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    創(chuàng)意立體構(gòu)成(創(chuàng)意立體構(gòu)成作品)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-11 22:19:46     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 77        

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于創(chuàng)意立體構(gòu)成的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    創(chuàng)意立體構(gòu)成(創(chuàng)意立體構(gòu)成作品)

    一、平面設(shè)計(jì)里的三大構(gòu)成有什么作用?。?/strong>

           平面設(shè)計(jì)構(gòu)成:

           文字、圖形、色彩同為構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的三大要素,以其各自的特點(diǎn)在平面設(shè)計(jì)中擔(dān)當(dāng)不同的角色,起著不同的作用。從一般意義上講,圖形傳遞信息的速度要比文字快得多,越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計(jì)中的視覺重點(diǎn),以其獨(dú)特的魅力理所當(dāng)然成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)重點(diǎn)

    圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

    1.變異圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師們除了運(yùn)用寫實(shí)圖形﹑變形圖形來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,還常常運(yùn)用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來表達(dá)自己獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)意圖。

    變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來越普遍地得到觀者的歡迎。

    2. 規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形即嚴(yán)格的幾何圖形相對(duì)的圖形。一般而言,在平面設(shè)計(jì)中,規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系,這種互補(bǔ)關(guān)系有著心理學(xué)上的深層依據(jù)。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序,但一味規(guī)則也很容易導(dǎo)致單調(diào)和刻板;不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動(dòng),但走向極端就會(huì)變成雜亂無章。“秩序感” 是人們審美知覺活動(dòng)的一條基本心理學(xué)原則,在這種知覺過程中,太單調(diào)的圖像引不起人的知覺興趣,太雜亂的圖像又使人茫然,因此裝飾藝術(shù)的審美要求就建立在這種簡單與復(fù)雜、規(guī)則與不規(guī)則之間 。

    當(dāng)然,不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中還有許多其他的表現(xiàn)方式,例如,規(guī)則圖形的不規(guī)則排列可以取得活潑的效果;采用挪用、拼貼手法的一些設(shè)計(jì)作品也不可能按照嚴(yán)格的幾何圖形來制作,因而就打破了單一圖形的局限。各種形象素材和字體的隨機(jī)排列已經(jīng)形成一種重要的視覺文化現(xiàn)象。從廣告、招貼到書籍裝幀、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)乃至服裝圖案,我們都可以看到不規(guī)則圖形的影子。

    3.分形圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常涉及許多圖形圖像,利用分形理論可以繪制出變幻莫測(cè)、五彩斑斕的抽象圖像。分形,簡單說就是一個(gè)圖像,但這個(gè)圖像具有無窮自相似性,整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中,分形總是呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)。像平齒植物菜花和硬花甘蘭,它們的每一分支和嫩枝都與其整體非常相似,其生成規(guī)則保證了小尺度上的特征,成長后就變成大尺度上的特征,當(dāng)客體的部分和整體完全相似,就可以說客體是線性自相似的。同樣,如果將它應(yīng)用于平面設(shè)計(jì),尤其是平面廣告、包裝設(shè)計(jì)中,必定會(huì)取得意想不到的效果。分形圖形根據(jù)它實(shí)現(xiàn)的算法不同,可以有多種類型。分形圖形目前在廣告印刷、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等許多方面有了廣闊的應(yīng)用。分形不僅為設(shè)計(jì)者提供了一種新的設(shè)計(jì)手段,而且使設(shè)計(jì)者有了更廣闊的想象和拓展的空間,可以更直接地體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖,相信分形圖形在平面設(shè)計(jì)中會(huì)有更好的發(fā)展前景。

    4.中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    在文化多元化的今天,中國的平面設(shè)計(jì)要想融入國際現(xiàn)代設(shè)計(jì)大舞臺(tái),更好地與各國設(shè)計(jì)界進(jìn)行交流、溝通,就必須在加快熟悉國際通用的設(shè)計(jì)語言的同時(shí),深度挖掘中國的傳統(tǒng)文化元素,并對(duì)兩者進(jìn)行有益的補(bǔ)充。只有這樣才能更好地符合平面設(shè)計(jì)的當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn),從而對(duì)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

