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國(guó)潮景觀設(shè)計(jì)打造(國(guó)潮景觀設(shè)計(jì)打造圖片)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于國(guó)潮景觀設(shè)計(jì)打造的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、國(guó)潮下一步會(huì)如何發(fā)展,你是怎么認(rèn)為的呢?
趨勢(shì)的引導(dǎo)并不是很多市場(chǎng)的主觀反應(yīng),更多的是推手的功勞。誰(shuí)是大潮的最大推手?我知道。這里就不多說(shuō)了。所以潮水再想看,也要繼續(xù)推。至少在他的任期內(nèi),他是不可能放任全國(guó)大潮的。這種事情,對(duì)于00后甚至90后這一代人來(lái)說(shuō),吸引他們的只是好奇心,而不是崇拜和熱愛。因此,這種東西或文化能否長(zhǎng)久,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。
如果年輕一代的愛國(guó)主義和民族思想能夠得到深化和鞏固,自然會(huì)有更大的市場(chǎng),也會(huì)長(zhǎng)久地存在。近年來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和本土企業(yè)對(duì)品牌建設(shè)的加強(qiáng),中國(guó)品牌通過(guò)對(duì)中國(guó)文化的探索和創(chuàng)造,形成了獨(dú)特的藝術(shù)潮流,受到年輕消費(fèi)者的熱烈追捧。隨著民族自信心的不斷提升和中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步復(fù)興,中國(guó)時(shí)尚已經(jīng)成為時(shí)尚界和娛樂(lè)界的一個(gè)新市場(chǎng),文化自主成為當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展的主旋律。
自正式提出以來(lái),"國(guó)潮 "迅速在中國(guó)各行各業(yè)流行起來(lái)。據(jù)百度搜索指數(shù)顯示,2018年至2020年,"國(guó)潮 "的搜索熱度持續(xù)走高。隨著企業(yè)品牌建設(shè)的加強(qiáng),國(guó)產(chǎn)品牌不僅在產(chǎn)品質(zhì)量上有所提升,而且在品牌形象、文化內(nèi)涵等方面也取得了較大進(jìn)步。隨著市場(chǎng)參與者的增多,市場(chǎng)上的模仿、抄襲現(xiàn)象層出不窮。市場(chǎng)的同質(zhì)化和盲目跟風(fēng)嚴(yán)重阻礙了行業(yè)的發(fā)展。隨著市場(chǎng)的不斷規(guī)范發(fā)展,guochao市場(chǎng)將是下一個(gè)萬(wàn)億級(jí)別的市場(chǎng),從這個(gè)角度看,guochao市場(chǎng)有很大的發(fā)展空間。
新思界行業(yè)分析師表示,近年來(lái),隨著民族自信心的增強(qiáng),以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸復(fù)興,新市場(chǎng)的大潮成為娛樂(lè)領(lǐng)域的一種時(shí)尚,在tuyere、參與者增多和良好的政策背景下,大潮的市場(chǎng)不斷擴(kuò)大,目前市場(chǎng)大潮中模仿、抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,參與者的創(chuàng)新能力不足;隨著市場(chǎng)的規(guī)范化發(fā)展,未來(lái)市場(chǎng)發(fā)展前景較好。
二、國(guó)潮風(fēng)是不是真的已經(jīng)流行起來(lái)了呢,對(duì)此你怎么看?
