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重慶現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)（重慶庭院設(shè)計(jì)市場(chǎng)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 19:55:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 54 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于重慶現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、你好，請(qǐng)問(wèn)園林設(shè)計(jì)怎么樣？就業(yè)方向有哪些？前景如何？
2、城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個(gè)方面
3、景觀設(shè)計(jì)是什么專業(yè)?
4、重慶武隆縣桐梓鎮(zhèn)花房子民俗文化村規(guī)劃設(shè)計(jì)

重慶現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)（重慶庭院設(shè)計(jì)市場(chǎng)）

一、你好，請(qǐng)問(wèn)園林設(shè)計(jì)怎么樣？就業(yè)方向有哪些？前景如何？

一、園林專業(yè)

就業(yè)范圍：畢業(yè)生可在城建部門(mén)、園林部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)、大專院校等企事業(yè)單位從事城市綠地系統(tǒng)、各類公園、風(fēng)景區(qū)、工礦區(qū)、庭院的規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工、管理以及園林植物的繁育、花卉生產(chǎn)等的教學(xué)研究工作。

就業(yè)特征：我院的園林專業(yè)在該領(lǐng)域內(nèi)的知名度較高，比較受市場(chǎng)的重視，因此前來(lái)招聘的企事業(yè)單位數(shù)量較大，質(zhì)量較高，就業(yè)前景較為樂(lè)觀;但其就業(yè)范圍具有一定的限制，對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能有一定的要求。

畢業(yè)生就業(yè)期望：由于往屆學(xué)生就業(yè)情況較好，園林專業(yè)學(xué)生就業(yè)期望較高，部分同學(xué)存在盲目樂(lè)觀的現(xiàn)象，多數(shù)同學(xué)將就業(yè)地域定位為北京、上海等大城市。學(xué)生比較重視公司的規(guī)模和職業(yè)生涯培訓(xùn)。

就業(yè)方向：

1、各省市園林綠化、景觀類設(shè)計(jì)、施工企業(yè)

此類就業(yè)方向?yàn)槲以簣@林類專業(yè)(含風(fēng)景園林、城市規(guī)劃)主要就業(yè)方向。具體單位可參考附表《全國(guó)甲級(jí)資質(zhì)設(shè)計(jì)單位名錄》

2、房產(chǎn)類開(kāi)發(fā)公司

近年來(lái)，隨著各地房地產(chǎn)的升溫，對(duì)園林類專業(yè)畢業(yè)生需求量也越來(lái)越大，主要工作為居民區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)、小區(qū)植物栽培養(yǎng)護(hù)等，來(lái)我院要畢業(yè)生的單位有：萬(wàn)科地產(chǎn)、龍湖地產(chǎn)、富力地產(chǎn)、保利地產(chǎn)等。

3、各省市園林局等行政或行業(yè)主管部門(mén)

4、建筑行業(yè)類企業(yè)

主要為建筑做景觀配套設(shè)計(jì)。要畢業(yè)生的單位有：中國(guó)建筑北京設(shè)計(jì)研究院、中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院重慶建筑設(shè)計(jì)股份有限公司等

5、大型企事業(yè)單位自身綠化管理部門(mén)

來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：中國(guó)民航機(jī)場(chǎng)建設(shè)集團(tuán)公司、北京郵電大學(xué)后勤服務(wù)公司，上?，F(xiàn)代集團(tuán)等

6、園林類教學(xué)、科研機(jī)構(gòu)

從事園林教育、研究類工作，來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：西北農(nóng)林科技大學(xué)、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京園林學(xué)校、天津綠化科研所等

7、園林監(jiān)理類

從事園林工程監(jiān)理類工作，來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：天津方正園林建設(shè)監(jiān)理公司

8、市政工程類

來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：天津市市政工程設(shè)計(jì)研究院、北京市政設(shè)計(jì)研究院等

9、公園、風(fēng)景區(qū)管理部門(mén)

從事園林監(jiān)督、管理類工作，來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：頤和園、故宮等

10、旅游規(guī)劃、研究部門(mén)

來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：北京當(dāng)代科旅規(guī)劃建設(shè)研究中心等

11、裝飾工程類

從事計(jì)算機(jī)繪圖類工作，來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：深圳海外裝飾集團(tuán)等

12、苗圃類工作

從事植物栽培養(yǎng)護(hù)方面工作，來(lái)院要畢業(yè)生的單位有：大東流苗圃等

二、城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個(gè)方面

人文景觀，又稱文化景觀，是人們?cè)谌粘Ｉ钪?，為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。人文景觀，最主要的體現(xiàn)即聚落，還包括服飾、建筑、音樂(lè)等。建筑方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類宗教建筑景觀，具有歷史性。

人文景觀包括的范圍很廣，涉及面很寬，類型多樣。歸納起來(lái)，人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風(fēng)情、文學(xué)與藝術(shù)、城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光等類型。

歷史古跡景觀

歷史古跡是指人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程留存下來(lái)的活動(dòng)遺址、遺跡、遺物及遺風(fēng)等，遺存形式和表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀，主要包括人類歷史文化遺址、古代建筑、古代陵寢和歷史文物。

（1）人類歷史文化遺址

①古人類文化遺址

包括舊石器時(shí)代古人類文化遺址和新石器時(shí)代古人類文化遺址（母系氏族公社遺址、父系氏族公社遺址）。

②社會(huì)歷史文化遺址

包括古代城池遺址、古代道路遺址和古代戰(zhàn)場(chǎng)遺址等。

③名人故居和活動(dòng)遺址

我國(guó)保存較好的多為近代時(shí)期即1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史名人故居和活動(dòng)遺址，主要分布在東部地區(qū)。

④革命遺址及革命紀(jì)念地

革命遺址及革命紀(jì)念地，按照時(shí)代可以分為舊民主主義革命時(shí)期的紀(jì)念地、辛亥革命紀(jì)念地、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、土地革命紀(jì)念地、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地和解放戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地等。

（2）古代建筑

中國(guó)古代建筑遺存十分豐富，類型多樣，主要包括以下類型：

①宮殿、衙署建筑

我國(guó)目前保存較好的宮殿建筑主要有北京故宮、沈陽(yáng)故宮和拉薩布達(dá)拉宮。

中國(guó)的宮殿建筑輝煌燦爛，文化價(jià)值無(wú)與倫比，在世界上享有崇高的聲譽(yù)。北京故宮和沈陽(yáng)故宮是中國(guó)宮殿最杰出的代表。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2004年，沈陽(yáng)故宮做為明清故宮的擴(kuò)展項(xiàng)目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

衙署，即古代各級(jí)地方官府衙門(mén)的住所。我國(guó)目前保存最完好的古代省級(jí)、地市級(jí)和縣級(jí)衙署，分別是河北保定直隸總督署、山西霍州署衙和河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。另外，河南省現(xiàn)存較為完整的衙署還有南陽(yáng)府衙和葉縣縣衙。

②壇廟祠堂建筑

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化思想中，形成了一整套宗法禮制思想，其中包含著濃重的對(duì)祖先的崇敬，對(duì)土地、糧食、天地、日月的崇拜，對(duì)各種文神、武神以及其他各種神的尊敬。為了寄托這種崇敬和感恩的心情，產(chǎn)生和形成了許多用來(lái)祭祀天地鬼神、山川河岳、祖宗英烈、圣哲先賢等的壇廟建筑，也稱之為禮制建筑。

禮制禮儀建筑主要有以下幾種類型：

a.祖廟與社稷壇

尊從《周禮 *考工記》規(guī)定“左祖右社”之制，建于皇城前，作為帝王主持祭祀的“太廟”和“社稷壇”。北京太廟位于天安門(mén)左側(cè)，是我國(guó)唯一保存下來(lái)的太廟建筑，過(guò)去是明清兩代帝王行祭祀祖宗之禮的地方，與宮殿同為級(jí)別最高的古代建筑。北京社稷壇位于天安門(mén)右側(cè)，是明清兩代帝王祭祀土地神和糧食神的地方，祈求全國(guó)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

b.天、地等壇

祭祀天、地、日、月、山神等活動(dòng)，是歷代帝王登基后的重要活動(dòng)。因?yàn)榫龣?quán)受命于天，秉承“天意”治理國(guó)家，所以皇帝必須親自去天壇祭天。尊從“郊祭”古制，建在都城近郊，多由帝王主持祭祀的天、地、日、月壇等，以及分布在全國(guó)各地的，由帝王親自或帝王派出官吏主持祭祀的岳廟、鎮(zhèn)廟、瀆廟、海岳等。著名的有北京的天壇、地壇、日壇、月壇、東岳廟、西岳廟，山東泰安岱廟等。

c.奉祀人文始祖、圣人先賢的廟

人們祭祀傳說(shuō)中的人文始祖或早期帝王的廟宇，如黃帝廟、炎帝廟、伏羲廟、堯廟、舜廟、禹廟等。

人們?yōu)榱思o(jì)念那些為中華民族各項(xiàng)事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的歷史名人的功德，而在全國(guó)各地建立了各種祭祀的廟宇、祠堂等。如孔廟、關(guān)帝廟、南陽(yáng)武侯祠、司馬遷祠、張良廟、包公祠等。

d.家族宗祠

宗祠為一族一姓祭祀祖先的建筑，過(guò)去幾乎遍布城鄉(xiāng)各地。特別是，一些顯貴世家大族奉祀祖先的宗祠，往往規(guī)模很大，裝飾精巧，華麗富貴，成為地方上最突出的建筑。典型代表有安徽績(jī)溪縣龍川胡氏宗祠和廣州陳家祠。

e.祭祀民間神的廟

民間祭祀的神廟，如城隍廟、龍王廟、關(guān)帝廟、媽祖廟等。

莊嚴(yán)而神秘的壇廟建筑在古人心目中是神靈與蒼生的感應(yīng)場(chǎng)，是進(jìn)行人神對(duì)話與交流的圣域，它們具有極高的歷史、科學(xué)與歷史文化價(jià)值。

