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    阜新廣場綠化景觀設計(阜新廣場綠化景觀設計招標)

    發(fā)布時間:2023-03-07 02:15:19     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 84        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于阜新廣場綠化景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    阜新廣場綠化景觀設計(阜新廣場綠化景觀設計招標)

    一、城市景觀設計概述

    城市景觀設計概述

    城市景觀設計的主要就是改善城市空間的使用功能,起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關于城市景觀設計的文章,歡迎閱讀欣賞:

    一、城市景觀設計現狀分析

    科技的進步帶來城市的發(fā)展,人類社會發(fā)展到今天,對自然界的改造能力極大增強。在人類文明進程中,是在向著純天然環(huán)境的破壞性進攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切,在不同程度上破壞了自然界應有的和諧。例如河北省石家莊市,整個城市的布局都顯得擁擠,加上2014年開始修建地鐵,導致城市道路擁堵,公園破壞嚴重,綠化面積減少,環(huán)境污染嚴重。據此分析,石家莊市并未實施優(yōu)化的城市景觀設計,未能利用大自然,結合城市的文化特色,打造一個現代化的城市。如今,現代化城市高樓林立,人們開始共同關注城市景觀的設計。在全國各大城市里,城市公園、綠化建設此起彼伏,目的是讓人與自然更加協調,使人更加與自然相接近。在設計中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調節(jié)身心的作用。因此需要有新的設計思想和方法的出現,來解決當前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個人與自然和諧相處的世界做出貢獻。

    二、城市景觀設計的理念

    景觀設計一定要具有獨特的思想與個性,并且合理的結合當地的人文景觀,促進生態(tài)環(huán)境和諧,發(fā)揮城市的最大使用功能。

    (一)人文思想的理念

    每一座城市都具有它獨特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設計中,首先要注入濃烈的人文思想。讓一個陌生人進入到這座城市就能強烈的感受到城市所帶來的魅力,所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎,通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設計,加上獨具特色的商業(yè)街設計,使得大巴扎成為烏魯木齊市標志性的民族文化商業(yè)街,甚至享譽全國。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街,在整個城市景觀設計中沒有鮮明的民族文化特色,建筑和綠化都沒有個性的設計。因此,在石家莊甚至都不具有名氣。因此,一座城市景觀設計的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現,包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個城市更具有吸引力,也更有競爭力。

    (二)生態(tài)和諧的理念

    隨著城市的高度發(fā)展,城市的環(huán)境愈加惡劣,空氣質量也越來越差,城市氣溫也逐漸升高。在嚴重的環(huán)境問題下,城市景觀設計必須要發(fā)揮其重要的作用。因此,城市景觀設計的首要任務就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高,嚴重的影響到人們的正常生活。要想改變調控城市的.氣溫,需要大量綠化植被。在景觀設計中可以利用屋頂花園設計、墻體垂直設計等方法,將綠化無形中融入到城市建設中。另外城市景觀設計也可以結合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢資源,擴大整個城市的綠化,比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設計中可以更多的利用花園式設計,融入城市建筑,法國子爵城堡和英國白金漢郡的斯托園一樣,不僅會增添城市魅力,還會改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設計中的運用,將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國的蘇州城,正是一座花園式城市,在現代化的發(fā)展進程中注重生態(tài)和諧,才使得蘇州成為長三角重要的一分子,也成為國內享譽盛名的城市。

    (三)功能價值的理念

    城市最重要的就是功能價值,提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此,在城市景觀設計中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設計中,城市的主干大道不可能設計為兩車道,并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方,可以在城市景觀設計中實現步行街,增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設計一定要最大的發(fā)揮城市的功能價值。

    三、城市景觀設計的意義

    在一般建筑中,城市景觀設計將在補充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用,有利于保障整體綠化面積。城市景觀設計的應用將大大改善城市整體綠化環(huán)境,增強城市小氣候自我調節(jié)能力,提高人居環(huán)境質量,真正達到人與自然和諧相處,共同發(fā)展,也將使一座城市具有生命力,具有濃烈的歷史文化氛圍,提高城市的競爭力。