“潮人”“潮流”,單從中文釋義上來(lái)說(shuō),是非常廣義的,而現(xiàn)在我們口中常說(shuō)的潮,卻是很狹義的「街頭潮流」,事實(shí)上,或許是更狹義的日本里原宿風(fēng)。
所謂的「潮」,是從穿衣風(fēng)格到生活細(xì)節(jié),所表現(xiàn)的形式都是前衛(wèi)小眾的,領(lǐng)先于當(dāng)代大流,是對(duì)新新生活和前衛(wèi)的美的追求。
從上世紀(jì)90年代,是日本街頭潮流的黃金時(shí)期,很多現(xiàn)在知名的潮牌創(chuàng)立,比如:bape,neighborhood,wtaps,undercover,number (n)ine等等。日本的潮牌也在一定程度上受歐美影響,從嬉皮到搖滾,可能是因?yàn)閼?zhàn)后日本受到美國(guó)影響較深。日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇以后,年輕人有條件開始接觸服飾文化,除了音樂(lè)帶給服飾的附屬值以外,大多數(shù)「潮」都起源于運(yùn)動(dòng),籃球,棒球,滑板等等??傊?, 音樂(lè)+運(yùn)動(dòng)+街頭文化的融合組成了現(xiàn)在我們所接觸到的潮流 。
人們都有一個(gè)從眾心理,一個(gè)人說(shuō)潮,我們不以為然,兩個(gè)人說(shuō),不以為然,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊很多人都在說(shuō),電視里的明星都在穿,可能我們就會(huì)覺得這東西真的潮。
所以,「潮」到底是什么呢?藤原浩出的每一個(gè)單品真的就都那么好看,那么特別嗎?陳冠希的搭配真的是潮爆了嗎?「潮」往大了說(shuō),是 精神追求 ,是 生活態(tài)度 ,往小了說(shuō),就是穿衣磨鞋,就是個(gè)玩,就是 追求快樂(lè) 。
國(guó)潮的字面含義,就是由國(guó)內(nèi)的潮牌,是因?yàn)樗鼈兊闹骼砣?,設(shè)計(jì)師是中國(guó)人,包括陳冠希創(chuàng)立的CLOT,余文樂(lè)的MADNESS,阿信的StayReal,李晨的NIC IS COMING等等。
但是要說(shuō)到國(guó)潮大熱,應(yīng)該是參加紐約時(shí)裝周的 李寧 ,以“悟道“為主題,推出的一系列紅底白字類似印章的“ 中國(guó)李寧 ”衛(wèi)衣,把國(guó)家隊(duì)經(jīng)典的番茄炒蛋配色做大做強(qiáng)之后。
李寧國(guó)潮營(yíng)銷的成功,讓一些其他品牌也紛紛推出自己的國(guó)潮風(fēng),包括太平鳥,安踏等等,國(guó)潮的定義更確切的是「 中國(guó)潮牌 」的縮寫。
說(shuō)到國(guó)潮,就不得不說(shuō) 故宮文創(chuàng) ,打破傳統(tǒng)束縛,一躍成為國(guó)潮中最耀眼的存在。
國(guó)潮沒(méi)有固定的形式,目前中國(guó)人對(duì)潮的理解大多數(shù)是與外國(guó)文化連接,是一種文化自信的缺失,但是越來(lái)越多的中國(guó)設(shè)計(jì)師在我們自己的文化中尋找屬于我們自己的語(yǔ)言, 未來(lái),國(guó)潮必火!
「國(guó)潮風(fēng)」的規(guī)律:
1,一定要有 國(guó)潮二字 ,不然別人不知道這是國(guó)潮
2,一定的要 戴鳳冠
3,下身一定要 混搭 ,不然凸顯不出「潮」
4, 折扇 不能少,不然沒(méi)有「國(guó)」的氛圍。
目前所有的影樓國(guó)潮風(fēng)系列攝影,都是遵循以上幾個(gè)規(guī)則。
越來(lái)越多的品牌,無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是去國(guó)外都在積極地拓展國(guó)潮的邊界,其實(shí)國(guó)潮就在我們身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻的出現(xiàn),國(guó)潮風(fēng)也在當(dāng)代青年瘋狂的追求下慢慢的復(fù)興,國(guó)潮是要不斷地發(fā)揮自身的想法,依靠獨(dú)特的內(nèi)核將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與最前沿的藝術(shù)相結(jié)合,希望我們可以更加注重國(guó)潮品牌背后的設(shè)計(jì)和故事,而不是隨意跟風(fēng)。
當(dāng)下年輕人追逐國(guó)貨品牌的現(xiàn)象,令人不禁思考,什么是“國(guó)潮”?
