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邛崍市景觀設(shè)計(jì)大師名錄(邛崍市景觀設(shè)計(jì)大師名錄表)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于邛崍市景觀設(shè)計(jì)大師名錄的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是我整理的四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞1
女士們、先生們:
歡迎您們光臨成都。
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。
到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,載譽(yù)全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一,有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽(yù),倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國內(nèi)外。
四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞2
游客朋友們,接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發(fā),沿總府路、蜀都大道,途經(jīng)天府廣場、人民公園,最后抵達(dá)成都寬窄巷子,行程約20分鐘?,F(xiàn)在我們已經(jīng)過了天府廣場,正行駛在蜀都大道上,蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動脈。
現(xiàn)在我想問一下,在大家眼里,成都是一座怎樣的城市呢?沒錯,安逸(川話)。李白有詩云:“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”;在詩圣杜甫眼里,“曉看紅濕處,花重錦官城”,詩人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪”的詩句,真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活。近年來,成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。上個月,國內(nèi)首個休閑城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強(qiáng)、好逸不惡勞,既享受生活,更創(chuàng)造生活”而獲得“20xx中國最佳休閑城市”稱號。
美國時代周刊曾經(jīng)這樣評價成都:china’s china——最中國。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。
寬窄巷子可以說是最能體現(xiàn)成都人對于休閑生活的理解和表達(dá)的地方。寬窄巷子是成都遺留下來的較有規(guī)模的清朝古街道,與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影??滴跷迨吣辏?718年),準(zhǔn)噶爾部進(jìn)兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年,康熙皇帝應(yīng)川人之情,派旗兵駐防成都。當(dāng)時的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”,給旗兵居住。清制規(guī)定森嚴(yán),滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務(wù)買賣,他們只靠每年少城公園,也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會,論成績優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。然而風(fēng)雨飄零,如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時,寬巷子住的是文武,窄巷子住的是士兵,等級森嚴(yán)。其后,寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來了,寬巷子多為達(dá)官顯貴,窄巷子聚居的則是平民。但其實(shí)從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來說,寬巷子與窄巷子并無太大差異,只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”,平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬,窄巷子不窄”的說法。
寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說是川西民居,卻又留有北方四合院建筑的痕跡。
巷子兩邊大大小小的院落,三面環(huán)墻,臨街只留一道門臉兒,雕花的窗戶,氣派的門樓,講究的門飾,雖已有些破落,卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣,茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往?;蛘咭患胰嗽谠鹤永锖戎★垼脺赝穸哪某啥荚捔闹页?。
不過,今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年,成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街,打造具有“老成都底片,新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子,不僅保留了原有的院落文化,也使整個街區(qū)肌理更加清晰,同時為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì):閑在寬巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。
朋友們,前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子,你就會發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。
好了,請大家收拾好隨身物品,跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了,接下來我會為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,請大家跟好我。
總體來說,寬窄巷子的修護(hù)過程中,街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”,拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。
我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,所以說可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的。
現(xiàn)在呢,我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍,寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹,胡同是蒙語的音譯,關(guān)于胡同的起源,有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間,在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。
現(xiàn)在我們看到的這個是寬巷子20號院,據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳,現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個做設(shè)計(jì)的行家,例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,也是玩得最精彩的.看家絕活。
寬巷子20號這個兩進(jìn)院落,是按照民國風(fēng)格重建,保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球,寓意得福的佛手,這些精美的傳統(tǒng)文化符號,換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下,僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里,龍脈池對應(yīng)著鴻運(yùn)泉,文房四寶對應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,孔雀錦鯉,老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。
現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。
這里呢是寬巷子25號,門頭為傳統(tǒng)黑色木板門,門前的兩側(cè)有八字影壁,盡顯大宅風(fēng)范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,向人們展現(xiàn)著旗人的生活,歲月的滄?!,F(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看,院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,大家看東側(cè)院里的兩層建筑,人們稱之為小姐樓,據(jù)說是始建此院時,主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。
逛完了寬巷子,接下來我們要去窄巷子看看了。穿過南北向的通道,我們就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名字“太平”自然是希望沒有戰(zhàn)爭,成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。
現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號院,它的門頭是西洋的四柱三山式,門洞頂處以卷草紋線條處理,建筑優(yōu)美。走進(jìn)院子里我們看,門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,鑲嵌冰裂紋門楣。相傳呢,這個院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建,當(dāng)時的主人是一個富商,在改建的時候按風(fēng)水大師的指點(diǎn),門墻修筑時跟舊墻磚混合使用,取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個院子為根據(jù)這一傳說命名為三塊磚會所。
三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物,因此男主人是不惜工本,耗費(fèi)心力,幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。
我們看到會所的前庭,東西廂房,上房堂屋,構(gòu)成了六個包間,工整嚴(yán)密,格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽,光影動靜把空間切割得靈動開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無縫,水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),文門神和象征華蓋的陽傘,PRADA霸氣十足的長沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。
我們接著往前走,現(xiàn)在我們來到的是窄巷子21號“點(diǎn)醉”酒吧,它的主人是四個80后。“花漸半開,酒至微醺,情之初動”,是他們對這個院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。 “過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示:不過度縱容,不小氣節(jié)制,有一點(diǎn)醉便恰到好處,萬種風(fēng)情。于是四個年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號院并用了自己的表達(dá)方式:中式骨架,后現(xiàn)代的面孔,填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒,其中600多種來自法國。點(diǎn)醉真像是一杯年輕的紅酒,帶著葡萄適度的芬芳,和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣,也不要以年代分層判斷格調(diào)。點(diǎn)醉是窄巷子第一個開起來的酒吧,這也是成都第一個提出24小時營業(yè)的酒吧,它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時尚態(tài)度。游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來這里體味一下點(diǎn)醉的滋味。
現(xiàn)在我們接著逛下去吧。
這里是窄巷子30號瓦爾登,它是當(dāng)年傳教士居住的院落,保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國的哈佛博士,一得知寬窄巷子的改造,便專程飛回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。試想入夜落座于后院的樹下,四合院的溫暖情緒,夾雜著現(xiàn)代的浪漫,想必會讓大家對已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。
好了,寬巷子窄巷子我們逛得差不多了,現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?span style="display:none">tij創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
井巷子在清朝滿城時叫如意胡同,后來因?yàn)橄锉庇忻鞯路唬杂址Q明德胡同。辛亥革命后改為井巷子,并沿用至今。關(guān)于井巷子的名字,也是有來歷的,顧名思義這條巷子因井得名,井在哪呢?走到那的時候我再告訴你。
井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū),這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,是華燈初上的成都風(fēng)華,是笑靨如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。
井巷子其實(shí)只有半條,它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),一側(cè)是成都400米的文化墻。這是全國唯一以磚為載體的博物墻,成都?xì)v史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時,征集到四萬塊不同年代的磚,在井巷子路南側(cè),沿街用這些磚壘砌磚墻,磚墻中鑲嵌噴繪照片,噴繪照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長卷的文化墻。
大家在文化墻上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群,泡一杯蓋碗茶,享受著柔和的陽光,翻翻報紙,擺擺龍門陣,偶爾端起茶碗扎上一口,說天到地。巷子里,等著三輪車叫賣的小販,一車的蔬菜,雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷,叫賣聲清脆爽朗。幾個老人家中屋檐下,下著象棋,逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......