    (一)發(fā)揮空間使用功能

    在人口越來越密集的城市,發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設計帶來了極為豐富的手段,它可以使陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當然,建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設計主要命題。還有一些城市的廣場,都是水泥地,沒有多少綠化和景觀,夏天水泥廣場溫度過高,致使廣場幾乎無人。建筑多層次景觀設計,可以使廣場發(fā)揮最大的功能作用,可以劃分廣場的區(qū)域使用空間,種上大型綠化植被,既可以美化環(huán)境,還能使廣場擁有其最大的使用價值。一些建筑的樓頂景觀設計,建成咖啡館或者家庭花園,都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。

    (二)改善社會生態(tài)環(huán)境

    現代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的,除了要治理污染源,也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設計是具有這一效果的。在合理的使用陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間,既要發(fā)揮其使用價值,也要起到改善社會生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設計,減少建筑材料的使用,多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進行裝飾設計。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用,也運用這些綠化植被改善了生活環(huán)境,凈化空氣。

    現代城市的發(fā)展進程中,已經是高樓林立,加劇全球變暖,弱化了城市氣候的自我調節(jié)能力。因此,建筑多層次景觀設計是可以增強城市小氣候的調節(jié)能力的。比如說屋頂花園設計,在屋頂空置的空間上,種上小型綠化植被,這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個城市展開屋頂花園設計的使用,這些建筑面積就是綠化面積。因此,以大聚小,綠化面積的擴大,也增強了城市小氣候的調節(jié)能力。

    (三)減少材料能耗

    快速發(fā)展的社會,加快了資源的能耗,增加了地球的負擔。在資源日益嚴重短缺的現代社會,需要找到一個節(jié)約資源成本,減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設計是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設計可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草,在城市閑置空間合理的利用綠化資源,是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設計中間帶,很多城市都是用大理石與磚來隔開,極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進行這樣的空間劃分,不僅美化城市,改善城市生態(tài)環(huán)境,還減少材料消耗,減輕地球負擔。

    總之,現代城市建筑多層次景觀設計需要我們的不斷完善和改進,把我們生存的空間和環(huán)境建設得更科學、更衛(wèi)生、更舒適,更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

    (四)打造城市品牌

    一座城市也可以有自己的名片,也可以有自己的品牌,如同一個企業(yè)一樣。當人們說出鳥巢,人們就知道是北京;當人們說到東方明珠,人們就知道上海;當人們說到迪拜塔,人們就知道是沙特。因此,在城市景觀設計是可以塑造城市魅力,打造城市品牌。一座城市的景觀設計,不管是歷史古城還是現代化城市,都圍繞著一個主題。比如說延安是“紅色城市”,蘇州是“園林城市”,拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌,是在歷史發(fā)展中積累的。正是因為城市景觀設計的存在,才打造了獨具特色的城市。

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    二、城市廣場設計有哪些原則

    城市文化廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們文化活動的中心。中碳智業(yè)集團為您解答,城市廣場景觀設計一般還應把握以下原則:

    一、“以人為本”的原則

    一個聚居地是否適宜,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。適宜,即是一種充分而適意。現代廣場則出現大片的綠地,并通過巧妙的設施配置和

    交通,強化廣場作為公眾中心“場所”精神。現代廣場的規(guī)劃設計以“人”為主體,體現“人性化”,其使用進一步貼近人的生活。

    二、地方特色的原則

    城市環(huán)境、文化反映城市的精神狀態(tài),城市居民的生活水平,是城市文明程度的集中體現。首先,城市廣場景觀設計應該突出其適應當地的地形地貌和氣溫氣候等。

    其次,城市廣場還應該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場建設應承繼城市當地本身的歷史文脈,適應地方風情民俗文化,突出地方建筑藝術特色。

    三、效益兼顧的原則

    城市文化景觀廣場的功能向綜合性和多樣性衍生。因此,城市廣場景觀規(guī)劃設計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應體現出社會與環(huán)境和諧相處。首先,城市廣場

