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    社區(qū)共享景觀設(shè)計方案(社區(qū)共享景觀設(shè)計方案范文)

    發(fā)布時間:2023-03-08 08:36:26     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 107        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于社區(qū)共享景觀設(shè)計方案的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    社區(qū)共享景觀設(shè)計方案(社區(qū)共享景觀設(shè)計方案范文)

    一、現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計

    現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計

    隨著人們購房心態(tài)的理智和成熟,現(xiàn)在大家更看重的是有益身心健康的綠色住宅。優(yōu)美綠化環(huán)境景觀已成為住宅小區(qū)最基本的要素,并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量。 下面是我搜索整理的關(guān)于現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

    環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀是改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)居民日常生活的基礎(chǔ),可以說,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活,同時,也是體現(xiàn)城市文化的一個重要組成部分。

    一、居住環(huán)境景觀的構(gòu)成

    環(huán)境藝術(shù)是一門研究城市空間景觀設(shè)計的綜合學(xué)科,它運用植物、水、石材、不銹鋼、燈光多種材料,吸收文化、歷史等人文內(nèi)容,并結(jié)合特定環(huán)境創(chuàng)造出色彩豐富的、形態(tài)各異的活動空間。如今,居住區(qū)的景觀環(huán)境越來越受房地產(chǎn)發(fā)開發(fā)商和居民的重視,同時現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀的構(gòu)成也越來越豐富。

    1、綠化。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素,居住區(qū)綠化設(shè)計最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家,到了70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計原則,得到社會廣泛認(rèn)可。

    2、道路。道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架,一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能,另一方面,好的道路設(shè)計本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。

    3、鋪地。廣場鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場所,是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計中,通過它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。

    4、小品。小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用,精心設(shè)計的小品往往成為人們視覺的焦點和小區(qū)的.標(biāo)識??偟膩碚f現(xiàn)代居住區(qū)的小品可分為雕塑小品,園藝小品和設(shè)施小品三類。園藝小品則更趨向多樣化,一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅,都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景。在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施,如路燈、指示牌、信報箱、公告欄、電話亭等等。通過精心設(shè)計它們也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點,成為別有一番情調(diào)的設(shè)施小品。

    二、居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的理念

    在設(shè)計小區(qū)的環(huán)境景觀時,并不是把各個構(gòu)成元素簡單的組合起來就行了。人們在生理上的需求得到滿足以后,心理需求也在與日俱增,如居住房間的領(lǐng)域感、安全感、隱私感;居住環(huán)境的健康、舒適、人性化等。因此,在現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計時,應(yīng)融入更多符合現(xiàn)代需求的理念。

    1、確立以人為本的思想。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。應(yīng)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動,并以次作為設(shè)計原則。

    2、融入生態(tài)設(shè)計思想。生態(tài)設(shè)計思想的融入,使環(huán)境設(shè)計將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個整體生態(tài)系統(tǒng);使環(huán)境設(shè)計從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境。基于生態(tài)的環(huán)境設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。比如成都一個較大型的生活社區(qū)芙蓉古城,采用了蘇州園林式的設(shè)計風(fēng)格,不但綠化面積很高,各種植物的配置很合理,而且循環(huán)水系統(tǒng)的使用也很科學(xué)。真正做到將生態(tài)理念融入設(shè)計。

    3、強(qiáng)調(diào)可參與性。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計,不僅僅是為了營造人的視覺景觀效果,其目的最終還是為了居者的使用。居住區(qū)環(huán)境是人們接觸自然、親近自然的場所,居住的參與使居住區(qū)環(huán)境成為人與自然交融的確空間。

    4、開放的、系統(tǒng)的設(shè)計觀念 。景觀設(shè)計不再強(qiáng)調(diào)居住區(qū)空間環(huán)境綠地設(shè)置的分級,不拘于各級綠地相應(yīng)的配置要求,而是強(qiáng)調(diào)居住區(qū)為全體居民所共有,居住區(qū)景觀為全體住戶所共享。開放性的設(shè)計思想力求分級配置綠地的界限,使整個居住區(qū)的綠地配置、景觀組織通過流動空間形成網(wǎng)絡(luò)型的綠地生態(tài)系統(tǒng)。

