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廈門山水組合景觀設(shè)計(廈門山水組合景觀設(shè)計招聘)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于廈門山水組合景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、廈門周邊旅游景點有哪些
廈門旅游業(yè)發(fā)達,是國際性港口風景旅游城市,其旅游景點眾多,那么廈門周邊旅游景點又有哪些呢?以下是我整理的廈門周邊旅游景點有哪些,希望對大家有所幫助。
東山島(漳州市)
這里的海很美,來福建要去看的海。要提醒大家的是,東山的海,浪比較大,對于我這種喜歡波濤洶涌的人是一定不會錯過的。
這里有兩個好,其中之一是晚上有很多大排檔,你可以根據(jù)自己的喜好去吃喝玩樂。你還可以看到當?shù)氐臐O民在這里捕魚。
街道上有一些老店,當?shù)氐奶禺a(chǎn)像龜苓膏,非常不錯。至于住宿,都是一般的賓館了。
云水謠(漳州市)
云水謠是一個秀美靈氣的山村,那里的幽長古道、千年老榕、青山碧水、神奇土樓,宛如一幅濃墨重彩的山水畫。
它還是一座歷史悠久的古老村落,村中所有建筑無不給人以超然的感覺。這里適合慢慢逛,你還會發(fā)現(xiàn)一條全部用鵝卵石鋪成的古道——“云水謠古棧道”。
俞山島(福鼎市)
早就聽說福鼎有一座美麗的小島叫俞山島。漂亮的自然風光很是讓人心情舒爽。值得讓你奇怪的是這里明明是東南沿海的島嶼,卻有一種置身塞外草原之感。熱鬧的歌舞晚會,給偶爾住帳篷的游客們一絲新鮮的體驗。湖里有野生的魚,味道非常鮮美,海上日出更是壯麗非凡。島上的游客不是非常多,開銷也適中。不僅天湖草場美麗之外,還有一個世外桃源灶澳村,這里面向太平洋離天湖草場最近的村子。常年天氣怡人,村民們過著悠閑自得的日子。我格外推薦喜歡安靜的人去,簡直是世外桃源。
冠豸(zhai)山(龍巖市)
特色丹霞地貌,空氣很好。景區(qū)人員服務(wù)很好,適合自駕游,而且客家人很淳樸。石門湖很漂亮,值得坐船去玩一玩。有山有水有漂流,感覺這里真的是標準的福建的山水,來這里感受大自然的寧靜,遠離城市的吵鬧。跟朋友邊走邊玩走了5個小時,可是沒有覺得一點點累。值得來的一個好地方,個人覺得比武夷山好玩。
十八重溪(福州市)
十八重溪,喜歡戶外的驢友還是值得挑戰(zhàn)的一個對方,是省內(nèi)最最經(jīng)典的徒步路線。據(jù)說每年會常出事,不夠玩戶外的注意安全,不要走入原始森林就好。景色很美,是天然氧吧。水很清,清得發(fā)藍,溪里小魚也多,是一個夏天避暑的好去處。適合幾個朋友結(jié)伴出游,可以帶上泳衣泳褲,多處可以游泳。不會游泳,在小溪邊泡泡腳也很爽。
大金湖(三明市)
很棒的地方,乘船游覽大金湖,看水上丹霞,四個小時左右的游覽行程,有三個上岸景點,湖光山色很棒,山里面挺涼爽的',迎面而來的涼風很是舒服。特別喜歡是甘露寺,據(jù)說很靈驗,值得一去。
古山重 (漳州市)
這里是我最喜歡的鄉(xiāng)村感覺,與世無爭。古山重要雨后特有感覺,有種雨后春筍發(fā)芽的清新感。百年古厝藏于蜿蜒的鄉(xiāng)村石板小路間, 千年古樟像村里的守護神般矗立村頭。 雞鴨踱步,小狗悠閑,蝶舞鶯飛,炊煙裊裊, 空氣里都是自然的氣息??梢宰∷薷浇乃崎g民宿,適合度假人士去。
五夫鎮(zhèn)(武夷山市)
五夫鎮(zhèn)是“蓮花之鄉(xiāng)”,到了花開的季節(jié)整個村子就這樣被荷花包圍著。那個漂亮難以言喻。除了看荷花,還有這里是朱熹的故鄉(xiāng),是我最崇拜的理學家,這也是我喜歡這里的原因。朱熹當年曾在興賢書院講學授徒,興賢書院是武夷書院的前身,武夷書院用現(xiàn)在的話說是中國第一所民辦大學。走在小巷子里,仿佛能看到朱熹當年走過,要去給弟子們講學授課的身影。