老成都,光是這三個字就給我們留下無限的遐想,它是一種情結(jié),人內(nèi)心的一種渴望吧。我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。
好了,我給大家介紹得差不多了,接下來的時間呢,就由游客朋友們自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11點(diǎn)的時候我會在下車的地方等候大家。希望大家玩得開心盡興,但也不要忘了時間哦。
二、求第五屆工藝美術(shù)大師名錄
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2 柴慈繼 北京市 北京庫鵬象牙雕刻有限責(zé)任公司 一、工藝雕塑類
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9 柳朝國 北京市 北京朝陽雍璽玉器廠 一、工藝雕塑類
10 袁廣如 北京市 北京玉德元玉器有限公司 一、工藝雕塑類
11 李春珂 北京市 北京庫鵬象牙雕刻有限責(zé)任公司 一、工藝雕塑類
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13 楊志忠 天津市 天津泥人張彩塑工作室 一、工藝雕塑類
14 爾寶瑞 天津市 天津美院 一、工藝雕塑類
15 姜栓蘭 天津市 天津市特種工藝品廠 一、工藝雕塑類
16 崔磊 天津市 上海市小天津白玉設(shè)計(jì)工作室 一、工藝雕塑類
17 宋建國 河北省 辛集玉雕研究所 一、工藝雕塑類
18 王樹昌 河北省 河北省曲陽縣藝華雕刻廠 一、工藝雕塑類
19 王聲望 山西省 山西工藝美術(shù)廠 一、工藝雕塑類
20 藺永茂 山西省 山西省新絳縣絳州澄泥硯研制所 一、工藝雕塑類
21 李志正 山西省 山西同煤集團(tuán)公司 一、工藝雕塑類
22 胡銀玉 山西省 山西省文物總店 一、工藝雕塑類
23 劉林閣 內(nèi)蒙古自治區(qū) 赤峰市藝仁閣工藝品廠 一、工藝雕塑類
24 包英志 內(nèi)蒙古自治區(qū) 赤峰學(xué)院美術(shù)系 一、工藝雕塑類
25 董秉毅 內(nèi)蒙古自治區(qū) 包頭博物館 一、工藝雕塑類
26 李洪才 遼寧省 遼寧省岫巖縣玉器廠 一、工藝雕塑類
27 楊克全 遼寧省 阜新市楊記瑪瑙玉器雕刻廠 一、工藝雕塑類
28 張玉珍 遼寧省 岫巖滿玉雕刻廠 一、工藝雕塑類
29 馬俊龍 遼寧省 撫順市富華雕刻廠 一、工藝雕塑類
30 田春明 遼寧省 松窗閣工作室 一、工藝雕塑類
31 劉寶瑋 遼寧省 岫巖玉雕藝術(shù)學(xué)校 一、工藝雕塑類
32 馬鳳山 遼寧省 岫巖鴻興玉器廠 一、工藝雕塑類
33 孟憲洪 遼寧省 新富麗玉雕有限公司 一、工藝雕塑類
34 劉祖林 吉林省 劉祖林松花石硯工藝術(shù)館 一、工藝雕塑類
35 彭祖述 吉林省 長春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會 一、工藝雕塑類
36 付黎明 吉林省 吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 一、工藝雕塑類
37 韓笑 吉林省 吉林省工藝美術(shù)公司研究所 一、工藝雕塑類
38 劉斌 黑龍江省 哈爾濱市劉斌雕塑工作室 一、工藝雕塑類
39 喬長義 黑龍江省 哈爾濱市工藝美術(shù)工業(yè)公司 一、工藝雕塑類
40 孫君 黑龍江省 佳木斯博石裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司 一、工藝雕塑類
41 毛穎川 黑龍江省 齊齊哈爾天工雕塑工藝廠 一、工藝雕塑類
42 吳德升 上海市 上海德升玉文化傳播有限公司 一、工藝雕塑類
43 陶昌鵬 上海市 上海陶緣藝術(shù)品有限公司 一、工藝雕塑類
44 周長興 上海市 上海汽車制造工程院 一、工藝雕塑類
45 陳海龍 上海市 上海長江企業(yè)發(fā)展合作公司 一、工藝雕塑類
46 袁新根 上海市 上海玉成實(shí)業(yè)有限公司 一、工藝雕塑類
47 趙艷林 上海市 上海工藝美術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
48 周百均 上海市 上海玉石雕刻廠 一、工藝雕塑類
49 屠杰 上海市 上海歐亞明清雕刻藝術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
50 梁端玉 上海市 上海交通大學(xué)中國藝術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
51 徐根雙 上海市 上海市玉石雕刻廠 一、工藝雕塑類
52 劉忠榮 上海市 上海忠榮玉典藝術(shù)品工作室 一、工藝雕塑類
53 薛春梅 江蘇省 揚(yáng)州玉器廠 一、工藝雕塑類
54 李仁榮 江蘇省 無錫市民間藝術(shù)博物館 一、工藝雕塑類
55 馬靜娟 江蘇省 無錫市泥人研究所 一、工藝雕塑類
56 高毅進(jìn) 江蘇省 揚(yáng)州玉器廠 一、工藝雕塑類
57 (蕭)肖劍波 江蘇省 常州劍波藝寶樓 一、工藝雕塑類
58 姚正華 浙江省 東陽市正華木雕研究院 一、工藝雕塑類
59 黃小明 浙江省 浙江新東陽木雕有限公司 一、工藝雕塑類
60 湯春甫 浙江省 浙江天臺山佛教城、臺州傳統(tǒng)工藝博物院、天臺山美術(shù)館 一、工藝雕塑類
61 林漢立(??怂? 浙江省 ??怂际裨O(shè)計(jì)院 一、工藝雕塑類
62 虞定良 浙江省 樂清市工藝美術(shù)公司 一、工藝雕塑類
63 林福照 浙江省 青田縣集雅玉石藝術(shù)有限公司 一、工藝雕塑類
64 周金甫 浙江省 浙江青田石馨苑藝雕廠 一、工藝雕塑類
65 王篤純 浙江省 樂清市雕塑藝術(shù)公司 一、工藝雕塑類
66 李英 安徽省 安徽省宿州樂石雕刻廠 一、工藝雕塑類
67 楊其鵬 安徽省 楊氏微雕工作室 一、工藝雕塑類
68 王祖?zhèn)?安徽省 王祖?zhèn)コ幍袼囆g(shù)中心 一、工藝雕塑類
69 蔣雨金 安徽省 黟縣金星工藝有限公司 一、工藝雕塑類
70 丁安徽 安徽省 安徽省蚌埠市工藝美術(shù)家協(xié)會 一、工藝雕塑類
71 林飛 福建省 福建省工藝美術(shù)研究院 一、工藝雕塑類
72 王文生 福建省 福建省惠安縣精美藝術(shù)雕塑廠 一、工藝雕塑類
73 劉碧蘭 福建省 惠安縣華蘭影雕石藝廠 一、工藝雕塑類
74 林發(fā)述 福建省 福建省工藝美術(shù)實(shí)驗(yàn)廠 一、工藝雕塑類
75 佘國平 福建省 莆田市興化雕塑研究院 一、工藝雕塑類
76 陳景(敬)祥 福建省 福州市工藝品雕刻總廠 一、工藝雕塑類
77 郭懋介(石卿) 福建省 福州市工藝美術(shù)研究發(fā)展中心(原福州市工藝美術(shù)局) 一、工藝雕塑類
78 王祖光 福建省 福州市象牙寶石工藝廠 一、工藝雕塑類
79 林慶財 福建省 慶財藝雕廠 一、工藝雕塑類
80 葉子賢 福建省 福州福壽田工藝品有限公司 一、工藝雕塑類
81 潘泗生 福建省 羅源縣雕刻廠 一、工藝雕塑類
82 林元康 福建省 福州雕刻工藝品總廠 一、工藝雕塑類
83 方文桃 福建省 莆田工藝一廠 一、工藝雕塑類
84 都傳恭 山東省 濰坊市工藝美術(shù)協(xié)會(名譽(yù)) 一、工藝雕塑類
85 張冰 山東省 從事個人創(chuàng)作 一、工藝雕塑類
86 姜書璞 山東省 山東省臨沂市藝術(shù)館 一、工藝雕塑類
87 顏景新 山東省 顏景新工作室 一、工藝雕塑類
88 丁輝 山東省 山東省曲阜市文物管理委員會 一、工藝雕塑類
89 吳元全 河南省 南陽市拓寶玉器有限公司 一、工藝雕塑類
90 仵應(yīng)文 河南省 河南省工藝美術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
91 仵海洲 河南省 中華玉文化博物館 一、工藝雕塑類
92 劉延忠 河南省 河南省工藝美術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
93 陳啟敏 湖北省 鄂西北地質(zhì)礦產(chǎn)調(diào)查所 一、工藝雕塑類
94 路光榮 湖北省 仙桃市民政局殘聯(lián) 一、工藝雕塑類
95 龍從發(fā) 湖北省 武漢市工藝雕刻廠 一、工藝雕塑類
96 袁耀初 湖南省 湖南省工藝美術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
97 黃劍 湖南省 北京清華工美環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所 一、工藝雕塑類
98 徐佑章 湖南省 湖南省工藝美術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
99 曹明珠 湖南省 湖南省瀏陽市明珠藝林館 一、工藝雕塑類
100 藍(lán)君基 廣東省 廣州市南方玉雕工藝廠 一、工藝雕塑類
101 歐陽良矩 廣東省 廣寧縣廣綠玉雕工藝有限公司 一、工藝雕塑類
102 陳培臣 廣東省 潮州市二輕金漆木雕廠 一、工藝雕塑類
103 張民輝 廣東省 廣州市芳村區(qū)花城博雅工藝廠 一、工藝雕塑類
104 李得濃 廣東省 潮州木雕藝術(shù)研究中心 一、工藝雕塑類
105 張慶明 廣東省 肇慶市端硯協(xié)會 一、工藝雕塑類
106 盧權(quán)智 廣西自治區(qū) 廣西權(quán)智紅陶文化藝術(shù)有限公司 一、工藝雕塑類
107 劉蜜 海南省 興泰來國際裝飾工程公司 一、工藝雕塑類
108 麻雙鳴 海南省 麻雙鳴石雕文化藝術(shù)館有限公司 一、工藝雕塑類
109 韓謙元 海南省 海南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工藝美術(shù)裝潢公司 一、工藝雕塑類
110 林長武 海南省 海南經(jīng)貿(mào)學(xué)院 一、工藝雕塑類
111 劉義林 海南省 三亞市日本語學(xué)校 一、工藝雕塑類
112 瞿仁偉 重慶市 重慶紅宇精密工業(yè)有限責(zé)任公司 一、工藝雕塑類
113 柯愈勄 重慶市 重慶醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生學(xué)校 一、工藝雕塑類
114 劉能風(fēng) 重慶市 重慶大足石刻藝術(shù)品公司 一、工藝雕塑類
115 潘啟慧 重慶市 重慶市青山工業(yè)有限責(zé)任公司 一、工藝雕塑類
116 何華一 四川省 江安縣何氏竹藝有限公司 一、工藝雕塑類
117 王鈞 四川省 成都市新都王鈞石藝社 一、工藝雕塑類
118 劉萬琪 貴州省 貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 一、工藝雕塑類
119 馬熊 貴州省 中國包裝進(jìn)出口貴州公司 一、工藝雕塑類
120 殷樹成 貴州省 貴州省群眾藝術(shù)館 一、工藝雕塑類
121 湯佩銘 云南省 云南省工藝美術(shù)研究所 一、工藝雕塑類
122 段國梁 云南省 劍川縣古典木雕家具廠 一、工藝雕塑類
123 馬宜剛 西藏自治區(qū) 西藏羅布林卡管理處 一、工藝雕塑類
124 胡深 陜西省 無 一、工藝雕塑類
125 張樹珉 陜西省 陜西樹珉寫意雕刻院 一、工藝雕塑類
126 曲儒 陜西省 西安碑林博物館 一、工藝雕塑類
127 胡新明 陜西省 鳳翔縣胡新明泥塑工作室 一、工藝雕塑類
