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廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì))
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)和公園景觀設(shè)計(jì)的區(qū)別
廣場(chǎng)一般是硬質(zhì)鋪裝較多,綠化較少,視野開(kāi)闊。
公園綠化很多,鋪裝較少。
所以,公園景觀設(shè)計(jì)中,可以包括很多個(gè)廣場(chǎng),但是廣場(chǎng)不能包括公園
二、現(xiàn)代城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)原則研究
【摘要】以南陽(yáng)市臥龍 文化 廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)為例,通過(guò)對(duì)廣場(chǎng)的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個(gè)方面的論述,分析城市文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)原則。以便在城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中能靈活運(yùn)用這些原則來(lái)改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對(duì)非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進(jìn)而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場(chǎng);設(shè)計(jì)原則
對(duì)于一個(gè)生活在臥龍崗下的南陽(yáng)人來(lái)說(shuō),對(duì)臥龍文化廣場(chǎng)是再熟悉不過(guò)的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場(chǎng)的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無(wú)聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。
設(shè)計(jì)師以紛爭(zhēng)了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽(yáng)說(shuō)”和“襄陽(yáng)說(shuō)”入手,將三國(guó)歷史地圖作為主控廣場(chǎng)的要素,在設(shè)計(jì)中十分注重對(duì)文化內(nèi)涵的塑造,廣場(chǎng)的鋪地圖案采用三國(guó)歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場(chǎng)之時(shí)能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn),巧妙至極。因此,在南陽(yáng)文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中要巧妙運(yùn)用這些設(shè)計(jì)原素,使得設(shè)計(jì)方案大放異彩,脫穎而出。
一、突出地方特色的原則
(一)、城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)該突出其地方自然特色
城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場(chǎng),氣溫比有陽(yáng)光更為重要。還要強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對(duì)于南陽(yáng)這樣一個(gè)四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場(chǎng),這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計(jì)出具有自然特色的文化廣場(chǎng)。
(二)、城市文化廣場(chǎng)還應(yīng)該突出其地方社會(huì)特色
城市文化廣場(chǎng)還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情 民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開(kāi)展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽(yáng)臥龍文化廣場(chǎng)緊緊圍繞三國(guó)時(shí)期蟄伏南陽(yáng)地區(qū)的諸葛亮做 文章 ;出師表、廣場(chǎng)鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽(yáng)的地方社會(huì)特色。
二、突出“文化”主題的原則
城市文化廣場(chǎng)是一個(gè)城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場(chǎng)所。同時(shí)也是政治集會(huì)、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場(chǎng)空間,顧名思義,它以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場(chǎng)文化在城市文化廣場(chǎng)中成為重要的內(nèi)容。
臥龍文化廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國(guó)文化及諸葛亮”作為廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的主旨,從1000多年來(lái)學(xué)界對(duì)“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽(yáng)說(shuō)”和“襄陽(yáng)說(shuō)”的紛爭(zhēng)之說(shuō)入手,將三國(guó)歷史地圖作為主控廣場(chǎng)的要素,將廣場(chǎng)的鋪地圖案采用三國(guó)歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場(chǎng)之時(shí)能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國(guó)”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場(chǎng)的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計(jì),因?yàn)辄S河、長(zhǎng)江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來(lái)自圓心,涌泉周邊散布出自南陽(yáng)西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場(chǎng)西部的硬地鋪面中分別 種植 了柏樹(shù)、梔樹(shù)、桐樹(shù)、樁樹(shù),象征南陽(yáng)“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽(yáng)沃土曾養(yǎng)育過(guò)“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。
三、效益兼顧原則
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)上不僅要有創(chuàng)新的理念和 方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
(一)、城市文化廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開(kāi)放空間之一。文化廣場(chǎng)是將人群吸引到一起進(jìn)行靜態(tài)休閑活動(dòng)的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識(shí)的作為活動(dòng)焦點(diǎn)。 它以其開(kāi)放式的空間滿(mǎn)足了人們進(jìn)行交流、聚會(huì)、娛樂(lè)、休息、鍛煉等多種綜合性活動(dòng),對(duì)都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽(yù)為“都市中的客廳”的作用。廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開(kāi)放空間。
(二)、城市文化廣場(chǎng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。城市文化廣場(chǎng)建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進(jìn)行城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則。
四、結(jié)語(yǔ)
城市文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中,可以綜合運(yùn)用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識(shí),南陽(yáng)市臥龍文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿(mǎn)足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂(lè)休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長(zhǎng)期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計(jì)師也可以在設(shè)計(jì)中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計(jì)出該城市,該文化環(huán)境下,該時(shí)代背景的文化廣場(chǎng)的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1] 萬(wàn)敏. 喬景順《以地域文化塑場(chǎng)所之魂——南陽(yáng)臥龍文化廣場(chǎng)創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期
[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)叢書(shū)--《城市廣場(chǎng)》. 中國(guó)建筑工業(yè)出版社
三、法國(guó)古典主義查找巴黎廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)?
