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景觀設計瑪莎北京(瑪莎景觀大師)
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本文目錄:
一、瑪莎施瓦茨的成長歷程
1950年,施瓦茨出生于美國費城的一個建筑師家庭,從小的愿望就是成為一名藝術家。她在費城藝術學院選修課程,1973年就讀于密執(zhí)安大學藝術系并獲得學士學位。這時她開始熟悉大地藝術,由此對景觀設計產(chǎn)生了最初的興趣。1974年她轉入密執(zhí)安大學景觀設計系學習,在這期間遇到了彼得·沃克。由于兩人對藝術與景觀的共同追求,使施瓦茨找到了繼續(xù)學習景觀的意義,一年之后她獲得了密執(zhí)安大學景觀設計碩士學位,并于1977年進入SWA公司,在沃克手下工作。1990年,為了各自事業(yè)的發(fā)展,施瓦茨建立了自己的設計事務所。
對于施瓦茨的景觀設計,我們可以從其本質和表現(xiàn)形式上分別予以剖析。她用現(xiàn)代主義理論武裝自己,其作品的本質目的是面向大眾的、平民化的,出發(fā)點或本質內(nèi)涵是同于現(xiàn)代主義的,而在形式上保留了她作為一個藝術家的革命精神,即對原有專業(yè)原則的超越,對景觀一詞的自然化聯(lián)想的批判。
首先,從施瓦茨的作品所體現(xiàn)的現(xiàn)代主義的本質精神來看,她把園林看作是建筑印記以外的任何事物——道路、高速公路、停車場,它存在于城市的每一個角落,就在我們身邊,并不一定只是劃分完整的一塊土地。
從材料的應用方面來說,施瓦茨認為,景觀作為文化的人工制品,應該用現(xiàn)代的材料制造,并且反映現(xiàn)代社會的需要和價值。她還常常使用廉價的材料,從環(huán)保和預算的角度考慮,施瓦茨認為用低檔的材料創(chuàng)造不平凡的效果不再僅僅是一個選擇,而是必要的。此外,她憎恨虛飾,主張設計應該誠實。其實,施瓦茨用廉價的人造植物代替天然植物也是考慮到場地環(huán)境的因素,如一些屋頂花園,承重問題限制了植物的使用。
從施瓦茨的景觀設計中,到處可見波普藝術對她的影響。玻璃、陶土罐、五彩的碎片、瓦片、人工草坪,還有隨處可見的鮮艷色彩,也許波普藝術正迎合了她在孩提時代就形成的對鮮艷色彩的偏好。 出于敏銳的藝術視角,施瓦茨將后現(xiàn)代主義的藝術思想融入作品之中,如達達主義、超現(xiàn)實主義、行為藝術等。達達主義1915—1916年產(chǎn)生于瑞士,其行動準則是破壞一切、否定一切、打倒一切,他們主張藝術與生活沒有明顯的界限。這不禁讓我們想到施瓦茨的“面包圈花園”,將面包這種生活中司空見慣的食物作為園林造景的一部分,將生活與藝術的界限模糊掉了,用一種看似怪誕的手法創(chuàng)造了一種家庭氛圍。
超現(xiàn)實主義是20世紀初產(chǎn)生于法國的一種藝術思潮,它是由達達主義發(fā)展而來的。其宗旨是離開現(xiàn)實、返回原始、否認理性的作用,強調(diào)人們的下意識或無意識活動。受到超現(xiàn)實主義的影響,施瓦茨在1987年建成的西雅圖監(jiān)獄庭院(King County Jailhouse Garden)中搭建了一種猶如夢境、舞臺布景般的場景。這是一個用混凝土和彩色陶瓷片構筑的場地,為探訪的親友和律師提供了一個生動的、易養(yǎng)護的會談場所。
施瓦茨的許多作品都是臨時性景觀或部分地使用臨時性材料構建的。這又體現(xiàn)了行為藝術和大地景觀藝術家對她的影響。她將景觀的建造過程看成是景觀藝術的一部分,這種景觀的稍縱即逝,使人將時間要素納入景觀的體驗之中,體現(xiàn)了它特殊的審美價值。如前面提到的面包圈花園,使用這種材料創(chuàng)作臨時花園,目的在于創(chuàng)作過程本身,并不是將其作為持久的景觀。