從字面解讀,“國(guó)潮”的本質(zhì)是國(guó)風(fēng)與潮流的融合。國(guó)潮品牌一般由中國(guó)本土設(shè)計(jì)師或主理人原創(chuàng)設(shè)立,他們從傳統(tǒng)文化中汲取靈感,在設(shè)計(jì)中加入自身對(duì)潮流的見解和態(tài)度。當(dāng)前衛(wèi)的思想與深厚的人文底蘊(yùn)交融,品牌自然而然被渲染上了“國(guó)潮”的色彩。
國(guó)潮設(shè)計(jì)取材于五千年華夏文明,博大精深的漢字元素、意境深遠(yuǎn)的古風(fēng)元素、懷舊復(fù)古的民國(guó)元素、別具一格的印花元素、特色鮮明的自然元素,正是國(guó)潮品牌源源不斷的創(chuàng)意來(lái)源。祥云瑞彩、紅日初升、錦鯉曳浪、游龍翔空,這些飽含祥瑞意味的文化元素被巧妙地應(yīng)用在國(guó)貨品牌的設(shè)計(jì)之中,在時(shí)代潮流的調(diào)劑下大放異彩。國(guó)潮,已然成為一種嶄新的文化表達(dá)方式。如今,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開始關(guān)注中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,從民族服飾中汲取靈感進(jìn)行再創(chuàng)作,中國(guó)時(shí)裝秀的風(fēng)格也在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合中變得更加多樣化。
然而國(guó)潮的創(chuàng)作絕不是傳統(tǒng)文化形象這么簡(jiǎn)單。它的誕生,象征著舊文化和新潮流、小眾喜好和大眾習(xí)慣、民俗民情和國(guó)際化浪潮在碰撞、沖突中合為一體。事實(shí)上,國(guó)潮興盛并非中國(guó)獨(dú)有的現(xiàn)象,其他國(guó)家也出現(xiàn)過(guò)多次新文化潮流,其中的佼佼者“美潮”與“日潮”,時(shí)至今日在國(guó)際上都享有大批狂熱的擁躉者。2019年5月10日至12日,由人民日?qǐng)?bào)新媒體發(fā)起的創(chuàng)意體驗(yàn)館“有間國(guó)潮館”快閃店空降三里屯?!坝虚g國(guó)潮館”以中國(guó)傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意原點(diǎn),通過(guò)國(guó)貨、國(guó)學(xué)、國(guó)藝、國(guó)漫、國(guó)樂(lè)五大核心內(nèi)容,創(chuàng)新演繹了“國(guó)潮”的理念和內(nèi)涵。
一波激起千層浪
國(guó)潮的盛行,是在中華文明復(fù)蘇的大背景下,傳統(tǒng)文化和流行文化的又一次有效融合。古老的物質(zhì)文化與先進(jìn)的技術(shù)通過(guò)創(chuàng)意連接,使國(guó)粹煥發(fā)新的生命力。作為2017年“最火”的文物,《千里江山圖》曾通過(guò)數(shù)字展覽現(xiàn)身于大眾面前。先進(jìn)的3D技術(shù)完美再現(xiàn)了王希孟筆下的神韻,漫步展覽中,你可以切身感受群山連綿、江河浩淼,從此,千里江山不再是宣紙上沉靜的山水畫,而一躍成為觀眾眼前真實(shí)靈動(dòng)的盛景。高 科技 與傳統(tǒng)文化的結(jié)合成為當(dāng)下國(guó)潮文化體驗(yàn)的一大發(fā)力點(diǎn),給觀者帶來(lái)耳目一新的感受,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾生活。2019年,在北京頤堤港舉辦的“樂(lè)高中國(guó)文化藝術(shù)大展·方塊王潮”中,拼砌師洪子健(Andy Hung)與團(tuán)隊(duì)以中國(guó)文化為主題,運(yùn)用基礎(chǔ)的樂(lè)高零件,拼湊出福建土樓等一個(gè)個(gè)經(jīng)典的城市地標(biāo)。舊物倉(cāng)致力于收集舊物,保留城市記憶。2018年,舊物倉(cāng)在一家大型購(gòu)物商場(chǎng)搭建北京倉(cāng),用從北京南城拆遷區(qū)收集來(lái)的舊物改造,復(fù)原建國(guó)后的家庭生活場(chǎng)景,其中風(fēng)物商店的門窗源于一家被拆遷的“如意綜合商店”。