霞浦 (寧德市)
霞浦的美是屬于膠片或是繪畫的,因為那種光與影、點線面的構(gòu)圖、赤橙彩練當空舞的畫面,和那個如夢似幻、云譎波詭、色彩斑斕的世界,任何語言都顯得貧瘠。夏秋十分的海邊,空氣濕度適宜,更容易拍出精彩的照片。清晨六點左右,一輪火球從海面上噴薄而出,瞬間,大海像鍍上了一層金色霞衣。
廈門旅游景點介紹
01景點:鼓浪嶼
推薦理由:這是廈門標志性的一個景點,很多人都是為了一飽鼓浪嶼的風采專門來到廈門。在鼓浪嶼不僅可以看到海邊的美景,還可以看到很多獨具特色的小店。而且鼓浪嶼的旅游服務(wù)設(shè)施也很完善,玩起來也很方便。夏天去鼓浪嶼一定要做好避暑措施,因為廈門的天氣還是很悶熱的,我比較建議大家晚上去鼓浪嶼,因為白天天氣炎熱不說,很多商鋪還不開門,玩起來可能不是那么盡興。晚上的鼓浪嶼會更加有活力。
02景點:廈門大學
推薦理由:廈門大學是由著名的愛國華僑陳嘉庚創(chuàng)辦的,被譽為是中國最美麗的校園。廈大的校園地理位置依山傍水,自然風景優(yōu)美。另外學生街里也有很多精致的小店,一家一家逛起來也是很有樂趣的。我建議大家一定要去廈大芙蓉隧道看一下涂鴉墻,各種天馬行空的涂鴉作品組合在一起,特別有趣。
03景點:中山路
推薦理由:這應(yīng)該算是廈門的主要商業(yè)步行街,中山路算是一個舊城街區(qū),街道風格也保留了一些歷史風韻。在街道兩旁你可以看到各種各樣的店鋪,還有很多廈門特色的小吃鋪。我建議大家來廈門旅行就住在中山路,離各個景點很近,晚上回來還可以再簡單吃些東西。
04景點:環(huán)島路
推薦理由:這也是來廈門旅行不容錯錯過的景點。環(huán)島路是廈門國際馬拉松比賽的主賽道。我覺得租一輛自行車在環(huán)島路上騎行是一件特別享受的事情,可以聽見波浪的聲音,海風陣陣,也會非常的涼爽舒適。附近的椰風寨和胡里山炮臺都是不錯的去處。
05景點:曾厝垵
推薦理由:這是環(huán)島路上的一個原始小漁村。但隨著近幾年廈門旅游業(yè)的繁榮發(fā)展,曾厝垵里面也開了很多特別有文藝氣息的小店,路兩旁有很多有情調(diào)的咖啡店、餐館。曾厝垵也是來廈門旅游不錯的居住地,一是曾厝垵的民宿裝修精致、價格便宜,二是去各個景點的交通也挺方便的。
06景點:白城沙灘
推薦理由:這是位于廈大南部白城的一處美麗沙灘,很多廈門本地人都會來這里玩。白城沙灘的沙子很細很干凈,踩在上面軟軟的很舒服,晚上吃完飯去散散步還是很舒服的。白城沙灘上還有很多極具個性的雕塑藝術(shù)。白城沙灘既有美好的自然風光又有深厚的人文歷史底蘊。
07景點:菽莊花園
推薦理由:這里是地方鄉(xiāng)紳的私家別墅,距今也有一百多年的歷史了。菽莊花園可以說是古今結(jié)合,中西交錯的園林設(shè)計。一共分為兩個園區(qū),分別是藏海園和補山園。菽莊花園巧妙的利用了在海上的地形條件,在園中甚至還可以看到海鷗。另外菽莊花園中還有鋼琴博物館,里面展示的都是珍貴的古董鋼琴,看一看還是很長見識的。
08景點:八市
推薦理由:這是廈門很有名的一個集市,我個人是很喜歡旅行的時候去看一看當?shù)氐氖袌?,因為可以看到當?shù)厝俗钫鎸嵉纳?。在八市你可以看到很多廈門古早味的小吃,像是蝦面、鴨肉粥等等。來到廈門想要吃海鮮,也可以在這里買一些,再找店家加工,價格會很實惠。如果覺得麻煩,直接找一家大排檔也是可以的,八市的海鮮大排檔也會比景區(qū)的新鮮又便宜很多。
09景點:鐵路文化公園