128 趙秉科 陜西省 西安市閻良區(qū)核雕藝術(shù)館 一、工藝雕塑類
129 王玉明 甘肅省 甘肅省卓尼縣洮硯公司 一、工藝雕塑類
130 陳唯一 甘肅省 甘肅省輕工業(yè)科學(xué)研究所 一、工藝雕塑類
131 閻仲雄 甘肅省 蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院 一、工藝雕塑類
132 劉愛軍 甘肅省 蘭州劉愛軍洮硯藝術(shù)品研究所 一、工藝雕塑類
133 鐘浩 甘肅省 甘肅省工藝美術(shù)公司 一、工藝雕塑類
134 安瑪尼 甘肅省 甘肅卓尼禪定寺 一、工藝雕塑類
135 張建才 甘肅省 已退休 一、工藝雕塑類
136 張作良 甘肅省 甘肅臨夏州葫蘆雕刻藝術(shù)協(xié)會 一、工藝雕塑類
137 師成效 青海省 青海省工藝美術(shù)公司 一、工藝雕塑類
138 陳新元 青海省 九三學(xué)社青海省委 一、工藝雕塑類
139 陳梅榮 寧夏自治區(qū) 九三學(xué)社寧夏區(qū)委會 一、工藝雕塑類
140 王兆權(quán) 寧夏自治區(qū) 寧夏特殊教育學(xué)校 一、工藝雕塑類
141 王文華 寧夏自治區(qū) 人民銀行銀川中心支行保衛(wèi)處 一、工藝雕塑類
142 周云峰 寧夏自治區(qū) 寧夏銀川市西塔文化市場 一、工藝雕塑類
143 石飚 寧夏自治區(qū) 寧夏地礦局金石公司 一、工藝雕塑類
144 閆森林 寧夏自治區(qū) 銀川市賀蘭山滾鐘口管理處 一、工藝雕塑類
145 張向東 寧夏自治區(qū) 寧夏賀蘭硯博物館 一、工藝雕塑類
146 林慶華 寧夏自治區(qū) 林慶華硯雕工作室 一、工藝雕塑類
147 施克儉 寧夏自治區(qū) 原寧夏回族自治區(qū)工藝美術(shù)公司 一、工藝雕塑類
148 趙敏 新疆自治區(qū) 新疆玉文化雕刻研究所 一、工藝雕塑類
149 馬進(jìn)貴 新疆自治區(qū) 新疆玉沅珠寶有限公司 一、工藝雕塑類
150 龔濟(jì)川 新疆自治區(qū) 原新疆玉雕廠 一、工藝雕塑類
151 馬學(xué)武 新疆自治區(qū) 新疆白玉城民族玉雕工藝品開發(fā)有限公司 一、工藝雕塑類
152 陳天四 新疆自治區(qū) 烏魯木齊市永春玉器廠 一、工藝雕塑類
153 張文閣 新疆自治區(qū) 新疆大漠土藝館 一、工藝雕塑類
154 趙炳富 新疆自治區(qū) 新疆維吾爾自治區(qū)工藝美術(shù)協(xié)會 一、工藝雕塑類
155 王詠 兵團(tuán) 新疆徠遠(yuǎn)裝飾公司 一、工藝雕塑類
156 張德和 寧波市 德和根藝美術(shù)館 一、工藝雕塑類
157 施永高 寧波市 永高創(chuàng)作研究室 一、工藝雕塑類
158 莊南鵬 廈門市 福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院 一、工藝雕塑類
159 王則堅(jiān) 廈門市 廈門建坤環(huán)境藝術(shù)工程有限公司 一、工藝雕塑類
160 周保國 青島市 青島市平度國石精品閣 一、工藝雕塑類
161 楊瑞慶 青島市 青島一木集團(tuán)公司 一、工藝雕塑類
162 涂必成 山西省 山西省長治堆錦研究所 二、刺繡和染織類
163 唐明敏 上海市 上海黎輝絨繡藝術(shù)有限公司 二、刺繡和染織類
164 黃培中 江蘇省 南通市文化館(退休) 二、刺繡和染織類
165 吳元新 江蘇省 南通藍(lán)印花布藝術(shù)館 二、刺繡和染織類
166 呂存 江蘇省 江蘇省丹陽市正則畫院 二、刺繡和染織類
167 金文 江蘇省 南京博物院 二、刺繡和染織類
168 余福臻 江蘇省 蘇州刺繡研究所 二、刺繡和染織類
169 俞家榮 江蘇省 蘇州市刺繡研究所 二、刺繡和染織類
170 張玉英 江蘇省 蘇州刺繡研究所 二、刺繡和染織類
171 潘細(xì)琴 江蘇省 常州市工美研究所 二、刺繡和染織類
172 陳水琴 浙江省 杭州陳水琴工藝美術(shù)大師工作室 二、刺繡和染織類
173 周志娟 山東省 煙臺市絨繡廠 二、刺繡和染織類
174 唐洪祥 湖北省 湖北省來鳳縣土家織錦村 二、刺繡和染織類
175 江再紅 湖南省 長沙市開福湘繡研究所 二、刺繡和染織類
176 李艷 湖南省 湖南省湘繡研究所 二、刺繡和染織類
177 葉水云 湖南省 鳳凰縣職業(yè)中專學(xué)校 二、刺繡和染織類
178 柳建新 湖南省 長沙市開福區(qū)湘女繡莊 二、刺繡和染織類
179 王堅(jiān)義 湖南省 湖南省湘繡研究所 二、刺繡和染織類
180 王小輝 湖南省 湖南省湘繡研究所 二、刺繡和染織類
181 陳少芳 廣東省 廣州市番禺廣繡藝術(shù)研究所 二、刺繡和染織類
182 馬踐 廣西自治區(qū) 柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 二、刺繡和染織類
183 譚湘光 廣西自治區(qū) 廣西工藝美術(shù)研究所 二、刺繡和染織類
184 蔡於良 海南省 海南出版社 二、刺繡和染織類
185 康寧 重慶市 中國重慶蜀繡研究所 二、刺繡和染織類
186 胡惠琴 重慶市 重慶挑花刺繡廠 二、刺繡和染織類
187 洪福遠(yuǎn) 貴州省 福遠(yuǎn)蠟染藝術(shù)館 二、刺繡和染織類
188 黃克剛 貴州省 貴州省安順市大角苗工藝美術(shù)研究所 二、刺繡和染織類
189 馬正榮 貴州省 貴州省文聯(lián) 二、刺繡和染織類
190 潘志星 貴州省 貴陽市工藝美術(shù)研究所 二、刺繡和染織類
191 楊義亭 大連市 大連貝雕廠 二、刺繡和染織類
192 文展望 深圳市 深圳市高遠(yuǎn)機(jī)繡科技有限公司 二、刺繡和染織類
193 康玉生 北京市 北京市地毯五廠 三、織毯類
194 李鴻源 天津市 天津市地毯研究所 三、織毯類
195 庫學(xué)敬 天津市 天津市地毯研究所 三、織毯類
196 邰長庚 河北省 遷安市弘業(yè)地毯有限公司 三、織毯類
197 趙綺霞 山東省 山東彩霞地毯集團(tuán)有限公司 三、織毯類
198 王士杰 湖北省 武漢市工藝美術(shù)研究所 三、織毯類
199 劉靜波 甘肅省 天水新天絲毯有限公司 三、織毯類
200 楊淑媛 青海省 青海海湖藏毯公司 三、織毯類
201 李雨峽 寧夏自治區(qū) 鹽池恒納地毯有限公司 三、織毯類
202 陸軍 新疆自治區(qū) 那克西王和田地毯銷售廳 三、織毯類
203 辛茂德 新疆自治區(qū) 烏魯木齊市木漢商貿(mào)地毯有限公司 三、織毯類
204 申娜妤 黑龍江省 哈爾濱市抽紗廠 四、抽紗花邊和編結(jié)類
205 王智仁 山東省 榮成市繡花廠 四、抽紗花邊和編結(jié)類
206 鄒立友 山東省 山東藝達(dá)集團(tuán) 四、抽紗花邊和編結(jié)類
207 卜范增 山東省 山東青州魯繡抽紗有限公司 四、抽紗花邊和編結(jié)類
208 劉希舜 河北省 唐山陶瓷研究院 五、藝術(shù)陶瓷類
209 劉立忠 河北省 磁州窯遺址博物館 五、藝術(shù)陶瓷類
210 陳文增 河北省 河北曲陽定瓷有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
211 陳仲琛 遼寧省 沈陽仲琛藝術(shù)開發(fā)有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
212 李游宇 上海市 上海漢光陶瓷制造有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
213 周桂珍 江蘇省 宜興方圓紫砂工藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
214 李守才 江蘇省 宜興均陶工藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
215 邱玉林 江蘇省 江蘇宜興彩陶工藝廠 五、藝術(shù)陶瓷類
216 何道洪 江蘇省 江蘇宜興方圓紫砂工藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
217 李昌鴻 江蘇省 宜興市昌華陶藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
218 顧紹培 江蘇省 宜興方圓紫砂工藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
219 鮑志強(qiáng) 江蘇省 宜興方圓紫砂工藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
220 夏侯文 浙江省 浙江省龍泉市夏侯文龍泉窯研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
221 蔣淦勤 浙江省 蔣淦勤紫砂藝術(shù)工作室 五、藝術(shù)陶瓷類
222 毛正聰 浙江省 龍泉市正聰青瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
223 郭琳山 浙江省 杭州貴山窯陶瓷藝術(shù)研究室 五、藝術(shù)陶瓷類
224 盧山義 安徽省 安徽省界首市工藝陶瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
225 楊劍民 福建省 德化縣陶瓷博物館 五、藝術(shù)陶瓷類
226 許興澤 福建省 福建省德化縣藝陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
227 蘇清河 福建省 德化縣瑩玉藝術(shù)陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
228 寧勤征 江西省 景德鎮(zhèn)陶瓷館 五、藝術(shù)陶瓷類
229 賴德全 江西省 景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
230 李恭坤 江西省 江西省景德鎮(zhèn)市雕塑瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
231 劉偉 江西省 景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
232 黃賣九 江西省 景德鎮(zhèn)市古窯瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
233 張正海 江西省 景德鎮(zhèn)市雕塑瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
234 姚永康 江西省 景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 五、藝術(shù)陶瓷類
235 李菊生 江西省 景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 五、藝術(shù)陶瓷類
236 李文躍 江西省 江西省景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
237 袁世文 江西省 景德鎮(zhèn)珠山陶瓷藝術(shù)院 五、藝術(shù)陶瓷類
238 楊蘇明 江西省 中國輕工業(yè)陶瓷科學(xué)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