1994年山東曲阜孔廟、孔府及孔林被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》；1998年北京天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

③會(huì)館建筑

會(huì)館，是中國(guó)古建筑中具有特殊用途的一種類型，它源于漢代的邸舍，其修建目的是為了某一省、一州、一府、一縣或幾個(gè)省縣，或某些地區(qū)的同鄉(xiāng)、同業(yè)、同行的人們能夠在外省外地相互聯(lián)系，溝通信息，以保護(hù)本集團(tuán)的利益。著名者有四川自貢西秦會(huì)館、天津的廣東會(huì)館、山東聊城山陜會(huì)館、河南開(kāi)封山陜甘會(huì)館、南陽(yáng)社旗山陜會(huì)館、洛陽(yáng)潞澤會(huì)館等。

河南地處中原腹地，交通便利，歷來(lái)是南北貨物的運(yùn)轉(zhuǎn)、集散地，特別是在明清時(shí)期，商業(yè)活動(dòng)活躍，跨地區(qū)貿(mào)易增加，全國(guó)各地的商人在河南的各個(gè)商埠建立會(huì)館，迎客接士，商賈聯(lián)誼，行業(yè)間進(jìn)行活動(dòng)，另外也為同鄉(xiāng)提供聚會(huì)、聯(lián)絡(luò)和居住的場(chǎng)所。會(huì)館一般分布在交通便利、物產(chǎn)豐富、貿(mào)易發(fā)達(dá)、商人云集的州、府、縣等地。

河南現(xiàn)存的會(huì)館多創(chuàng)建于清初或清中期，建筑形式不同于民居，而是參照寺廟、宮殿的建筑布局形式。戲樓、春秋樓是最具有會(huì)館特色的建筑。關(guān)羽是商人崇拜敬仰供奉的對(duì)象，所以會(huì)館在一些地方被稱為關(guān)帝廟。

會(huì)館是帶有商業(yè)性質(zhì)的公共建筑，富商巨賈為了顯示富裕和行業(yè)興盛，不惜巨資，廣招各地能工巧匠，將會(huì)館建得富麗堂皇。會(huì)館的各類雕刻文飾繁復(fù)，雕工精美，色彩華麗。

④樓閣建筑

樓閣為兩層或兩層以上的古代木構(gòu)建筑。我國(guó)古樓分布廣泛，形制多樣，多為明清時(shí)期的建筑。湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣、山西永濟(jì)鸛雀樓為我國(guó)古代四大名樓，其中前三者合稱江南三大名樓。

⑤亭臺(tái)建筑

亭為我國(guó)分布最為廣泛的古建筑類型之一，尤其以園林中多見(jiàn)。亭之造型最為豐富，亭可賞景，亭可佐景。除景觀亭外，還有紀(jì)念歷史事件和人物的紀(jì)念亭等。河南登封元代的古觀象臺(tái)、北京古觀象臺(tái)是世界保存較完整的古老天文臺(tái)。

⑥軍事防御工程

A.城防工程

筑墻護(hù)城在中國(guó)有悠久的歷史，明代洪武年間在“高筑墻”思想的指導(dǎo)下，在全國(guó)各地大建城防工程，我國(guó)目前現(xiàn)存的古城墻，基本上都是形成于這一時(shí)期。為了加強(qiáng)城防能力，城墻建筑十分完整。城墻外有護(hù)城河環(huán)繞，吊橋控制出入；城墻上有敵臺(tái)、敵樓、角樓、垛口、射孔；城門(mén)為防御重點(diǎn)，設(shè)有甕城、箭樓、城樓、屯兵洞、馬道等。

目前，我國(guó)保存較完整的古代城防工程主要有西安古城墻、南京古城墻、山西平遙古城墻、遼寧興城古城墻、湖北荊州古城墻、湖北襄陽(yáng)古城墻、安徽壽縣古城墻、福建惠安崇武古城墻、云南大理古城墻等。

1997年，山西平遙古城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

B.長(zhǎng)城

長(zhǎng)城是我國(guó)最大的古代軍事防御工程，其修筑和使用年代之長(zhǎng)久、規(guī)模之宏大、形制之復(fù)雜、體系之嚴(yán)密、保存之完好，世界罕見(jiàn)。

長(zhǎng)城修建始于春秋戰(zhàn)國(guó)，一為防御其它諸侯國(guó)，二為防御北方游牧民族。

秦統(tǒng)一全國(guó)后，以燕趙秦原邊墻為基礎(chǔ)，構(gòu)筑了西起臨洮、東止遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

漢為防止匈奴南侵，于秦長(zhǎng)城以北筑外長(zhǎng)城，西起羅布泊，東止鴨綠江，綿延長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)里，為歷史上規(guī)模最大的長(zhǎng)城。

明長(zhǎng)城為最后一次修建，也是最為堅(jiān)固的萬(wàn)里長(zhǎng)城，東起遼東鴨綠江，西止嘉峪關(guān)。全長(zhǎng)6300多公里，并形成了由墻體、城臺(tái)、烽燧、關(guān)隘等所組合的邊疆軍事防御體系，在冷兵器時(shí)代發(fā)揮了很大的作用。

長(zhǎng)城不僅具有防御擾掠的軍事功能，長(zhǎng)城還有保護(hù)通訊和商旅往來(lái)的重要的對(duì)外開(kāi)放功用。萬(wàn)里長(zhǎng)城“上下二千年，縱橫十萬(wàn)里”，成為中華民族歷史文化的象征和代表。

“長(zhǎng)城和大運(yùn)河是中國(guó)文化在中華大地上所刻劃的兩條有形的線，它們的長(zhǎng)和大，存在的恒久，功能的顯赫，影響的深遠(yuǎn)，是世界上任何其他文化遺留所無(wú)可比擬的”（陳正祥.《中國(guó)文化地理》）。

1987年，長(zhǎng)城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

長(zhǎng)城以其中華民族燦爛文化和民族精神的象征，世界建筑史上的偉大奇跡，強(qiáng)烈地激發(fā)著國(guó)內(nèi)外人們的旅游興趣，人們都以“不到長(zhǎng)城非好漢”的氣概勇敢登臨長(zhǎng)城，熱情贊美長(zhǎng)城的博大雄姿，傾吐對(duì)中華民族的愛(ài)慕與崇敬的心情?？梢哉f(shuō)，“長(zhǎng)城熱”推動(dòng)著我國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展。

目前，我國(guó)有17個(gè)?。ㄊ?、區(qū)）保留有較為完整的長(zhǎng)城遺址，形成了河北老龍頭、山海關(guān)，天津黃崖關(guān)，河北金山嶺，北京古北口、司馬臺(tái)、八達(dá)嶺、居庸關(guān)、慕田峪、黃花城，山西雁門(mén)關(guān)、平型關(guān)，甘肅嘉峪關(guān)，浙江省臨海市的南長(zhǎng)城，河南南陽(yáng)方城楚長(zhǎng)城、湖南湘西鳳凰縣的苗疆長(zhǎng)城等許多著名的長(zhǎng)城旅游景區(qū)（點(diǎn)）。

⑦古代橋梁

橋梁是古代重要的交通建筑，又具有高超的藝術(shù)成就。我國(guó)遺存的古代橋梁甚多，不勝枚舉。河北趙縣安濟(jì)橋（趙州橋）、福建泉州洛陽(yáng)橋、北京盧溝橋、廣東潮州廣濟(jì)橋并稱為中國(guó)四大古橋。另外，還有懸鎖橋、懸臂木梁橋、廊屋橋等。

⑧古代水利工程

我國(guó)自古以來(lái)就特別重視水利工程的修建，現(xiàn)存的古代水利工程，不僅可以繼續(xù)發(fā)揮作用，也具有很強(qiáng)的旅游吸引力。四川都江堰水利工程始建于公元前250年，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的古代偉大水利工程。2000年，都江堰被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此外，廣西靈渠、京杭大運(yùn)河、新疆坎兒井也是古代有名的水利工程。

⑨古代民居建筑

民居，是各地民眾的居住形式和居室結(jié)構(gòu)的總稱。古代民居，則是指民居系列中既富有地方風(fēng)格，又具有歷史文化色彩的部分。所謂地方風(fēng)格，是指它適合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件，采用當(dāng)?shù)氐牟牧?，營(yíng)建別具一格的居室形態(tài)（包括造型、雕刻、繪畫(huà)、色彩等）；所謂歷史風(fēng)格，則是指它在不同朝代的建筑格式和格調(diào)。

古民居的時(shí)代越古老，保存越完好，其科學(xué)、文化價(jià)值和對(duì)游客的吸引力也越大。

中國(guó)古民居中，元代以前的很少保留至今，現(xiàn)存的絕大多數(shù)都是明、清兩代的。諸如徽州古民居、山西古民居、北京四合院、福建永定客家土樓、云南麗江古城古民居、江浙地區(qū)的江南水鄉(xiāng)古民居、粵東圍垅屋等，都堪稱中國(guó)古民居的杰作。河南也保存有鞏義康百萬(wàn)莊園、安陽(yáng)馬氏民居、衛(wèi)輝小店河民居等。

2000年，徽州古民居中的安徽古村落：西遞、宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。安徽古村落美不勝收，其中，西遞被譽(yù)為“桃花園里人家”，而宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。

⑩官學(xué)和書(shū)院建筑

官學(xué)和書(shū)院為我國(guó)封建社會(huì)的教育、學(xué)術(shù)與文化機(jī)構(gòu)，分為官辦國(guó)學(xué)和民辦書(shū)院。

我國(guó)保存有明清時(shí)期的國(guó)家和地方的官辦國(guó)學(xué)——北京國(guó)子監(jiān)、山西平遙縣學(xué)；而民辦書(shū)院以宋代四大書(shū)院——江西廬山白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院、河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院和河南商丘應(yīng)天府書(shū)院，最為著名。