推薦理由:從文屏路到和平碼頭有一段被閑置的鐵路隧道,然后就順勢建成了一個公園。鐵道全長大概是四公里,沿線走一圈肯定會有一點累,不過還是一個很有情調(diào)的地方。你可以看到古老的廈門印記和現(xiàn)代城市發(fā)展之間的碰撞和融合,在里面拍拍照聊聊天,時間也會過得很快。
10景點:沙坡尾
推薦理由:這是一個鮮少被人提起的地方,但是這里是很多廈門人的童年回憶。如果想體會老廈門的味道,那就一定不能錯過沙坡尾。在這里滿滿的都是漁家的風格,當?shù)剡€保留著淳樸原始的生活,還沒有被完全開發(fā),還可以看到老廈門的原貌。
廈門莆田旅游景點
1、湄洲島:
湄洲島具有得天獨厚的濱海風光和自然資源,是難得的旅游度假勝地。藍天、碧海、陽光、沙灘構(gòu)成浪漫旖旎的濱海風光。全島海岸線長30.4公里,有13處總長20公里的金色沙灘,還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風景名勝20多處,形成水中有山,山外有海,山海相連,海天一色的奇特的自然景觀。千古絕唱的湄嶼潮音,或如管弦細雨,或如鐘鼓齊鳴,如怨如訴,如歌如吼。崢嶸嶙峋的鵝尾神石,歷經(jīng)歲月洗禮,酷龜、如蛙、像鷹、似獅、若舟,栩栩如生,惟妙惟肖。
湄洲島不僅有旖旎的自然風光,更有令人魂牽夢縈的人文景觀。湄洲灣東南面臨臺灣海峽,湄洲島與寶島臺灣遙遙相望。湄洲島是聞名遐邇的海上和平女神媽祖的故鄉(xiāng),是媽祖文化的發(fā)祥地,是世界上20多個國家和地區(qū)近2億媽祖信眾魂牽夢縈、頂禮膜拜的圣地,被譽為“東方麥加”。
2、莆田湄州島:
湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部?,F(xiàn)為國家旅游度假區(qū)。這是一個南北長9.6公里,東西寬約1.3公里,面積約16平方公里的小島。全島林木蓊郁,港灣眾多,岸線曲折,沙灘連綿,風景秀麗。環(huán)島優(yōu)質(zhì)沙灘長達20多公里,可建海濱浴場;還有6千余畝防風林帶,是理想的度假勝地。島域盛產(chǎn)石斑魚,乃魚中之珍品, 遠銷港澳。 湄洲灣東南臨臺灣海峽,與寶島臺灣遙遙相望。因處海陸之際,形如眉宇,故稱湄洲。島上媽祖廟聞名海內(nèi)外。媽祖原名林默(公元960-987年),因生前出海救助過不少漁民和商船,死后遂被尊為海神。歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號。湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng),這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年(公元987年),即林默逝世的同年,初僅數(shù)椽;后經(jīng)歷代擴建,日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋,回來奏稱:“神顯圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持御祭,擴建廟宇。清康熙一統(tǒng)臺灣,將軍施瑯奏稱:“海上獲神助”,又奉旨大加擴建。目前,媽祖廟已修葺一新,雕梁畫棟,金碧輝煌,成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內(nèi)外同胞神往的圣地。據(jù)說,全世界華僑聚居地有媽祖廟不下千座,其中臺灣就有五百八十多座。每逢農(nóng)歷三月二十三媽祖生日和九月初九媽祖忌日,廟宇內(nèi)外,人山人海,香火鼎盛。
3、九龍谷:
