可能有一個秘密的儲藏室,你可以保留一些額外的枕頭,甚至一個毯子。你可能還想添加一些可以作為表格的表(也許是樹樁)。
確保有一條路徑,當(dāng)?shù)孛鏉駶櫥蚧飼r,可以進入長凳
圍繞長凳與開花植物的香味或植物樹蔭
在花園長凳周圍種植一些薰衣草。它聞起來很可愛,也很放松
策略性地放置花園長椅,以突出一個美麗的特征或觀點
新鮮與舒適的觸摸 - 花園臺
當(dāng)您選擇植物放在長凳上時,您還可以使用顏色和形式
你甚至可以有一個花園長凳,有一個建立在它的種植者
這實際上是一個抽象的結(jié)構(gòu),而長凳只是它的一部分
您可以將長凳放在花園雕塑旁邊,也可以忽略類似的東西
像一個小池塘這樣的水景特征可以讓人放松,看一看,長凳真的可以幫助
將長凳或椅子放在靠近水上的地方,而不會偷走雷聲
如果你喜歡一些隱私,長凳可以放在一個角落里,或者可以被大型的花盆制作
一個大型花園種植園的寬邊可以作為長凳一倍
在一條路徑的盡頭放置一個長凳,并用低籬笆圍起來,像一個涼亭,但沒有屋頂
您可以重新使用樹樁作為凳子,倒下的樹干可以用作柵欄桿或裝飾品
這是一艘獨特的長凳,由一艘重新制造的舊船構(gòu)成
金屬是花園長凳制成的最常見的材料之一
在你的花園的遠(yuǎn)端放一個長凳,任何人都想坐下來,首先要探索花園
你也應(yīng)該嘗試畫出你想要坐在長凳上的氛圍。考慮到所有的感官,并考慮把長凳放在一些開花植物附近,或者在你安裝了長凳之后添加一些。這樣會有一個很好的香味,這將使經(jīng)驗更好。一個corten鋼鐵種植者可能會做的伎倆。
對于一個干凈而現(xiàn)代的外觀,考慮一個簡約的長凳
木制長凳傾向于看起來更波波西亞,浪漫的都勻
長凳可以有一個靠背,既可以作為種植者,也可以作桌子
你可以把植物和灌木叢間的長凳藏在花園里,像一個秘密的門
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