（3）古代陵寢

喪葬習(xí)俗是人類重要的生活習(xí)俗，“事死如事生”在中國(guó)古代墓葬中表現(xiàn)十分突出，墓地建筑豪華，陪葬品奢侈；并深受“堪輿學(xué)說(shuō)”的影響，墓地山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。

中國(guó)古代陵寢形制由墳丘、墓穴及葬具、寢殿、祠堂、墓闋、神道等墓地建筑所構(gòu)成。

我國(guó)古代帝王陵墓主要有秦始皇陵及兵馬俑、漢武帝劉徹茂陵、漢景帝劉啟陽(yáng)陵、唐太宗李世民昭陵、唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓乾陵、北宋陵、南京明孝陵、北京明十三陵和景泰陵、湖北鐘祥明顯陵、清朝關(guān)外盛京三陵、清東陵和清西陵以及吉林集安的高句麗帝王陵墓及貴族墓葬、寧夏銀川的西夏王陵等邊疆少數(shù)民族政權(quán)帝王陵墓。另外，還有懸棺崖墓、塔葬墓等特殊墓葬。

1987年，陜西秦始皇陵及兵馬俑被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2000年，明清皇家陵寢：明顯陵（湖北鐘祥市）、清東陵（河北遵化市）、清西陵（河北易縣）被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2003年南京明孝陵和北京明十三陵做為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2004年沈陽(yáng)盛京三陵做為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2004年，位于吉林省集安市以及遼寧省桓仁縣的高句麗王城、王陵及貴族墓葬（包括五女山城、國(guó)內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號(hào)陪冢），被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

（4）歷史文物

主要有原始社會(huì)的文物、古代青銅器、古代陶瓷器、古代雕塑、古代繪畫(huà)藝術(shù)作品等。

古典園林景觀

園林即在一定的地段范圍內(nèi)，利用和改造自然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌，并結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

按照?qǐng)@林的構(gòu)景藝術(shù)風(fēng)格，可將園林分為西方園林、東方園林、中西混合式園林三種類型。按照?qǐng)@林的營(yíng)建功能和目的，中國(guó)古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類型。按照?qǐng)@林所處的區(qū)域，可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數(shù)民族園林等。

中國(guó)古典園林的構(gòu)景手法主要有主景與配景，前景、中景、背景、全景，借景，對(duì)景與分景，框景、夾景、漏景、添景，點(diǎn)景等。

中國(guó)古典園林的建筑類型主要有廳、堂，樓、閣，榭，軒、館、齋、室，舫，廊，亭，塔等。中國(guó)古典園林建筑小品主要有園門(mén)、景墻、景窗，花架、花壇，園林雕塑，園橋、汀步、水池，園凳、園桌等。

宗教文化景觀

宗教文化景觀包括宗教建筑景觀、宗教活動(dòng)景觀和宗教藝術(shù)景觀。

（1）宗教建筑景觀

①佛教文化建筑

包括佛教寺院建筑和佛塔。佛教寺院建筑是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動(dòng)的地方，也是信徒進(jìn)香朝拜，參加宗教活動(dòng)的中心。

佛教于公元一世紀(jì)前后傳入中國(guó)，在漢族地區(qū)、藏族、蒙古族地區(qū)和傣族地區(qū)傳播過(guò)程中，逐漸形成了漢地佛教、藏傳佛教（俗稱喇嘛教）和云南上座部佛教三大系統(tǒng)，各地佛教寺院的建筑也分別吸收了本地、本民族的建筑風(fēng)格，形成了各具特色的建筑形式。

A.漢地佛教寺院的建置。明清時(shí)期以來(lái)，佛寺建筑格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分布著山門(mén)殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、毗盧閣、觀音殿。其中，大雄寶殿是佛寺的主體建筑，東西兩側(cè)的配殿為鐘樓與鼓樓，伽藍(lán)殿與祖師堂，觀音殿與藥師殿相對(duì)應(yīng)。比較大的寺院一般還建有五百羅漢堂和佛塔等建筑。

B.藏傳佛教寺院的建置。藏傳佛寺規(guī)模宏大，建筑宏偉，文物薈萃，金碧輝煌。藏傳佛教寺院一般由札倉(cāng)、拉康（佛寺）、囊欠（活佛公署）、印經(jīng)院、藏經(jīng)樓、靈塔殿、僧舍等組成。

C.云南上座部佛教寺院的建置。云南上座部佛教寺廟主要由佛殿、藏經(jīng)室、僧舍及佛塔四部分組成。

D.殿堂中的佛像設(shè)置。天王殿正中供奉著彌勒佛像，東西兩側(cè)分塑四大天王像。大雄寶殿正中供奉佛教至高無(wú)上的本尊釋迦牟尼佛像，有供一尊、三尊、五尊三種形式；大雄寶殿兩側(cè)多供奉十八羅漢。觀音殿又稱大悲殿，主要供奉佛教中救苦救難的觀音菩薩像。

中國(guó)著名的寺院主要有河南洛陽(yáng)白馬寺、鄭州登封少林寺、開(kāi)封大相國(guó)寺，河北承德普寧寺、普樂(lè)寺、普陀宗乘之廟，西藏拉薩布達(dá)拉宮、大昭寺等。

1994年，西藏布達(dá)拉宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

最初佛塔是佛門(mén)弟子為藏置佛祖的舍利和遺物而建造的。佛塔按供奉對(duì)象分，有佛舍利塔、菩薩塔、阿羅漢塔、高僧墓塔等。我國(guó)佛塔的共同建筑構(gòu)造有地宮、塔基、塔身和塔剎四個(gè)部分。中國(guó)著名的佛塔主要有開(kāi)元寺塔、佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）、大雁塔、小雁塔和妙應(yīng)寺白塔，少林寺塔林等。

②道教文化建筑

道教活動(dòng)場(chǎng)所一般稱為道宮、道觀。道教宮觀一般由神殿、膳堂、宿舍、園林四部分組成。我國(guó)現(xiàn)存道教宮觀建筑大多為明清時(shí)期所建，前有山門(mén)、華表、幡軒；山門(mén)以后正中部分是中庭，中庭是宮觀建筑群的主體，分布在宮觀的中軸線上，主要有三清殿、玉皇殿、靈官殿三大殿堂；三大正殿兩側(cè)有配殿，祀奉一般道教諸神。武當(dāng)山古建筑群是我國(guó)最大的道教文化建筑群落，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

（2）宗教活動(dòng)景觀

佛寺中主要宗教活動(dòng)有僧尼的日常行事、懺法和法會(huì)以及佛教節(jié)日活動(dòng)等。寺院內(nèi)重要的佛事活動(dòng)有水陸法會(huì)、焰口施食、齋天和放生等。佛教最重要的節(jié)日是佛陀誕生、成道、涅盤(pán)紀(jì)念日。

道教節(jié)日主要是紀(jì)念道家神仙的誕辰，如農(nóng)歷正月初九為玉皇大帝圣誕，農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，農(nóng)歷二月十五為太上老君圣誕，農(nóng)歷三月初三為王母娘娘圣誕等等。每逢節(jié)日，各宮觀內(nèi)都要舉行隆重齋蘸，盛大的節(jié)日則要舉行廟會(huì)活動(dòng)。

（3）宗教藝術(shù)景觀

宗教藝術(shù)景觀主要包括宗教雕塑藝術(shù)、宗教壁畫(huà)藝術(shù)、佛教石窟寺藝術(shù)、宗教摩崖造像藝術(shù)等。

佛教塑像名目繁多，分別有四大天王，彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。

道教宮觀中的塑像，諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽(yáng)、丘處機(jī)等。

佛教壁畫(huà)按其內(nèi)容可分為尊像畫(huà)、佛教史跡畫(huà)、佛教故事畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)、反映傳統(tǒng)故事的畫(huà)及其他內(nèi)容的畫(huà)等六類。

佛教石窟寺大約始于公元三世紀(jì)，公元五至八世紀(jì)是中國(guó)石窟寺發(fā)展的最鼎盛時(shí)期。敦煌莫高窟、云崗石窟、龍門(mén)石窟和麥積山石窟為中國(guó)佛教四大石窟。

佛教摩崖造像在我國(guó)南方地區(qū)較多，如重慶大足石刻、四川樂(lè)山大佛、浙江飛來(lái)峰造像和棲霞千佛巖等。而道教現(xiàn)存的摩崖造像卻不多，其中著名的有福建泉州清源山的老君巖。

民俗風(fēng)情景觀

民俗風(fēng)情是指一個(gè)地區(qū)的民族在特定的自然和社會(huì)環(huán)境條件下，在生產(chǎn)、生活與社會(huì)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的各種風(fēng)俗習(xí)慣。民俗風(fēng)情景觀主要包括我國(guó)各民族的飲食習(xí)俗和特色民居、傳統(tǒng)服飾和民間工藝品、婚喪習(xí)俗、民族歌舞和節(jié)慶活動(dòng)等。

文學(xué)與藝術(shù)景觀

文學(xué)藝術(shù)具有廣泛的群眾性和強(qiáng)烈的感染力，并滲透在其它旅游景觀中，具有旅游文化審美的價(jià)值和功能。旅游文學(xué)藝術(shù)的主要形式有游記、風(fēng)景詩(shī)詞、楹聯(lián)、題刻、神話傳說(shuō)、影視、戲曲、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑等。

城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀

城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀主要包括中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城、特色小城鎮(zhèn)、現(xiàn)代都市風(fēng)光和產(chǎn)業(yè)觀光景觀等。

歷史文化名城是我國(guó)歷史上形成的有重要傳統(tǒng)文化價(jià)值的，在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化藝術(shù)等方面具有獨(dú)特地位，有不同程度影響力的各類城市。

根據(jù)歷史文化名城的形成發(fā)展和功能特點(diǎn)進(jìn)行分類，可分為古都類、地區(qū)統(tǒng)治中心類、風(fēng)景名勝類、民族地方特色類、近代革命史跡類、海外交通、邊防、手工業(yè)等其它特殊類。

北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、安陽(yáng)、杭州為中國(guó)七大歷史古都。

現(xiàn)代都市風(fēng)光包括都市標(biāo)志性建筑，現(xiàn)代商業(yè)、教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生等活動(dòng)現(xiàn)象與設(shè)施，都市休閑娛樂(lè)設(shè)施等。

產(chǎn)業(yè)觀光景觀主要包括現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光，現(xiàn)代工業(yè)觀光，高新科學(xué)技術(shù)觀光，現(xiàn)代偉大建設(shè)工程觀光（包括現(xiàn)代化建筑、交通橋梁工程、水利樞紐工程、航空航天工程等各種景觀）等。

三、景觀設(shè)計(jì)是什么專業(yè)?