總之,瑪莎·施瓦茨是一位景觀設計領域中的勇敢拓荒者。她用藝術的審美眼光審視著城市的每一個角落,她的作品是體現(xiàn)現(xiàn)代主義本質精神的大眾藝術,是發(fā)掘城市細微空間的裝置藝術,是關注基地文脈的后現(xiàn)代景觀藝術,是充滿隱喻、關注人性的超現(xiàn)實主義藝術,是享受景觀變化的行為藝術,是城市中鮮艷的花朵,是隨時代跳動的脈搏。
二、想了解一下昌發(fā)展TBD云集中心規(guī)劃情況,謝謝
TBD云集中心在昌平區(qū)北清路和黃平路的東南角,已經(jīng)建成了,總建筑面積大概是24.5萬平方米,規(guī)劃的有甲級寫字樓、企業(yè)獨棟、配套商業(yè)和VIP社群中心,辦公空間也比較靈活,從200㎡到500㎡都有,還有1500~3500㎡企業(yè)微總部,適合不同成長階段的企業(yè),還有值得一提的是,整個園區(qū)的景觀設計是瑪莎•舒瓦茨負責的,四重立體景觀,效果非常棒。
三、推薦好的景觀設計大師作品 10個 急??!
面包圈花園(Bagel Garden)、
輪胎糖果園(Necco Garden)、
懷特海德學院拼合園、金縣監(jiān)獄庭院(King Coma—try Jailhouse Garden)
明尼阿波利斯聯(lián)邦政府廣場(Minneapolis Federal Courthouse Plaza)
巴特利公園城的臨時草坪圖案園(Turf Parterre Garden)
“拼合園”(The Splice Garden)
亞特蘭大的瑞歐購物中心庭院設計
柏林索尼中心
日本崎玉廣場
哈佛大學唐納噴泉
浙江永寧公園
西溪濕地生態(tài)設計
最后兩個是中國國內(nèi)俞孔堅做的,上面的是國外大師瑪莎和彼得沃克的作品。
有疑問可以加我百度
四、淺析城市硬質景觀設計與發(fā)展?
硬質景觀設計是現(xiàn)代景觀設計中的重要部分,也是構成城市形象的決定性因素之一。作為現(xiàn)代、后現(xiàn)代設計中的重要元素,硬質景觀在改變設計品位和景觀環(huán)境質量的同時,還體現(xiàn)了現(xiàn)代科技對景觀作品的駕馭能力。本文總結了硬質景觀的定義,提出新的分類,并初步歸納了硬質景觀設計在不斷進步的發(fā)展歷程中的新思路,力求啟迪設計者將硬質景觀設計不斷推陳出新。
1、相關概念
1.1景觀
景觀概念的發(fā)展經(jīng)歷了從美學概念到地理學概念再到生態(tài)學概念三個階段。16世紀末,“景觀”主要被用作繪畫藝術,泛指陸地上的自然景色。后來,“景觀設計”一詞是吉爾伯特·密森(GilbertMeason)最早使用。1899年,美國景觀設計師協(xié)會(ASLA)成立,標志著現(xiàn)代意義的景觀設計正式產(chǎn)生。第三階段的景觀是生態(tài)學概念的景觀——由一組以類似方式重復出現(xiàn)的,相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質性陸地區(qū)域。
總之,地理學界和生態(tài)學界所論及的“景觀”總的來說還是屬于一種自然科學的范疇,而景觀設計學則是一門自然與人文相交叉的學科。它應該是同時具備景觀形態(tài)研究、景觀生態(tài)研究和景觀的人性化研究三個層次。
1.2硬質景觀
