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    海報的風(fēng)格流派有哪些(海報的風(fēng)格流派有哪些類型)

    發(fā)布時間:2023-03-07 12:02:55     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1522        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于海報的風(fēng)格流派有哪些的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    海報的風(fēng)格流派有哪些(海報的風(fēng)格流派有哪些類型)

    一、海報設(shè)計的海報種類有哪些?

    正因為海報具備特有的藝術(shù)效果及美感條件,廣告史上最具代表性的廣告設(shè)計師,大多數(shù)都是因其在海報設(shè)計上的突出表現(xiàn)而成名,從這種意義上講,海報設(shè)計的研究是成功廣告設(shè)計家的必經(jīng)之路。

    不同種類的海報側(cè)重點便不同,區(qū)分她們的不同,掌握她們的要點是邁出設(shè)計的第一步。不斷學(xué)習(xí),才能攀登更高峰。

    海報按其應(yīng)用不同大致可以分為商業(yè)海報、文化海報、電影海報和公益海報等,這里對它們以大概的介紹。

    1. 商業(yè)海報商業(yè)海報是指宣傳商品或商業(yè)服務(wù)的商業(yè)廣告性海報。商業(yè)海報的設(shè)計,要恰當(dāng)?shù)嘏浜袭a(chǎn)品的格調(diào)和受眾對象。

    2.文化海報文化海報是指各種社會文娛活動及各類展覽的宣傳海報。展覽的種類很多,不同的展覽都有它各自的特點,設(shè)計師需要了解展覽和活動的內(nèi)容才能運用恰當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)其內(nèi)容和風(fēng)格。

    3.電影海報電腦海報是海報的分支,電影海報主要是起到吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用,與戲劇海報、文化海報等有幾分類似。

    4.公益海報社會海報是帶有一定思想性的。這類海報具有特定的對公眾的教育意義,其海報主題包括各種社會公益、道德的宣傳,或政治思想的宣傳,弘揚愛心奉獻(xiàn)、共同進(jìn)步的精神等。

    二、廣告海報設(shè)計有哪些分類?

    海報是大眾化的傳播體裁,用來完成一定的宣傳、鼓動任務(wù),或是為報導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。海報設(shè)計通常被視為是最能體現(xiàn)一個圖形設(shè)計師藝術(shù)水平高低的重要方面。這也就是為什么幾乎所有從事平面設(shè)計藝術(shù)的設(shè)計師在自己的工作或設(shè)計生涯中或多或少都設(shè)計過海報的緣故。海報按其應(yīng)用不同大致可以分為商業(yè)海報、文化海報、電影海報和公益海報等:

    商業(yè)廣告海報

    酒杯與紅酒的視覺上的創(chuàng)意設(shè)計作品欣賞

    商業(yè)廣告海報是指用于商品推廣或商業(yè)服務(wù)的商業(yè)廣告性海報。商業(yè)海報的設(shè)計,要恰當(dāng)?shù)嘏浜袭a(chǎn)品的格調(diào)和受眾對象。

    文化廣告海報

    爵士藝術(shù)性的視覺沖擊的創(chuàng)意設(shè)計作品欣賞

    文化廣告海報 用于文化宣傳的海報,稱文化海報。文化海報是指各種社會文娛活動及各類展覽的宣傳海報。展覽的種類很多,不同的展覽都有它各自的特點,設(shè)計師需要了解展覽和活動的內(nèi)容才能運用恰當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)其內(nèi)容和風(fēng)格。

    電影廣告海報

    色彩在商業(yè)廣告設(shè)計中的應(yīng)用與作用

    電腦廣告海報是海報的分支,電影海報主要是起到吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用,與戲劇海報、文化海報等有幾分類似。