    是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當地市民的“起居室”,外來旅游者“客廳”的作用。其次,城市文化廣場建設是一項系統(tǒng)工程,

    涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。

    四、突出“文化”主題的原則

    城市文化廣場是相對于商業(yè)、休閑等功能性等,它以文化活動為主要內容,文化的特征更加明顯。廣場文化是在廣場這個特定的空間里呈現出的文化現象及其本身蘊

    涵的文化特質。文化氣息濃厚的廣場建筑、雕塑和配套設施等為廣場文化挖掘出更為深遠的意義。同時,各城市區(qū)域、風俗文化的表現也是廣場文化最突出的一種形

    式。

    三、阜新風景區(qū)

    [編輯本段]風景名勝

    阜新有被考古專家譽為“玉龍故鄉(xiāng)、文明發(fā)端”的8000年前查海文化遺址,1996年被國務院核定為全國重點文物保護單位;有堪稱“東北一絕”的海棠山國家森林公園,那里有260多尊藏傳佛教摩崖造像;有以沙山、碧水、森林而聞名遐邇的大清溝風景區(qū);有濃郁民族特色的風情和風俗及素稱“東藏”的瑞應寺。 查海遺址博物館風景區(qū) 查海遺址博物館位于阜蒙縣沙拉鎮(zhèn),國家重點文物保護單位,始建于1992年,設4個展室、一個全景畫館。查海遺址總面積為3萬平方米,是新石器時代早期人類聚落址, 距今7600年,加樹輪校正超過8000年,是人類從游牧轉向定居到形成村落的開始,堪稱“中華第一村”。1987年至1994年間,在8000平方米范圍中出土了玉器、石器、陶器等上千種,發(fā)掘了半地穴式房址55座、墓葬12個及大量的窖穴、灰坑。其中,玉玦等玉器是迄今為止世界上發(fā)現最早的真玉制品,被譽為“世界第一玉”;龍紋陶片把中華民族崇拜龍圖騰的歷史向前拉長了3000年,被譽為“華夏第一龍”。我國著名考古學家蘇秉琦因此將阜新譽為“玉龍故鄉(xiāng),文明發(fā)端”。 海棠山國家自然保護區(qū) 海棠山風景區(qū)位于阜蒙縣大板鎮(zhèn),地處醫(yī)巫閭山,是國家級自然保護區(qū)、遼寧省十佳森林公園之一,是人文景觀與自然景觀巧妙結合、融為一體的典范。普安寺始建于清康熙十二年(1683),道光賜匾額,與瑞應寺并稱藏傳佛教東方中心?,F保存完好的摩崖造像267尊,最高的5米,最小的僅30厘米,姿態(tài)殊異,影像傳神,鬼斧神工,曠古奇絕,被《人民日報》、《光明日報》譽為中國東方“民族文化瑰寶”。由三座山峰形成的999米臥佛形象逼真,其軀干上由裸巖組成的“壽”字線條清晰, 遒勁有力,為“東藏”名山蒙上了一層神秘色彩。海棠山四季分明,風光旖旎,春賞山花,夏觀云海,秋看紅葉,冬踏瓊雪,四時景各異,其樂俱無窮。 大清溝水庫旅游景區(qū) 位于彰武縣境內的西北部,距縣城五十公里。與內蒙古哲里木盟庫倫旗相鄰,北與內蒙古大清溝自然保護區(qū)接壤,東與省級彰武縣清溝自然保護區(qū)相接南與彰武縣大冷鄉(xiāng)程溝村相連,總面積9448畝,其中水面2600畝,海拔高度為130--235之間。