硬質景觀(HardLandscape)是英國人M.蓋奇(MichaelGage)和M.凡登堡(MaritzVandenberg)在其著作《城市硬質景觀設計》中創(chuàng)造并首次提出的,意指相對于植物的軟質景觀而言。即城市景觀分成以植物、水體等為主的軟質景觀和以人工材料處理的道路鋪裝、小品設施等為主的硬質景觀兩部分。本文結合王春沐對居住區(qū)硬質景觀的定義,認為城市硬質景觀即城市中以游憩、使用、觀賞為主要功能的場所內(nèi),以道路環(huán)境、活動場所、景觀設施等為主的景觀。廣義上說,除了城市綠化、水體和建筑物以外的有形物,都可認為是硬質景觀。其內(nèi)容包括步行環(huán)境(含地面鋪裝、踏步、坡道、擋土墻、圍欄、欄桿、墻及屏障)景觀設施(含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、電話亭、信息標志、護柱、種植容器、自行車停車場)活動場所(游樂場、休閑廣場、運動場)車輛環(huán)境四大部分。
2、硬質景觀的分類
硬質景觀分類有很多種,如根據(jù)美學原則可分為點、線、面三種類型的硬質景觀;根據(jù)設計要素又可分為步行環(huán)境、車輛環(huán)境、街道小品三類。還有根據(jù)硬質景觀使用用途分為類形成的道路、駁岸、鋪地、小品四類。本文主要從硬質景觀的景觀功能出發(fā),將其分為實用型、裝飾型和綜合功能型景觀三大類,再在此基礎上劃分。
2.1實用型硬質景觀
實用型硬質景觀包括道路環(huán)境、活動場所和設施小品三類。其中,道路環(huán)境又由步行環(huán)境和車輛環(huán)境組成,主要包括人行道、游路、車行道、停車場等;活動場所包括游樂場、運動場、休閑廣場等;設施小品即照明燈具、休息座椅、亭子、公共停靠站、垃圾箱、電話亭、洗手池等。這類景觀是以應用功能為主而設計的,突出體現(xiàn)了硬質景觀使用功能強大、經(jīng)久耐用等特點。
2.2裝飾型硬質景觀
裝飾型硬質景觀以街道小品為主,又分為雕塑小品和園藝小品兩類?,F(xiàn)代雕塑作品種類、材質、題材都十分廣泛,已經(jīng)逐漸成為景觀設計中的重要組成部分。園藝小品即園林綠化中的假山置石、景墻、花架、花盆等。這類景觀是以裝飾需要為主而設置的,都具有美化環(huán)境、賞心悅目的特點,體現(xiàn)了硬質景觀的美化功能。
2.3綜合功能硬質景觀
一些硬質景觀同時具有實用性和裝飾性的特點。如設施小品中的燈具、洗手池、坐凳、亭子等,既具有使用功能,也具有美化裝飾作用;裝飾小品中的假山、花架、噴泉等,既是觀賞美景的對象,也是人們休憩游玩的好去處。這類具有綜合功能硬質景觀設計正是體現(xiàn)了形式與功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在現(xiàn)代景觀設計中被廣泛應用。
3現(xiàn)代硬質景觀設計的新思路
20世紀70年代以后,隨著后現(xiàn)代主義進入到藝術設計領域,也豐富了當代景觀設計的語匯?,F(xiàn)代科技手段的進步,造園材料的豐富及景觀設計思潮的不斷創(chuàng)新,使硬質景觀材料和設計思潮都發(fā)生了巨大的變化,并向新的方向不斷完善。許多在它們剛出現(xiàn)時讓人不可思議的表現(xiàn)手法,現(xiàn)在已出現(xiàn)在景觀作品中,而且收到了廣大人民的歡迎。
3.1后現(xiàn)代主義符號學詮釋新景觀
“符號學”最初是研究語言學上的符號(Sign)或象征(Symbol)的學科,后被運用到心理學、哲學和藝術研究的領域,隨后出現(xiàn)了建筑符號和城市空間的符號學。“景觀作為符號”是后現(xiàn)代主義的景觀觀,后現(xiàn)代主義景觀的符號類型又分為圖像符號、指示符號、象征符號三種。