景區(qū)位于莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)莒溪溪南村,海撥717米,屬亞熱帶海洋性季風氣候,夏無酷暑、冬無嚴寒、終年溫和、濕潤多雨。景區(qū)內(nèi)的大坑溪為九鯉湖下游,也叫“下九鯉”。景區(qū)集以藍天、瀑布、深潭、茂林、奇石、幽洞、崖刻、寺廟等的天然與人文景觀于一體的生態(tài)風景區(qū)。景區(qū)距莆田市區(qū)32公里,經(jīng)東圳水庫環(huán)庫公路,沿途花果飄香、風光旖旎。景區(qū)面積15平方公里,峰巒起伏,林木蒼郁,蔭天蔽日,古藤交錯;五?T瀑布、噴珠落玉、氣勢磅礴;順溪漂流、峰奇石秀、泉清氣幽。戲水情人潭,蕩舟連心湖;但見清山碧水融于一體,湖光山色美不勝收。攀登懸崖、尋幽探險,觀賞鹿苑、游憩山野,是集旅游觀光、休閑度假、健身運動于一體的自然生態(tài)風景區(qū)。
4、廣化寺與釋迦文佛塔:
廣化寺初建于南朝陳永定二年(公元558年),始名“金仙庵”。后擴建為寺。唐景云二年(公元711年),睿宗皇帝賜名“靈巖寺”,由著名書法家柳公權(quán)書額,宋太平興國元年(公元976年),宋太宗皇帝改名“廣化寺”。
5、龍華寺與龍華雙塔:
龍華寺初建于唐垂拱三年(687年),唐宣宗大中初年(847年)賜名“龍華萬壽禪寺”。宋天圣年間,仁宗詔龍華寺和尚雪經(jīng)入京講道,回寺后擴大建筑規(guī)模。
宋紹興年間至元至順年間,龍華寺幾經(jīng)毀壞,幾經(jīng)重新修建,至元代元貞年間,龍華寺已成為仙游縣第一大叢林,轄11院77庵。當時全縣和尚尼姑約有一千多人,而龍華寺就擁有僧眾近五百人。
元末至明、清兩朝,龍華寺又四度興廢。尤其是明嘉靖四十三年,倭寇入侵,寺毀僧散,一片凄涼。明萬歷年間和清順治、康熙年間又重新修建,到了民國末年,龍華寺又幾經(jīng)荒廢。
十九世紀八十年代末到九十年代初(1988-1992年),僑僧釋廣靜捐資五十五萬元,重新修建龍華寺,如今已煥然一新,成為仙游縣佛教會的駐地。
6、麥斜巖:
在麥斜村石所山下,沿著一條石徑拾級而上,右邊是巍然聳立的鐵衣峰,左邊是百仞巨石刻有“樵谷山”三字,相傳此三個字是元代世祖忽必烈手書。
據(jù)志書記載,南宋末年,有個叫林璧卿的高士,精通星象學,名重朝野,隱居于此。忽必烈當上皇帝后,想請他出山,封之以官,遭林璧卿拒絕,元世祖嘉其氣節(jié),封他為“妙應(yīng)道濟真人”,并親筆書寫“樵谷山”三字賜之。
7、鎮(zhèn)海堤:
鎮(zhèn)海堤原名東甲堤,唐元和元年(806年)由閩浙觀察使裴次元創(chuàng)建,是在莆田南洋圍墾東北角最易被風潮沖毀的土堤外加建石堤3.4公里,自黃石鎮(zhèn)東甲村至遮浪村。
據(jù)史載,石堤于明洪武二十年(1387年)被拆,堤石用于筑平海、莆禧兩城。此后僅剩土堤,屢修屢毀。清道光七年(1827年),莆人陳池養(yǎng)重修石堤,改稱“鎮(zhèn)海堤”。海堤總長87.5公里,至今仍是福建省最早最大的海堤,保護著興化南洋平原20多萬畝良田。
二、廈門有什么好玩的地方求大神幫助
廈門主要旅游景點:臺灣民俗村—景州樂園、鼓浪嶼、南普陀寺、菽莊花園、廈門海底世界、日光巖、胡里山炮臺、鼓浪嶼音樂廳、金榜公園、鰲園、白鷺洲公園、南湖公園、白鹿洞、廈門中山公園、慈濟宮、琴園、華僑亞熱帶植物引種園、火燒嶼生態(tài)樂園、天竺山國家森林公園、龍舟池、廈門第一村—馬塘村、杏林灣溫泉、大輪山、萬石巖、皓月園、鄭成功演武場遺址、環(huán)島海濱浴場、萬國建筑博覽、十二龍?zhí)丁⑺未筛G遺址、廈門五老峰、歸來堂(陳嘉庚先生故居)、湖里公園。
三、廈門不會設(shè)計有限公司怎么樣?