作為中國(guó)最大的博物館,故宮博物院在挖掘國(guó)寶魅力上從未停下腳步,比如故宮彩妝系列,就是中國(guó)風(fēng)與現(xiàn)代 時(shí)尚 結(jié)合的典范。其中“浮天滄?!は生Q”口紅的靈感,取自故宮珍藏的“黑漆描金海鷹圖文具盒”和“紅漆邊架緞地繡山水松鶴圍屏”兩件國(guó)寶級(jí)文物上的經(jīng)典元素;“暗夜流光·故宮螺鈿系列”彩妝,外形靈感來(lái)源于故宮院藏的“黑漆嵌螺鈿花鳥羅漢床”,外盒的色彩斑斕,又如文物上的貝殼般珠光閃爍。源于“紅漆金線琺瑯彩”,松鶴紋織和螺鈿漆器被運(yùn)用到彩妝盒子的設(shè)計(jì)中,演繹出純正的中國(guó)風(fēng)。未來(lái),故宮還計(jì)劃拍連續(xù)劇《故宮如夢(mèng)》, 探索 以“5G+4K超高清+互動(dòng)多結(jié)局+場(chǎng)景沉浸”的創(chuàng)新形式,講述紫禁城修建的 歷史 。從膠帶、口紅到日歷、禮盒,甚至輸入法,如今的故宮已不僅僅是一座博物館,而是化身國(guó)潮圈的“網(wǎng)紅”,掀開了東方生活美學(xué)的新篇章。借著故宮彩妝的東風(fēng),國(guó)產(chǎn)彩妝護(hù)膚品牌如雨后春筍般復(fù)蘇。擁有88年 歷史 的百雀羚,秉持傳統(tǒng)中醫(yī)草本護(hù)膚理念,攜手國(guó)際設(shè)計(jì)師打造“天圓地方”的專利瓶型,演繹經(jīng)典新國(guó)潮,其“山海經(jīng)”定制版精華禮盒,用 時(shí)尚 畫筆譜寫古典韻味,一經(jīng)推出便好評(píng)如潮。生于揚(yáng)州的百年老字號(hào)香粉鋪?zhàn)又x馥春香粉,舊時(shí)因形似“鴨蛋”深受歡迎,國(guó)潮的興起為品牌迎來(lái)新的生機(jī),“鴨蛋粉”重新讓美妝愛好者蠢蠢欲動(dòng)。
金字招牌和 歷史 傳承本就是一筆豐厚的品牌遺產(chǎn),當(dāng)越來(lái)越多的消費(fèi)者愿意為國(guó)貨買單,“國(guó)潮”便成為品牌轉(zhuǎn)型發(fā)展的利器。六神推出花露水風(fēng)味雞尾酒,美加凈推出大白兔奶糖味唇膏、香水和身體乳。老字號(hào)與新事物跨界聯(lián)名玩得不亦樂(lè)乎,交出一份份精彩的答卷。國(guó)潮不僅征服了土生土長(zhǎng)的中國(guó)心,在世界范圍也呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的勢(shì)頭,大白兔奶糖口味的冰淇淋在美國(guó)甚至?xí)充N到斷貨。2018年9月,老國(guó)貨美加凈和大白兔跨界合作,推出“大白兔奶糖味潤(rùn)唇膏”,一上市即成為網(wǎng)絡(luò)爆款。
國(guó)貨品牌在 時(shí)尚 圈的努力絕不止步于此。近年來(lái),“中國(guó)制造”“國(guó)貨之光”等令人熱血沸騰的字眼,越來(lái)越多地出現(xiàn)在國(guó)際時(shí)裝周的報(bào)道中。2018年紐約秋冬時(shí)裝周,李寧以“悟道”為主題的大秀驚艷世界。這個(gè)曾經(jīng)中規(guī)中矩甚至有些土氣的中國(guó)運(yùn)動(dòng)品牌,在那個(gè)冬天改頭換面,將中國(guó)元素與年輕潮流巧妙結(jié)合,把中國(guó)底蘊(yùn)注入現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)文化中,尤其是“中國(guó)李寧”四個(gè)大字,最為吸睛和創(chuàng)新。李寧品牌多次登上紐約和巴黎時(shí)裝周,秀場(chǎng)上亮相的中國(guó)李寧限量衛(wèi)衣、悟道系列球鞋等一眾單品的設(shè)計(jì)令人驚艷,“中國(guó)李寧”四個(gè)大字成為 時(shí)尚 的新代名詞。
李寧秀場(chǎng)的隔壁,太平鳥(中國(guó)服飾品牌)則主打懷舊復(fù)古風(fēng)潮,開場(chǎng)選擇了幾代中國(guó)人耳熟能詳?shù)难郾=〔僦黝}曲作為背景音樂(lè),超大的白襯衫配上經(jīng)典運(yùn)動(dòng)套裝及白球鞋的造型,把觀眾一下子拉回到中國(guó)上世紀(jì)八九十年代的時(shí)代記憶里。