規(guī)模巨大、造型雄偉。法國(guó)古典主義有巴黎旺多姆廣場(chǎng)、南錫廣場(chǎng)群,巴黎廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)是規(guī)模巨大、造型雄偉。法國(guó)古典主義建筑是法國(guó)在十七世紀(jì)到十八世紀(jì)初的路易十三和路易十四專(zhuān)制王權(quán)極盛時(shí)期,開(kāi)始竭力崇尚古典主義建筑風(fēng)格,建造了很多古典主義風(fēng)格的建筑,古典主義建筑造型嚴(yán)謹(jǐn),普遍應(yīng)用古典柱式,內(nèi)部裝飾豐富多彩,這種建筑是非常的具有一定的代表性的,這是當(dāng)時(shí)政治與文化的共同交融,形成的一種建筑風(fēng)格,這個(gè)建筑風(fēng)格的主要特點(diǎn)就是推崇古典柱式,排斥民族傳統(tǒng)與地方特色。
四、城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中使用石材和木材各有什么優(yōu)缺點(diǎn)
石材、玻璃、金屬幕墻:優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)比:
優(yōu)點(diǎn): 1、天然材質(zhì)、光亮晶瑩、堅(jiān)硬永久、高貴典雅。 2、耐凍性:石材在潮濕狀態(tài)下,能抵抗凍融而不發(fā)生顯著之破壞者,此性能稱(chēng)為耐凍性。巖石孔隙內(nèi)的水份在溫度低到攝氏零下 20時(shí),發(fā)生凍結(jié),孔隙內(nèi)水份膨脹比原有體積大1/10,巖石若不能抵抗此種膨脹所發(fā)生之力,便會(huì)出現(xiàn)破壞現(xiàn)象。一般若吸水率小于 0。5%,就不考慮其抗凍性能。
石材幕墻的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):1、天然材質(zhì)、光亮晶瑩、堅(jiān)硬永久、高貴典雅。
2、耐凍性:石材在潮濕狀態(tài)下,能抵抗凍融而不發(fā)生顯著之破壞者,此性能稱(chēng)為耐凍性。巖石孔隙內(nèi)的水份在溫度低到攝氏零下 20時(shí),發(fā)生凍結(jié),孔隙內(nèi)水份膨脹比原有體積大1/10,巖石若不能抵抗此種膨脹所發(fā)生之力,便會(huì)出現(xiàn)破壞現(xiàn)象。一般若吸水率小于 0。5%,就不考慮其抗凍性能。
3、抗壓強(qiáng)度:石材的抗壓強(qiáng)度會(huì)因礦物成份、結(jié)晶粗細(xì)、膠結(jié)物質(zhì)的均勻性、荷重面積、荷重作用與解理所成角度等因素,而有所不同。若其他條件相同,通常結(jié)晶顆粒細(xì)小而彼此粘結(jié)一起的致密材料,具有較高強(qiáng)度。致密的火山巖在乾燥及飽和水份后,抗壓強(qiáng)度并無(wú)差異(吸水率極低),若屬多孔性及怕水之膠結(jié)巖石,其乾燥及潮濕之強(qiáng)度,就有顯著差別。
3、各建筑工程,國(guó)家均要求有監(jiān)理公司負(fù)責(zé)質(zhì)量,這是完全正確和必要的,是保證工程質(zhì)量的關(guān)鍵,但遺憾的是監(jiān)理工程師不少是土建工程師,不懂幕墻,更談不上石材幕墻。這是因?yàn)樵诒O(jiān)理培訓(xùn)教材中缺少了幕墻教材,不少監(jiān)理是退休的技術(shù)人員來(lái)?yè)?dān)當(dāng),沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)不懂幕墻的監(jiān)理,怎能把好最后的質(zhì)量關(guān)?各地建筑的質(zhì)檢站,由于對(duì)新技術(shù)學(xué)習(xí)少,在質(zhì)量驗(yàn)收時(shí)也常遇到各種困難。
4、石材幕墻防火性能很差,尤其在高層建筑,火災(zāi)一般均在室內(nèi)燃起,樓內(nèi)的大火會(huì)使掛石板的不銹鋼板和金屬結(jié)構(gòu)溫度升高,使鋼材軟化,失去強(qiáng)度,石板將會(huì)從高層形成石板雨落下,不僅對(duì)行人造成危險(xiǎn),也給消防救火造成困難。這正如美國(guó)世貿(mào)大廈遭擊垮落一樣,因?yàn)槭蕾Q(mào)全是鋼結(jié)構(gòu),鋼材高溫軟化失去了強(qiáng)度,世貿(mào)大廈形成自上而下的垮落。