廈門不會設(shè)計有限公司是2018-11-07在福建省廈門市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于中國(福建)自由貿(mào)易試驗區(qū)廈門片區(qū)象嶼路97號廈門國際航運中心D棟8層05單元X。
廈門不會設(shè)計有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91350200MA32814X6X,企業(yè)法人張思婷,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
廈門不會設(shè)計有限公司的經(jīng)營范圍是:專業(yè)化設(shè)計服務(wù);其他未列明專業(yè)技術(shù)服務(wù)業(yè)(不含需經(jīng)許可審批的事項);建設(shè)工程勘察設(shè)計;其他未列明科技推廣和應(yīng)用服務(wù)業(yè);工程管理服務(wù);園林景觀和綠化工程設(shè)計;動畫、漫畫設(shè)計、制作;其他未列明信息技術(shù)服務(wù)業(yè)(不含需經(jīng)許可審批的項目);信息技術(shù)咨詢服務(wù);軟件開發(fā);集成電路設(shè)計;廣告的設(shè)計、制作、代理、發(fā)布;機器人及智能設(shè)備的設(shè)計、研發(fā)、制造及銷售(不含須經(jīng)許可審批的項目);信息系統(tǒng)集成服務(wù);其他室內(nèi)裝飾材料零售;建筑裝飾業(yè);未列明的其他建筑業(yè);涂料零售;木質(zhì)裝飾材料零售;燈具零售;家具零售;燈具、裝飾物品批發(fā)。本省范圍內(nèi),當前企業(yè)的注冊資本屬于一般。
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四、廈門羅漢山有什么好玩的
走進羅漢山,順延石子路而上,每一石階總能感受到纏繞在你周邊的佛曲和檀香味,此為該山“一階一佛 曲、一曲一羅漢”的典故,也即為該山的特色之一。這里因其定位的禪宗發(fā)展文化氣息,才能使得自然與人文、現(xiàn)實與虛幻碰撞、融合、渲染。山滋佛,佛耀山,傍晚時分借著夕陽閑庭漫步羅漢山,深刻感受“草木披著佛的祥光,神山沾著經(jīng)文的靈氣”之韻味。
據(jù)說羅漢山有4條神奇的旅游線路,是由臺灣來的行者蔡昂融居士將密宗修行融合道教養(yǎng)生及五行風水,并結(jié)合天時、配合地利根據(jù)信眾的不同需要而專門設(shè)立的求健康的健康步道、求愛情婚姻圓滿的幸福步道、求學求取功名的功名步道以及求財求事業(yè)的事業(yè)步道。這4條祈福路線都有各自專屬的祈福參拜方法,甚至連登山時間、行走步法都很有講究。這四條祈福步道分別包括十八羅漢步道、觀音大道;幸福小徑、同心鎖道;功名小徑、步步高升;成就小徑、成功捷徑;據(jù)說很靈驗哦,有很多信眾愿望達成之后前來還愿。
也由于羅漢山的大部分佛、菩薩、羅漢雕像都是有善心人士善心供養(yǎng),所以羅漢山上有很多傳奇故事,甚至每尊佛像背后都有不少傳奇故事地圖。也正因為不同的佛菩薩護佑,不同的景觀旅游路線都有不同的參拜方式和不同側(cè)重。下面按照羅漢山常規(guī)旅游路線分別介紹。[4]
12農(nóng)民工“羅漢”群雕
“讓人們永遠記住你們”“羅漢”群雕是以將近千尊佛像搬上山安放的12名勞動者為原型創(chuàng)作的。雕塑高約2米多,長近6米,由福建師范大學藝術(shù)系的陳曉東花了2個多月時間創(chuàng)作的。
起初山上沒有路,這些每尊幾百斤重的羅漢都是由這些農(nóng)民工一尊一尊用木杠,麻繩挑上山的。前后花了近10個月,雖然工程巨大,卻創(chuàng)造了零事故的奇跡。這些農(nóng)民工都是附近廟山村的村民,林志良先生為了感恩他們,紀念他們,便在羅漢山廣場上最顯眼的地方設(shè)置了這座雕像。這座雕像除了紀念意義外,我們仔細看還可以發(fā)現(xiàn)右下方有一個慈善捐助口。沒錯,這座雕像是空心的,它也是目前全國最大,最牛的功德箱。每年都會在羅漢山全體員工的見證下打開一次。林志良先生將這里面的錢全部捐出來用于慈善事業(yè)。讓一代一代的人永遠記住這些為羅漢山做過貢獻的人們,讓感恩的心,讓這種大愛能夠傳遞下去。
景觀音樂藝術(shù)廣場