什么是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)

職業(yè)定義：

景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能，

從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、

園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計(jì)人員。

從事的主要工作包括：

(1)

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)；

(2)

園林綠化規(guī)

劃建設(shè)；

(3)

室外空間環(huán)境創(chuàng)造；

(4)

景觀資源保護(hù)。

職業(yè)概況：

隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高，我國(guó)的城市建設(shè)和

環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn)，

全國(guó)各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)的熱潮。

沿

著改革開(kāi)放的足跡，

景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。

景觀設(shè)計(jì)師的需求

日益提高。

目前已有上萬(wàn)計(jì)的設(shè)計(jì)人員從事景觀設(shè)計(jì)工作，

主要分布在我國(guó)的各

大城市，尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。景觀設(shè)計(jì)師從事的工作領(lǐng)域

涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素，

需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。

它的專業(yè)及

核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計(jì)，其相關(guān)專業(yè)及知識(shí)包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、

環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。

由于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)長(zhǎng)期包含在規(guī)劃設(shè)計(jì)、

建筑設(shè)計(jì)及園林設(shè)計(jì)諸專業(yè)設(shè)計(jì)之

中，

從事景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的人員資格參差不齊，

影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。

規(guī)范

景觀設(shè)計(jì)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，

極大地有利于我國(guó)景觀建設(shè)的發(fā)展，

縮短我國(guó)城市建設(shè)與

國(guó)際城市建設(shè)的差距，提升我國(guó)設(shè)計(jì)人員國(guó)際交流的起點(diǎn)。

景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過(guò)程，

具體崗位有：

(1)

設(shè)計(jì)院、所的專業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。

(2)

專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3)

景觀設(shè)計(jì)員（師）國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

(4)

國(guó)家 *** 主管部門(mén)的公務(wù)人員。

(5)

企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門(mén)的工作者。

(6)

城市投資和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

（

）

施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

我國(guó)的基本建設(shè)工作程序，

明確了景觀設(shè)計(jì)的企業(yè)資質(zhì)核準(zhǔn)制度，有力地保障了景觀建設(shè)的健康發(fā)展。我國(guó)的大部分景觀建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)也由相應(yīng)的設(shè)計(jì)單位完成。由于設(shè)計(jì)單位的人力資源需要，促使我國(guó)的大專院校紛紛成立了景觀設(shè)計(jì)專業(yè)。但專業(yè)設(shè)置的年限很短，教材尚不統(tǒng)一，學(xué)員的素質(zhì)水平和專業(yè)水平很不一致。所以，本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的形成，特別是職業(yè)培訓(xùn)顯得至關(guān)重要。

在國(guó)外，景觀建設(shè)已成為城市公共生活空間的重要組成部分，景觀設(shè)計(jì)已成為人居環(huán)境科學(xué)的一部分。形成了教育注冊(cè)培訓(xùn)執(zhí)業(yè)和繼續(xù)教育等一系列完整的職業(yè)制度，也聚合了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和優(yōu)秀的領(lǐng)軍人才，建立了行業(yè)協(xié)會(huì)的社會(huì)管理體系，成為社會(huì)分工的有力支柱。我國(guó)的城市建設(shè)方興未艾，北京的申奧成功和上海的申博成功為我國(guó)的景觀建設(shè)帶來(lái)了難得一遇的機(jī)遇。全國(guó)人民的生活水平提高，對(duì)生活質(zhì)量的追求極大地促使了景觀建設(shè)的蓬勃發(fā)展。眾多的就業(yè)機(jī)會(huì)給景觀設(shè)計(jì)行業(yè)提供了良好的發(fā)展平臺(tái)。

景觀設(shè)計(jì)師職業(yè)的設(shè)立：

其基本作用和目標(biāo)在于運(yùn)用城市規(guī)劃、

園林綠化、環(huán)境設(shè)計(jì)等專業(yè)理論知識(shí)和技能，保護(hù)與利用自然與人文風(fēng)景景觀

資源；創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩環(huán)境。一方面有利于社

會(huì)公共環(huán)境的需求，另一方面也保障了人民生活財(cái)產(chǎn)的安全。這對(duì)于我國(guó)環(huán)境

景觀的健康發(fā)展不僅有積極的現(xiàn)實(shí)意義，更有深遠(yuǎn)歷史意義。...>>

景觀設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)什么

景觀設(shè)計(jì)專業(yè)是做什么的？報(bào)考的時(shí)候要注意那些？這個(gè)專業(yè)有什么特色？就業(yè)前景怎沒(méi)樣？景觀設(shè)計(jì)專業(yè)主干課程設(shè)置如下：城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市濱水公園景觀設(shè)計(jì)、城市風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)、城市步行街景觀設(shè)計(jì)、園林工程；手繪效果圖表現(xiàn)技法、CAD、PS、3Dmax；園林制圖、工程預(yù)算、景觀設(shè)計(jì)概論、景觀設(shè)計(jì)原理、中西方建筑史、觀賞植物學(xué)、中國(guó)古典園林賞析；景觀設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)的起步比較晚，目前國(guó)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)師正處于供不應(yīng)求的狀態(tài)，人才的缺口比較大，景觀設(shè)計(jì)培訓(xùn)而且現(xiàn)在全國(guó)各個(gè)城市都在努力的推進(jìn)城市建設(shè)速度，在武漢尤為突出，武漢的城建速度可謂有目共睹，其他城市也一樣，所以學(xué)這個(gè)專業(yè)還是非常有前途的。景觀設(shè)計(jì)主要學(xué)習(xí)景觀理論，景觀設(shè)計(jì)軟件（主要是3dmax，CAD和Photoshop有時(shí)候也需要會(huì)sketchup）的操作，工程制圖（主要是方案圖和施工圖），以及景觀設(shè)計(jì)手繪，最后是一個(gè)合格的景觀設(shè)計(jì)師也必須了解常見(jiàn)植物的生長(zhǎng)習(xí)性和栽培養(yǎng)護(hù)技術(shù)。景觀設(shè)計(jì)師一般是學(xué)習(xí)園林專業(yè)，如果是碩士階段的話就要選擇規(guī)劃設(shè)計(jì)方向。1.公共基礎(chǔ)課(思想道德修養(yǎng)，馬克思主義哲學(xué)原理， *** 理論概論，法律基礎(chǔ)，體育，英語(yǔ)，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ))隨著社會(huì)得不斷發(fā)展，中國(guó)的人地關(guān)系也越來(lái)越緊張，特別是倡導(dǎo)和諧社會(huì)的現(xiàn)在，人與自然和諧的人居環(huán)境是當(dāng)前的一大難題和熱點(diǎn)，園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)也成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)之一。園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)目前要學(xué)習(xí)的內(nèi)容在大寫(xiě)藝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校有：設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、園林景觀手繪、快速設(shè)計(jì)手稿、景觀設(shè)計(jì)制圖、園林景觀基礎(chǔ)、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)理論和綜合設(shè)計(jì)、景觀施工、材料工藝、景觀打樣節(jié)點(diǎn)、設(shè)計(jì)軟件等內(nèi)容。在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的同時(shí)學(xué)者們平時(shí)還應(yīng)該多閱讀一些與景觀設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)而掌握景觀設(shè)計(jì)各方面的知識(shí)，也在同時(shí)學(xué)者們學(xué)到的東西也就越來(lái)越多了。2.專業(yè)課（設(shè)計(jì)初步與表現(xiàn)技法，電腦輔助設(shè)計(jì)，園林建筑設(shè)計(jì)，園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，園林工程，植物造景，建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)，城市綠地規(guī)劃，景觀生態(tài)學(xué)，城市生態(tài)學(xué)，植物學(xué)，樹(shù)木學(xué)，植物生理學(xué)，測(cè)量學(xué)，苗圃學(xué)，風(fēng)景建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造，素描，水彩水粉）3.實(shí)踐課程（園林植物分類實(shí)習(xí)，測(cè)量學(xué)實(shí)習(xí)，綜合實(shí)習(xí)（采風(fēng)），綜合課程實(shí)習(xí)，畢業(yè)實(shí)習(xí)與設(shè)計(jì)，畢業(yè)教育等）4.選修課（園林史，藝術(shù)欣賞，中國(guó)畫(huà)，花卉應(yīng)用，盆景制作，設(shè)計(jì)心理學(xué)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，園林文學(xué)）景觀設(shè)計(jì)學(xué)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是可以從比其他任何學(xué)科更廣闊的視野范圍來(lái)解決問(wèn)題。因此，景觀設(shè)計(jì)師需要掌握不同的工作方法和技術(shù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們需要通過(guò)景觀設(shè)計(jì)分析得到最佳設(shè)計(jì)結(jié)果的創(chuàng)造性，并且可以用合適的圖解手段展示設(shè)計(jì)方案。要在教學(xué)過(guò)程中囊括這些需要掌握的要素，學(xué)?？颇勘仨毎褎?chuàng)造性與自然科學(xué)靈活地結(jié)合起來(lái)。不需要有專門(mén)的方法去教設(shè)計(jì)。好的專業(yè)設(shè)計(jì)，必須與其他相關(guān)專業(yè)，與公眾及當(dāng)政者交流。因此，專業(yè)項(xiàng)目必須包括圖表和清晰的圖解，景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生可以借鑒以找到他們自己的方法。加上豐富的自然科學(xué)的知識(shí)，比如土壤學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科，學(xué)生們就有能力解決復(fù)雜的空間問(wèn)題。景觀專業(yè)城市與區(qū)域規(guī)劃：即區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)，就是在幾百幾千上萬(wàn)平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計(jì)，梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等，不管是任何城市的發(fā)展，還是區(qū)縣農(nóng)村的發(fā)展，都離不開(kāi)整體的規(guī)劃布局，這就需要一個(gè)專業(yè)園林景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)統(tǒng)籌工作。一、城市布局規(guī)劃設(shè)計(jì)：一個(gè)城市的公共空間，如公園、廣場(chǎng)、商業(yè)街道、公共綠地等等界定城市總體風(fēng)貌的規(guī)劃。二、風(fēng)景旅游地規(guī)劃：任何一個(gè)風(fēng)景旅游地區(qū)，都需要一個(gè)專業(yè)園林景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)打造。就算是天然風(fēng)景區(qū)，都需要人為的規(guī)劃，比如交通的......>>

