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暢談景觀設(shè)計的理解（暢談景觀設(shè)計的理解和看法）

發(fā)布時間：2023-03-08 13:41:10 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 136 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于暢談景觀設(shè)計的理解的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、園林景觀設(shè)計的含義是什么？
2、從景觀設(shè)計的角度如何看設(shè)計和施工的關(guān)系
3、景觀設(shè)計的邏輯是什么？
4、景觀設(shè)計的心得800字

暢談景觀設(shè)計的理解（暢談景觀設(shè)計的理解和看法）

一、園林景觀設(shè)計的含義是什么？

風(fēng)景園林（LA）被翻譯成“袁林”。架構(gòu)（LA）翻譯成“LA荊，關(guān)”一詞，學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了“LA袁林”與“LA荊，關(guān)”誰是LA的爭論。本來LA被翻譯成袁林，園林規(guī)劃與傳統(tǒng)方法的處理。景觀生態(tài)學(xué)，景觀設(shè)計，景觀規(guī)劃，景觀設(shè)計，從西部等現(xiàn)代概念，在中國變得越來越普遍，越來越多的的景觀建筑師開始質(zhì)疑園林（LA）的翻譯。這導(dǎo)致創(chuàng)作的“LA荊，關(guān)”，以涵蓋新的方法來LA然而，盡管兩種哲學(xué)之間的區(qū)別是很清楚，中國的英文翻譯是相同的。對外界看來，兩派是對英語景觀設(shè)計（LA）中文翻譯為“LA袁林”還是“LA京核心論點歸結(jié)為中國傳統(tǒng)園林和關(guān)那啰謹代表什么在西方被認為是現(xiàn)代的方法來LA LA袁林表示。在2006年，上海社會建立了超過400個景觀設(shè)計師和政府官員的支持下，代表在中國現(xiàn)代化的做法，LA LA荊，關(guān)。詳細查詢上海市景觀學(xué)會、青島景觀學(xué)會官方網(wǎng)站。

二、從景觀設(shè)計的角度如何看設(shè)計和施工的關(guān)系

從景觀設(shè)計的角度來看，設(shè)計和施工的關(guān)系施工是這樣的：設(shè)計是把設(shè)計師對該景觀的理念貫徹到圖紙上，而施工則是把設(shè)計師的理念付諸到實際之中，是設(shè)計的實物體現(xiàn)。

換而言之，一個好的景觀，是設(shè)計師和施工方精誠合作的產(chǎn)物，試想，一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師設(shè)計出一個在圖紙上非常優(yōu)秀的景觀設(shè)計，遇上一支不會理解設(shè)計理念的施工隊伍，那么你再好的設(shè)計理念當(dāng)變成實物的時候也是一團糟的。反之施工單位與設(shè)計師之間的關(guān)系也是一樣的。

三、景觀設(shè)計的邏輯是什么？

景觀設(shè)計是建立在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概念之上的藝術(shù)設(shè)計門類，其內(nèi)容涉及到美術(shù)、建筑、園林和城市規(guī)劃4個專業(yè)。景觀設(shè)計最通俗的解釋就是美化環(huán)境景色。可以說它是以塑建筑外部的空間視覺形象為主要內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計。這是一個綜合性和邊緣性很強的環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計；它的環(huán)境系統(tǒng)是以園林專業(yè)所涵蓋的內(nèi)容為基礎(chǔ)；它的設(shè)計概念是以城市規(guī)劃專業(yè)總攬全局的思維方法為主導(dǎo)；它的設(shè)計系統(tǒng)是以美術(shù)與建筑專業(yè)的構(gòu)成要素為主體。

景觀設(shè)計是時間與空間藝術(shù)的綜合，設(shè)計的對象涉及自然生態(tài)環(huán)境、人工建筑環(huán)境、人文社會環(huán)境等各個領(lǐng)域。

所謂景觀設(shè)計，是指一種新的建筑物設(shè)計方法，這種方法在設(shè)計建筑物時，首先預(yù)測和評估建筑物對人和周圍環(huán)境的影響，同時努力使建筑物與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，使之在未來的一段時期內(nèi)能與社會環(huán)境的變化相適應(yīng)；并在尊重當(dāng)?shù)貧v史文化的基礎(chǔ)上，考慮建筑物的布置、外形和色彩等。

以往在進行設(shè)計建筑物時，只注重考慮其功能與安全性，至于同周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問題，由于受經(jīng)濟條件的限制而得不到重視。近年來，隨著社會對公共性高大建筑物設(shè)計要求的提高，景觀設(shè)計顯得越來越重要。目前，西歐各國正積極引入與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相適應(yīng)的景觀設(shè)計思想。暢談景觀設(shè)計的理解（暢談景觀設(shè)計的理解和看法）