景觀音樂藝術(shù)廣場是2012年6月剛剛建成,建這個廣場的初衷是想讓周邊的村民能像城里人一樣擁有豐富現(xiàn)代的文化生活,所以這個戶外舞臺不論是音響、燈光還有老師都是堪稱一流。林志良先生希望來羅漢山的人們和這附近的村民每個周末都能夠在美麗的羅漢山夜景下盡情歡快地跳舞,豐富大家業(yè)余生活之余,又能帶動村民提升文化藝術(shù)素養(yǎng)。在這里每個周末連續(xù)三晚都有大型的廣場舞。附近的村民都會攜兒帶女前來參加,十分熱鬧。而帶領(lǐng)大家熱舞的便是由國家級舞蹈教練陽光(昂融陽光)老師和彩虹老師以及三個舞蹈愛好者組成的羅漢山明星組合“羅漢傳奇”。
林志良先生希望她們作為能量舞蹈的創(chuàng)始人和推廣者。林先生同時也希望以羅漢山為基地,以能量舞蹈為載體,將健康和幸福傳播到更遠更遠。
雙龍戲珠和臥佛
我們仔細看可以發(fā)現(xiàn)羅漢山上的近千尊羅漢魚貫而下排成兩個龍形,就像兩條巨龍依著山勢盤沿而下,大龍的龍頭在三寶殿,小龍的龍頭在觀音閣,龍尾就是金頂釋迦摩尼佛,龍珠就在洗墨池中間大石頭上的千手觀音。雙龍戲珠之景在夜晚亮燈時尤其壯觀!惟妙惟肖! 而正對著羅漢山遠處的山脈仿佛一尊臥佛,三座電塔就像三柱香。
龍門的介紹
龍門是由多方面原因而得此名。一是它正對著雙龍戲珠;二是按照風水學,龍門的位置就在龍邊;而龍門前面兩邊是兩尊麒麟和四大天王;更巧的是護持羅漢山的山主祖籍又恰巧是安溪龍門人;于是越來越多的游人和信眾來到羅漢山都要選擇從龍門進入,接受麒麟的祝福,四大天王的護持,開始在羅漢的加持中一探山中奧妙?!△梓胍嘧鳌膀U麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿后,又用來代指長頸鹿(在日本依然如此)。常用來比喻杰出的人。麒麟主太平,帶來豐年、福祿、長壽與美好?!∷拇筇焱?是佛教的護法天神,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在佛寺的第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國佛教徒認為南方增長天王持劍,司風;東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風調(diào)雨順”。
羅漢金剛懺大道
進入龍門后,映入眼簾的是,一整排精美的《金剛經(jīng)》書法墨寶石碑,這些石碑正是按照林志良先生《金剛經(jīng)》書法原稿1:1精雕而成的珍貴墨寶,這條與墨寶相伴的長廊就是知名的羅漢金剛懺大道。
《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》也稱《金剛經(jīng)》,書法作品高3米,長達30幾米,全經(jīng)5000多字,是林志良先生用了十天十夜的時間,以極為罕見的爨寶字體一氣呵成,世界少有,極為珍貴,更是羅漢山的鎮(zhèn)山之寶。
真跡被妥善珍藏在羅漢山,只在少數(shù)重大的慶典中才會迎請出來。有很多書法界、宗教界的知名人士、各地的朋友和不少游人都慕名專程從外地、香港、臺灣甚至國外遠道而來,就是希望可以有幸親眼得見此瑰寶。林先生為了讓更多的游人可以欣賞到這幅墨寶,并獲得此殊勝無比的無上祝福。便請工匠用旬月之功,按照墨寶1:1的比例,勒石精雕,陳列于此,讓人一見就忍不住“觸目凝神,一讀清心”。
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典,號稱萬經(jīng)之王(也有人稱之為經(jīng)文之父)。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,林先生書寫的就是鳩摩羅什翻譯的《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》。金剛懺就是基于金剛般若波羅蜜經(jīng)所行之懺法,在佛法里有斷除以往罪業(yè),除塵掃垢之用。信眾一入龍門便獲賞此“金剛懺”,均沾法喜,業(yè)消福臨,殊勝無比!很多信眾專程來此地許愿,祈福。
在走金剛懺時,如果雙手合十,眼睛微閉,默許個愿望,然后慢慢向前走,走到你很有感覺的地方停下來,轉(zhuǎn)身走向石碑,將雙手直至額頭伏貼在石碑上,額頭上靠到的字,便是對你愿望的開示,據(jù)說非常神奇靈驗。
青龍七星陣
七星陣是把六個水晶球按上下倒置而重疊的等邊三角形來擺放,中間再放一個較大的水晶球(代表日月金木水火土等七星),稱為七星陣。
青龍七星陣是蔡昂融居士結(jié)合道教、密宗風水、奇門遁甲與大罡(gang)星,依天時地利人和擺設(shè)而成,是七星陣中能量最強的陣法。在開光的那天天顯異象,星月交輝。(2012年)的農(nóng)歷4月16日,空中正好出現(xiàn)超級月亮,月亮變紅,持續(xù)有15分鐘左右)。此陣凝聚羅漢上能量,將磁場發(fā)揮至極限,并覆蓋整座羅漢山,可凈化全山磁場,消除個人負能量。對能量敏感的人站在下面4-5分鐘會有不一樣的感受。