    公益廣告海報

    公益廣告海報 用于公益宣傳的海報,稱公益海報。這類海報具有特定的對公眾的教育意義,其海報主題包括各種社會公益、道德的宣傳,或政治思想的宣傳,弘揚愛心奉獻(xiàn)、共同進(jìn)步的精神等。 如今,海報的范圍很廣,我們更多的是把海報和文化活動聯(lián)系在一起,這類海報意在宣傳中國傳統(tǒng)的文化、藝術(shù)、風(fēng)俗、習(xí)慣以及哲學(xué)思想等,通過文化藝術(shù)海報宣傳中國古老的文化與歷史,是向世界開啟認(rèn)識中國,了解中國的視覺之窗;商業(yè)性海報在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國應(yīng)用十分廣泛,以促銷商品和滿足消費者需求、宣傳企業(yè)形象、品牌推廣等各種商業(yè)性服務(wù)為題材;公益性海報是以反映社會公共關(guān)注的重大問題為主題設(shè)計的海報,此類海報以反映自然環(huán)保、社會公德、和平反戰(zhàn)、種族歧視以及時代觀念為已任.

    三、求詳細(xì)的西方表現(xiàn)主義風(fēng)格招貼(海報)相關(guān)的簡介和代表人物

    一.工藝美術(shù)運動

    1.“工藝美術(shù)運動”起源于英國,代表一種社會行為,懷著改造社會的理想主義思想;

    2.它不是一種特定的風(fēng)格,而是多種風(fēng)格并存;

    3.主張美術(shù)家從事設(shè)計,反對“純藝術(shù)”;提倡美與技術(shù)結(jié)合,忠于材料,創(chuàng)造樸素而適用的作品;

    4.美國設(shè)計師深受英國工藝美術(shù)運動影響,設(shè)計不復(fù)雜,裝飾性較弱;

    5.美國:蓋斯塔維:在紐約建立自己工作室,出版極具影響力雜志《工匠》,提倡簡單、實用的風(fēng)格,樸素的家具設(shè)計使人想起拓荒時期的家具風(fēng)格;

    6.美國:賴特:建筑設(shè)計大師,綜合運用東西方影響,具備利用純天然材料的技巧,建筑與環(huán)境和諧統(tǒng)一;代表作有《流水別墅》、《古根海姆博物館》。

    二.新古典主義

    1.“新古典主義”是一種藝術(shù)風(fēng)格,指18世紀(jì)末至19世紀(jì)歐洲流行的一種藝術(shù)風(fēng)格,追求崇高、莊重、簡潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì),以及“高貴的純樸和壯穆的宏偉”,帶有復(fù)古意趣;

    2.背景:18世紀(jì)前的歐洲,巴洛克和洛可可風(fēng)格盛行一時,其繁瑣的裝飾與貴金屬的鑲嵌逐漸引起了人們的厭惡,羅馬龐貝遺址被發(fā)掘,在歐洲引起了研究古典藝術(shù)的熱潮;

    3.建筑:追求建筑物體形的單純、獨立和完整,細(xì)節(jié)的樸實,形式的符合結(jié)構(gòu)邏輯,并且減少純裝飾性的構(gòu)件,顯示了人們對于理性的向往;

    4.家具:擅長于設(shè)計樸素、實用的形式,是現(xiàn)代家具設(shè)計的先聲。

    三.新藝術(shù)運動

    1.“新藝術(shù)運動”一種藝術(shù)風(fēng)格,涵蓋時間大約從1880年到1910年,是歐洲展開的一場裝飾藝術(shù)運動,比利時和法國是發(fā)源地。在意大利叫“自由風(fēng)格”;在德國叫“青春風(fēng)格”;在法國叫“新藝術(shù)運動”;在奧地利叫“轟動風(fēng)格”;在西班牙叫“現(xiàn)代風(fēng)格”。新藝術(shù)運動是一種過渡的風(fēng)格,是從傳統(tǒng)主義向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變的中介環(huán)節(jié)

    2.產(chǎn)生的動機(jī):一是與歷史主義決裂,打破舊傳統(tǒng);二是與自然主義劃清界限,反對生搬硬套的模仿;

