建環(huán)學(xué)院logo設(shè)計(jì)（建環(huán)專業(yè)logo）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于建環(huán)學(xué)院logo設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、LOGO設(shè)計(jì)幾大要素是什么?

• 2、logo設(shè)計(jì)的思路是什么

• 3、logo設(shè)計(jì)都需要考慮哪些因素？

• 4、一般來講設(shè)計(jì)標(biāo)志應(yīng)該注意什么問題？

一、LOGO設(shè)計(jì)幾大要素是什么?

1、化繁為簡：簡單就是使用細(xì)線或幾何形狀。簡單并不等于最小化。盡管最小化的設(shè)計(jì)可以使得logo應(yīng)用于廣泛的媒體范圍，但我真正想說的簡單化是關(guān)于想法或主題執(zhí)行簡單化。

2、創(chuàng)造記憶點(diǎn)：適用于接觸到的所有品牌，品牌的意義由用戶每一次使用體驗(yàn)構(gòu)成，當(dāng)然，這可以通過深刻的視覺辨識(shí)度強(qiáng)化；logo幫助人們記憶和公司有關(guān)的體驗(yàn)，所以我們要設(shè)計(jì)易于置身回憶的強(qiáng)符號(hào)。

3、logo的多場景應(yīng)用：把其logo圖形變得簡潔了。這不僅僅是為了適應(yīng)當(dāng)代審美的變化，還有一個(gè)主要的原因，是為了讓現(xiàn)有的標(biāo)識(shí)變得更通用。能夠跨越各種媒介和應(yīng)用，從大到小，從印刷到數(shù)字。

擴(kuò)展資料：

任何人都能設(shè)計(jì)logo，但不是每個(gè)人都能設(shè)計(jì)出成功的logo。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)可以達(dá)成設(shè)計(jì)綱要中設(shè)定的目標(biāo)，但一個(gè)令人羨慕的設(shè)計(jì)，具有成為標(biāo)志性的能力，也將是簡單的、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)、適應(yīng)性強(qiáng)、經(jīng)久耐用和與眾不同的。

正因如此，這種轉(zhuǎn)換引起了品牌logo設(shè)計(jì)簡化的趨勢：使用簡單的形狀、干凈的線條和字體、實(shí)心形狀來創(chuàng)造可持續(xù)和易于理解的標(biāo)志。如果說有什么能夠證明這種趨勢是真實(shí)存在的，那就是這場運(yùn)動(dòng)正在興起，從啤酒和快餐業(yè)到專業(yè)體育、媒體、娛樂以及消費(fèi)品——各種品牌都在更新和簡化他們的logo以期望吸引消費(fèi)者、從競品中脫引而出，并在數(shù)字媒體中茁壯成長。

二、logo設(shè)計(jì)的思路是什么

其實(shí)關(guān)于logo設(shè)計(jì)的方法每個(gè)設(shè)計(jì)師都有自己獨(dú)特的理解，這個(gè)看似乎是建立在自己所接觸的客戶，接觸的社會(huì)環(huán)境以及各種學(xué)識(shí)的認(rèn)知，而往往這些大量經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)證而最后脫離出來的無外乎也就這些呈現(xiàn)模式。那logo設(shè)計(jì)的思路是什么？

這個(gè)思路可簡稱為實(shí)物（象征）法。這種思路設(shè)計(jì)出來的logo，都有一個(gè)特點(diǎn)：就是logo描繪的人或物本身就有著強(qiáng)烈的象征意義和傳奇故事。

這是歷史上最早出現(xiàn)的logo設(shè)計(jì)思路，在商品業(yè)還不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，logo設(shè)計(jì)大多是一些家族的徽章。過去幾乎所有歐洲家族的徽章，都是以一種動(dòng)物作為的自家的象征物（又稱“吉祥物”），比如象征正義的麋鹿，象征的堅(jiān)韌的公牛、象征霸主的雄鷹等等......以一些充滿寓意的動(dòng)植物為主，成為各個(gè)家族徽章上的象征物。