239 王懷俊 江西省 中國輕工業(yè)陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
240 馮杰 江西省 南昌工藝美術(shù)廠 五、藝術(shù)陶瓷類
241 余仰賢 江西省 景德鎮(zhèn)陶瓷股份有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
242 何叔水 江西省 中國輕工業(yè)陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
243 張學(xué)文 江西省 景德鎮(zhèn)高等??茖W(xué)校 五、藝術(shù)陶瓷類
244 饒曉晴 江西省 中國輕工業(yè)陶瓷研究所藝術(shù)中心 五、藝術(shù)陶瓷類
245 徐亞鳳 江西省 中國輕工業(yè)陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
246 涂翼報 江西省 景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
247 張明文 山東省 張明文工作室 五、藝術(shù)陶瓷類
248 張曉杰 山東省 山東省工藝美術(shù)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
249 趙文成 山東省 外貿(mào)開發(fā)公司 五、藝術(shù)陶瓷類
250 劉浩 山東省 中國陶瓷工業(yè)協(xié)會黑陶研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
251 李梓源 山東省 淄博市淄川李梓源藝術(shù)中學(xué) 五、藝術(shù)陶瓷類
252 孟玉松 河南省 河南汝州市玉松汝瓷公司 五、藝術(shù)陶瓷類
253 楊志 河南省 楊志鈞窯 五、藝術(shù)陶瓷類
254 劉建軍 河南省 河南省禹州市神垕鎮(zhèn)建軍鈞窯 五、藝術(shù)陶瓷類
255 孔相卿 河南省 孔家鈞窯有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
256 任星航 河南省 禹州市星航鈞瓷公司 五、藝術(shù)陶瓷類
257 郭愛和 河南省 洛陽師院壁畫工藝研究室 五、藝術(shù)陶瓷類
258 王金鼎 湖北省 湖北省工藝美術(shù)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
259 陳揚(yáng)龍 湖南省 湖南省陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
260 熊聲貴 湖南省 湖南省陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
261 李人中 湖南省 醴陵群力藝術(shù)陶瓷有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
262 郭玢 湖南省 湖南省陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
263 許恩福 廣東省 廣州市工藝美術(shù)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
264 吳維潮 廣東省 廣東省楓溪陶瓷工業(yè)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
265 潘柏林 廣東省 佛山市禪城區(qū)溶洲南江陶瓷工藝廠 五、藝術(shù)陶瓷類
266 鐘汝榮 廣東省 石灣冠華窯美術(shù)陶瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
267 劉炳 廣東省 石灣美術(shù)陶瓷廠有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
268 余培錫(藝名:余培) 廣東省 廣州蓮花陶瓷實(shí)業(yè)有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
269 吳錦華 廣東省 惠州吳錦華工作室 五、藝術(shù)陶瓷類
270 王芝文 廣東省 汕頭工藝美術(shù)學(xué)校實(shí)驗(yàn)工廠 五、藝術(shù)陶瓷類
271 李小聰 廣東省 李小聰瓷畫藝術(shù)工作室 五、藝術(shù)陶瓷類
272 王龍才 廣東省 廣東省楓溪陶瓷工業(yè)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
273 林鴻禧 廣東省 廣東省潮州市美術(shù)瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
274 關(guān)永華 廣西自治區(qū) 桂林市工藝美術(shù)研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
275 黃?;?廣西自治區(qū) 廣西欽州坭興陶藝有限公司 五、藝術(shù)陶瓷類
276 劉明洲 廣西自治區(qū) 欽州市文化館 五、藝術(shù)陶瓷類
277 陳德恒 廣西自治區(qū) 桂林市陳德恒瓷畫工作室 五、藝術(shù)陶瓷類
278 何平楊 四川省 邛崍市何氏邛窯藝術(shù)陶瓷廠 五、藝術(shù)陶瓷類
279 張肅 貴州省 貴州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 五、藝術(shù)陶瓷類
280 郜金福 云南省 五、藝術(shù)陶瓷類
281 孫諾七林 云南省 香格里拉縣尼西鄉(xiāng)湯滿村委會 五、藝術(shù)陶瓷類
282 于鐵 云南省 昆明交通運(yùn)輸集團(tuán)公司 五、藝術(shù)陶瓷類
283 陳紹康 云南省 建水縣工藝美術(shù)陶廠 五、藝術(shù)陶瓷類
284 孟樹鋒 陜西省 銅川市陶瓷研究所 五、藝術(shù)陶瓷類
285 費(fèi)維本 江蘇省 鎮(zhèn)江市工藝美術(shù)研究所 六、傳統(tǒng)工藝玻璃類
286 吳子熊 浙江省 臺州吳子熊玻璃藝術(shù)公司 六、傳統(tǒng)工藝玻璃類
287 金全才 浙江省 天臺山藝苑有限公司 六、傳統(tǒng)工藝玻璃類
288 何福禮 浙江省 浙江省東陽市東風(fēng)竹編廠 七、編織工藝類
289 盧光華 浙江省 東陽市竹藝精品有限公司 七、編織工藝類
290 楊玉興 山東省 萊州市順興草藝品廠 七、編織工藝類
291 王文定 湖南省 湖南省長沙市湘繡總廠 七、編織工藝類
292 黃碩夫 廣西自治區(qū) 桂林永盛工藝品有
三、歷史上或現(xiàn)代杰出的園林工程大師有哪些?我還是個新手,想了解關(guān)于他們的作品和成就,謝謝各位。
梁思成,男,廣東省新會人,中國科學(xué)史事業(yè)的開拓者,著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì),是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者,建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者。是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
梁思成,為梁啟超之長子,是李夫人所生,建筑大師,中國古建筑研究領(lǐng)域的著名學(xué)者
是解放后致力于保護(hù)古建筑的旗幟性人物。
1901年4月20日出生于日本東京,原籍為廣東省新會縣(今廣東省江門市新會區(qū))。
梁思成的第二任妻子林洙回憶,梁思成“開玩笑說”,“他的生日,4月20日,和希特勒是同一天?!盵1]
梁思成建筑獎是為了激勵我國建筑師的創(chuàng)新精神、繁榮建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作、提高我國設(shè)計(jì)水平而設(shè)立的,是授予我國建筑師的最高榮譽(yù)獎,并被定位為中國建筑師的終生成就獎。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),原建設(shè)部于2000年設(shè)立了梁思成建筑獎,由中國建筑學(xué)會承辦,以表彰和獎勵在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中作出重大成績和突出貢獻(xiàn)的杰出建筑師[2]。
兄弟姐妹:梁思順 梁思永 梁思忠 梁思莊 梁思達(dá) 梁思懿 梁思寧 梁思禮
母親:李蕙仙
梁思成.《所知道的唐代佛寺與宮殿》.營造學(xué)社匯刊三卷一期,1932.3.
梁思成全集
2梁思成.《薊縣獨(dú)樂寺山門考》.營造學(xué)社匯刊三卷二期,1932.6.
3梁思成.《寶坻縣廣濟(jì)寺三大士殿》.營造學(xué)社匯刊三卷二期,1932.6.
4梁思成.《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》.營造學(xué)社匯刊四卷,1933.4.
5梁思成.《云崗石窟中所表現(xiàn)的北魏建筑》.營造學(xué)社匯刊四卷,1933.12.
6梁思成.《大同古建筑調(diào)查報告》(與劉敦楨合寫).營造學(xué)社匯刊四卷,1933.12.
7梁思成.《趙縣大石橋》.營造學(xué)社匯刊五卷一期,1934.3.
8梁思成.《修理故宮景山萬壽亭計(jì)劃》(與劉敦楨合寫).營造學(xué)社匯刊四卷,1934.
9梁思成.《漢代建筑式樣與裝飾》(與劉敦楨、鮑鼎合寫).營造學(xué)社四卷,1934.
10梁思成.《清式營造則例》(單行本).1934.
11梁思成.《杭州六和塔復(fù)原狀計(jì)劃》.營造學(xué)社匯刊五卷三期,1935.3.
12梁思成.《治故宮文淵閣實(shí)測圖說》(與劉敦楨合寫).營造學(xué)社匯刊四卷,1935.
13梁思成.《故宮文淵閣樓面修理計(jì)劃》(與蔡方蔭、劉敦楨合寫).營造學(xué)社匯刊四卷,1935.
14梁思成.《曲阜孔廟之建筑及修葺計(jì)劃》.營造學(xué)社匯刊六卷一期,1935.9.
15梁思成.《建筑設(shè)計(jì)參考圖敘述》.營造學(xué)社匯刊六卷二期,1935.12.
16梁思成.《建筑設(shè)參考圖集簡說及(一)臺基,(一)臺欄桿.(三)店面.(四)斗棋(漢一宋).(五)斗拱(元明清)》.營造學(xué)社特刊.1935.12.
17梁思成.《中國建筑史》(單行本).1945.
18梁思成.《中國建筑和藝術(shù)》(英文稿).為美國百科全書作.1946.
19梁思成.《城市計(jì)劃大綱序》(單行本).1951.
梁思成照片集(10張)
20梁思成.《北京—都市計(jì)劃的無比杰作》.文物二卷五期,1952.21
21梁思成.《中國建筑與中國建筑師》.文物,1953.(10).
22梁思成.《中國建筑的特征》.建筑學(xué)報,1954.(1).
23梁思成.《中國建筑發(fā)展的歷史階段》(與林徽因、莫宗匯合寫).建筑學(xué)報.1954.(2).
24梁思成.《東亞城市建設(shè)與改造》.在國際建筑協(xié)會會議上的報告,1958.
25梁思成.《建筑創(chuàng)造的幾個重要問題》.建筑學(xué)報,1961.(7).