這條溝長幾十里,溝深五十到一百五十米,溝的波度二十到二十六度,溝底五十到一百五十米,溝頂寬二百到八百米。這條溝的源頭在內蒙古哲盟科左右旗。大清溝風景宜人,這里珍、奇、古、怪,植物奇特、景色秀麗,多年來吸引著中外游客、專家和學者宜。大清溝四季長青,花開不斷。溝內百余種,各種植物達七百種左右,其中木本植物百種以上。按自然分布基本形成了以水曲柳、蒙古櫟、大果榆為代表的三個植物群落。藥植物二百余種,觀賞植物三四十種以上,一年四季花開不斷,赤橙黃綠青蘭紫真是五彩繽紛、百花齊放。如春夏開花的芍藥、百合香線菊、稠李、野玫瑰、杜娟大藥杓蘭等;碩果滿支的南蛇藤,其紅果黃萼,素有北國梅花之稱。纖維植物分布也很廣。野生果樹資源也不少,生野菜植物資源也較豐富。此外,還有猴頭、云芝、黑木耳、磨菇等真菌山珍植物資源。 瑞應寺風景區(qū) 瑞應寺風景區(qū)位于阜蒙縣佛寺鎮(zhèn),始建于清康熙八年(1669),康熙親題匾額,并封一世活佛為“大清東部蒙古老佛爺”。道光賜四世活佛行政印章,寺廟屬民800多戶,僧人3000多名,是東北地區(qū)唯一享有“政教合一”管理特權的寺廟,是清代八大國廟之一。瑞應寺三面環(huán)山,臥谷十里,大雄寶殿、大召寺、長壽塔、祈愿殿、活佛宮、哲學院等藏式佛教建筑群與佛寺水庫自然景觀交相輝映,渾然天成,是蒙古族東部地區(qū)著名的朝拜圣地,素有“小布達拉宮”美譽,民間稱“東藏”。目前,在瑞應寺持戒修行的七世活佛是國務院批準的全國僅有的六位活佛之一,每年來這里進香、請活佛摩頂祈求家庭合睦、事業(yè)騰達、親人平安的信眾絡繹不絕。 海州礦國家礦山公園風景區(qū) 海州露天煤礦2005年關閉,2006年列為首批國家礦山公園,是世界上罕見的集旅游、考察、科普于一體的工業(yè)遺產旅游資源,也是全國第一個資源枯竭型城市轉型試點的新亮點。曾是“一五”時期全國156項重點建設工程之一,是亞洲第一、世界聞名的現代化大型露天煤礦,為共和國經濟建設做出了巨大貢獻,其電鎬作業(yè)場面先后為1954年B2郵票和1960年五元人民幣圖案,北京世紀壇300米甬道石壁上刻有海州露天礦誕生日。在一百多年的開采歷程中,海州露天礦創(chuàng)造了無數個中國乃至世界上的“第一”,堪稱中國現代工業(yè)活化石。置身長4公里、寬2公里、垂深350米、負海拔175米的世界上最大人工廢棄礦坑,會令人產生巨大的視覺震撼和心靈震撼。 那木斯萊自然保護區(qū) 那木斯萊又叫“那木斯蓮矮”,蒙語意為“開蓮花的泡子”。它位于彰武縣四合城鄉(xiāng)境內,是遼寧省彰武縣那木斯萊蓮花泡自然保護區(qū)核心部位。這里景色秀麗,尤以盛產蓮花而著稱。來此游覽,既可以飽覽大漠風光的粗獷,又能領略水鄉(xiāng)秀色的嫵媚,真可謂一舉兩得。登上那木斯萊管理所的二層小樓舉目遠眺,可見遠山含黛,沙丘逶迤,過渡地帶特有的自然風光盡收眼底。在綠樹白沙的懷抱中,千余畝水面波光粼粼,猶如鑲嵌在沙海中的珠璣。當熱心的船工搖動雙槳,小木船咿咿呀呀地把你送向荷花深處,你仿佛進入了“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的詩境。那一株株從微山湖引進來的紅蓮、白蓮、當地產的古蓮亭亭玉立,出淤泥而不染,或怒放、或含苞、或結蓬,千姿百態(tài),煞是好看。 