    傳統(tǒng)文化元素包括了宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)、民間美術(shù)等,它為我們今天的平面設(shè)計(jì)提供了豐富的借鑒元素。平面設(shè)計(jì)中的圖形小至一個(gè)標(biāo)志,大到高速公路旁的路牌廣告,其應(yīng)用非常之廣,它傳達(dá)著信息,并給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

    中國傳統(tǒng)造型背后的“意”是人們迷戀其造型的關(guān)鍵,不論古人還是現(xiàn)代人,對(duì)美好事物都一樣的心存向往,因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì),適用于表達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)意念。人們追求的主要是圖形身后蘊(yùn)涵的意義。如中國聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了中國傳統(tǒng)圖形“盤長”,俗稱“方勝”,表達(dá)了人們四環(huán)聯(lián)通,日久天長,路路相通,一切美好的意愿,來隱喻通信事業(yè)處處順暢之意。

        5.象征圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的,還要在現(xiàn)有的圖形中,不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形,只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種:一是“舊圖新說”。指對(duì)傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新,這要建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上,把先前廣為人知的,流傳很久的,寓意深刻的傳統(tǒng)圖形,在不改變?cè)獾那闆r下,加入現(xiàn)代時(shí)尚元素,這樣會(huì)增加圖形的趣味性。比如北京奧運(yùn)標(biāo)志設(shè)計(jì),是在傳統(tǒng)印章模式基礎(chǔ)上,加入了富有動(dòng)感的、運(yùn)動(dòng)的人形,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。二是將眾多現(xiàn)代時(shí)尚元素做一個(gè)比較分析。比如可以分為高雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對(duì)不同的目標(biāo)受眾,采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權(quán)威人士,是高雅的象征; 而可口可樂則代表了一種雅俗共賞的文化。

        6.圖形在包裝設(shè)計(jì)中的延展性

    圖形、色彩、文字是構(gòu)成商品包裝的基本元素,其中圖形設(shè)計(jì)在商品包裝中起著舉足輕重的作用?!昂啙嵍粏握{(diào),豐富而不繁瑣”一直是設(shè)計(jì)師追求的最高境界。對(duì)于包裝圖形創(chuàng)意而言,豐富的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)意境于簡潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點(diǎn)所決定,另一方面是為了適應(yīng)當(dāng)今信息如潮快節(jié)奏的信息社會(huì)需要。包裝設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的,是人性化設(shè)計(jì),它更需要情感的交融。設(shè)計(jì)者把握好包裝設(shè)計(jì)中圖形的意境性,才能更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意,讓受眾理解和接受。如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設(shè)計(jì),他取西漢馬王堆帛畫紋樣作圖形意境設(shè)計(jì),反映出中華酒文化深厚底蘊(yùn),極具地域文化色彩的風(fēng)格特征。包裝設(shè)計(jì)的情與境,是設(shè)計(jì)生命真諦所在。意境乃設(shè)計(jì)家智能、社會(huì)生活體驗(yàn)、藝術(shù)技能的綜合所至。

    7.圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的延展性

    標(biāo)志設(shè)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的體現(xiàn),因其圖形的高度簡潔、喻意的豐富內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設(shè)計(jì)界及企業(yè)界的重視。由于標(biāo)志設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)及人們認(rèn)識(shí)上的差異所帶來的對(duì)圖形解讀困擾,因而標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)圖形語義的把握也就顯得格外重要。從根本上說,圖形所要傳達(dá)給觀者的意境美就是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意點(diǎn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚人性、以人為本的社會(huì),而標(biāo)志設(shè)計(jì)更加呈現(xiàn)出以人為本,更強(qiáng)調(diào)人之情感,更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的意境性,而設(shè)計(jì)與人的交流也成為一種現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。標(biāo)志是一種很特殊的形象語言,有它特定的構(gòu)思模式、特別的表現(xiàn)形式和特殊的藝術(shù)技巧。二是協(xié)調(diào)畫面空間、虛實(shí)、疏密,完善了標(biāo)志的設(shè)計(jì)魅力效果,對(duì)標(biāo)志內(nèi)含的融入起到了積極作用,使一個(gè)“無意義”的形化為一個(gè)“有意境”的形,提高了標(biāo)志設(shè)計(jì)的可視性和品味性。       平面設(shè)計(jì)構(gòu)成:

           文字、圖形、色彩同為構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的三大要素,以其各自的特點(diǎn)在平面設(shè)計(jì)中擔(dān)當(dāng)不同的角色,起著不同的作用。從一般意義上講,圖形傳遞信息的速度要比文字快得多,越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計(jì)中的視覺重點(diǎn),以其獨(dú)特的魅力理所當(dāng)然成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)重點(diǎn)

    圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

    1.變異圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師們除了運(yùn)用寫實(shí)圖形﹑變形圖形來表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,還常常運(yùn)用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來表達(dá)自己獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)意圖。

    變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來越普遍地得到觀者的歡迎。

    2. 規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形即嚴(yán)格的幾何圖形相對(duì)的圖形。一般而言,在平面設(shè)計(jì)中,規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系,這種互補(bǔ)關(guān)系有著心理學(xué)上的深層依據(jù)。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序,但一味規(guī)則也很容易導(dǎo)致單調(diào)和刻板;不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動(dòng),但走向極端就會(huì)變成雜亂無章。“秩序感” 是人們審美知覺活動(dòng)的一條基本心理學(xué)原則,在這種知覺過程中,太單調(diào)的圖像引不起人的知覺興趣,太雜亂的圖像又使人茫然,因此裝飾藝術(shù)的審美要求就建立在這種簡單與復(fù)雜、規(guī)則與不規(guī)則之間 。

    當(dāng)然,不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中還有許多其他的表現(xiàn)方式,例如,規(guī)則圖形的不規(guī)則排列可以取得活潑的效果;采用挪用、拼貼手法的一些設(shè)計(jì)作品也不可能按照嚴(yán)格的幾何圖形來制作,因而就打破了單一圖形的局限。各種形象素材和字體的隨機(jī)排列已經(jīng)形成一種重要的視覺文化現(xiàn)象。從廣告、招貼到書籍裝幀、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)乃至服裝圖案,我們都可以看到不規(guī)則圖形的影子。

    3.分形圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常涉及許多圖形圖像,利用分形理論可以繪制出變幻莫測(cè)、五彩斑斕的抽象圖像。分形,簡單說就是一個(gè)圖像,但這個(gè)圖像具有無窮自相似性,整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中,分形總是呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)。像平齒植物菜花和硬花甘蘭,它們的每一分支和嫩枝都與其整體非常相似,其生成規(guī)則保證了小尺度上的特征,成長后就變成大尺度上的特征,當(dāng)客體的部分和整體完全相似,就可以說客體是線性自相似的。同樣,如果將它應(yīng)用于平面設(shè)計(jì),尤其是平面廣告、包裝設(shè)計(jì)中,必定會(huì)取得意想不到的效果。分形圖形根據(jù)它實(shí)現(xiàn)的算法不同,可以有多種類型。分形圖形目前在廣告印刷、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等許多方面有了廣闊的應(yīng)用。分形不僅為設(shè)計(jì)者提供了一種新的設(shè)計(jì)手段,而且使設(shè)計(jì)者有了更廣闊的想象和拓展的空間,可以更直接地體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖,相信分形圖形在平面設(shè)計(jì)中會(huì)有更好的發(fā)展前景。

    4.中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    在文化多元化的今天,中國的平面設(shè)計(jì)要想融入國際現(xiàn)代設(shè)計(jì)大舞臺(tái),更好地與各國設(shè)計(jì)界進(jìn)行交流、溝通,就必須在加快熟悉國際通用的設(shè)計(jì)語言的同時(shí),深度挖掘中國的傳統(tǒng)文化元素,并對(duì)兩者進(jìn)行有益的補(bǔ)充。只有這樣才能更好地符合平面設(shè)計(jì)的當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn),從而對(duì)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

    傳統(tǒng)文化元素包括了宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)、民間美術(shù)等,它為我們今天的平面設(shè)計(jì)提供了豐富的借鑒元素。平面設(shè)計(jì)中的圖形小至一個(gè)標(biāo)志,大到高速公路旁的路牌廣告,其應(yīng)用非常之廣,它傳達(dá)著信息,并給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