    3.涉及建筑、家具、室內(nèi)裝潢、日用品、服裝、書籍裝幀、插圖、海報等,進(jìn)行全面設(shè)計,力求創(chuàng)造一種新的時代風(fēng)格。

    4.主張從自然界吸取靈感,采用各種動植物紋樣作為裝飾題材,多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,呈現(xiàn)出曲線錯綜復(fù)雜、富于動感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。

    5.比利時新藝術(shù)運動:威爾德:包豪斯設(shè)計學(xué)院院長,作品帶有優(yōu)美適度的裝飾表現(xiàn),具有簡潔合理的功能結(jié)構(gòu);

    維多克.霍塔:新藝術(shù)運動大師,在建筑與室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常使用相互纏繞和螺旋扭曲的線條,稱為“比利時線條”或“鞭線”;

    6.法國新藝術(shù)運動:追求華麗典雅的風(fēng)格,是古典主義和象征主義的產(chǎn)物,代表“六人集團(tuán)”,最有代表性的作品為巴黎地鐵設(shè)計,俗稱“地鐵風(fēng)格”;

    7.奧地利新藝術(shù)運動:維也納分離派,核心人物霍夫曼,多用直線,注重幾何形,簡潔而富有現(xiàn)代感。

    四.裝飾藝術(shù)運動

    1.“裝飾藝術(shù)運動”起源1925年在巴黎舉行的“巴黎國際現(xiàn)代化工業(yè)裝飾藝術(shù)展覽會”,此運動與現(xiàn)代主義設(shè)計運動同時發(fā)展;

    2.是工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動的延伸,也是設(shè)計師在接受了機(jī)械化和新材料后的裝飾活動,以適應(yīng)大批量生產(chǎn);包括多個領(lǐng)域;

    3.喜歡運用直線和對稱的抽象構(gòu)成形式、極富光澤的材料、具有強(qiáng)烈色彩效果的顏色,還采用機(jī)械、鋼筋混凝土、合成樹脂、強(qiáng)化玻璃等新材料;

    4.美國:與大眾文化結(jié)合,豪華、夸張、迷人、怪誕;

    代表人物:保羅.富克蘭:代表作品:《帝國大廈》、《洛克菲勒中心》、《克萊斯勒大廈》。

    五.美術(shù)革命

    1.立體主義:強(qiáng)調(diào)與機(jī)械美學(xué)相聯(lián)系,幾何化構(gòu)成。

    2.未來主義:對機(jī)械的崇拜確立其在現(xiàn)代設(shè)計中的地位。

    六.俄國的構(gòu)成主義

    1.追求符合工業(yè)社會精神的語言,歌頌機(jī)器生產(chǎn),對批量生產(chǎn)和工業(yè)材料贊嘆不已,提倡用工業(yè)精神改造社會;構(gòu)成主義者自稱藝術(shù)工程師;

    2.對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響,包豪斯教學(xué)深受其影響;

    3.代表人物:馬列維奇

    塔 特 林:《第三國際紀(jì)念塔》,創(chuàng)作1919年,造型上是簡潔的螺旋上升幾何形,表達(dá)堅定向上的政治信念。

    七.風(fēng)格派

    1.以荷蘭為中心的國際現(xiàn)代藝術(shù)運動,活躍于1917-1931年,始于立體主義,最終成為純粹的抽象運動;流派源自《風(fēng)格》雜志;

    2.應(yīng)用抽象幾何形和強(qiáng)烈的色彩分割空間,尋求和諧的基本法則,極大沖擊了傳統(tǒng)的純美術(shù)和裝飾藝術(shù);表達(dá)宇審和自然的普遍和諧與秩序,探索被事物的外貌所掩蓋的規(guī)律;