紫竹林
紫竹林內(nèi)三十三尊觀音菩薩及阿彌陀佛開光紫竹林就是《西游記》中觀世音菩薩的住所,由于很多活佛與大和尚都不定期來羅漢山禪修、修行。紫竹林是專門提供給這些禪修人士禪修休息的地方,所以為了保持清凈是不對外開放的。里面還有一個萬佛窟,用于那些從各地收集過來的殘缺的佛像有一個陳列之所,足見林先生的佛心。據(jù)說當年這里只是一個普通的山谷,堆滿了垃圾,單清垃圾就清了好幾十車,垃圾清理完了后又出現(xiàn)水土流失,山體滑坡。后來林先生便讓人用鋼筋和混凝土將山體加固,單打進的鋼筋長度就有近20米深。其用心之良苦,工程之浩大非一般人所能想象。
達摩
菩提達摩(英文:Bodhidharma),意譯為覺法。菩提達摩通稱菩提達摩,相傳是佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的始祖,達摩被尊稱為“東土第一代祖師”、“達摩祖師”。他生于南天竺(印度),婆羅門族,傳說他是香至王的第三子,出家后傾心大乘佛法。南朝梁·普通年中(520~526,一說南朝宋末),于中國南朝梁武帝時期自印度耗時三年航海到廣州。梁武帝信佛。達摩至南朝都城建業(yè)會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,后卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可。以禪法教人,后出禹門游化終身。
媽祖廟
林志良先生說是先有了這尊媽祖才建了這座廟。這尊媽祖原是香港佳士得拍賣公司的拍品。據(jù)考證很可能追溯的唐末,而且是非常罕見的帶有印章的佛像。在她的左右裙擺有兩個印章,左邊是“杜(待考證)清河造”,右邊是“巖州”,推測這尊媽祖出自巖州的宋清河之手。但巖州在歷史上是個神秘的地方,唐代曾與嶺南道置巖州,然歷史文獻除了載有其起置年代外,多不載其置廢沿革及地望。巖州的下落自五代以后就沒有人提到,好似失蹤一般。據(jù)說是因為與皇帝名字相重,為了避諱而改名。
該尊媽祖的發(fā)現(xiàn)對歷史考古都有很大的研究價值,因此吸引了很多考古學家,歷史學家來進行考證。另外,告訴大家一個秘密,該尊媽祖是有裝藏的,在其背后可以開啟,一旦開啟,她的身世將被揭曉,或許能夠解開廣東與閩南的媽祖起源之謎。媽祖廟兩側(cè)供奉的是四大天王,也是明代的。
觀音閣與觀音殿
傳統(tǒng)的觀音廟,又名觀音堂、白衣庵,民間關(guān)于觀音廟的傳說眾說風云,唯一為廟宇的建設(shè)外觀大同小異。羅漢山觀音廟,正殿為觀音殿,面闊三間,單檐硬山頂,前檐插廊?,F(xiàn)建的三座殿前廊均為木制結(jié)構(gòu),偏殿木雕風格獨特,藝術(shù)精巧。正殿十八羅漢排列有序,整體設(shè)計劃面勾線流麗,色彩古樸典雅。廟院香爐威嚴,這一切和林志良先生親手題寫在廟門的“青山巖”名匾溶為一體,正恰當?shù)拿枋鲋_漢山宜人的風光景色。
福德宮
土地公原名叫做張福德,他102歲時去世,死后3天面不改色,一貧戶就用四片石板把他供養(yǎng)起來,不久就由貧轉(zhuǎn)富。所以周圍的村民都都相信是神恩保佑,于是建廟祭祀,取其名而尊為“福德正神”。它是所有神仙中位階最低的神仙,但他卻是最重要的。走到哪里都有他的存在。羅漢山附近每個家庭里都供奉著土地公。土地公也是商家的守護神。
藥師佛
藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。為東方凈琉璃世界之教主。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載,日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首,依次遞補佛位,悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師佛面相慈善,儀態(tài)莊嚴,身呈藍色,烏發(fā)肉髻,雙耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝,左手臍前捧佛缽,雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠山。
地藏王菩薩
這尊地藏王菩薩是從九華山請過來的,是九華山的住持(九華山佛教協(xié)會會長)慧深法師開光并請到羅漢山。前面有三個寶瓶,分別裝著九華的水、土、香灰。
蓮花宮
蓮花宮是蓮花羅漢山藏傳佛教的道場,蓮花宮這里原來是個山洞,后來建成蓮花宮,供奉的是蓮花生大士。蓮花生大士(梵文Padmasambhava,英文The Lotus-born)或蓮花生大士。