在影視創(chuàng)意文化領(lǐng)域,國(guó)潮風(fēng)更是愈演愈烈。2018年的熱劇《如懿傳》,一改以往宮廷劇不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?,盡可能地復(fù)現(xiàn)乾隆年間的宮廷面貌;《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中對(duì)于美輪美奐的唐代建筑的精準(zhǔn)還原,讓人們感慨古裝劇終于迎來(lái)了審美復(fù)活?!栋咨撸壕壠稹贰段饔沃笫w來(lái)》《哪吒之魔童降世》等國(guó)風(fēng)動(dòng)畫帶著神秘的東方神話元素重回舞臺(tái),《妖貓傳》《影》《刺客聶隱娘》這些電影也在體現(xiàn)傳統(tǒng)古風(fēng)美上下足了功夫。如今在校園、商場(chǎng)、景區(qū)等地方,可以看到越來(lái)越多的年輕人身穿漢服出街,漢服熱已成為一股新文化潮流,漢服消費(fèi)也正從小眾圈層走向市場(chǎng)規(guī)模化。 晨光文具推出的國(guó)粹禮盒,將傳統(tǒng)京劇紋樣和臉譜元素與現(xiàn)代幾何圖像結(jié)合,用 時(shí)尚 的設(shè)計(jì)重新演繹國(guó)粹。圖為“生禮盒‘機(jī)智如我’”,靈感來(lái)源于諸葛亮。
新與舊的磨合
國(guó)潮為什么深受年輕人熱捧?看似“老舊過(guò)時(shí)”的國(guó)貨究竟被賦予了何種魅力?當(dāng)我們探究這個(gè)問(wèn)題時(shí),或許能從蓬勃發(fā)展的品牌現(xiàn)狀中找到答案。以中國(guó)古典文化新名片“故宮文創(chuàng)”為例,它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)均以年輕消費(fèi)者的喜好為出發(fā)點(diǎn),“年輕人在哪里,故宮就在哪里”。故宮膠帶推出之后,很多美妝達(dá)人開始用它裝飾口紅、眼影盤, 時(shí)尚 的彩妝產(chǎn)品被濃濃的中國(guó)風(fēng)情的膠帶包裹,外觀呈現(xiàn)出別具一格的美感,瞬間引爆社交網(wǎng)絡(luò)。故宮敏感地嗅到了這一商機(jī),快馬加鞭推出故宮口紅,同時(shí)品牌推廣緊跟潮流,在微博、小紅書等社交軟件上開帖討論,與湯姆福特和圣羅蘭等一線美妝大品牌保持良好互動(dòng)。年輕化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)配合成功的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷,這套雙打組合不僅更符合千禧一代的消費(fèi)習(xí)慣,也使品牌不再局限于本土小眾,與國(guó)際接軌。故宮口紅抓住了年輕人的眼球,一經(jīng)推出便售罄,足見年輕消費(fèi)者對(duì)國(guó)貨的巨大購(gòu)買力。
國(guó)潮可以賦能品牌,品牌也可以反哺國(guó)潮。晨光文具推出的國(guó)粹禮盒,將臉譜元素融入設(shè)計(jì),用別具一格的方式讓更多人重新認(rèn)識(shí)國(guó)粹京?。晦r(nóng)夫山泉的“四季插畫瓶”,在小小的瓶身上描繪了長(zhǎng)白山春夏秋冬四季美景,展現(xiàn)華夏大地的廣闊與壯美。我們看到,一個(gè)又一個(gè)老品牌,在“國(guó)潮”的加持下逆齡生長(zhǎng),新潮卻熟悉的美學(xué)概念持續(xù)帶給人們驚喜。故宮口紅膏體的顏色均來(lái)自故宮博物院所藏的紅色國(guó)寶器物,口紅外觀則從清宮后妃服飾中汲取靈感,分別以黑、白、赤、青、黃五方正色體系以及“宮廷藍(lán)”為底色,用3D多層打印 科技 ,將傳統(tǒng)圖案打印在口紅管上,彰顯織物的肌理和刺繡的立體感。