阜新“萬人坑”紅色旅游風景區(qū) 阜新“萬人坑”死難礦工紀念館,是國家重點文物保護單位、省國防及愛國主義教育基地,省、市紅色旅游景區(qū)。位于阜新市太平區(qū)孫家灣南山,始建于1968年,占地20.4萬平方米,建筑面積1505平方米,有死難礦工遺骨館11座、大型圖片展覽館和紀念碑各1座,是全國唯一一座保存最完整、規(guī)模最大、最形象的大型死難礦工群葬遺址。阜新 “萬人坑”形成于1936年至1945年間,日本侵略者為了掠奪阜新煤炭資源,殘酷奴役、迫害煤礦工人,造成13萬名礦工死亡,主要分葬在4處“萬人坑”,被史學家稱為“南有南京大屠殺,北有阜新‘萬人坑’”。 只有這座“萬人坑”保存下來,約埋葬死難礦工4萬,是日本侵略者侵略、屠殺、殘害中國人民的歷史罪證. 張三豐故居 據明史記載:一代道教大師、武當宗師張三豐,是遼東懿州人,即阜新蒙古族自治縣塔營子鄉(xiāng),距阜新縣城55公里,距阜新市區(qū)70公里。為紀念這位充滿傳奇色彩、獨創(chuàng)武當太極神功的道教大師,家鄉(xiāng)人在他的故鄉(xiāng)修建了張三豐仙居。 張三豐的祖父自稱是道教祖師之一張陵的后人,于宋代末年攜家眷來到遼東。其父在元太宗時曾經入仕,后來歸隱。其母就是在懿州城生活時生下了張三豐。在20世紀90年代的電視劇《少年張三豐》里,張三豐也自報家門,說自己生于遼東懿州城。 懿州城是元朝的北方重鎮(zhèn),它的歷史可以追溯到遼代。歷史上著名的契丹蕭太后曾將此城作為陪嫁送給她的三孫女,此城也因此祥興。在元代,懿州城曾長期作為遼陽行省的行署存在。元代統(tǒng)治者主張儒、道、佛三教并興,該城內的三清宮就是當時北方最大的道觀。懿州城是我國目前現存最好的遼代古城。城址呈不規(guī)則的長方形,土筑城垣,周長4600多米。該城西、北兩面城墻遺址尚存,約高1至2米,北面城墻長約80米,西面城墻長約100米。城內另套有一座與之平行的土筑城垣,早年清晰可辨,因村民取土,現在僅存100米左右長的土棱,可為懿州城曾經擴展的明證。城墻及點將臺等古遺址清晰可見。 距今900多年的懿州古塔屹立在古城中,位于古城中部稍西,建于懿州遼•太平三年(1023年)。城內建有寶嚴寺等廟宇。古塔坐基周長43.72米,塔高約32米,八角13級密檐磚筑佛塔,塔身八面筑有龕室,內置磚雕坐佛一寺,龕室兩側除北面雕兩尊天王造像外,余之七面龕室兩側各雕脅侍一尊,上雕室蓋飛天,造型精美,是阜新地區(qū)保存最好一座佛塔,為遼寧省級文物保護單位。 塔營子鄉(xiāng)位于繞陽河畔。東臨彰武縣哈爾套鎮(zhèn),南臨建設鎮(zhèn),西臨務歡池鎮(zhèn),北與平安地鎮(zhèn)接壤。全鄉(xiāng)8個行政村,39個自然屯,總人口12019口人,其中農業(yè)人口11626人,全鄉(xiāng)總面積115平方公里。林地面積35000畝,森林覆蓋率30%,101國道從西向東橫穿而過,交通便利。居民主要以蒙、漢、滿三個民族為主,民風純樸。 十家子瑪瑙城風景區(qū) 阜新是“中國瑪瑙之都”,瑪瑙產量占全國70%以上,重達66噸的“阜新瑪瑙王”堪稱世界之最。阜新瑪瑙雕有一千多年歷史,是國家首批非物質文化遺產,具有巧、俏、絕特點,從三國到清末一直是宮廷貢品,周恩來總理指示中國故宮博物院收藏的瑪瑙雕刻《水簾洞》就產自阜新。