在現(xiàn)代，實(shí)物法也是運(yùn)用地最廣泛的設(shè)計(jì)思路，都是這個(gè)實(shí)物法設(shè)計(jì)思路的代表，這些logo的吉祥物各自代表的意義，我想大家應(yīng)該都是耳熟能詳了。這個(gè)思路最重要的一步，是要尋找出一種具有代表性的人或物，與企業(yè)本身的理念宗旨相對(duì)應(yīng)。

第二種思路

可以看作是實(shí)物法的延伸。稱為地域（情懷）法，這個(gè)設(shè)計(jì)思路的特點(diǎn)是非常注重個(gè)人情感或地域風(fēng)情的表達(dá)，并且運(yùn)用豐富的色彩與紋理效果。

在人類進(jìn)入了手工業(yè)時(shí)代后，世界各地文明之間不斷地碰撞與融合，與此同時(shí)也產(chǎn)生了一個(gè)新的問題：一些采用著主流吉祥物（鷹、牛、馬、鹿、獅、虎）的家族徽章在世界各地不斷“撞衫”。

不僅僅是吉祥物的數(shù)量上要領(lǐng)先他人，色彩的搭配也要獨(dú)一無二才行。

logo的設(shè)計(jì)思路主要在于采用當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘膱D騰和色彩，或者從當(dāng)?shù)赜忻娘L(fēng)俗上出發(fā)。加以斑斕的色彩奪人眼球，努力把當(dāng)?shù)氐奶厣谌雔ogo的設(shè)計(jì)里。由于這樣的logo若印刷成黑白，就變得難以識(shí)別，所以logo的出現(xiàn)必須是全彩的，印刷成本很高，所以這些 logo背后的企業(yè)一般都不差錢。在現(xiàn)代，我們又會(huì)把這種設(shè)計(jì)風(fēng)格稱為是一種“復(fù)古情懷”。

第三種思路

繼承前兩種思路的特點(diǎn)，稱為經(jīng)典（國際）法，這個(gè)思路弱化了吉祥物本身的刻畫并強(qiáng)調(diào)幾何化的構(gòu)成，同時(shí)追求著對(duì)稱的美感。

在工業(yè)革命之后，德國的某位青年為了改變?nèi)藗儗?duì)工業(yè)制品冰冷刻板的印象，創(chuàng)立了著名的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，將世界引入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)，并且慢慢形成了一種“國際主義”風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格提倡的“少即是多”、單調(diào)地色彩、幾何化構(gòu)成也影響了那個(gè)時(shí)代的logo設(shè)計(jì)，漸漸地就形成了一種經(jīng)典的設(shè)計(jì)思路。

第四種思路

發(fā)揚(yáng)了前一思路“少即是多”的思想，稱為極簡（國際）法，用最少的元素表達(dá)豐富地涵義。

原名威客中國威客網(wǎng),是威客行業(yè)領(lǐng)先的眾包服務(wù)平臺(tái)。是雇主和威客最值得信賴的威客網(wǎng)站,其中服務(wù)品類涵蓋知識(shí)產(chǎn)權(quán)、商標(biāo)注冊(cè)、logo設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)站建設(shè)、文案策劃、裝修設(shè)計(jì)等為主的400余種現(xiàn)代服務(wù)領(lǐng)域。致力于為廣大需求者解決各種實(shí)際性需求問題,打造全方位的創(chuàng)意服務(wù)。

三、logo設(shè)計(jì)都需要考慮哪些因素？

1、logo設(shè)計(jì)首先是好看，只有設(shè)計(jì)美觀，受眾群體覺得不錯(cuò)，才會(huì)產(chǎn)生購買的想法。關(guān)于獨(dú)特就是識(shí)別性，如果一個(gè)標(biāo)志讓人覺得跟其它標(biāo)志相似，就會(huì)失去識(shí)別的功能，那即便再好看，也不能算是一個(gè)好的標(biāo)志，因?yàn)槭タ勺R(shí)別的獨(dú)特性，也就失去了標(biāo)志的基本意義。