國(guó)潮的崛起,一方面源于品牌自身的不斷努力,另一方面也得益于新時(shí)代中華民族的文化自覺和自信。隨著綜合國(guó)力與人民生活水平的提升,物質(zhì)文明的富裕帶動(dòng)了精神文明的發(fā)展,中國(guó)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)在滿足溫飽條件之后,對(duì)美的追求更進(jìn)一步。與 歷史 上“美潮”和“日潮”的誕生類似,外來(lái)文化的涌入和本土多元文化的爆發(fā)使國(guó)民更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)本國(guó)的 歷史 和文化智慧。 作為“消費(fèi)自由”的一代,90后和00后們不再執(zhí)著于國(guó)際大牌的名氣,而更看重品牌的文化價(jià)值和創(chuàng)意?!爸袊?guó)風(fēng)”等“國(guó)潮”,已然成為當(dāng)下年輕人打造自我符號(hào)時(shí)愛用的標(biāo)簽。
當(dāng)褪去膚淺的商業(yè)化模仿,國(guó)潮是否真的能留下文化價(jià)值還有待思考。不得不說(shuō),目前市場(chǎng)存在不少跟風(fēng)現(xiàn)象,商家嗅到熱度,僅靠披著國(guó)風(fēng)元素和國(guó)貨情懷的外衣來(lái)達(dá)到營(yíng)銷目的?;馃岬某晒Ρ澈?,我們更要保持清醒的認(rèn)識(shí),明辨“真假國(guó)潮”。
之前紅極一時(shí)的“國(guó)民小白鞋”回力,其回天之力系列被不少潮流媒體吹上天,實(shí)際上卻在毫無(wú)顧忌地抄襲其他品牌。迷失于眼前的紅利,企業(yè)在宣傳上言過(guò)其實(shí)、產(chǎn)品研發(fā)落后、鞋型款式單一、設(shè)計(jì)上抄襲和缺乏創(chuàng)意,成為大眾對(duì)回力的最大詬病。而同樣是老品牌翻紅,李寧登上紐約時(shí)裝周后,沒(méi)有高開低走,反而在設(shè)計(jì)上一再突破,靠著活潑又不失潮流的運(yùn)動(dòng)時(shí)裝登陸巴黎時(shí)裝周,被贊為“國(guó)潮代表”。
又比如,故宮推出的備受歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品和活動(dòng)都以人為本,融合了功能實(shí)用、形式創(chuàng)新和文化精華的整體性,但對(duì)彩妝產(chǎn)品的評(píng)價(jià)卻褒貶不一,很多顧客興致勃勃買回家后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品效果并未達(dá)到預(yù)期,品牌聲譽(yù)受損。
因此,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)而言,傳統(tǒng)文化只是助燃劑,重要的還在于品牌本身的自立和內(nèi)容質(zhì)量的保證,不能只照搬表象的文化元素;對(duì)于老國(guó)貨而言,沒(méi)有形成自己特色鮮明的品牌基因,潮流終歸只是一夜曇花。國(guó)潮的根本,在于原創(chuàng),其背后如果沒(méi)有真正的文化內(nèi)核做支撐,將只是一場(chǎng)喧鬧的作秀。
意識(shí)到這一點(diǎn),回力也致力改革,新版球鞋開始采用更為優(yōu)質(zhì)的原材料和更加精細(xì)的細(xì)節(jié)工藝,在設(shè)計(jì)中注入輕量中國(guó)風(fēng)元素,協(xié)調(diào)了品牌的運(yùn)動(dòng)感,給人耳目一新的感覺。
盡管當(dāng)下的國(guó)潮文化中文化屬性還不夠,國(guó)潮的熱度終究還是在一定程度上重燃了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注,改變了他們的生活習(xí)慣,清晰了他們對(duì) 歷史 文化的認(rèn)同?,F(xiàn)狀不夠完美,但這是一個(gè)必經(jīng)的發(fā)展歷程,中國(guó)的品牌需要更多時(shí)間慢慢沉淀,我們有信心。
個(gè)人覺得,中華的文化本應(yīng)該好好推廣和被記錄,并成為常態(tài),因?yàn)橹腥A上下五千年的文化,有太多的沉淀,例如龍,刺繡,旗袍,漢服,中山服,尤其唐裝這些都是中華瑰寶,它不僅僅是中華民族人們創(chuàng)造的美,更是世界的,個(gè)人覺得,我們中國(guó)也該加強(qiáng),在我們身上這一代發(fā)揚(yáng)光大,不應(yīng)該是國(guó)潮流行,更應(yīng)該是成為一種中國(guó)文化,大型節(jié)日,比如國(guó)慶,新年,學(xué)生畢業(yè),成人禮都可以去推廣,而不僅僅是在口號(hào)上,而是行動(dòng)上!