景觀設(shè)計(jì)師屬于什么專業(yè)

目前國(guó)內(nèi)這個(gè)學(xué)科的架構(gòu)不完善，有說(shuō)屬于園林也有說(shuō)屬于建筑規(guī)劃的，農(nóng)林院校叫風(fēng)景園林專業(yè) ，建筑院校為景觀建筑學(xué)

園林（景觀設(shè)計(jì)）專業(yè)究竟是做什么的？

我就是園林景觀設(shè)計(jì)方向的學(xué)生。首先，園林是一個(gè)設(shè)計(jì)類專業(yè)，應(yīng)該說(shuō)更接近建筑學(xué)和城市規(guī)劃，園藝跟這個(gè)專業(yè)相關(guān)，但不相似，設(shè)計(jì)的東西一般是比較大的方面，比如公園，廣場(chǎng)，庭院，也有一些小建筑的設(shè)計(jì)。通俗的來(lái)說(shuō)，園林設(shè)計(jì)的人只是設(shè)計(jì)在一個(gè)地方該栽什么植物，大概怎么修剪，設(shè)么地方該是道路，設(shè)么地方該是亭子，而不去管植物怎么嫁接，怎么育種這類的問(wèn)題。學(xué)校里學(xué)的課程，主要是入學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)初步，之后是手繪表現(xiàn)，同時(shí)也在學(xué)植物學(xué)，園林樹(shù)木學(xué)，園林花卉學(xué)等植物方面的課程。大三以后以設(shè)計(jì)類課程為主，主要是園林建筑設(shè)計(jì)，公園，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，居民區(qū)，單位綠化設(shè)計(jì)等。當(dāng)然還有所有專業(yè)都要學(xué)的公共課,英語(yǔ)和政治類課程。這個(gè)專業(yè)前途還是明朗的，如果學(xué)的很好，可以成為收入很高的設(shè)計(jì)師；退一步做園林施工也不錯(cuò)；考研可以考景觀設(shè)計(jì)方向，也能有好的發(fā)展。當(dāng)然，如果學(xué)不好，就業(yè)也是很成問(wèn)題的，設(shè)計(jì)，施工，總要會(huì)一個(gè)方面才能在這個(gè)專業(yè)就業(yè)。畢業(yè)后的崗位主要一下幾種，1.考公務(wù)員進(jìn)入園林局，穩(wěn)定的方向，但我不太推薦，浪費(fèi)人的才華；2.進(jìn)入設(shè)計(jì)公司，從事設(shè)計(jì)，一般只有頂尖的學(xué)生才能走的路，很有前途，也很有錢(qián)途；3.進(jìn)行園林施工，施工也不是要你去栽樹(shù)，而是讓你做現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)理，指揮，做好了也能發(fā)財(cái)；4.考研，然后留校做教師，學(xué)術(shù)方面的，但同時(shí)也可以再社會(huì)上接設(shè)計(jì)的活，不錯(cuò)的選擇。園林景觀設(shè)計(jì)要學(xué)畫(huà)圖、認(rèn)識(shí)植物、懂設(shè)計(jì)原理。景觀設(shè)計(jì)圖分手繪和機(jī)繪?，F(xiàn)在做設(shè)計(jì)機(jī)繪肯定是必要的，手繪也很重要，標(biāo)準(zhǔn)的一套設(shè)計(jì)圖里要有一定量的手繪圖的，要是手繪好多用手繪當(dāng)然也可以，很多大師做的設(shè)計(jì)圖都是手繪圖。景觀設(shè)計(jì)繪圖跟美術(shù)不一樣，園林手繪有自己的一些表現(xiàn)方法，但需要一定的美術(shù)基礎(chǔ)，如果你了解一些美術(shù)基礎(chǔ)的話可以買(mǎi)一些景觀手繪的書(shū)來(lái)看，一般熟點(diǎn)里建筑類的書(shū)籍下面會(huì)有。計(jì)算機(jī)繪圖的話AUTOCAD、Photoshop是一定要學(xué)的，然后是建模軟件有3Dmax、SketchUp，但是3Dmax自學(xué)的是比較困難的，SketchUp要相對(duì)好學(xué)的多，如果你已經(jīng)會(huì)CAD，SketchUp自學(xué)也很容易的，園林專業(yè)用SketchUp也就夠了。畫(huà)施工圖就要懂園林工程制圖方面的理論。植物在景觀中是很重要的一部分，但是要認(rèn)植物光看書(shū)完全是不行的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)看了書(shū)上描寫(xiě)的一種植物特征，就算有圖片有照片等你見(jiàn)到那種植物你還是找不到，而且生活中看到的很多植物你不知道叫什么但是有書(shū)也不知道到怎么查。認(rèn)識(shí)植物一定要從實(shí)物來(lái)認(rèn)，這就需要一個(gè)人來(lái)教你，很多植物你看到過(guò)認(rèn)識(shí)過(guò)但下次見(jiàn)到可能就不記得了，或在不同的地方看到樹(shù)形有變化的就不認(rèn)識(shí)了。認(rèn)識(shí)了實(shí)物再看書(shū)比較好。園林教學(xué)中用的植物方面的書(shū)有：植物學(xué)，園林樹(shù)木學(xué)，花卉學(xué)，園林草坪與地被植物的應(yīng)用等。園林樹(shù)木學(xué)最好用很厚的那本，比較權(quán)威。畫(huà)圖和植物是基礎(chǔ)課，設(shè)計(jì)方面要學(xué)：風(fēng)景園林概論，設(shè)計(jì)初步，園林設(shè)計(jì)，園林建筑設(shè)計(jì)這些。園林和建筑是分不開(kāi)的。在學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中還要了解中國(guó)的古典園林史和西方園林史。

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)屬于什么大類的專業(yè)

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)屬于那大類的專業(yè)，目前從教育的角度講還沒(méi)有明確的定義。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)，有的大學(xué)設(shè)在農(nóng)學(xué)學(xué)科；有的設(shè)在林學(xué)學(xué)科；有的設(shè)在工學(xué)學(xué)科；有的地方算是藝術(shù)類的專業(yè)等等。

從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)的性質(zhì)看，它應(yīng)該歸類于工科的建筑專業(yè)。因?yàn)?，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)是綜合利用科學(xué)和藝術(shù)手段營(yíng)造人類美好的室外生活境域的一個(gè)行業(yè)和一門(mén)學(xué)科。是以"生物、生態(tài)學(xué)科"為主，并與其他非生物學(xué)科（例如土木、建筑、城市規(guī)劃）、哲學(xué)、歷史和文學(xué)藝術(shù)等學(xué)科相結(jié)合的綜合學(xué)科。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)包含了建筑類中建筑學(xué)專業(yè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)、風(fēng)景園林專業(yè)。

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)是培養(yǎng)具備風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝區(qū)和各類城市綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)，能在城市建設(shè)、園林等部門(mén)從事規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工和管理的應(yīng)用型人才。

請(qǐng)問(wèn)園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)習(xí)什么？

我就是園林景觀設(shè)計(jì)方向的學(xué)生。

首先，園林是一個(gè)設(shè)計(jì)類專業(yè)，應(yīng)該說(shuō)更接近建筑學(xué)和城市規(guī)劃，園藝跟這個(gè)專業(yè)相關(guān)，但不相似，設(shè)計(jì)的東西一般是比較大的方面，比如公園，廣場(chǎng)，庭院，也有一些小建筑的設(shè)計(jì)。通俗的來(lái)說(shuō)，園林設(shè)計(jì)的人只是設(shè)計(jì)在一個(gè)地方該栽什么植物，大概怎么修剪，設(shè)么地方該是道路，設(shè)么地方該是亭子，而不去管植物怎么嫁接，怎么育種這類的問(wèn)題。學(xué)校里學(xué)的課程，主要是入學(xué)的美術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)初步，之后是手繪表現(xiàn)，同時(shí)也在學(xué)植物學(xué)，園林樹(shù)木學(xué)，園林花卉學(xué)等植物方面的課程。大三以后以設(shè)計(jì)類課程為主，主要是園林建筑設(shè)計(jì)，公園，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，居民區(qū)，單位綠化設(shè)計(jì)等。當(dāng)然還有所有專業(yè)都要學(xué)的公共課,英語(yǔ)和政治類課程。

因?yàn)槟愕拿佬g(shù)功底，入學(xué)會(huì)很有優(yōu)勢(shì)，苦主要是苦在作圖，練手繪這些方面，精力耗費(fèi)比較大，但沒(méi)有什么所謂的體力活，不過(guò)如果合理安排完成課程設(shè)計(jì)的時(shí)間，不要都?jí)旱阶詈螅梢员苊馔ㄏ鲌D這些所謂的苦。