    3.代表人物:里特維爾德:荷蘭設(shè)計大師,主要作品《紅藍(lán)椅》、《茶幾》、《柏林椅》,作品感覺很硬,甚至不舒服,用最簡單的形和原始的顏色表達(dá)深刻的造型觀念,既像產(chǎn)品,又像雕塑,更是抽象的典范,是現(xiàn)代主義設(shè)計的里程碑。

    八.流線型設(shè)計

    1.流線型原是空氣動力學(xué)名詞,用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運動時的風(fēng)阻力。在工業(yè)設(shè)計中,它是象征速度和時代精神的造型語言,廣泛應(yīng)用汽車家電設(shè)計;

    2.在美國流行開來,多采用外表光滑,線條流暢的形式,是一種“淚滴型”語言樣式;富有強(qiáng)烈的時代氣息,與現(xiàn)代主義與象征主義一脈相承,表達(dá)對技術(shù)和速度的贊美。不少流線型設(shè)計完全是由于其象征意義,無功能上的含義。

    九.企業(yè)識別設(shè)計

    1.與包裝設(shè)計緊密聯(lián)系,市場上不同的標(biāo)志意味著不同的公司;

    2.商標(biāo)是企業(yè)識別設(shè)計的核心,用在每件產(chǎn)品上,從產(chǎn)品到廣告;

    3.貝倫斯:第一個實行該設(shè)計的人。

    十.前衛(wèi)設(shè)計

    1.前衛(wèi)設(shè)計是一個法語詞,形容藝術(shù)家超過同時代認(rèn)知和設(shè)計理念;

    2.在設(shè)計史上影響巨大,引導(dǎo)著時代新潮流,不斷創(chuàng)新新風(fēng)格。

    十一 反設(shè)計運動

    1.1960年在意大利成立,是一種設(shè)計運動,抗拒主流的一種激進(jìn)設(shè)計模式;

    2.拒絕現(xiàn)代運動的理性成分,嘗試在設(shè)計中實現(xiàn)個人創(chuàng)造性的表現(xiàn);

    3.拒絕蔓延的保守主義,致力于自發(fā)性、創(chuàng)造性、建設(shè)性,提倡多樣性而非單純性;

    4.代表:意大利“孟菲斯”,家具設(shè)計。

    十二 高技術(shù)風(fēng)格

    1.一種工業(yè)設(shè)計風(fēng)格,采用高新技術(shù),在美學(xué)上力求表現(xiàn)新技術(shù);

    2.在建筑中得到充分應(yīng)用,在20世紀(jì)60-70年代風(fēng)靡一時;

    3.其“最低限度的裝飾”和“過度對技術(shù)和時代的體現(xiàn)”,顯得冷漠,缺少人情味;

    4.代表:《蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心》,1976年建,法國巴黎。

    孟菲斯設(shè)計 蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心

    十三 波普設(shè)計

    1.20世紀(jì)60年代興起于英國并波及歐美,大眾化、通俗、流行的意思,代表大眾化的口味,在工業(yè)設(shè)計中追求形式上的異化和娛樂化,反映經(jīng)濟(jì)繁榮期的樂觀主義;

    2.打破藝術(shù)與生活的界線,打破一切傳統(tǒng)的審美觀念;打破二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計過于嚴(yán)肅、冷漠、單一的面貌,代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計;

    3.利用現(xiàn)成的工業(yè)品、商業(yè)產(chǎn)品,改造加工,然后重新拼貼組合,賦予一定的社會思想意義,由此構(gòu)成新的藝術(shù)作品;

    4.進(jìn)行大膽的探索和創(chuàng)新,表現(xiàn)出前所未有的夸張、奇異和富于想像力的造型;色彩單純、鮮艷;材料多選用塑料或廉價的纖維板、陶瓷等;

    5.市場目標(biāo)是青少年群體,迎合了現(xiàn)代青年的桀傲不羈、玩世不恭的生活態(tài)度及其標(biāo)新求異、用畢即棄的消費心態(tài);

    6.波普設(shè)計影響深遠(yuǎn),奠定了后現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),其后的光效藝術(shù)、幻覺藝術(shù)、東方神秘主義,太空主義均受其影響;