所謂國(guó)潮確實(shí)最近很流行的一個(gè)詞語(yǔ),但是目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)特別突出的國(guó)潮品牌。炒概念的比較多,商場(chǎng)搞活動(dòng)中庭位置明明就是地?cái)傌浉膫€(gè)名字叫國(guó)潮產(chǎn)品,大家拭目以待!
其他行業(yè)不知道,但在傳統(tǒng)婚嫁行業(yè)絕對(duì)是流行起來(lái)了。以前的結(jié)婚標(biāo)配服裝是一套婚紗,一套禮服或旗袍,現(xiàn)在的配備是一套婚紗,一套中式,更有甚者就一套中式全部搞定。因?yàn)橹惺交槎Y比起西式婚禮更加喜慶,符合我們的傳統(tǒng)文化。
不是的
三、如何打造新中式裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格?有什么建議?
新中式可以這么說(shuō)現(xiàn)在是越來(lái)越流行,由于新中式可裝中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活融合到一起,根據(jù)新房子裝修含有中國(guó)古代韻味,并且又帶有當(dāng)代風(fēng)韻,用一樣的中式情結(jié),室內(nèi)裝修出不一樣的新房子!做為新中式客廳裝飾當(dāng)然是不可少的一部分,新房子入戶口部位帶拐角,恰好運(yùn)用這種造型設(shè)計(jì)作出進(jìn)門玄關(guān)。一進(jìn)門的部位正前是入戶鞋柜,右方向是進(jìn)到客廳餐廳,在進(jìn)門部位擁有自然通風(fēng)的窗子,這種在交通出行流線型上有著非常好的順暢性。
與此同時(shí)恰好在這里部位擺上穿鞋凳,可以說(shuō)是漂亮又實(shí)用性!要想打造這類設(shè)計(jì)風(fēng)格,就盡可能將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)裝飾設(shè)計(jì)的更具有層次感,那樣可以讓每個(gè)功用地區(qū)更為的單獨(dú),與此同時(shí)也可以給大家視覺效果上產(chǎn)生美觀大方。小區(qū)業(yè)主在室內(nèi)裝修的時(shí),能夠選用錯(cuò)層式室內(nèi)裝修,那樣能打造博古架隔斷,將整個(gè)客廳和飯店區(qū)劃起來(lái),讓屋內(nèi)越來(lái)越更為有層次感。大家在打造這類特點(diǎn)的時(shí),應(yīng)當(dāng)重視軟裝搭配,軟裝搭配應(yīng)當(dāng)有效的布置,可能展現(xiàn)出很好的裝修實(shí)際效果。
在客廳里,我們可以采用實(shí)木板紅木家具,而且將家俱對(duì)稱性放置,能給視覺效果上產(chǎn)生審美,為了更好地更為頗具中式的韻味,能夠在電視背景墻兩側(cè)放置漂亮的盆栽。新中式,它設(shè)計(jì)風(fēng)格并非純粹的要素堆積,只是在早已健全的中式前提下,獲取優(yōu)異的文化內(nèi)涵開展承傳和進(jìn)步,隨后和現(xiàn)在社會(huì)的美感要求緊密結(jié)合,打造一個(gè)新的中式美。新中式如同認(rèn)為美麗優(yōu)雅的女人,從骨子里都透著一股不一樣的韻味。新中式自打推出至今一直備受眾多客戶的喜歡。