重復(fù)與變化
26梁思成 《為什么研究中國建筑》 2011.4
成就榮譽(yù)
培養(yǎng)人才
在梁思成的一生中, 除了研究中國古建筑以外,他為祖國的教育事業(yè)也做出了卓越的貢獻(xiàn),培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。1928年,他剛一回國就到東北大學(xué)擔(dān)任建筑系主任,一心要為中國培養(yǎng)新型的建設(shè)者。1945年,抗日戰(zhàn)爭勝利,梁思成又想著戰(zhàn)后和平建設(shè)需要人才,于是回清華大學(xué)籌辦了建筑系,從此,他把自己的后半生投入了中國的教育上。
在長期的教育工作中,梁思成總是站在教學(xué)第一線,即使在他擔(dān)負(fù)著十分繁重的行
梁思成建筑畫
政工作的情況下,他堅(jiān)持親自教課。他十分重視對學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),所以他除了講授中、外建筑史外,還經(jīng)常給剛進(jìn)大學(xué)的學(xué)生講“建筑概論”,擔(dān)任低年級的“建筑設(shè)計(jì)”課程。他不但具有淵博的知識,而且善于深入淺出地、用生動的語言和比喻向?qū)W生講明什么是建筑,建筑師的任務(wù)和建筑師應(yīng)該怎樣工作等。他善于從課內(nèi)到課外,經(jīng)常教育和引導(dǎo)學(xué)生時刻注意周圍的環(huán)境,觀察所見到的建筑,研究與建筑師有關(guān)系的一切事物,啟發(fā)學(xué)生對建筑事業(yè)的責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生對自己專業(yè)的興趣和感情。梁思成在古建筑研究中堅(jiān)持的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)也貫穿在他的教育工作中。他審閱青年教師和研究生的論文都是逐句修改,從內(nèi)容到錯別字,連一個標(biāo)點(diǎn)符號也不放過。他不僅自己做到,而且也要求教師和學(xué)生熟悉古今中外的著名建筑,能隨手勾畫出這些建筑的形象和記住它們的建造時期。他不但培養(yǎng)學(xué)生的高超技藝,同時也十分注意培養(yǎng)學(xué)生的良好作風(fēng),反對少數(shù)藝術(shù)家的所謂不修邊幅的那種散漫習(xí)氣。他強(qiáng)調(diào)一個建筑師要對一個工程負(fù)責(zé),必須要有嚴(yán)格和科學(xué)的工作作風(fēng)。他要求每一張?jiān)O(shè)計(jì)圖紙都要制圖清楚,尺寸準(zhǔn)確、連寫字大小都要按不同等級的規(guī)定,文字與圖分布均勻,干凈利索,一目了然。
建筑理論
在梁思成的一生中,雖然以主要精力投入中國古建筑的研究和建筑教育事業(yè),但始終不忘他從事這些工作的根本目的是要在中國創(chuàng)造出新的建筑。
華羅庚 老舍 梁思成 梅蘭芳
梁思成早在青年時期就到過歐美許多國家,參觀過各國古代和近代的城市和建筑。他清楚地看到一個國家和民族都有它自己的傳統(tǒng)文化,一個國家和地區(qū)的建筑也多具有自己的傳統(tǒng)風(fēng)格。人類進(jìn)入20世紀(jì),物質(zhì)文明大大提高,各國之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流日趨頻繁,在這樣的時代,中國新的建筑應(yīng)該是什么樣子?將會朝著什么方向發(fā)展?這個問題長久地在他腦海中思考著。
早在30年代,他總結(jié)了近代國外建筑的發(fā)展和近百年中國建筑的狀況,他提出既反對全盤西化,將洋式建筑照搬進(jìn)來,也反對那種完全仿古的做法,認(rèn)為這決不是中國新建筑的方向。他向往著一種既能用新技術(shù)、新材料,又具有民族傳統(tǒng)的新建筑形式的出現(xiàn)。40年代中期,第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束,各國都在準(zhǔn)備著戰(zhàn)后的和平建設(shè),討論著新城市的理想規(guī)劃,探索著新住宅的多種形式。梁思成也向往著自己祖國在勝利后的建設(shè),他在四川鄉(xiāng)下讀著國外新出版的書刊,研究城市規(guī)劃,住宅建筑新的理論;他著書寫文,探討中國新時期的建筑設(shè)想;但是,在舊中國,他的這種向往和主張是不可能實(shí)現(xiàn)的。
中華人民共和國成立后,梁思成向往已久的新建設(shè)終于在中國大地上開始了。人民政府給予梁思成以極大的信任,委任他擔(dān)任北京都市計(jì)劃委員會的副主任,他開始為新中國首都的建設(shè)日夜操勞。他四處寫信,邀集國內(nèi)建筑專家來北京籌建國家建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),以擔(dān)負(fù)起新中國的建設(shè)任務(wù);他參加制定國家基本建設(shè)的計(jì)劃,提出不要只著眼于個別工程的興建而必須著手制定一個省,尤其是每一座城市的整體規(guī)劃。
1950年初,他與都市計(jì)劃委員會的陳占祥先生一起向政府提出了新北京城的規(guī)劃方案。他們根據(jù)北京作為中國政治中心的性質(zhì),預(yù)見到北京的長遠(yuǎn)發(fā)展,提出將新的政府行政中心區(qū)放在舊北京城的西郊。他們從新行政區(qū)占地面積、交通聯(lián)系、長遠(yuǎn)發(fā)展等幾方面加以分析比較,論證如將這個新區(qū)放在舊城之內(nèi)則將帶來一系列不可克服的困難。他們認(rèn)為北京舊城是一座規(guī)劃嚴(yán)整,保留有眾多文化古跡而且至今仍保存得十分完整的古城,他們主張把這座世界上少有的歷史名城保留下來,在改建中保持它的傳統(tǒng)風(fēng)格。1950年,梁思成帶領(lǐng)清華大學(xué)建筑系的教師設(shè)計(jì)了中華人民共和國國徽。
1951年,他又組織教師參加人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)并擔(dān)任紀(jì)念碑設(shè)計(jì)委員會的領(lǐng)導(dǎo),在他主持下確定了碑形的式樣。梁思成就是這樣,懷著滿腔熱情,以一個技術(shù)專家的極大責(zé)任心投入到新中國的建設(shè)事業(yè)之中,他自己說:“差不多每天都在興奮激動的心情中度過高興愉快的一天?!?span style="display:none">tij創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
在繁忙的工作中, 梁思成始終沒有忘掉為新中國創(chuàng)造新建筑的理想,始終沒有停止對建筑創(chuàng)作理論的探索。他學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《新民主主義論》,尤其是其中關(guān)于新中國文化的論述,受到很大的教益,他認(rèn)為新中國建筑也和新中國的文化一樣,應(yīng)該是“民族的、科學(xué)的、大眾的”。他寫文章,作報告,連續(xù)發(fā)表了《中國建筑的特征》、《中國建筑發(fā)展的歷史階段》、《中國建筑與中國建筑師》等,熱情地介紹中國建筑傳統(tǒng),論述建筑創(chuàng)作的主張。他十分注意新建筑的實(shí)踐,對于北京民族宮、美術(shù)館這樣較多的應(yīng)用了大屋頂和古代建筑裝飾的建筑,梁思成并不認(rèn)為他們就是最好的和唯一的民族形式;他發(fā)現(xiàn)有些地區(qū)、有些農(nóng)村的住宅采用了中國建筑的橫向開間比例,用普通磚砌出少許具有中國風(fēng)格的裝飾,他十分高興地認(rèn)為這可能是創(chuàng)造民族形式的廣闊途徑。可以說,在建筑創(chuàng)作這樣復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題上,幾十年來,梁思成始終在進(jìn)行著思考和探索。
1963年,他為促進(jìn)中日兩國的友好,特地設(shè)計(jì)了揚(yáng)州“鑒真和尚紀(jì)念堂”。在這項(xiàng)設(shè)計(jì)中,梁思成根據(jù)1200年前鑒真和尚東渡日本傳播中國文化,在日本興造了奈良招提寺的史實(shí),特地采用了中國唐代建筑的式樣和風(fēng)格,以象征中日兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼。在揚(yáng)州市建設(shè)局的具體領(lǐng)導(dǎo)和組織下,這一組精美的紀(jì)念性建筑于1973年建成,1984年,榮獲中國優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎。
1962年,梁思成帶著助手又開始了對宋《營造法式》的研究工作?!稜I造法式》是中國宋朝朝廷頒行的一部關(guān)于建筑制度的法規(guī)的書,是中國歷史上留存至今最完整的建筑經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。但是由于留存到今天的宋代建筑很少,名稱與后代又多不相同,所以今人很難讀懂。梁思成在青年時代就有志于研究此書,從30年代開始就決心將難于理解的論述和名稱加以注釋,用現(xiàn)代科學(xué)制圖方法畫出宋代建筑的圖樣,這樣做對深入研究中國建筑的傳統(tǒng)技藝有很重要的意義。但是,此項(xiàng)研究由于難度大始終沒有完成,1965年,梁思成終于完成了上卷的工作。這時,他雖然已經(jīng)60多歲了,身體又多病,他們?nèi)詽M懷信心地表示:“要為社會主義干他一二十年”。然而,1966年開始的文化大革命,使這位學(xué)者被迫終止了一切工作。
梁思成先后著書5種,發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇,共150多萬字,現(xiàn)已整理成《梁思成文集》(1—4)全部出版。他和他領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)研究集體因?yàn)樵凇爸袊糯ㄖ碚摵臀奈锝ㄖWo(hù)”這個領(lǐng)域取得突出成就,1988年8月,中華人民共和國國家科學(xué)技術(shù)委員會頒發(fā)證書,表彰梁思成教授和他所領(lǐng)導(dǎo)的集體在“中國古代建筑理論及文物建筑保護(hù)”的研究中做出的重要貢獻(xiàn),被國家科學(xué)技術(shù)委員會授予國家自然科學(xué)獎一等獎。[9]梁思成的學(xué)術(shù)成就也受到國外學(xué)術(shù)界的重視,美國有專門研究梁思成生平的學(xué)者并出版了他的英文專著《圖像中國建筑史》。專事研究中國科學(xué)史的英國著名學(xué)者李約瑟說:梁思成是研究“中國建筑歷史的宗師”。
四、現(xiàn)在最有名的景觀設(shè)計(jì)師是誰?