蓮花生,梵語音譯為巴特瑪薩木巴瓦,印度僧人。古印度烏仗那國人,當時藏王赤松德贊派使者請蓮花生大士入藏傳法,是建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物,藏傳佛教寧瑪派開山祖師,常被尊稱為蓮花生大師、大士、咕嚕仁波切(意即上師仁波切)等。是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應(yīng)化身,在藏地被尊稱為第二佛,深受藏民的愛戴。據(jù)說蓮花生大士出生在海上的一朵蓮花上,因此也被稱為海生金剛。蓮花生大士為了普度眾生,具有八種變相,此又稱蓮師八變。
蓮花宮由瑜伽行者胥力鋒師父護持,胥師父學識淵博,云游國內(nèi)外各處,羅漢山駐留修行,并會定期舉辦觀大自在、光明燈,祈福法會、心經(jīng)別解、禪坐等各類禪修活動和祈福法會。很多追求身心成長或是渴望走出喧囂,體驗寧靜的各界人士慕名而來,也有很多尋找與他人、自我、環(huán)境溝通方法,和對佛學感興趣的朋友趕來參加。
關(guān)帝廟
這個關(guān)帝廟原址位于同安縣衙口路,始建于明代嘉靖年間,因城建之需于1983年被拆,為使歷史古剎為后人傳承和紀念,由善心人士合資興建于同安羅漢山上,并刻碑紀念。難怪世間有言傳出,一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風的展示;一尊關(guān)公圣像,就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個感天動地的忠義教案。也不難理解,關(guān)帝廟承載著多少的精神寄托和歷史沉淀,最終在羅漢山上與500尊羅漢一起創(chuàng)造和諧。(關(guān)帝廟兩邊的6尊戰(zhàn)將是由貴州武侯地宮出土)。
法堂
法堂前面的塔是羅漢山寶塔,用來供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物。大家看到塔四面各有一幅畫,每幅畫都有代表著一個字。分別是福、祿、壽、喜。
法堂里面供奉的是唐代的釋迦摩尼佛說法像,是香港一位老奶奶在幾年前用60萬買來了,老奶奶覺得林董和她非常有緣分,所以就原價轉(zhuǎn)讓給他,十分珍貴。旁邊是它的一對弟子(阿難和迦葉)。據(jù)考究,這兩尊佛像本是一對,后來不知何故被分開,一尊在臺灣,一尊在香港。很幸運的是林董都把他們給找回來,讓他們又回到了故土。
黃財神
黃財神,藏名藏拉色波,是密教之護法神祇,諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財神之一,因其身相黃色,故稱為黃財神。修持黃財神法、持誦其密咒,可獲得黃財神庇,佑能增長福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用,不被生活所逼,以及一切經(jīng)濟壓迫,可安心向道。但修法者需發(fā)無上菩提心,廣結(jié)善緣,勤行布施。萬勿慳貪成性,護法降罪也. 黃財神即黃布祿金剛,黃財神面慈目善,頭戴寶冠,坦胸露腹,戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環(huán)、珍寶手鐲和珍寶足釧,上身穿絲制天衣,下身著絲制裙子,右手于右膝上捧噴焰末尼,左手握著吐寶鼬,以威鎮(zhèn)坐姿坐在蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠山。能增長福德、壽命、智慧、物質(zhì)及精神上之受用。主司財富,能使一切眾生脫于貧困,財源廣進。
摩崖書法碑文
羅漢山由下至上,再從上而下的瀏覽一番,深諳書法的游客定會駐足停留,只為崖壁上的各類名家書法作品。傳聞羅漢山始建之初,由發(fā)起者林志良先生邀請各界名家為羅漢添彩,各有書法作品一幅留于山中,林志良先生命人將名帖刻于摩崖之上,融于500羅漢之中供后人瞻仰學習。這些書法禪宗文化底蘊濃厚,賈慶林的“和”、沈鵬的“頓悟”、惠能禪師頓悟的精髓“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!?,林志良先生的“心隨天籟”等等,與山水相依,與佛法相容,與入境之人合于一身。
天然石羅漢
在修成的羅漢山茶座的位置上,遠遠看去,在羅漢林立的半山坡上,有一塊石頭,真的跟一尊羅漢非常像,光著頭,有兩只眼睛,有鼻子,向左斜臥,以左肘支撐形成一尊天然石羅漢,整尊石羅漢的體積有三個真人大小,遠望栩栩如生。隨后又發(fā)現(xiàn)十分神似的石菩薩。
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