就業(yè)形勢(shì)確實(shí)不是很好，但這個(gè)專業(yè)前途還是明朗的，如果學(xué)的很好，可以成為收入很高的設(shè)計(jì)師；退一步做園林施工也不錯(cuò)；考研可以考景觀設(shè)計(jì)方向，也能有好的發(fā)展。當(dāng)然，如果學(xué)不好，就業(yè)也是很成問(wèn)題的，設(shè)計(jì)，施工，總要會(huì)一個(gè)方面才能在這個(gè)專業(yè)就業(yè)。畢業(yè)后的崗位主要一下幾種，1.考公務(wù)員進(jìn)入園林局膽穩(wěn)定的方向，但我不太推薦，浪費(fèi)人的才華；2.進(jìn)入設(shè)計(jì)公司，從事設(shè)計(jì)，一般只有頂尖的學(xué)生才能走的路，很有前途，也很有錢(qián)途；3.進(jìn)行園林施工，施工也不是要你去栽樹(shù)，而是讓你做現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)理，指揮，做好了也能發(fā)財(cái)；4.考研，然后留校做教師，學(xué)術(shù)方面的，但同時(shí)也可以再社會(huì)上接設(shè)計(jì)的活，不錯(cuò)的選擇。

女生可以學(xué)這個(gè)專業(yè)，而且大部分成績(jī)不錯(cuò)的都是女生，如果在二本到一本左右的話，可以考慮我們學(xué)校（山東建筑大學(xué)），要是成績(jī)很好的畫(huà)北林南林為最佳選擇。

什么是景觀設(shè)計(jì)？這個(gè)專業(yè)要學(xué)哪些課程？ 10分

不知道您說(shuō)哪個(gè)方向，景觀設(shè)計(jì)面很大，主要分為兩個(gè)大的學(xué)科。一個(gè)是藝術(shù)生考試參加高考，本科叫環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；另一個(gè)是普高生，專也叫園林。但是英文都是LADSCAPE ARTITECTURE 。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要偏向藝術(shù)方向，課程主要是美學(xué)，色彩，等等。園林主要是偏向植物和城市規(guī)劃，課程主要是園林設(shè)計(jì)，園林植物，樹(shù)木學(xué)，花卉學(xué)，城市規(guī)劃，苗圃學(xué)，植物育種，組織培養(yǎng)，繪畫(huà)，色彩，素描，3D，PS等。（我是園林專業(yè)所以比較了解）但是兩個(gè)學(xué)科都有交叉，我是園林的學(xué)生，感覺(jué)園林和環(huán)藝都涉及到繪畫(huà)，設(shè)計(jì)，植物。但是，如名稱所示，園林對(duì)植物的要求，那是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用了如指掌，包括植物的性質(zhì)科屬等；環(huán)藝則美術(shù)功底更強(qiáng)，表達(dá)設(shè)計(jì)思維更好。如果你想考景觀的研究生，看你的報(bào)考學(xué)校，再開(kāi)始復(fù)習(xí)。如果想考設(shè)計(jì)，是不用考數(shù)學(xué)的?；久總€(gè)學(xué)校初試都考快速設(shè)計(jì)6小時(shí)。要求書(shū)記可以直接到你想報(bào)考學(xué)校的官方網(wǎng)站上查，每年每所學(xué)校都有區(qū)別。希望對(duì)你有幫助

風(fēng)景園林專業(yè)的專業(yè)類別是什么

國(guó)家將園林分為風(fēng)景園林和景觀設(shè)計(jì)兩類，風(fēng)景園林是農(nóng)學(xué)，景觀設(shè)計(jì)是工科，你要問(wèn)清楚專業(yè)名。

與景觀設(shè)計(jì)相近的專業(yè)有什么 5分

你好！景觀設(shè)計(jì)相近的專業(yè)有，環(huán)藝設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)，裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì) 這些專業(yè)都有一些互通性，相關(guān)聯(lián)。

風(fēng)景園林專業(yè)主要是做什么的？ 30分

風(fēng)景園林是規(guī)劃、設(shè)計(jì)、保護(hù)、建設(shè)和管理戶外自然和人工境域的學(xué)科。其核心內(nèi)容是戶外空間營(yíng)造，根本使命是協(xié)調(diào)人和自然之間的關(guān)系。

風(fēng)景園林學(xué)是一門(mén)古老而年輕的學(xué)科。作為人類文明的重要載體，園林、風(fēng)景與景觀已持續(xù)存在數(shù)千年；作為一門(mén)現(xiàn)代學(xué)科，風(fēng)景園林學(xué)可追溯至19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，是在古典造園、風(fēng)景造園基礎(chǔ)上通過(guò)科學(xué)革命方式建立起來(lái)的新的學(xué)科范式。從傳統(tǒng)造園到現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)，其發(fā)展趨勢(shì)可以用3個(gè)拓展描述：第一，服務(wù)對(duì)象方面，從為少數(shù)人服務(wù)拓展到為人類及其棲息的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)；第二，價(jià)值觀方面，從較為單一的游憩審美價(jià)值取向拓展為生態(tài)和文化綜合價(jià)值取向；第三，實(shí)踐尺度方面，從中微觀尺度拓展為大至全球小至庭院景觀的全尺度。

風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展前景與時(shí)代背景和國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。21世紀(jì)，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識(shí)，氣候變暖、能源緊缺、環(huán)境危機(jī)是人類面對(duì)的共同挑戰(zhàn)。科學(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、和諧社會(huì)已經(jīng)成為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的基本策略，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)和快速城市化仍將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。物質(zhì)主義和過(guò)度消費(fèi)開(kāi)始引起有識(shí)之士的關(guān)切和思考，對(duì)大自然和美好精神生活的追求初露端倪。由于風(fēng)景園林學(xué)科以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命，以保護(hù)和營(yíng)造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務(wù)，因此它的發(fā)展前景不可 *** 。

四、重慶武隆縣桐梓鎮(zhèn)花房子民俗文化村規(guī)劃設(shè)計(jì)

一總論

中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)，農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的耕作歷史，積淀了豐富的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。而今農(nóng)耕時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村生活日趨式微。轟鳴的機(jī)器、崛起的高樓以不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)正在終結(jié)五千年自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，把我們推進(jìn)了物質(zhì)供給極大豐富的商業(yè)文明社會(huì)。人們?cè)谙硎茈娨?、手機(jī)、汽車(chē)、互聯(lián)網(wǎng)、酒吧等現(xiàn)代生活的同時(shí)，也同樣深切感受到廢氣、噪音、有害食品、快節(jié)奏的工作、復(fù)雜的人際關(guān)系帶來(lái)的郁悶、煩躁和勞神。在都市冷面的鋼筋水泥叢林之中，我們不由得回憶起田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活，向往世外桃源里的寧?kù)o與舒適。

本項(xiàng)目依托千畝村河邊組十余萬(wàn)平米原生態(tài)綠柳竹林，以及周邊田野鄉(xiāng)村風(fēng)貌（可視景觀面積達(dá)三十余萬(wàn)平米），以農(nóng)耕時(shí)代的生產(chǎn)、生活為設(shè)計(jì)元素，構(gòu)筑一個(gè)古代某一太平盛世時(shí)期的村鎮(zhèn)集市或自然村落，試圖全景式恢復(fù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)、生活圖景，再現(xiàn)人與人、人與自然中庸和諧的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的民風(fēng)民俗，表達(dá)人們珍愛(ài)生命，緬懷祖先，敬畏天地神靈的由衷之情，表現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下人們勤勞樸實(shí)、悠閑自得、與世無(wú)爭(zhēng)的安樂(lè)心態(tài)?！扒М€萬(wàn)?！泵袼孜幕?----一間現(xiàn)代都市人的精神家園，正是基于以上時(shí)代背景而策劃。

二、項(xiàng)目概況：

項(xiàng)目實(shí)施地距市區(qū)四公里約十分鐘車(chē)程，距規(guī)劃中的五里埠商貿(mào)區(qū)二公里約五分鐘車(chē)程。中津河呈“S”型由西南向東北蜿蜒，河水清澈，波光鱗鱗。中津河南岸氣勢(shì)雄偉、飛渡而過(guò)的宜黃公路大橋新添一景。東南與萬(wàn)福村油坊村民組隔河相望。西為皖贛鐵路和省級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。北為一字排開(kāi)的河邊村民組民宅，民宅后為廣柔的千畝良田。林地緣中津河而走，主體部分在“S”型中段，由北面約80畝竹林和約100畝楊樹(shù)林組成。林地位置優(yōu)熱、生態(tài)原始、環(huán)境友好，是一處天然的“森林氧吧”。有白鷺駐足，野兔亂串，蟲(chóng)蛇出沒(méi)。春夏則綠草如茵、蛙鳴蟬噪、欣欣向榮，秋冬則安逸古樸、蕭瑟悠遠(yuǎn)、靜謐幽深。

本項(xiàng)目充分依據(jù)現(xiàn)有的竹林、樹(shù)林、河流等原生態(tài)的地形地貌，以及周邊道路橋梁、村莊農(nóng)舍、田野風(fēng)光，建設(shè)一個(gè)集食、宿、游、樂(lè)于一體的民俗村落或集市?！俺赞r(nóng)家飯、睡農(nóng)家榻、庭院捉家雞、溪里摸魚(yú)蝦、林中摘野菜、月下聽(tīng)神話”，把這種體驗(yàn)式的休閑娛樂(lè)作為主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，并將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、手工業(yè)工具、農(nóng)家生活用具，如犁、耙、耖、風(fēng)車(chē)、水車(chē)、石磨、木榨等，民俗節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、七巧節(jié)、中秋節(jié)、七月半鬼節(jié)、冬至、小年，以及敬祖、拜佛、拜壽、婚禮、聽(tīng)大古書(shū)、看露天電影、社戲、斗雞、演皮影戲等民俗活動(dòng)有機(jī)結(jié)合于一個(gè)整體。進(jìn)入民俗村，雞犬之聲相聞，猶如打漁人誤入桃花源，別有洞天，洗去塵俗，放松心情，忘卻煩惱，所謂“不知有漢，無(wú)論魏晉”。