玻璃幕墻的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):玻璃幕墻 是當(dāng)代的一種新型墻體,它賦予建筑的最大特點(diǎn)是將建筑美學(xué)、建筑功能、建筑節(jié)能和建筑結(jié)構(gòu)等因素有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),建筑物從不同角度呈現(xiàn)出不同的色調(diào),隨陽(yáng)光、月色、燈光的變化給人以動(dòng)態(tài)的美。在世界各大洲的主要城市均建有宏偉華麗的玻璃幕墻建筑,如紐約世界貿(mào)易中心、芝加哥石油大廈、西爾斯大廈都采用了玻璃幕墻。香港中國(guó)銀行大廈、北京長(zhǎng)城飯店和上海聯(lián)誼大廈也相繼采用。
缺點(diǎn):玻璃幕墻也存在著一些局限性,例如光污染、能耗較大等問(wèn)題。此外,玻璃幕墻光潔透明的天生麗質(zhì)并不耐污染,尤其在大氣含塵量較多、空氣污染嚴(yán)重、干旱少雨的北方地區(qū),玻璃幕墻極易蒙塵納垢,這對(duì)城市景觀而言,非但不能增光,反而丟臉。所用材質(zhì)低劣,施工質(zhì)量不高,出現(xiàn)色澤不均勻,波紋各異,由于光反射的不可控制性,導(dǎo)致了光環(huán)境的雜亂。但這些問(wèn)題隨著新材料、新技術(shù)的不斷出現(xiàn),正逐步納入到建筑造型、建筑材料、建筑節(jié)能的綜合研究體系中,作為一個(gè)整體的設(shè)計(jì)問(wèn)題加以深入的探討。
金屬幕墻的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):到目前為止,金屬幕墻中的鋁板幕墻一直在金屬幕墻中占主導(dǎo)地位,輕量化的材質(zhì),減少了建筑的負(fù)荷,為高層建筑提供了良好的選擇條件;防水、防污、防腐蝕性能優(yōu)良,保證了建筑外表面持久長(zhǎng)新;加工、運(yùn)輸、安裝施工等都比較容易實(shí)施,為其廣泛使用提供強(qiáng)有力的支持;色彩的多樣性及可以組合加工成不同的外觀形狀,拓展了建筑師的設(shè)計(jì)空間;較高的性能價(jià)格比,易于維護(hù),使用壽命長(zhǎng),符合業(yè)主的要求。因此,鋁板幕墻作為一種極富沖擊力的建筑形式,倍受青睞。
缺點(diǎn):1、幕墻系統(tǒng)的抗變形能力:必須對(duì)幕墻系統(tǒng)的每個(gè)重要部位進(jìn)行科學(xué)的力學(xué)計(jì)算,考慮風(fēng)壓、自重、地震、溫度等作用對(duì)幕墻系統(tǒng)的影響,對(duì)埋件、連接系統(tǒng)、龍骨系統(tǒng)、面板及緊固件進(jìn)行仔細(xì)校核,確保幕墻的安全性。
2、板塊是否采用浮動(dòng)連接;浮動(dòng)式連接保證了幕墻變形后的恢復(fù)能力,保證幕墻的整體性,不會(huì)使幕墻因受作用力而造成變形,避免幕墻表面鼓凸或凹陷情況的發(fā)生。
3、板塊的固定方式:板塊的固定方式對(duì)板塊的安裝平整度起著決定性作用。板塊各個(gè)固定點(diǎn)的受力不一致會(huì)造成面材的變形影響外飾效果,所以板塊的固定方式必須采用定距壓緊的固定方式,保證幕墻表面的平整度。
4、復(fù)合型面材材料拆邊處是否有補(bǔ)強(qiáng)措施:因復(fù)合型面板材料的折邊只保留了正面板材厚度,厚度變薄,強(qiáng)度降低,所以拆邊必須有可靠的補(bǔ)強(qiáng)措施。
5、板背面是否合理設(shè)置加強(qiáng)筋,以增加板面的強(qiáng)度和剛度。加強(qiáng)筋的布置距離以及加強(qiáng)筋本身的強(qiáng)度和剛度,必須均滿(mǎn)足要求,以保證幕墻的使用功能及安全性。
6、防水密封方式是否合理:防水密封方式很多,結(jié)構(gòu)防水,內(nèi)部防水,打膠密封,不同的密封方式價(jià)格也不盡相同,選擇適合的密封方式用于工程中,保證幕墻的功能及外飾效果。
7、選用材料是否滿(mǎn)足規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)及設(shè)計(jì)要求。
以上就是小編對(duì)于廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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