現(xiàn)代硬質景觀由于其材料豐富、可塑性強、功能多樣等特點,能夠充分體現(xiàn)和發(fā)揚后現(xiàn)代主義符號學景觀的設計思潮。利用景觀符號的“形”,使使用者體會到設計作品的“意”,進而傳達現(xiàn)代設計的“神”,正所謂聚“形”、延“意”、傳“神”,在審美和內(nèi)涵兩方面得到了超越。
后現(xiàn)代主義設計師也在不斷探索對景觀符號的應用。文丘里在富蘭克林庭院的設計中,利用不銹鋼骨架模擬原有建筑,創(chuàng)造出歷史效果。查爾斯.摩爾設計的新奧爾良廣場,以歷史片斷、夸張的細部及舞臺劇似的場景,賦予場所“雜亂瘋狂的景觀”。
3.2材質色彩創(chuàng)造“軟”的質感色彩“在很大程度上匯聚成一種國家的文化的特征:色彩是一個豐富而又生動的主題,他是一種符號,一種形式,一種象征,也是一種文化?!痹诤芏喟l(fā)達國家,對城市整體景觀、街道和社區(qū)的色彩都進行規(guī)劃。城市的標志色彩又由總體色彩(主要由建筑構成)和近人尺度的城市硬質景觀色彩(主要由人行道及廣場鋪裝、各種標示廣告牌及城市設施的用色)構成。雖然硬質景觀大多材質堅硬,在心理上給人堅定、理性、現(xiàn)代的感覺,難以有親近感。但多種人工原料色彩的可控制性,使硬質景觀比植物,水體等軟質景觀具有更豐富的顏色選擇,通過色彩的調(diào)和,形成與軟質景觀一樣有親和力的空間。
在景觀設計中運用色彩的代表人物如瑪莎.施瓦茨。她設計的“面包圈花園”(BagelGarden),將面包作為園林造景的一部分,以面包圈的黃色和沙礫的紫色作對比,創(chuàng)造了一種家庭氛圍。再如,明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場,鮮明的色彩形成了“引人注目的、可識別的景觀設計”。
3.3注重景觀形式與社會生態(tài)的統(tǒng)一
景觀設計是為公眾服務的,其目的是改善人居環(huán)境?,F(xiàn)代硬質景觀設計不同與傳統(tǒng)設計的方面,就在于它還考慮諸多不能由視覺顯現(xiàn)的設計因素,如人的生理、心理因素、社會因素、文化因素、環(huán)境因素、生態(tài)建設等。因此說現(xiàn)代硬質景觀設計是形式與社會、生態(tài)的統(tǒng)一,是社會、自然、藝術的綜合體。
我國中山岐江公園及彼得.拉茨設計的杜伊斯堡風景公園,都是將硬質景觀與社會、生態(tài)的設計相結合的范例。兩個設計都是使廢舊物在利用中都獲得了新生,保留了工廠基址生態(tài)的和視覺的特點,也保留了真實而彌足珍貴的城市記憶。
4、結論
硬質景觀是城市景觀設計重要組成部分,由于其造型豐富,材料繁多,而又充分顯現(xiàn)了現(xiàn)代的科技手段,越來越受設計者的青睞,使用者對硬質景觀的需求和要求也在日益提高。硬質景觀的設計和發(fā)展成為現(xiàn)代景觀設計的關鍵環(huán)節(jié),而硬質景觀的社會、文化、功能等各方面的效果,正是可以調(diào)控人與自然關系的砝碼之一,甚至成為設計作品成功與否的決定性因素。只有認真探討硬質景觀設計的發(fā)展方向,理解硬質景觀設計的新思路,才能在設計中盡善盡美。
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作者簡介:朱明,女(1980.2-),中南林業(yè)科技大學碩士研究生,中南林業(yè)科技大學,長沙,410004。胡希軍,男(1964.6-),教授,博士,博士生導師,中南林業(yè)科技大學,長沙,410004。熊輝,女(1982.9-),中南林業(yè)科技大學碩士研究生,中南林業(yè)科技大學,長沙,410004。推薦閱讀:
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