項(xiàng)目實(shí)施地千畝村與睦鄰而處的萬(wàn)福村一衣帶水，二地名形成歷史久遠(yuǎn)，為一般普通民眾耳熟能詳，取“千畝萬(wàn)?！睘槲幕宓淖痔?hào)，信手拈來(lái)，渾然天成，既蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化的祈盼豐收、吉祥康泰、平安幸福之意，又瑯瑯上口、易讀易懂、雅俗共享，符合本項(xiàng)目的民俗特點(diǎn)。

優(yōu)越的地理地置（略）

原始的生態(tài)環(huán)境（略）

三、市場(chǎng)分析

農(nóng)家樂(lè)發(fā)端于上世紀(jì)九十年代，這種休閑娛樂(lè)方式由于迎合了現(xiàn)代都市人的小資情調(diào)和精神生活需求，出現(xiàn)之初就已受到人們的追捧，漸成休閑熱點(diǎn)，現(xiàn)已成為京津、滬蘇杭、成都、廣州等大中城市居民近郊游、周末游的首選目的地。在京郊、成都已有星級(jí)農(nóng)家樂(lè)出現(xiàn)，呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)。

近年來(lái)，寧國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了快車(chē)道，是安徽縣域經(jīng)濟(jì)的排頭兵，人均GDP等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)連續(xù)多年名列安徽省首位，城鄉(xiāng)居民的生活水平和生活質(zhì)量顯著提高，有車(chē)一族漸成普及，現(xiàn)有城市的餐飲、游樂(lè)功能，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市民的需求，追逐時(shí)尚、崇尚享樂(lè)、懷古念舊已成為都市白領(lǐng)乃至普通市民的消費(fèi)新潮流。本項(xiàng)目試圖為市民提供這樣一個(gè)休閑去處。

同時(shí)，經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)大工業(yè)的格局初現(xiàn)雛形，相信未來(lái)二、三年，現(xiàn)有的地塊將陸續(xù)開(kāi)工投產(chǎn)。本項(xiàng)目實(shí)施地與經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)咫尺之隔，是其理想的三產(chǎn)配套項(xiàng)目。新建宜黃公路，是長(zhǎng)三角與黃山風(fēng)景區(qū)互通的咽喉要道之一，交通便捷，過(guò)往司乘人員、游客也是本項(xiàng)目的預(yù)期客源之一。因此，基于商業(yè)運(yùn)作和公司化管理的民俗村項(xiàng)目，將會(huì)有較為充足的目標(biāo)消費(fèi)群體。

四、規(guī)劃示意圖（略）

五、投資規(guī)模及預(yù)算：（略）

六、建設(shè)內(nèi)容：

1、進(jìn)入民俗村設(shè)計(jì)三條通道：

第一條由五里鋪至萬(wàn)福的鄉(xiāng)村公路（穿宜黃公路）從東北角水泥橋驅(qū)車(chē)進(jìn)入，穿過(guò)竹林至停車(chē)場(chǎng)，約350米。車(chē)路路邊裝點(diǎn)一尺高白色木柵欄。

第二條由南面宜黃公路架100米木橋，過(guò)木橋步行進(jìn)入（如自駕車(chē)，車(chē)停宜黃公路大橋下停車(chē)場(chǎng)）。該通道為景區(qū)的正門(mén)。

第三條由宜黃公路大橋西（開(kāi)發(fā)區(qū)東南），過(guò)皖贛鐵路，步行約十分鐘進(jìn)入。

三條進(jìn)入通道口，分別設(shè)計(jì)木制或竹制儀門(mén)。路面用鵝卵石、沙石、石板、青磚鋪面。在景區(qū)南面，臨中津河處，樹(shù)“千畝萬(wàn)福民俗村”巨型廣告牌。

2、整個(gè)景區(qū)由五部分組成：

（1）餐飲區(qū)。主體建筑設(shè)施為風(fēng)格儉樸的自然村落和農(nóng)家小院，顯示寧?kù)o、悠遠(yuǎn)的氛圍。打汲水井一口，架水轱轆，既解決用水問(wèn)題，又成一景。

同時(shí)附設(shè)野餐自助區(qū)，提供集中，但又相互獨(dú)立的野餐、燒烤區(qū)，增加游客野外自助用餐的樂(lè)處。這是本項(xiàng)目的顯著特色之一。附示意圖：（略）

（2）住宿區(qū)。建十余間二十五平米、附設(shè)農(nóng)家桑拿、寬敞明亮的標(biāo)準(zhǔn)客房。分別命名為“聽(tīng)蛙樓”、“鳴蟬閣”、“喜雨亭”、“秋爽齋”等。

（3）垂釣區(qū)。利用竹林與楊樹(shù)林之間的天然自流溝渠和河汊，開(kāi)挖大小不一的魚(yú)塘，供游人垂釣、休憩，生產(chǎn)的魚(yú)供應(yīng)內(nèi)部餐飲使用。

（4）茶樓品茗區(qū)。建一座200平米，具有濃郁民俗風(fēng)情和徽派木質(zhì)結(jié)構(gòu)風(fēng)格的茶樓。該建筑為本景區(qū)標(biāo)志性建筑，亦設(shè)計(jì)為規(guī)模最大、檔次最高的茶樓。茶樓掩映在翠竹綠樹(shù)叢中，與周?chē)h(huán)境融為一體，可以滿足貴賓接待、商務(wù)洽談、朋友聚會(huì)、情人幽會(huì)之需要。

邀請(qǐng)四川茶藝人進(jìn)行茶藝表演，邀請(qǐng)福建茶藝人表演功夫茶。

（5）綜合休閑區(qū)。緊鄰就餐區(qū)，建設(shè)簡(jiǎn)易籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)、草臺(tái)班子戲臺(tái)、停車(chē)場(chǎng)，供客人健身、游戲、玩耍。

在各景點(diǎn)之間、路口，疏密有致地設(shè)置避雨亭、木椅、木凳、秋千、詞牌、路牌、標(biāo)示牌等。

3、在景區(qū)外圍與農(nóng)戶合作、合資栽種若干畝成片的桃樹(shù)、李樹(shù)、杏樹(shù)、棗樹(shù)、梨樹(shù)、葡萄、西瓜（萬(wàn)福為西瓜的傳統(tǒng)種植地，品質(zhì)優(yōu)良），開(kāi)花結(jié)果之際，供游客觀賞、采摘、游玩。本項(xiàng)建設(shè)內(nèi)容既為民俗村增添了新的景觀和游客自?shī)首詷?lè)的內(nèi)容，有機(jī)的融周?chē)坝^于一體，大大拓展了民俗村的游樂(lè)空間，同時(shí)，又帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕褡叨喾N經(jīng)營(yíng)之路，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，增加了農(nóng)民收入，可謂一舉多得。

4、租賃農(nóng)戶菜地或與農(nóng)戶達(dá)成協(xié)議，種植無(wú)公害、無(wú)污染的時(shí)鮮疏菜，自產(chǎn)自銷(xiāo)，供景區(qū)使用。

5、劃定一定區(qū)域，專人散養(yǎng)一定數(shù)量供自產(chǎn)自銷(xiāo)的雞、鴨、鵝等家禽，真正體現(xiàn)“庭院捉家雞”的樂(lè)趣。

6、規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)寧國(guó)南方牡丹花卉盆景園，將此列為中長(zhǎng)期遠(yuǎn)景目標(biāo)。

7、在相關(guān)景點(diǎn)點(diǎn)綴富有濃郁鄉(xiāng)村田園生活氣息的古典詩(shī)詞字牌，如：

春色滿園關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)。

借問(wèn)酒家何處在，牧童遙指杏花村。

稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

茅檐相對(duì)坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

8、民俗村十二景：

翠堤春曉幽林聽(tīng)蟬近水樓臺(tái) 漁舟唱晚

茂竹修篁長(zhǎng)虹飛渡村舍農(nóng)家綠林垂釣

千畝良田村姑綄衣遠(yuǎn)山夕照英烈遺蹤

注：英烈遺蹤是指一九四一年一月十七日，皖南事變中被俘的抗日名將葉挺將軍，扣壓在國(guó)民黨三十二集團(tuán)軍總部（現(xiàn)萬(wàn)福小學(xué)）一事。

七、民俗

1、農(nóng)具、農(nóng)家生活用具：

犁耙耖風(fēng)車(chē) 摜桶打稻機(jī) 石磨、石碾腳踏水車(chē) 手搖水車(chē) 獨(dú)輪手推車(chē) 木榨軛頭轱轆簑衣斗笠紡車(chē) 織布機(jī)、草鞋綁腿山襪竹籮、竹簍、簸箕、茶筒、烘籃、蒸籠、笊籬、笆箬扇魚(yú)叉、魚(yú)籠子、烏排腰子船、雕花木床條桌八仙桌、陶瓷茶壺、藍(lán)邊碗、藥輾子、油紙傘、胡蘆瓢、學(xué)步車(chē)、嬰兒搖車(chē)、手火爐、磨刀石鏈稿、秧耙、土墻夾板、木杵、桑墩、棒槌、弓（捕捉野獸的工具）、土獵槍、木盒廣播、手拉風(fēng)箱、花轎鑼鼓家伙、民俗樂(lè)器、汽油燈、罩子燈、手提馬燈、紅燈籠、算盤(pán)、篾殼水瓶、自鳴鐘、手搖電話機(jī)、老式電影放影機(jī)、老式三角架布景照相機(jī)、赤腳醫(yī)生藥箱子、文革宣傳畫(huà)系列。

2、手工業(yè)工具：

木匠、篾匠、鐵匠、瓦匠、等系列手工業(yè)工具，賣(mài)貨郎擔(dān)子，制糖、制茶工具，磨刀磨剪子擔(dān)子，皮影子戲道具，系列文革物品，彈弓，鐵環(huán)，陀螺等鄉(xiāng)村兒童自制玩具。