    中國傳統(tǒng)造型背后的“意”是人們迷戀其造型的關(guān)鍵,不論古人還是現(xiàn)代人,對(duì)美好事物都一樣的心存向往,因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì),適用于表達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)意念。人們追求的主要是圖形身后蘊(yùn)涵的意義。如中國聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了中國傳統(tǒng)圖形“盤長”,俗稱“方勝”,表達(dá)了人們四環(huán)聯(lián)通,日久天長,路路相通,一切美好的意愿,來隱喻通信事業(yè)處處順暢之意。

        5.象征圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的,還要在現(xiàn)有的圖形中,不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形,只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種:一是“舊圖新說”。指對(duì)傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新,這要建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上,把先前廣為人知的,流傳很久的,寓意深刻的傳統(tǒng)圖形,在不改變?cè)獾那闆r下,加入現(xiàn)代時(shí)尚元素,這樣會(huì)增加圖形的趣味性。比如北京奧運(yùn)標(biāo)志設(shè)計(jì),是在傳統(tǒng)印章模式基礎(chǔ)上,加入了富有動(dòng)感的、運(yùn)動(dòng)的人形,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。二是將眾多現(xiàn)代時(shí)尚元素做一個(gè)比較分析。比如可以分為高雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對(duì)不同的目標(biāo)受眾,采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權(quán)威人士,是高雅的象征; 而可口可樂則代表了一種雅俗共賞的文化。

        6.圖形在包裝設(shè)計(jì)中的延展性

    圖形、色彩、文字是構(gòu)成商品包裝的基本元素,其中圖形設(shè)計(jì)在商品包裝中起著舉足輕重的作用?!昂啙嵍粏握{(diào),豐富而不繁瑣”一直是設(shè)計(jì)師追求的最高境界。對(duì)于包裝圖形創(chuàng)意而言,豐富的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)意境于簡潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點(diǎn)所決定,另一方面是為了適應(yīng)當(dāng)今信息如潮快節(jié)奏的信息社會(huì)需要。包裝設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的,是人性化設(shè)計(jì),它更需要情感的交融。設(shè)計(jì)者把握好包裝設(shè)計(jì)中圖形的意境性,才能更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意,讓受眾理解和接受。如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設(shè)計(jì),他取西漢馬王堆帛畫紋樣作圖形意境設(shè)計(jì),反映出中華酒文化深厚底蘊(yùn),極具地域文化色彩的風(fēng)格特征。包裝設(shè)計(jì)的情與境,是設(shè)計(jì)生命真諦所在。意境乃設(shè)計(jì)家智能、社會(huì)生活體驗(yàn)、藝術(shù)技能的綜合所至。

    7.圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的延展性

    標(biāo)志設(shè)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的體現(xiàn),因其圖形的高度簡潔、喻意的豐富內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設(shè)計(jì)界及企業(yè)界的重視。由于標(biāo)志設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)及人們認(rèn)識(shí)上的差異所帶來的對(duì)圖形解讀困擾,因而標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)圖形語義的把握也就顯得格外重要。從根本上說,圖形所要傳達(dá)給觀者的意境美就是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意點(diǎn)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚人性、以人為本的社會(huì),而標(biāo)志設(shè)計(jì)更加呈現(xiàn)出以人為本,更強(qiáng)調(diào)人之情感,更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的意境性,而設(shè)計(jì)與人的交流也成為一種現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。標(biāo)志是一種很特殊的形象語言,有它特定的構(gòu)思模式、特別的表現(xiàn)形式和特殊的藝術(shù)技巧。二是協(xié)調(diào)畫面空間、虛實(shí)、疏密,完善了標(biāo)志的設(shè)計(jì)魅力效果,對(duì)標(biāo)志內(nèi)含的融入起到了積極作用,使一個(gè)“無意義”的形化為一個(gè)“有意境”的形,提高了標(biāo)志設(shè)計(jì)的可視性和品味性。