兩年一屆的“中國•阜新瑪瑙節(jié)”,云集30多萬名海內外客商、寶玉石大師及游客,欣賞和購買瑪瑙工藝品。十家子瑪瑙城位于阜蒙縣十家子鎮(zhèn),占地1萬平方米,是國家工業(yè)旅游示范點、遼寧省十大旅游紀念品市場之一,也是全國瑪瑙加工、集散和文化中心。7大類、200多個品種、上千種樣式的瑪瑙制品遠銷海內外,是留存記憶、保健吉祥、饋贈親朋的精品。 關山風景區(qū) 關山,蒙語稱“翁因敖拉”,意為被封的神山,歷來為契丹和蒙古貞所尊崇。位于阜蒙縣大巴鎮(zhèn),地處醫(yī)巫閭山最北端,總面積80平方公里,是集觀光、休閑、餐飲、娛樂、科教于一體的旅游景區(qū)。關山種畜場是國家級重點種畜場、省級自然保護區(qū),關山賓館的鹿宴、烤全羊、手把肉及新鮮蔬菜、水果均產自本地。關山歷史文化厚重,有元代的成吉思汗祠堂,唐代的點將臺,現代的林彪571秘密軍事倉庫,尤以遼代肖氏皇族墓葬群最為著名,是研究遼代歷史的百科全書。早在古時,關山就以絢麗多姿的山巒美色和糜鹿成群的動物王國而成為遼代皇家獵場。國內最大的吐默特左旗旗敖包,在每年七月十三日的敖包節(jié)都吸引上萬名信眾祭拜、祈福。 烏蘭木圖山風景區(qū) 烏蘭木圖山是蒙語,漢譯為“紅木之山”,位于阜蒙縣八家子鄉(xiāng),長10公里,總面積30.8平方公里,海拔831.4米,是阜新境內第一高峰。山形詭奇,怪石林立,一峰一態(tài),一石一姿,各具特色,將軍峰昂首挺立,石椅子巧奪天工,懸空寺陡峭奇絕,三天門鬼斧神工,登山龜緩緩欲動,望天蛙栩栩如生,梨山讀畫幽美恬靜,孝女登山萬古揚名。八大洼景觀,洼洼有別,獨立成景。這里動植物種類繁多,景色優(yōu)美,每年金秋十月,山上山下一片紅,十里八村聞果香。具有神功奇效的麥飯石泉水在山腳下汩汩流淌,叮咚作響,不僅滋潤著這里的花草樹木,還哺育著山下居民健康長壽,使此地成為遠近聞名的長壽村。 阜新人民公園 阜新市人民公園位于市中心區(qū),是阜新市區(qū)最大的綜合性公園,占地面積24.16公頃,其中綠化面積19.19公頃,林地面積14.28公頃,水上面積1.2公頃,草坪面積2公頃,花草種植面積9000平方米,園內建有花卉觀賞區(qū)、動物觀賞區(qū)、水上活動區(qū)、休閑娛樂區(qū)、景園觀賞區(qū)、園務管理區(qū)等六個景區(qū)。公園內植被茂密,花草樹木一百余種,是市區(qū)建園最早的公園,在市中心發(fā)揮了良好的社會效益、生態(tài)效益、環(huán)境效益和經濟效益。公園的年客流量達60余萬人次,是阜新市人民休閑娛樂的主要場所。 丁香花海 沿三塔溝風景區(qū)公路逶迤前行,在東北方向約一公里處,可以看到一座開滿紫丁香的丁香山。數百畝的丁香花海,沿舒緩的 山勢重疊而上,陽春五月,細雨蒙蒙,微風過處,游人置身花海,相隔數里,便可聞到散發(fā)著既甜又苦的丁香花氣。撥開丁香花叢,星星落落的繡線菊點綴其間,給滿山的紫色增添一點點意外。 多功能的鬧德海水庫 彰武縣西北滿堂紅鄉(xiāng)北側與內蒙古接壤處,有個鬧德海水庫,這是一座東南至西北走向的鋼筋水泥建筑。壩長160米,滾水壩高32米,壩底至壩頂高41.5米,壩頂寬14米。壩頂是連接遼寧、內蒙古的重要通道。