1造園時代:造園術(shù)(Garden Craft)、造園(Garden Making)、園林設(shè)計(jì)(Garden Design)、造園藝術(shù)(Garden Art)
歐美國家在18世紀(jì)中葉以前手工業(yè)時期,只有供皇帝使用的獵苑(Hunting Park)(相當(dāng)于中國周文王之囿)、皇家營苑、王子或貴族的城堡園林、貴族的別墅(Villa),園林、寺廟園林、富裕階層的私園。其中,獵苑和寺廟的圣林是自然的或半自然的。其余都是人工建造的。因此,園林必須是人工建造的。歐洲18世紀(jì)以前的自然風(fēng)景不能稱為garden,只能稱為park。這個park與后來的urban park,publicpark是完全不同的,后者是人工建造的,而前者是自然的。當(dāng)時的人造園林有下列許多類型:
(1)果園(fruit Garden)、廚園(Kitchen Garden)、藥草園~Herb Garden),這一類園林,是園藝學(xué)科的園林,以果品、蔬菜、藥草等實(shí)用功能為主,不能列入園林藝術(shù)范疇。
(2)綠色雕塑園(Topiau:Garden):迷園(Maze、Labyrinth)、結(jié)紋園(Knot Garden)、花壇園(Parterre)(主要是把許多knot Garden和許多Carpet bed毛氈花壇組成一個中軸對稱的花壇群),這類園林的布局造景都是中軸對稱的,可算是一種幾何式美術(shù)作品。
(3)階地露壇式園林(Terraee Garden):是意大利山坡較大型的園林,是建造在山坡梯形臺階地上的幾何式園林,這類園林,可列入園林藝術(shù)類型。
(4)平地幾何式園林(Flate Geometrit:Garden):法國、巴黎郊區(qū)由勒.納特亥(Le Notre)設(shè)計(jì)的“凡爾賽營苑“(Versailles),是這一類大型園林藝術(shù)的“典范“,是西方幾何式園林藝術(shù)的頂峰。
這個時期的園林中,第一類是實(shí)用園林,沒有什么藝術(shù)設(shè)計(jì),都是由園丁或園主人自行安排建造的,是小型的。第二類是中型的,有美術(shù)沒計(jì),中軸對稱,有的場合也配上水池、噴泉、雕塑或花架、亭、榭。一般布置在別墅、住宅建筑物外圍,花園不是主體而是配體,是美術(shù)創(chuàng)作,但不是藝術(shù)創(chuàng)作。第三類是大型主題園林,包括階地露壇式園林與平地幾何式園林像凡爾賽宮苑,面積近萬畝(約666hm2),是西方園林藝術(shù)的代表。當(dāng)時的園林設(shè)計(jì)、施工、管理也沒有專業(yè)的分工,都是由一個園丁(gardener)完成的。凡爾賽宮苑面積雖近萬畝,但人工建造部分,不超過4000畝(約266hm2),中國完全由人工建造的圓明園,也不過5000畝(約333hm2)。由于面積不大,所以,即使沒有生態(tài)學(xué)知識,也還可以應(yīng)付。而且,當(dāng)時西方的生態(tài)學(xué)還沒有問世。
總之,那個時期的園林,除少數(shù)主題園林以外,大多數(shù)只是建筑的延伸和擴(kuò)大部分,是室外的綠色建筑。西方的幾何式整形園林與中國的自然式山水派園林是完全對立的。由于大城市還沒有出現(xiàn),所以也根本沒有供城市居民共同享用的"公園"(public garden,urban garden)。法國的凡爾賽宮苑的主要規(guī)劃師勒.納特亥起初師從宮廷畫師,后來又跟隨父親(宮廷園丁)在宮廷中從事園藝師助手的工作,所以有機(jī)會多年在宮廷中學(xué)習(xí)園藝和造園工作。他當(dāng)時被稱為:"王者之造園師和造園師之王"(the gardener of kings and king of gardeners)。當(dāng)時,即使像勒·納特亥這樣的造園大師也沒有從事幾萬畝以上的城市大公園、田園城市、城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃或風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃工作的機(jī)會。
1.2風(fēng)景造園時期(Landscape Gardening)
18世紀(jì)中葉,歐洲發(fā)生工業(yè)革命,接著出現(xiàn)了城市化,城市居民厭倦了那種精雕細(xì)刻、修剪整形、中軸對稱、了無生趣、費(fèi)工費(fèi)錢的幾何式園林。而與此同時,中國的充滿生趣的自然山水式園林,通過乾隆的畫師、法國傳教士王致誠傳入歐洲,震動了整個歐洲園林界,以致英國的整形幾何式園林在18世紀(jì)后期幾乎完全消失。
(1)賴普敦(Humphrey Repton)(?-1818年)與風(fēng)景造園學(xué)(Landscape Gardening) 賴普敦是英國第一位造園家,他提出了"風(fēng)景造園學(xué)"(Landscape Gardening)和"風(fēng)景造園師"的專門名詞。他曾說:"只有把風(fēng)景畫家和園丁(花匠)兩者的才能合二為一,才能獲得園林藝術(shù)的圓滿成就。"
(2)英國自然風(fēng)景式園林(The English Landscape School)的產(chǎn)生
肯特(William Kent)是早期英國自然風(fēng)景式造園家,他拋棄了幾何式園林,代之以自然風(fēng)景式園林。他說:"大自然是厭惡直線的",他把前人遺留下來的通直的林蔭大道,全部破壞,并采用中國"曲徑通幽處"的方法加以改造。他的學(xué)生勃朗(L Brown)(1715-1783年)在英國也非常有名,勃朗把歷史上遺留下來的意大利幾何式園林,全部改造為"自然風(fēng)景式園林",人們都稱他為"萬能的勃朗"。勃朗的繼承人賴普敦于1806年在著作中寫道:"那些用欄桿圍起來的石頭平臺,壯麗的石級、拱門和人造的山洞,高聳的修剪樹墻,壁龕和后退部分,處處裝飾著雕像,……那種意大利幾何式園林,……什么雪泥鴻爪,什么斷垣廢址,都已蕩然無存!"(遺憾的是,這些在18世紀(jì)末期,已經(jīng)被英國風(fēng)景園林家毀掉的幾何式園林,現(xiàn)在又被我們的某些現(xiàn)代園林師拷貝過來,充作后現(xiàn)代派園林來兜售)英國的浪漫主義自然風(fēng)景式園林便由此產(chǎn)生了。雖然后來受到過另外一些造園家的反對,不過英國自然風(fēng)景式園林已經(jīng)經(jīng)過歷史的長期考驗(yàn),必將繁榮不衰。
應(yīng)該特別引起重視的是,歐洲在18世紀(jì)以前,風(fēng)靡了幾世紀(jì)的兒何式園林是歐洲造園大師受到中國自然山水派園林的震撼以后,由他們自己親手將原有幾何式 園林加以拋棄或改造的。
2 在工業(yè)革命與城市化以后,西方園林學(xué)科的發(fā)展
2.1奧姆斯特德與Landscape Architecture
美國伯克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)院勞萊教授(Prof.M.Laurie)在其著作《An Intrnduetion To Land-scape Architecture》中寫道:"一提到Landscape Architecture(以下簡稱L.A.)這個專業(yè)術(shù)語,便是一個費(fèi)解的難題,專業(yè)工作者常常因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)代專業(yè)觀念被社會誤解而苦惱。因而還常常用風(fēng)景造園(Landscape Gardening)來解釋,但是又經(jīng)常用總體(Site Planning)、城市設(shè)計(jì)(Urban Design)和環(huán)境規(guī)劃(Environmental Planning)等術(shù)語去闡明L. A.這一術(shù)語的廣泛含義和工作深度。"這個費(fèi)解的術(shù)語:Landscape Architecture,是美國風(fēng)景園林師之父奧姆斯特德(F.L Olmsted)在1858年創(chuàng)造出來的新術(shù)語。奧姆斯特德是辦農(nóng)場和從事土木工程技術(shù)工作的,并未受過L A“的專業(yè)訓(xùn)練。他本人設(shè)汁過華盛頓特區(qū)市中心及市中心的國家首都公園、紐約中央公園、波士頓墓園、密歇根州立大學(xué)的校園,:他設(shè)計(jì)過城市公園、個人私園、城市規(guī)劃和道路交通網(wǎng)規(guī)劃、用地規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃和面積超過3000km2的約瑟米蒂(Yosemlte National Park)國家天然公園(相當(dāng)于自然保護(hù)區(qū))的規(guī)劃、波士頓市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃以及哈佛大學(xué)阿諾德樹木園設(shè)計(jì)。他把所有他從事過的性質(zhì)很不相同的工作統(tǒng)統(tǒng)稱之為"Landscape Architecture"。所以勞萊教授說:"無怪乎人們對于Landscape Architecture到底是干什么的?在思想上引起了混亂。"
2.2國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(IFLA)與Landscape Architecture
美國是世界上工業(yè)化發(fā)展最快的國家,早在1789年,華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng),他雖然是在紐約宣誓就職的,但他深感美國的特大城市,如紐約、芝加哥、費(fèi)城 等,早已不適宜作為居民理想的生產(chǎn)、生活環(huán)境和人居環(huán)境,因此他拋棄了紐約和費(fèi)城,而另建華盛頓特區(qū)作為首都(當(dāng)今中國現(xiàn)代化理想城市的建設(shè)者,正在熱衷 于抄襲摩天大樓集中的香港模式,而香港模式又不過只是過時的紐約模式的拷貝)。并于1801年,將首都從費(fèi)城遷往華盛頓特區(qū)。
1945年美國的原子彈在日本廣島爆炸,核污染危害波及全球。Landscape Architecture這個新的學(xué)科、新職業(yè),就是在上述人類環(huán)境危機(jī)不斷嚴(yán)重的情況下,應(yīng)運(yùn)而生的。當(dāng)時,世界各發(fā)達(dá)國家的Landscape Architects們多次集會,醞釀針對L.A.這一新的學(xué)科,成立一個國際同行聯(lián)合會,以促進(jìn)這一新學(xué)科的發(fā)展。最后終于在1948年9月,在英國劍橋召開了這個國際學(xué)術(shù)團(tuán)體的成立大會,將這個國際組織定名為"International Federation。f Landscape Architects"(縮寫為"IFLA")。章程規(guī)定,這是一個非政治性的、非營利性的國際學(xué)術(shù)團(tuán)體。迄今,該聯(lián)合會已有50多個國家的學(xué)術(shù)團(tuán)體參加,總會沒在法國巴黎,下設(shè)三個分會。IFLA只吸收代表一個國家的學(xué)會作為團(tuán)體會員參加并作為理事。如果這個國家的學(xué)會不參加團(tuán)體會員,則由IFLA選一位該國有成就的學(xué)者作為個人理事。由于某些原因,中國風(fēng)景園林學(xué)會尚未能加入IFLA,所以筆者從1983年至今,一直是IFLA總會的個人理事。