新中式十分注重室內(nèi)空間的層次感與彈跳感組合線框簡(jiǎn)潔化的中式家俱,古老中又泄露出些別具一格,根據(jù)不一樣的劃分方法展現(xiàn)出中式家俱的層級(jí)直沒(méi)。導(dǎo)致室內(nèi)空間更為豐富多彩,讓濃濃的神韻綻開于室內(nèi)空間中,很符合當(dāng)代人的生活方式。古典風(fēng)格、清雅,是新中式的標(biāo)識(shí),新中式,傳統(tǒng)式中式審美觀的持續(xù)及其再次創(chuàng)下設(shè)計(jì)方案,相融了傳統(tǒng)式中式原素,又增加了當(dāng)代審美觀原素進(jìn)到在其中。新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在設(shè)計(jì)方案上繼承了明清時(shí)期軟裝配飾核心理念。
四、“國(guó)潮”的崛起和中國(guó)設(shè)計(jì)以及中國(guó)創(chuàng)意的自我努力與提升有關(guān)聯(lián)嗎?
國(guó)潮的興起,是民族制造全球化引領(lǐng)潮流的現(xiàn)象體現(xiàn),它揭示了兩個(gè)方向:1、中國(guó)制造在國(guó)際上占據(jù)的地位與影響力;2、中國(guó)文化逐漸成為新的潮流風(fēng)向標(biāo)。
第一點(diǎn)其實(shí)很好理解,如今越來(lái)越多的產(chǎn)品產(chǎn)自中國(guó)銷往歐美非洲南美,幾乎可以說(shuō)遍及全球,日用品和電器數(shù)碼就不說(shuō)了,最夸張的是你可以在國(guó)外的超市貨架上看到「老干媽」,熟悉的瓶子和LOGO,它表面上是一瓶辣醬,實(shí)質(zhì)上是中國(guó)對(duì)外全球化的「產(chǎn)品名片」。此時(shí)全球各地不同膚色的人,都有機(jī)會(huì)品嘗來(lái)自東方中國(guó)的辣醬,不論他們喜歡與否,但他們能感受到中國(guó)的產(chǎn)品與中國(guó)的食味文化。而這種潛移默化的影響力日益遞增,甚至對(duì)部分地區(qū)形成了進(jìn)口消費(fèi)的嚴(yán)重依賴。
但不得不承認(rèn),曾幾何時(shí),別說(shuō)老外了,連中國(guó)人自己對(duì)自己的產(chǎn)品都提不起信心,連自己都數(shù)落自己的本土品牌。可以說(shuō)中國(guó)制造從劣質(zhì)到優(yōu)良,再到品牌美譽(yù)度與影響力的提升,也側(cè)面反映了民族文化與民族制造的自信力在逐漸提升。而更多的中國(guó)人在消費(fèi)升級(jí)的過(guò)程中,形成了更高的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和消費(fèi)需求,也正是這些標(biāo)準(zhǔn)與需求的變化,無(wú)形中加劇了國(guó)潮風(fēng)的盛行。
國(guó)潮風(fēng)的興起除了與產(chǎn)品自身有關(guān)聯(lián)之外,還與整體國(guó)際流行趨勢(shì)的變化有關(guān)。近年來(lái)你可以在許多流行歌手的MV里看到與中國(guó)有關(guān)的元素,例如Taylor Swift的《...Ready for It?》,還有一些日本歌手對(duì)上世紀(jì)中國(guó)文貌的捕捉呈現(xiàn),中國(guó)元素的影視動(dòng)畫(如《功夫熊貓》),更別說(shuō)許多球星身上的紋身了,你都可以看到很鮮明的中國(guó)元素。
以上就是小編對(duì)于國(guó)潮景觀設(shè)計(jì)打造問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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