    [編輯本段]阜新特產

    大扁杏 1993年從河北引入,現有面積10萬畝,有1.7萬畝進入結果期,年產杏核12.5萬公斤,年產值100萬元。主要品種有龍王帽、一窩峰。龍王帽果實長扁圓形,縫合線深而明顯,果面黃色,陽面略有紅暈、肉薄,纖維多;離核,杏核,杏仁扁平,肥大,正面較圓,平均單果重23.5克,核重4.95克,仁重0.86克,果實7月中旬成熟,發(fā)育期90天左右。一窩峰杏核、仁較龍王帽小、厚,正面呈心型。大扁杏食用部分是杏仁、杏肉,營養(yǎng)豐富,含人體必需的18種氨基酸,及鐵、鋅等多種微量元素,是傳統(tǒng)的保健食品和醫(yī)學上的營養(yǎng)滋補品。 大扁杏結果早,定植后3年即可開花、結果,4—5年進入初果期,6年生后進入盛果期,每公頃可產杏仁450kg,產值可達22500元。此外,大扁杏耐干旱、瘠薄土壤,適應性強,可改善生態(tài)環(huán)境,在阜新地區(qū)具有良好的發(fā)展前景。 元蔥 細河區(qū)華東鎮(zhèn)位于阜新市東部,全鎮(zhèn)耕地8000畝,其中菜田2000畝。蔬菜生產在華東具有悠久歷史,是阜新市區(qū)蔬菜供應的重要基地。華東鎮(zhèn)自60年代從事蔬菜生產,70年代始引進元蔥生產,通過多年試種,選出以熊岳元蔥為主栽品種。它適應性強、產量高、品質好。經過多年的實踐,群眾總結出一套育苗栽培,管理的技術,使熊岳元蔥在產量、品質等方面又有了很大的提高。全鎮(zhèn)每年種植面積達1500畝,產量450公斤,產值400萬元,遠俏黑龍江、內蒙古、吉林等省市,元蔥已成為華東鎮(zhèn)一大支柱產業(yè),已形成了規(guī)?;?、產業(yè)化的生產格局。 元蔥是一種易栽培,好管理、耐儲存的春夏菜,七月中旬收獲,在0—5℃范圍內可保存6個月,它富含蛋白質、維生素等人體所需的營養(yǎng)物質,尤其是礦物質含量較高,具含有特殊物質具有降血脂,降血壓等多種保健功效,味道鮮美,食用方法多種,也可做多樣食品的調味料。 紅袍杏 紅袍杏在阜新縣國華鄉(xiāng)已有60多年的栽培歷史,屬地方優(yōu)良品種。果實近圓形,果面紅黃色,果肉桔黃色,肉質細密,含纖維少,香味濃,品質上等。平均單果重35克,最大的50克,離核,可食率達85%。紅袍杏既可鮮食又可加工,杏核具有較高的經濟價值。果實6月20日成熟,8—9成熟時,在常溫下可貯運7—9天,完熟后,可貯運5天左右。該果品遠銷吉林、黑龍江省部分大中城市,1997年曾出口新加坡。國華鄉(xiāng)現有紅袍杏5000畝,20萬株以上。其中結果樹面積10萬株,總產可達100萬公斤。 阜新瑪瑙 阜新瑪瑙文化積淀深厚,7600年前的查海遺址中出土了用瑪瑙打制的刮削器,以及玉器、石器等,說明查海人是世界上最早認識瑪瑙和使用瑪瑙的人群。阜新瑪瑙加工歷史悠久,從遼代開始,阜新民間就有采集、挖掘、加工瑪瑙的生產活動。到了清代,阜新地區(qū)瑪瑙業(yè)發(fā)展已具備一定規(guī)模,阜新瑪瑙已成為宮廷貢品。 目前,阜新瑪瑙藝術品已形成七大系列、200多個品種、數千種款式,以“巧、俏、絕、怪、新”為典型藝術特色的“雅活”更為突出。巧:為人之靈氣,設計構思精巧,雕刻技藝精湛,可謂巧奪天工。俏:為天之造化,充分利用瑪瑙天然俏色,紋理圖案及質感,所表現的人間萬物栩栩如生,逸趣天然。絕:為天人合一,使作品源于自然高于自然,源于生活而高于生活,使之成為出神入化的絕品,具有強烈的藝術感染力和震撼力,今人拍案叫絕。怪:從作品的創(chuàng)意、設計、造型到技法,勇于超越古人,打破常規(guī),鬼斧神工,使作品充滿了鮮明而獨特的個性,極富藝術想象力,使作品動人心魄。 阜新花生 阜新花生種植業(yè)近年來發(fā)展較快,現已實現向規(guī)?;突鼗较虬l(fā)展。從2006年60.2萬畝猛增到今年的144.5萬畝,種植規(guī)模居全省第一位。今年,全市花生產量預計達到28萬噸, 阜新花生米質好,宜食用,是南北方餐桌上的必備食品