對于20世紀(jì)Landscape Architecture這一學(xué)科和職業(yè),IFLA在其章程的宗旨中是這樣闡述的:"鑒于世界各國人民的長遠(yuǎn)健康、幸福和歡樂,是要建立在人們與他 們的生存環(huán)境和諧共處和明智地利用資源的基礎(chǔ)之上的:又由于那些增長的人口,加之迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)能力,導(dǎo)致了人們在社會上、經(jīng)濟(jì)上和物質(zhì)上對資源需求的不斷增長!又由于為了滿足那些對資源不斷增長的需求而不致惡化環(huán)境和浪費(fèi)資源,這就要有一種與自然系統(tǒng),自然界的演化進(jìn)程和人類社會發(fā)展的關(guān)系相密切聯(lián)系的專門知識,專門技能和專門經(jīng)驗(yàn)。這些專門的合格的知識、技能和經(jīng)驗(yàn),我們已在Landscape Architecture這個專業(yè)的實(shí)踐工作中找到了。"這就是Landscape Architecture這個學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)代概念。
2.3國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議與Landscape Planning
1986年3月,在美國哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院舉辦的國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議(World Conference。n Education For Landscape Planning)明確闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義:"這是一門多學(xué)科的綜合性科學(xué),其重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)系到土地利用、自然資源的經(jīng)營管理、農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展與變遷、大地生態(tài)、城鎮(zhèn)和大都會的 景觀。" 這個國際大型學(xué)術(shù)會議,是由聯(lián)合國自然與自然資源聯(lián)合會(IUCN),EXXON教育基金會和美國哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院聯(lián)合舉辦的。大會邀請了26個國家88名國際著名學(xué)者參加討論,其中特邀了19名學(xué)者作了學(xué)術(shù)報告,筆者也是其中之一。筆者接到大會寄來的邀請信中明確地闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義。這次大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議在論文報告中,還選拔出2名國際大地規(guī)劃教育典范,筆者是其中之一。根據(jù)這次大會闡述的Landscape Planning的含義,筆者把它意譯為"大地規(guī)劃",認(rèn)為它是這個行業(yè)的具體工作,而且這一學(xué)科的最現(xiàn)代觀念已經(jīng)擴(kuò)展到"地球表層規(guī)劃"了。所以在18世紀(jì),人們把Landscape Planning澤作"景觀規(guī)劃"是可以的,但到了21世紀(jì),還是那樣翻譯的話,就不確切了,與國際學(xué)術(shù)界就很難接軌了。
3 在歐洲工業(yè)革命以前,中國造園藝術(shù)的發(fā)展
3.1中國古典園林藝術(shù)以及"人與大地"關(guān)系的古典哲學(xué)是人類文化的典范
國際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)師聯(lián)合會(IFLA)的第一任會長和終生名譽(yù)會長英國杰列科爵士(SirG.A Jellicoe)曾經(jīng)在1985/861FLA年報發(fā)表論文《伊甸園的探索》(1985~1986的IFLA年報發(fā)表的淪文)中說:·關(guān)于園林甚至大地(Landscape)的文化,全世界都是建立在以下三大文化主流的基礎(chǔ)之上的。第一是中國,第二 是西亞,第三是希臘。特別是中國,她的這種特有文化,是從她自己這塊土地上生長出來的,后來傳到日本。到了18世紀(jì)中葉,對整個歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。"(那時正是工業(yè)革命以后,城市化開始蔓延的時期)杰列科又說:"這是一種藝術(shù),它是在如下“哲學(xué)思想“的基礎(chǔ)上孕育出來的一種藝術(shù),那就是:“人只是大自然有機(jī)組成部分中的一部分(人不是大自然的主宰),人是和大自然自身一樣,在沒有達(dá)到他的極限之前,他作為大自然從屬的地位,是不會改變的“,這種中國哲學(xué)會使“人與自然“ 兩者之間的關(guān)系,長期保持一種非常平靜與安定的狀態(tài)。還有真正令人激動的是大自然的奇景,例如,撲面而來的暴風(fēng)驟雨,隨風(fēng)起舞的樹木,轟隆瀉落的飛瀑,它們使我們平靜的生命之流,激起了陣陣波瀾。又如中國文人在園林中種植芭蕉,是為了傾聽雨打芭蕉的曲調(diào)。在中國或口本茶庭中產(chǎn)生的這種對自然美的敏悟,是西方人所不能領(lǐng)悟的。"
3.2中國是世界上最早在國都中心建設(shè)大園林的國家
全世界的文明古國,除了中國以外,從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國,在城市中心,一般都是沒有園林的,城市的皇宮和民居也很少樹木和園林?,F(xiàn)在我 們見到的意大利威尼斯,實(shí)際上是一座建筑密集的石頭城,城市中的圣·馬可(SL Mark“s Square)廣場,全是石材鋪裝的地面,沒有草地,也沒有樹木。意大利佛羅倫薩的威奇歐廣場(Palazzo Vecehio)、米開朗琪羅設(shè)計(jì)的羅馬市政廣場,都只有雕塑、噴泉,而沒有樹木和花草。梵蒂岡的圣·彼得大教堂前的大廣場,也是一棵樹也沒有的花崗石鋪裝場地。(遺憾的是當(dāng)今最理想的花園城市--澳大利亞的首都堪培拉,在國家高等法院前依然移植了一個圣·彼得廣場,這種新瓶裝舊酒的習(xí)慣思想,是多么的頑固啊!)。這些廣場都是城市熱島效應(yīng)的熱源,會惡化舒適的城市小氣候。
中國是世界上最早(至少在公元前100多年)在城市中,或城市中心建設(shè)大型園林的國家。當(dāng)今全世界發(fā)達(dá)國家的城市建設(shè),正在向中國學(xué)習(xí);但是我們的城市建設(shè),卻正在風(fēng)靡一種噴水、雕塑的花崗石廣場,一棵大樹也沒有,使城市變成熱島,并把這種古老落后的設(shè)計(jì)標(biāo)榜為現(xiàn)代化新思潮。
中國歷代皇城中心,建有大型自然山水園林,仍然保留至今的,便是元大都大內(nèi)的西苑,即西方所稱的海宮。西苑范圍相當(dāng)于今天的北海和中海,面積近2000畝 (約133hm2),水面名為太液池,池中小山名為蓬萊山,上建廣寒宮。13世紀(jì)意大利旅行家馬可.波羅(Marco Polo)在此朝見蒙古族皇帝,他把這座海官驚嘆為神仙宮闕。
元大都宮城內(nèi)除了西苑,另外在大內(nèi)之北,尚有御苑,西苑之西還有前苑、后苑,園林面積達(dá)到宮城內(nèi)總用地面積的近40%。到了1420年,明朝在北京建成紫禁 城,并修建皇城。把元大都的西苑向南擴(kuò)建了南海,成為三海",總面積近3000畝(約200hm2),約為紫禁城面積的2倍。中國歷代都城中心園林面積大大超過廣場用地,這是一種進(jìn)步現(xiàn)象。西方在城市化以后,都仿照中國在大都市中心建設(shè)大園林。例如美國紐約曼哈頓建了5000畝(約333hm2)中央公園,華盛頓D.C.建了36000余畝(約2400hm2)首都公園。澳大利亞首都堪培拉建了近20 000畝(約1333hm2)園林。
3.3中國的杭州與西湖是全世界最早、最美的園林城市(Garden City)
園林城市(Garden City)是令人類人居環(huán)境(ekistics)的最高理想。Garden City這個名詞,是由西方人提出來的。他們?yōu)槭裁匆岢鲞@個名詞?是因?yàn)樗麄儧]有Garden City。如果世界上別的國家也沒有Garden City,那么也造不出這么一個新名詞來。12世紀(jì),全世界沒有第2個國家有像中國南宋的都城杭州(臨安)與西湖大園 林互相環(huán)抱而構(gòu)成世界上最早、最美、也是全世界惟一的Garden City,被馬可·波羅稱贊為"最美麗華貴之城"。
文藝復(fù)興時期,意大利的畫家達(dá)·芬奇本人雖未到過杭州與西湖,但看到《馬可波羅游汜》中,在對杭州與西湖的浪漫色彩的描述,所以提出了Garden City的構(gòu)想:家家戶戶都要有具有灌溉設(shè)備的花園。18世紀(jì)美國第一任總統(tǒng)華盛頓提出了一個要把首都建成"一個由許多園林組成的城市,或一個建造在自然風(fēng)景勝地中的城市"的風(fēng)景園林城市的理想以后,依據(jù)他的提議而建成的華盛頓特區(qū)的市中心就有一個大花園。
到了19世紀(jì),革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯又提出了消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別的Garden City的新內(nèi)容。根據(jù)19世紀(jì)以前西方提出的對Garden City的概念,公元9世紀(jì),唐朝白居易任杭州刺史的時期(公元822-824年).杭州就已經(jīng)完全符合Garden City的要求了。