    二、學(xué)平面構(gòu)成色彩構(gòu)成立體構(gòu)成后的心得

    學(xué)這三大構(gòu)成都很需要細(xì)心和耐心和創(chuàng)意,要做好的話還對(duì)工具材料又一定的要求的。像平面構(gòu)成你的畫要突出好的效果最好買那種油性筆,又粗的也有細(xì)的買,如果是用水性筆一點(diǎn)一點(diǎn)的涂的話,那樣效果就不太好,還顯得表面有些粗糙。色彩構(gòu)成先得對(duì)顏色有一定的了解,在涂色的時(shí)候要把顏色調(diào)成奶昔狀當(dāng)然也還是要選擇一些好用的筆來涂,涂得光滑,切忌粗糙。立體構(gòu)成對(duì)材料的要求也挺高的,對(duì)手工要求也挺高的。用紙折的立構(gòu)作業(yè)我覺得還是用珠光紙做的既好折又好看,自己設(shè)計(jì)圖形再折的話最好把圖形弄得多樣化一點(diǎn),有方有圓,如果要用紙做仿生立構(gòu)的話一定要做得有立體感,比如做人物的眼睛等別用貼上去的平面的紙,要折得立體。線構(gòu)的話用KT板和縫衣服的線作出來的效果比較好。建議你不要用鐵絲做,我和同學(xué)都嘗試過用鐵絲做,彎曲鐵絲的時(shí)候弄得手很疼,而且還不容易出效果。

    三、如何才能有好的創(chuàng)意?

    多留心周邊的平常的東西和事物,比如你周邊的東西,小到你用的手機(jī),看它像什么,打破思維定視和局限.比如像棒冰,然后再想棒冰有什么特征,"遇熱會(huì)化",那夏天快到了,把手機(jī)和棒冰聯(lián)系到一起,自然會(huì)想到手機(jī)也要"降溫"——“降價(jià)”的意思就出來了。就這樣從你身邊的東西著手,堅(jiān)持下去會(huì)有很大的收獲的。

    多看書。

    另外我再補(bǔ)充的是“三大構(gòu)成”——“平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成”一定要看,雖然你懂了,覺得枯燥,但你一定要知道其中的構(gòu)成方法。另外你到書店找圖形創(chuàng)意的書,一定要看,會(huì)收獲很多。有什么想法第一時(shí)間記下來,不然好的創(chuàng)意會(huì)流產(chǎn)的。

    你對(duì)著你想設(shè)計(jì)的東西看,它像什么,你把他記下來.比如手機(jī)像棒冰,棒冰有什么用呢?夏天棒冰會(huì)化,說明手機(jī)降價(jià)啊?就這樣想,會(huì)有很多創(chuàng)意的!

    還有這東西的諧音,能用的上嗎?

    它的用途上考慮它像什么東西的作用.

    用三大構(gòu)成做規(guī)律性或非規(guī)律性骨骼

    你多看點(diǎn)書,特別是圖形創(chuàng)意方面的.

    點(diǎn)、線、面是平面設(shè)計(jì)的元素,排版上用就會(huì)有層次感。想設(shè)計(jì)出具有視覺沖擊力的平面設(shè)計(jì),首先你得熟練掌握平面構(gòu)成的構(gòu)成方法和規(guī)律性骨骼、非規(guī)律性骨骼,正負(fù)形的運(yùn)用。還有色彩構(gòu)成的運(yùn)用。圖形文字的排版,文字的排版應(yīng)該尤其注意,文字排版的整體形也有意義的比如你的主題是沙灘,文字的排版就可以成一浪一浪的,給人沙灘的視覺感受。多看些這方面的好書(圖形創(chuàng)意),會(huì)有靈感的。

    四、小木棒十個(gè)怎么擺成型?

    立體先分開成平面。

    立體先分開成平面,小木棍擺好用橡皮筋固定,幾個(gè)連起來用一個(gè)基本的立體構(gòu)成,最好是能夠站立起來,在此基礎(chǔ)綁好小木棍。

    十根火柴棒是可以擺成二個(gè)正方形,并且一大一小,小的藏在大的里邊。正方形是四邊形中的一種,他的兩組對(duì)邊平行且相等,現(xiàn)在我們有十根火柴棒擺正方,并且要求二個(gè),我們先擺一個(gè)邊長二根火柴棒的大正方形,然后乘下二根火柴在大正方形任一個(gè)角,將二根火柴棒擺放進(jìn)去拼成一個(gè)小正方形,這樣就成二個(gè)正方形了。

    以上就是小編對(duì)于創(chuàng)意立體構(gòu)成問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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