2、簡潔的標(biāo)志容易讓人記住，運(yùn)用起來也很方便。一般來說一個(gè)logo也會(huì)有組成含義，代表了某種意義，講究的是一個(gè)靈魂。

3、對(duì)于一些專業(yè)的行業(yè)公司，想要讓人通過標(biāo)志一眼看出是哪個(gè)行業(yè)的，想要做到這一點(diǎn)，其實(shí)還是很不容易的，要找到高度概括這個(gè)行業(yè)的一些形狀，其次這個(gè)形狀要符合受眾群體對(duì)這一行業(yè)的想像，最后還要把這些元素融為一體，不能顯得突兀分離。

擴(kuò)展資料：

注意事項(xiàng)：

1、logo設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)有一定要摒棄完全沒有必要的元素。

2、logo設(shè)計(jì)忌抄襲，在任何情況下都不要使用素材拼湊，要讓設(shè)計(jì)具有生命力，不要使用特殊效果。

3、設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。

4、構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻，巧妙，新穎，獨(dú)特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。

5、構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。

參考資料來源：百度百科-logo設(shè)計(jì)

四、一般來講設(shè)計(jì)標(biāo)志應(yīng)該注意什么問題？

應(yīng)注意問題：

1. 一個(gè)企業(yè)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中不應(yīng)參雜進(jìn)宗教和文化禁忌的符號(hào)

比如龍文化在中國和東方文化中就是吉祥的象征，但是在西方卻是邪惡的意義。所以當(dāng)你準(zhǔn)備以龍為主要元素來創(chuàng)意設(shè)計(jì)企業(yè)標(biāo)志或者吉祥物的時(shí)候，一定要先調(diào)研清楚是否會(huì)在西方國家和地區(qū)進(jìn)行傳播使用。否則，你的企業(yè)品牌就等于是一個(gè)“邪惡”的化身出現(xiàn)在西方。

2.傳播價(jià)值第一

當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行企業(yè)標(biāo)志LOGO設(shè)計(jì)的時(shí)候，文化禁忌也好，數(shù)字禁忌也罷，還是標(biāo)志的創(chuàng)意性如何，或者標(biāo)志設(shè)計(jì)美感如何，又甚至圖形所包含的內(nèi)涵多少，所有的所有，我們都是為了讓你的企業(yè)品牌得到更好的傳播而做出的努力。

3.標(biāo)志設(shè)計(jì)一定要易于使用

使用是標(biāo)志設(shè)計(jì)好后的品牌執(zhí)行實(shí)施行為。再好的標(biāo)志設(shè)計(jì)，我們都需要進(jìn)行應(yīng)用，比如應(yīng)用在名片，信封，手提袋，購物袋，連鎖專賣店門頭。車身，廣告等等方面，都需要對(duì)標(biāo)志進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范使用。所以標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要考慮到標(biāo)志將來在使用過程中需要的載體材質(zhì)，比如布料、板材、不銹鋼、塑料等，還有就是新媒體媒介的使用，比如微信，APP，網(wǎng)頁上使用的標(biāo)志效果是否能夠?qū)崿F(xiàn)品牌的有效傳播。當(dāng)使用區(qū)域很小的時(shí)候，而標(biāo)志設(shè)計(jì)又比較復(fù)雜，那么這個(gè)時(shí)候就不太使用再繼續(xù)使用標(biāo)志，而改以品牌輔助圖形和輔助元素配合使用。有些做LOGO設(shè)計(jì)，由于使用載體考慮不清楚，最后當(dāng)標(biāo)志應(yīng)用到產(chǎn)品上的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)根本看不清標(biāo)志，那么既然看不清標(biāo)志，那么就等于標(biāo)志設(shè)計(jì)的失敗。

以上就是關(guān)于建環(huán)學(xué)院logo設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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