到了南宋紹興二十八年(公元1158年),西湖東南鳳凰山、大內(nèi)筑成、周九里。就是國都臨安的紫禁城--南宋皇朝的政治中心。當(dāng)時的國都已經(jīng)開始疏散人口,置有16個衛(wèi)星城鎮(zhèn),臨安都城南襟錢江,北枕西湖;水路司由錢江直通靈隱。西湖的面積為8600余畝,約為5.68平方公里。湖中大島孤山以及蘇堤白堤,和湖中筑島點(diǎn)景.有三潭印月、小瀛州、湖心亭等,把西湖分割為外湖、北里湖、西里湖、岳湖、與小南湖五處。湖中三島與戰(zhàn)國時期蓬萊三島相呼應(yīng),繼承了秦漢以來帝皇神仙宮苑皇家園林藝術(shù)的傳統(tǒng)。南宋時期杭州"西湖十景",是全世界園林城市造景布局,靜態(tài)空間布局與動態(tài)序列布局綜合而構(gòu)成一個環(huán)拱湖心的園林布局藝術(shù)系統(tǒng)。
這種西湖十景的"空間與序列的布局藝術(shù)園林系統(tǒng)",不但是中國園林藝術(shù)的發(fā)源地,也是全世界花園城市空間與序列布局園林藝術(shù)系統(tǒng)的首創(chuàng)與典范。對于她 的藝術(shù)成就,明代有一位日本使領(lǐng)館駐杭州官員,題杭州西湖圖詩篇如下:"初見此圖,不信人間有此湖;到了此湖,猶覺此圖欠工夫!"(大意)。
3.4中國是世界上最早用"大自然““為原型進(jìn)行園林創(chuàng)作的國家
世界上最早的園林設(shè)計(jì),不但埃及、巴比倫、希臘是整形幾何式的,中國也不例外是整形幾何式的。中國元、明、清時代帝皇神仙宮苑遺留下來的北海三神山仙島.如北海瓊?cè)A島、團(tuán)城,圓明園的蓬島瑤臺、頤和園龍皇廟,其建筑和種植也都是中軸對稱的。但是中國早在公兀前138年的漢武帝時期,茂陵富人袁廣漢的私園已經(jīng)采用了自然山水派園林藝術(shù)手法了,關(guān)于他的園林細(xì)節(jié),下文還要描述。這種"自然山水派"園林,正是全世界進(jìn)入高度城市化的現(xiàn)代大都會的城市居民所渴望而夢寐以求的。
3.5中國是世界上最早出現(xiàn)"造園““這個行業(yè)、專業(yè)和學(xué)科的國家
羅馬帝國到公元117年,達(dá)到全盛時期,哈德良大帝才開始在城市郊區(qū)修建了哈德良山莊。到了中世紀(jì),意大利許多城市郊區(qū)的修道院才開始種樹栽花,不過是極小的,以實(shí)用為主的藥草園和廚園。歐洲一直要到意大利文藝復(fù)興時期,才開始在城市郊區(qū)出現(xiàn)許多山地別墅園林,稱為"臺地園林"(Terrace Garden),幾何式的。那已經(jīng)是14~16世紀(jì)了。歐洲的真正園林藝術(shù),是從15世紀(jì)文藝復(fù)興時期開始的。以后便進(jìn)入法國勒·諾特亥平面幾何式園林。但是,中國在公元前138年,漢武帝已經(jīng)建造方圓三百里,離宮七十所,種植異果名卉,養(yǎng)百獸的"上林苑““了。
當(dāng)時的茂陵富商袁廣漢,也已經(jīng)建造東西四里,南北五里,構(gòu)石為山,高十余丈,激流水其中,養(yǎng)珍禽異獸,種奇樹異花的自然式園林了。這是在公元前138年的事,是世界上出現(xiàn)最早的自然式園林。這個私家花園的規(guī)模比起比它晚250多年的羅馬帝國的皇家哈德良山莊的園林規(guī)模要宏偉得多。所以說,當(dāng)時中國社會上沒有這種造園的職業(yè)是不可能的,中國造園行業(yè)的出現(xiàn),要比歐洲早1400余年。
現(xiàn)在全世界留存下來的兩部最早的造園藝術(shù)系統(tǒng)理論著作:《作庭記》(作者或系日本11世紀(jì)末年的桔俊綱)和中國明代汁成著《園冶》(書成于公元1634年)。但通觀11世紀(jì)末年,日本《作庭記》內(nèi)容,其造園藝術(shù)理淪,顯然是從中國漢、唐以來的造園藝術(shù)理論中繼承下來的。
4 各國對于Landscape Architecture學(xué)科涵義的理解
由于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力水平等方面發(fā)展階段有所不同。在不同發(fā)展階段的不同國家對于Landscape Architecture學(xué)科也會有不同的涵義。
1858年,美國奧姆斯特德和建筑師Vaux在他們共同設(shè)計(jì)的紐約中央公園總圖上,簽上了Land。。ape Ar-chitecture的名稱。到了1899年,美國首先成立了The American Society Of Landscape Architects(縮寫為ASLA)。1900年,哈佛大學(xué)就設(shè)置了Landseape Architecture這一門課程。7年以后,哈佛大學(xué)的城市設(shè)計(jì)課程,是從Landscape Architecture課程中分立出來的。所以地球表層規(guī)劃學(xué)科比城市設(shè)計(jì)學(xué)科更為宏觀,內(nèi)涵更為廣闊。而城市設(shè)計(jì)學(xué)科要比建筑學(xué)更為宏觀,內(nèi)涵更為廣闊。哈佛設(shè)置建筑系的年代雖早,但學(xué)科的性質(zhì),并不能因設(shè)置年代早晚來改變它的內(nèi)涵。
我國有些人提出了"大建筑學(xué)"和廣義建筑學(xué)的觀點(diǎn),建筑學(xué)是不可以包涵大自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)規(guī)劃的。這種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是不能與國際接軌的。當(dāng)代國際最優(yōu)秀的兩座園林城市都是風(fēng)景園林師設(shè)計(jì)的:美國華盛頓D.C.的市中心及國家首都公園是Landsape Architect奧姆斯特德設(shè)汁的;而澳大利亞的園林城市堪培拉,是美國芝加哥Landscape Architect格利芬設(shè)計(jì)的,
英國首先采用L.A.這個名稱的設(shè)汁師是Patric Geddes.在1907年,他在蘇格蘭擔(dān)任Landscape Architect的工作:二戰(zhàn)以后,這個學(xué)科迅速發(fā)展,工作領(lǐng)域越來越大.包括新城鎮(zhèn)的規(guī)劃、擴(kuò)建、改建,公路和道路、國家天然公園、水庫修建、森林、礦區(qū)和工業(yè)區(qū)重建等工作。
在德國,20世紀(jì)30年代,這個行業(yè)從事全國高速公路系統(tǒng)的規(guī)劃。
荷蘭這個行業(yè),還從事圍海造園林綠地的工作,現(xiàn)在還從事城市重建工作。
在斯堪的納維亞,這個行業(yè)還在創(chuàng)建新的福利社區(qū)中.扮演活躍的主角,我國于1981年派出"國家風(fēng)景園林專家代表團(tuán)"訪問美國的"國家公園系統(tǒng)"和城市園林綠地,筆者作為國家風(fēng)景園林專家代表團(tuán)專家成員之一,發(fā)現(xiàn)中美兩國在國情、體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上有很大不同。在我國,Landscape Architecture(風(fēng)景園林)主要從事下列兩項(xiàng)工作:一是保護(hù)和規(guī)劃國家、地方風(fēng)景名勝區(qū),國家自然保護(hù)區(qū).國家森林草原、牧場、濕地、河流湖泊、海濱、島嶼等原始地區(qū);二是城市園林綠地系統(tǒng),城市、居住區(qū)園林綠地設(shè)計(jì),大型公園,效區(qū)公園設(shè)計(jì),工礦、機(jī)關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、郊區(qū)風(fēng)景區(qū)、旅游休閑勝地、度假村等園林綠地沒計(jì)。體制上也是特殊的,例如:國家建設(shè)部城建司設(shè)有風(fēng)景處和園林處;各省建設(shè)廳設(shè)有風(fēng)景處:各大、中城市均設(shè)有園林局或園林處;中國"The Chinese Society of Landscape Architects““一級學(xué)會,也定名為"中國風(fēng)景園林學(xué)會";Landscape Architecture在大學(xué)里沒置的專業(yè)名稱,也都譯為"風(fēng)景園林學(xué)"、"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)"專業(yè)或行業(yè)。有人要把Landscape Architecture這個復(fù)合詞,分為兩個單詞來翻譯,L.(景觀),A.(建筑),于是變成了"景觀建筑·.這便會使我們大批不熟悉英語的同志,誤認(rèn)為這是一門沒有出現(xiàn)過的嶄新學(xué)科。那么,既然名叫景觀建筑.一定是一種新的建筑學(xué),需請沒有學(xué)過植物學(xué)、園藝學(xué)的建筑師來擔(dān)任這項(xiàng)工作。筆者以為這樣的翻譯勢必造成更多的混亂。還有人要把全世界都已十分明白的"園林城市"的概念,換成什么生態(tài)城市、森林城市;把淺顯明白的城市園林綠地系統(tǒng),換成說不明白的城市開敞空間、城市生態(tài)系統(tǒng)、城市環(huán)境藝術(shù)、城市林業(yè)等等把水髭混的新名詞,還認(rèn)為這就是創(chuàng)新,這就是現(xiàn)代化。
筆者以為國家主管部門已經(jīng)批準(zhǔn),而且執(zhí)行多年的專業(yè)名稱和名詞,最好不要因?yàn)橐恍┢渌颍S意標(biāo)新立異而引起混亂:重要的是在實(shí)際工作中創(chuàng)新,而不是在名詞上天天翻新。
全世界L.A.這個學(xué)科的教育,最先進(jìn)的是美國,美國大約有60佘所大學(xué)設(shè)有l(wèi) A.學(xué)科的系或?qū)I(yè)。其次就是日本,日本有40余所大學(xué)設(shè)有L.A.學(xué)科的系或?qū)I(yè)。日本學(xué)者當(dāng)然知道L A.這個學(xué)科的領(lǐng)域,已經(jīng)擴(kuò)展到地球表層規(guī)劃的范疇了。但是他們至今仍然把最現(xiàn)代的Landscape Architecture學(xué)科譯為《造園學(xué)》。但把《造園雜志》從]994年開始就改為《L.A研究》了。這就是把傳統(tǒng)的造園術(shù)語直接用英語與國際的現(xiàn)代術(shù)語L.A.接軌了。
筆者認(rèn)為,中國在經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)階段,Landscape Architecture這個學(xué)科,在中國還是應(yīng)該譯為"風(fēng)景園林"或"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)"為妥或直接用英語 L.A.以免爭論。
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