    7.時裝界:英國瑪麗·奎特設(shè)計的迷你裙,法國的古亥熱的宇宙服;家具界:科蘭設(shè)計的廉價、鮮艷、奇異的家具,穆多什以英文字母為裝飾圖案的纖維板椅子;羅杰·丁如玩具般的吹塑椅子;在包裝、書籍裝幀、廣告等平面設(shè)計上,也都出現(xiàn)了醒目的波普風(fēng)格。

    8.代表大師:藝術(shù)家理查德.漢密爾頓,雕塑家包洛奇,藝術(shù)家安迪.沃霍爾

    十四 國際風(fēng)格

    1.1931年提出該概念,主要用在建筑領(lǐng)域;

    2.國際風(fēng)格超越國界,將功能、技術(shù)以及幾何語言相結(jié)合,產(chǎn)生現(xiàn)代主義美學(xué)觀;

    3.20世紀(jì)二、三十年代,建筑以及室內(nèi)設(shè)計的國際風(fēng)格由幾何形式主義體現(xiàn),鋼材、玻璃等被廣泛使用;其后雕塑元素和有機(jī)元素結(jié)合進(jìn)去,使國際風(fēng)格人性化;也有運用非人性材料以及暴露的粗灰水泥表面以及生硬的幾何形式;

    4.20世紀(jì)80年代,后現(xiàn)代主義敲響了國際風(fēng)格的喪鐘。

    十五 后現(xiàn)代主義

    1.“后現(xiàn)代主義”價值取向為少建構(gòu)、多解構(gòu);特征為:歷史主義、

    裝飾主義、折中主義以及娛樂性;

    2.首先體現(xiàn)在建筑界,美國建筑師文丘里在1966年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》中提出“少就是乏味”,強(qiáng)調(diào)必須重視公眾的通俗口味;英國建筑師查爾斯.詹克斯最先提出“后現(xiàn)代主義”概念;

    3.關(guān)注只是設(shè)計形式內(nèi)容,尋求亮麗奪目的色彩和轟動的展示效果;

    4.代表作品:美國電報電話大樓,新奧爾良意大利廣場

    十六 包豪斯運動 機(jī)能設(shè)計 激進(jìn)設(shè)計 功能主義 解構(gòu)主義 綠色設(shè)計(略)

    小結(jié):今天,產(chǎn)品設(shè)計與時代背景緊密相連,無論是結(jié)構(gòu)、造型、色彩、裝飾,都會深深打下時代烙??;設(shè)計品有助于我們理解這個時代,理解人們的夢想、愿望、向往以及失望和隱藏內(nèi)心深處的希望;設(shè)計已不僅僅是功能和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的需要,它還表達(dá)著社會的哲學(xué)思想、意識形態(tài)和復(fù)雜的文化現(xiàn)象,它以物質(zhì)的方式表達(dá)人類文明的進(jìn)步。

    四、什么是極簡海報?

    你好,極簡海報,就是用極簡主義指導(dǎo)下的海報。

    極簡主義強(qiáng)調(diào)形式的極度簡潔,使用最基本的形狀,最基本的配色;極簡主義盡可能少的使用材料或元素,對使用的內(nèi)容不加修飾;極簡主義使用極度簡潔的節(jié)奏和韻律卻常常能制造出迷幻般的效果。

    極簡主義的設(shè)計風(fēng)格在近幾年得到大眾消費者的推崇與喜愛,而其原因在于極簡海報可以給人簡潔、淳樸、自然、和諧的心理感受,在緊張快速的日程中,得到了片刻的安寧。

    極簡主義既可以是一種藝術(shù)設(shè)計的流派,也可以是一種生活態(tài)度或生活方式,主張省略一切不必要的修飾物,將視覺語言簡練到僅僅用結(jié)構(gòu)關(guān)系或色彩的形式去表現(xiàn)。

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