    5、主題化的設(shè)計思想 。以某種主題為主的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計,或營造獨特的社區(qū)文化、藝術(shù)氛圍,或表達(dá)對某種生活情調(diào)的追求,能夠有針對性地滿足當(dāng)前社會多元化需求中特定群體的需求。設(shè)計的主題思想既可以從市場分析出發(fā),又可從居住區(qū)區(qū)位環(huán)境的景觀特質(zhì)提煉出來。成都的芙蓉古城,就是以“古城”為設(shè)計思想,從傳統(tǒng)文化中深入挖掘,開發(fā)出兼具歷史感和時尚感的純正的中國風(fēng)格的小區(qū),讓人們遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的喧囂,在回到家中時,感到別樣的氛圍。得到了人們的認(rèn)同,在市場上也獲得了很大的成功。

    三、現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計新趨勢

    從以上內(nèi)容我們可以看出,與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)的一些新趨勢。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是現(xiàn)代住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境。

    強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè),那時盛行歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀,如大面積的觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等。90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。并且還將本土化的風(fēng)格、特色融入到設(shè)計當(dāng)中,使得當(dāng)?shù)匚幕靡詡鞑ズ脱永m(xù)。

    總之,人們都愿意選擇居住舒適的住宅,而優(yōu)秀的環(huán)境景觀設(shè)計正是創(chuàng)造舒適住宅的一個重要條件,并且能夠完善城市居民住宅及城市生態(tài)系統(tǒng),提高城市居住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量。我們必須握時代特性,不斷探尋人居環(huán)境景觀設(shè)計的新理念與新方法,創(chuàng)造出更多和諧的人居環(huán)境。

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    二、園林景觀設(shè)計的九種方法

    園林景觀設(shè)計的九種方法

    景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計,就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計中,運用好各種景觀設(shè)計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計的九種方法,希望能幫到大家!

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

    基于以上的觀點,我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點和作用

    在運用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時,可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴(kuò)一擴(kuò)

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進(jìn)行改進(jìn)。

    2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計要求與設(shè)計原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對景與借景

    景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。

    正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

    互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。

    借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺

    1借景的類型

    ①遠(yuǎn)借

    就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開辟賞景透視線

    對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

    障景是直接采取截斷行進(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

    隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

    三、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計有哪些要求

    居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計的要求如下:

    1、堅持社會性原則。賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力,通過美化生活環(huán)境,體現(xiàn)社區(qū)文化,促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè),并提倡公共參與設(shè)計、建設(shè)和管理。

    2、堅持經(jīng)濟(jì)性原則。順應(yīng)市場發(fā)展需求及地方經(jīng)濟(jì)狀況,注重節(jié)能、節(jié)材,注重合理使用土地資源。提倡樸實簡約,反對浮華鋪張,并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備,達(dá)到優(yōu)良的性價比。

    3、堅持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境,改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運用到環(huán)境景觀的塑造中去,利于人類的可持續(xù)發(fā)展。

    4、堅持地域性原則。應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征,因地制宜地創(chuàng)造出具有時代特點和地域特征的空間環(huán)境,避免盲目移植。

    四、小區(qū)園林景觀都有哪些類型?怎么設(shè)計好?

    小區(qū)園林景觀設(shè)計總共有四種,有點綴型、綠化型、觀賞型、和參與性的。綠化型大面積綠地草坪為主,布置少量假石、花壇和回廊。觀賞型和參與性相反,前者屬于封閉式,后者強(qiáng)調(diào)開放、互動。

    至于怎么設(shè)計小區(qū)園林景觀,主要看訴求吧,個人建議你可以去千盟園景平臺,它們上面有好多做小區(qū)園林景觀的公司,你大概簡述小區(qū)實際情況給設(shè)計公司,他們會出相應(yīng)的設(shè)計方案,然后你可以通過對比選擇最適合你們小區(qū)的。

    以上就是小編對于社區(qū)共享景觀設(shè)計方案問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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