四、景觀設(shè)計的心得800字

建議你去上海市景觀學(xué)會考一個景觀設(shè)計師證書?？嫉淖C書是人保局頒發(fā)的國家職業(yè)資格證書。有國家補貼，在上海交了社保就可以有補貼額一半的補貼，四級大概有1500+，三級好像是2000左右。對你以后工作買房什么的很有好處的。

下記為心得：

現(xiàn)代景觀設(shè)計學(xué)的經(jīng)典之作，西蒙茲的《景觀設(shè)計學(xué)-場地規(guī)劃與設(shè)計手冊》里這樣說：“……景觀設(shè)計師的終生目標和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們設(shè)計的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設(shè)計的是用途和體驗——首先是確定用途和體驗，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識的設(shè)計，以實現(xiàn)希望達到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計，以最好的服務(wù)并表達功能，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計的體驗?！? “公眾參與”是在社會分層、公眾需求多樣化、利益集團介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對策。它強調(diào)公眾對規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理，強調(diào)對話與溝通，協(xié)調(diào)公眾各方利益，力求實現(xiàn)規(guī)劃項目的經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實踐已開始進入了成熟期，基本上完成了從1960年代的社會運動化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點應(yīng)當(dāng)作為有效推動大學(xué)校園面向信息社會、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實踐非常欠缺。立足我國國情，基于信息社會，針對大學(xué)校園規(guī)劃，對公眾參與方法展開深入地專門研究，不僅有可能深刻變革我國的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對國際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補充和發(fā)展。在當(dāng)今瞬息萬變的時代中，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實踐證明，往往一個小小的改動就會導(dǎo)致整個規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認為，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個可持續(xù)發(fā)展的過程，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程，在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例，提出詳盡的說明和建議，避免非使用者主觀的、武斷的錯誤決策，由不同時期根據(jù)實際需要不斷提出的局部項目取代僵化籠統(tǒng)的藍圖，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時的廢紙，節(jié)約大量人力、物力，無論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟、資源高效的策略優(yōu)勢。由此可見，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進。這一進程在城市范圍內(nèi)對教育資源進行重組與開發(fā)利用。上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?；颉霸诰€”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴展，也增進了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時作出調(diào)整，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會的和諧校園。信息社會的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺，有可

能使得公眾參與方法得以改進，變得更加經(jīng)濟、高效、靈活、公正，從而獲得良好的可行性。因此，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會不斷改進公眾參與方法，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高，從而能夠廣泛地、積極地推動現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展，還將在一定程度上推動信息社會的發(fā)展進程。展望未來，在我國現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多： 1）校園規(guī)劃更加經(jīng)濟可行。僅用較低的代價就可以實現(xiàn)，而一旦實現(xiàn)，首先可以規(guī)避校園規(guī)劃的長期風(fēng)險，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出最合理的實施方案，與建成后可能出現(xiàn)的、不可挽回的、將要持續(xù)很多年的失誤相比，這種方法上的支出是及其微不足道和頗有價值的； 2）校園規(guī)劃將更加高效、靈活、公正、持續(xù)。通過“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略，使參與管理人員包括專業(yè)規(guī)劃人員甚至有可能異地、隨時組織參與。隨著網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)外的廣泛可及，避免了傳統(tǒng)個別訪談和傳單式問卷調(diào)研的以偏概全的危險，加之大學(xué)校園相關(guān)利益群體素質(zhì)整體較高對參與可及性和可操作性的保障，都使得公眾參與方法非常適宜于校園長期的改造更新； 3）有利于高素質(zhì)創(chuàng)造型人才的養(yǎng)成。通過“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略，使參與校園規(guī)劃前所未有的廣泛可及，顯示出極大的公平性，使校園氛圍更加多元、民主、開放，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，增進學(xué)生對母校的熱愛，形成更有認同感、歸屬感、激發(fā)個體創(chuàng)造性的育人環(huán)境，從而提高學(xué)生創(chuàng)新能力與全面素質(zhì)； 4）有利于提高學(xué)校的聲譽和地位。具有強烈參與意識、合作精神和經(jīng)驗、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機制有利于培養(yǎng)出此類人才，隨著畢業(yè)生在社會上的良好口碑的樹立，將迅速提高學(xué)校的聲譽和地位。 5)有助于“建設(shè)社會主義和諧社會”。使用公眾參與方法進行校園規(guī)劃，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生，從而有助于建設(shè)和諧校園，進而有助于建設(shè)和諧社會，這是對胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略號召的最及時的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。

以上就是小編對于暢談景觀設(shè)計的理解問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。