3、生產(chǎn)、生活設(shè)施：

牌坊、石碑、水井、毛竹棧漕自流水、洗衣鋪?zhàn)印⑧l(xiāng)村小賣(mài)部、100米木板橋、簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村戲臺(tái)、豆腐坊、油坊、酒坊（用酒吊子打散酒）、土地廟、觀音菩薩廟、農(nóng)家桑拿房。

4、民俗節(jié)日、儀式：

春節(jié)、元宵節(jié)、三月三、清明節(jié)、端午節(jié)、七巧節(jié)、中秋節(jié)、七月半鬼節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)、冬至、小年。

敬祖、燒香拜佛、拜壽、相親、陰陽(yáng)八卦、求雨、婚禮、喪葬、兒童抓周、聽(tīng)大古書(shū)、看露天電影、社戲、斗雞、訓(xùn)八哥說(shuō)話、演皮影戲、快板、三句半、玩龍舞獅、踩高蹺、百家姓。

（待續(xù)）

5、民俗活動(dòng)：

（1）本項(xiàng)目在適當(dāng)時(shí)間，舉辦系列民俗比賽活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)之上，在政府有關(guān)部門(mén)的支持下，發(fā)展成為寧國(guó)市民俗體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。

擬推出以下節(jié)目：

推獨(dú)輪車(chē)交公糧挑扁擔(dān)接搓玉米打糍粑、包粽子推磨

爬竹竿接力踩水車(chē) 徒手摸泥鰍栽秧、割稻背新娘九九重陽(yáng)爬山采茶葉對(duì)山歌打麻將下象棋斗雞、斗蟋蟀猜口令、劃酒拳拔河踢毽子

（2）為追逐時(shí)尚的新人舉辦說(shuō)媒、相親、坐花轎、三磕首、入洞房、掀紅蓋頭民俗婚禮表演儀式。

（3）與現(xiàn)有的民間玩龍舞獅隊(duì)合作，成立“千畝萬(wàn)?！蓖纨埼瑾{隊(duì)。

（4）適時(shí)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)具有顯著地方特點(diǎn)的民俗表演、絕活、雜耍來(lái)獻(xiàn)藝，如：川劇變臉、山東泥塑、河南皮影子戲。

6、民間傳說(shuō)、故事：

民間傳說(shuō)、故事是民俗文化的重要組成部分，是一座智慧的寶藏。千百年來(lái)三津大地演繹了多少美麗動(dòng)人的傳說(shuō)、傳奇、故事、幽默。項(xiàng)目將搜集、挖掘、整理這些民間身口相傳的民俗文化瑰寶。如：

水打北廟園，寧國(guó)出狀元宗杲與慧云禪寺

寧國(guó)公主烏金潭的故事長(zhǎng)毛跑反神童周赟

一擔(dān)籮筐下江南日本鬼子不打?qū)巼?guó)的故事

38號(hào)橋的來(lái)歷楊虎的故事

小小寧國(guó)縣大大河歷溪石口民兵

民俗文化內(nèi)容豐富，形式多樣，是千百年來(lái)人們?cè)谏a(chǎn)、生活實(shí)踐中智慧的結(jié)晶，是人們生產(chǎn)、生活的重要組成部分，其主流是積極健康向上的，但也不乏庸俗、低級(jí)，敗壞社會(huì)風(fēng)尚的內(nèi)容，與“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的新農(nóng)村建設(shè)格格不入，如搖色子、推牌九、算命等。在活動(dòng)組織中，務(wù)必剔除其糟粕。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，許多民俗活動(dòng)面臨失傳、淘汰。本項(xiàng)目試圖以類似博物館性質(zhì)的形式，將以上所述民俗活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，籍此搶救性挖掘、整理、展示彌足珍貴的物質(zhì)的、非物質(zhì)的民俗文化遺產(chǎn)，尤其是具有皖南地域特色和徽文化背景的民間、民俗文化，并使之薪火不盡、代代相傳。

同時(shí)，對(duì)民俗活動(dòng)要富于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，注入新的內(nèi)容，使其更具時(shí)代特色，滿足人們?nèi)找嫣岣叩男蕾p需求

八、農(nóng)家特色菜譜、食譜：

隨著城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量的提高，正宗土菜、原汁原味的農(nóng)家菜、別具一格的江湖菜越來(lái)越受到人們的追捧和青睞。同時(shí)，由于現(xiàn)代工業(yè)的快速發(fā)展，環(huán)境的惡化，餐桌食品安全日益引起了人們的關(guān)注，因此，農(nóng)家飯更要在此作出特色來(lái)，充分體現(xiàn)“綠色、健康、安全、放心”的消費(fèi)理念。

現(xiàn)擬以下農(nóng)家菜譜、食譜：

1、菜譜

農(nóng)家樂(lè)筍干小炒肉天目毛竹筍衣燒肉

天目筍干燉排骨板栗燒土雞

山里人家臘味合蒸野生蕨菜臘肉火鍋

野小蒜蒸臘肉寧國(guó)臘香腸

香春炒雞蛋老家香菜魚(yú)頭火鍋

馬蘭頭涼伴臭干涼伴馬齒覓

寧國(guó)豆腐乳、辣椒醬寧國(guó)鹵味

香菜水陽(yáng)三寶

一品香徽派豆腐干煲徽派龍蝦

榨辣椒蒸土雞蛋

地渣皮野生橡栗豆腐

紅燒田螺各式野味火鍋

四季時(shí)鮮小菜各式野菜

2、食譜：

甜米酒鍋巴湯

玉米餅喬麥粑粑

清明粑粑米糕

烤燒餅烤紅薯

九、實(shí)施步驟：（略）

十、組織形式：( 略）

十一、合作協(xié)議：（略）

十二、公司章程：（略）

十三、品牌建設(shè)

廣告語(yǔ)：千畝良田稻花飄香萬(wàn)福聲中喜奔小康

1、申請(qǐng)注冊(cè)“千畝萬(wàn)?！?9類企業(yè)字號(hào)商標(biāo)。

2、建“千畝萬(wàn)?！逼髽I(yè)網(wǎng)站：

3、在城區(qū)及宜黃公路相關(guān)地段設(shè)立大型戶外廣告。

4、印制精美宣傳畫(huà)冊(cè)，錄制相關(guān)影視資料。

5、約請(qǐng)寧國(guó)籍名人、書(shū)畫(huà)家題寫(xiě)企業(yè)商號(hào)、詩(shī)詞等。

6、舉辦民俗風(fēng)情攝影展，適時(shí)組織鄉(xiāng)村采風(fēng)活動(dòng)。

7、聘請(qǐng)中國(guó)民俗文化協(xié)會(huì) 為名譽(yù)顧問(wèn)。

8、申請(qǐng)加入中國(guó)民俗文化協(xié)會(huì)。

9、參加有關(guān)民俗文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。

10、申請(qǐng)省級(jí)民俗文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

11、CIS設(shè)計(jì)（略）

12、企業(yè)理念：

團(tuán)隊(duì)精神：和睦、和諧、團(tuán)結(jié)、共贏

經(jīng)營(yíng)理念：品質(zhì)、品味、綠色、健康

五心服務(wù)：熱心、誠(chéng)心、細(xì)心、真心、耐心

企業(yè)目標(biāo)：將“千畝萬(wàn)?！辫T造成寧國(guó)農(nóng)家樂(lè)的一張金質(zhì)名片

13、企業(yè)標(biāo)識(shí)：（略）

十四、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益：（略）

十五、發(fā)展戰(zhàn)略：（略）

十六、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估：

本項(xiàng)目實(shí)施地緊鄰河道，地勢(shì)相對(duì)低平，且主要建筑設(shè)施為竹、木結(jié)構(gòu)，不具備抵御洪水的功能，一旦水患形成，財(cái)產(chǎn)將面臨重大危險(xiǎn)。鑒于此，為規(guī)避水患影響，須做好以下幾項(xiàng)工作：

1、選擇地勢(shì)最高位為建筑選址，并打1米高地腳，確保萬(wàn)無(wú)一失。

2、做好汛期的監(jiān)測(cè)防范、安全值班工作，制定防汛緊急預(yù)案，一旦險(xiǎn)情發(fā)生，及時(shí)應(yīng)對(duì)。

4、條件成熟時(shí)，沿河岸筑高河壩，建成濱河觀光走廊。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，東岸水庫(kù)建成蓄水后，由于西津河來(lái)水減少，加快了中津河水的下泄速度，加上近年來(lái)實(shí)施的退耕還林政策初見(jiàn)成效，上游水土流失較少，近五、六年來(lái)，基本沒(méi)有發(fā)生過(guò)汛期洪水漫上堤岸現(xiàn)象。特大降雨，有淺水漫進(jìn)楊樹(shù)林，雨止水退，經(jīng)觀察沒(méi)有發(fā)現(xiàn)明顯的洪水痕跡。

因此，綜合以上分析，只要采取了適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)措施，防患于未然，就可以完全預(yù)防和抵御水患災(zāi)害。

十七、結(jié)論：

二00六年新年伊始，“十一五”規(guī)劃拉開(kāi)了新農(nóng)村建設(shè)的帷幕，“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，成為新農(nóng)村建設(shè)的基本內(nèi)容。市委、市政府亦提出“一主兩翼”、“生態(tài)立市”的戰(zhàn)略，把大力提倡利用資然優(yōu)勢(shì)，發(fā)展生態(tài)旅游作為新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)舉措。

本項(xiàng)目是一項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)工程，它以民俗文化建設(shè)為主題，以生態(tài)游樂(lè)為平臺(tái)，實(shí)施現(xiàn)代企業(yè)制度的公司化管理，既符合新農(nóng)村建設(shè)的大政方針，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

綜上分析，本項(xiàng)目的實(shí)施，將會(huì)產(chǎn)生較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

以上就是小編對(duì)于重慶現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。