    [編輯本段]阜新美食

    蒙族餡餅 蒙族餡餅是阜新地區(qū)蒙古族的一種風味面食,據今已有三百多年的歷史。最早是以當地特產的蕎麥面制皮,牛羊豬肉為餡,采用干烙水烹的方法制成。 明末清初,餡餅面食從民間傳入王府,由干烙水烹改為用豆油、奶油煎制,并用白面做皮,成了王府中經常食用的佳品。它以面稀、皮薄、餡細為特點,烙制后形如銅鑼,外焦里嫩,餅面上油珠閃亮,透過餅皮可見里面肉似瑪瑙,菜如翡翠,紅綠相間,煞是好看。用筷子破開餅皮,熱氣升騰,香味撲鼻,引發(fā)人們強烈食欲。 蒙族餡餅是上等地方美食,是蒙古族人家招待貴客的主要食品之一。每到蒙古族家庭作客,他們以餡餅這種面食,作為最好飯食招待來客。漢族有句俗語:“好吃不如餃子”,蒙族有句常話:“好吃不如餡餅”,看來餃子和餡餅是同等上乘佳品。 清溝魚宴 彰武縣境內的大清溝,水清、溝深,藻類繁多,為魚類的生息、繁殖創(chuàng)造了良好的環(huán)境。這里的魚,由于攝食自然食物生長而成,因此,肉質細膩,無異味,并有著天然綠色食品的美譽。大清溝盛產鯉魚、鰱魚、鯽魚、鯰魚、草魚、甲魚等30多種魚類,目前,最大的魚達40多公斤。 清溝魚宴可謂色、香、味、型樣樣俱全。糖醋魚酸里帶甜,焦汁魚甜中帶咸,干燒的棗紅色,紅燒的金黃色,溜魚片乳白色,清溝魚宴的特點主要有以下三種:一是魚鮮味美、口味純正。食用的魚均采用現吃現捕現作的方式。二是烹調技術高超。不同的魚采用不同的做法,用魚的不同部位,可做出不同口味的佳肴。三是烹調方法花樣繁多。有紅燒、干炸、糖醋、清燉、清蒸、酸辣、滑溜等20多種。 『購物去處』 阜新鑫維瑪瑙城、大商新瑪特(解放大街店,西山店)、大商千盛百貨、大世界、新天地廣場、阜新興隆大家庭、女人街(一街,二街,小女人街)、大眾步行街、金水街 阜新商貿城 花園市場 華園商廈 『美食廣場』 阜新西市場不夜城、新瑪特五樓小吃廣場、千盛一樓美食廣場、興隆大家庭五樓美食廣場

    四、私家庭院景觀設計公司有專業(yè)的嗎?

    您好:艾倫樂樂,我是成都綠之藝園林景觀工程有限公司的

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    為一體系的專業(yè)綠化企業(yè)。成都綠之藝園林景觀工程有限公司始建于2003年.

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