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醫(yī)療logo設(shè)計(jì)元素(醫(yī)療logo設(shè)計(jì)圖片欣賞)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于醫(yī)療logo設(shè)計(jì)元素的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
文章目錄列表:
一、請(qǐng)看下這個(gè)圖是什么標(biāo)志啊 應(yīng)該是醫(yī)療衛(wèi)生方面的吧 我想求詳細(xì)的名字
中國(guó)藥品零售企業(yè)統(tǒng)一標(biāo)志“綠十字”
親自行百度下吧,防吞~
橋粒
二、有一個(gè)服裝品牌標(biāo)志是十字形的
服裝品牌標(biāo)志是十字形的是托里伯奇(Tory Burch)。
一個(gè)實(shí)際可行的時(shí)尚生活方式品牌,源于經(jīng)典的美國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)裝風(fēng)格,充滿無(wú)拘無(wú)束的活力與感覺(jué),充分體現(xiàn)了行政總裁托里伯奇的個(gè)人風(fēng)格和精神。她獨(dú)具慧眼,將設(shè)計(jì)師的審美觀與價(jià)值觀在市場(chǎng)上取得平衡,創(chuàng)作出時(shí)尚又適合所有年齡女性穿著的時(shí)裝與配飾。
品牌成立于2004 年 2 月,迄今為止,托里伯奇的產(chǎn)品已在全美國(guó)、歐洲、中東、拉丁美洲及亞洲的200多家獨(dú)立店面精品店,托里伯奇網(wǎng)站,以及全球3000多家精選的商場(chǎng)和專賣店有售。
擴(kuò)展資料:
品牌創(chuàng)始人-托里伯奇
托里伯奇出生并成長(zhǎng)于費(fèi)城外的佛吉谷,畢業(yè)于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué),取得美術(shù)史學(xué)位;之后搬到紐約追求她的時(shí)裝事業(yè)。她曾與一些最具影響力的美國(guó)設(shè)計(jì)師,包括Ralph Lauren、Vera Wang,以及Loewe的Narciso Rodriguez共事。托里伯奇(Tory Burch)與三名年幼的兒子定居紐約。
托里伯奇父母Buddy和Reva對(duì)她的獨(dú)特個(gè)人風(fēng)格影響很大。她的靈感更源自她喜愛(ài)的藝術(shù)、音樂(lè)、文化及旅游,這些元素均在系列作品中體現(xiàn)出來(lái)。圖案印花、大膽的色彩和獨(dú)特細(xì)節(jié)都是品牌的標(biāo)志。
參考資料來(lái)源:百度百科-Tory Burch
三、醫(yī)療 標(biāo)志 含義
自己想,自己思考,每個(gè)標(biāo)致都是根據(jù)自己的實(shí)際情況所定制出來(lái)的
四、120救護(hù)車標(biāo)志含義
120救護(hù)車標(biāo)志含義
120救護(hù)車標(biāo)志含義,大家都知道救護(hù)車是急救病人的,我們生活中經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到救護(hù)車,救護(hù)車,顧名思義,救護(hù)車就是救助病人的車子,車子上都有一個(gè)標(biāo)志,那么120救護(hù)車標(biāo)志含義是什么呢?
120救護(hù)車標(biāo)志含義1
1、急救車上的這個(gè)標(biāo)志叫做生命之星,生命之星(Star of Life)是緊急醫(yī)療救護(hù)服務(wù)系統(tǒng)( Emergency Medical Service System ,EMSS)的國(guó)際標(biāo)志,不論在救護(hù)車、救護(hù)直升機(jī)、救護(hù)器材與救護(hù)技術(shù)員制服上都會(huì)發(fā)現(xiàn)生命之星的符號(hào)。
這個(gè)符號(hào)是美國(guó)任職于全國(guó)高速公路交通安全署,緊急醫(yī)療救護(hù)部門主管,LEO RSchwartz 先生,于1973 年所設(shè)計(jì)的(美國(guó)的緊急醫(yī)療救護(hù)法 EMS ACT 亦于同年頒訂)。
2、生命之星是一個(gè)藍(lán)色的六角星,每一個(gè)角各代表緊急醫(yī)療救護(hù)服務(wù)系統(tǒng)的一個(gè)要素(亦稱“院前急救六要素”),包括:傷病患檢視、報(bào)告、救護(hù)車出勤、現(xiàn)場(chǎng)處置、運(yùn)送途中照顧、運(yùn)送至特定醫(yī)療單位等六個(gè)。
3、而在生命之星的正中則是一個(gè)蛇杖的圖案,這一圖案一直都是國(guó)際上公認(rèn)的醫(yī)藥衛(wèi)生的象征。在古希臘神話中,醫(yī)神阿斯克勒比額斯手里就持有這樣的一把蛇杖。
4、在古希臘人眼里,會(huì)蛻皮的蛇是具有死而復(fù)生的神力的(另外說(shuō)一句,帶羽翼的雙蛇杖也是出自古希臘神話,然而它的主人并非醫(yī)神,而是神使赫爾墨斯)。另外在圣經(jīng)民數(shù)記中也有一條相似的,是說(shuō)依據(jù)圣經(jīng)中的摩西以青銅鑄造一條蛇的形狀并將他鑲在一根桿子上,若有人被毒蛇咬到,只要到柱子下注視著青銅鑄的蛇,就會(huì)馬上獲得痊愈。
120救護(hù)車標(biāo)志含義2
救護(hù)車上的圖標(biāo)的含義是什么?
象征醫(yī)療救護(hù)的十字標(biāo)志,將退出120急救網(wǎng)絡(luò)。取而代之的是藍(lán)色的蛇杖,藍(lán)色的蛇杖貫于生命之星,寓意救死扶傷。120的一線急救人員和救護(hù)車,將全面換裝,無(wú)論是救護(hù)車車身,還是急救醫(yī)生、護(hù)士的防寒服、反光背心、禮賓服、春秋裝,都將在明顯部位佩有新標(biāo)志。
相關(guān)急救站也將統(tǒng)一標(biāo)志
對(duì)于急救人員的著裝,1997年以前,120急救人員的工作服只是簡(jiǎn)單的白褂白褲;1997年,急救醫(yī)生穿上胸前印有“**急救中心”字樣的白色夾克衫;2002年,開(kāi)始將自己的藍(lán)色標(biāo)志印在衣服上;2003年又對(duì)標(biāo)志進(jìn)行了更改;到今年年底前,急救中心將完成一線出診人員的服裝更換工作,急救標(biāo)志也將統(tǒng)一。
統(tǒng)一標(biāo)志有助及時(shí)抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)
醫(yī)療衛(wèi)生應(yīng)急系統(tǒng)應(yīng)統(tǒng)一標(biāo)志,包括急救服、徽章、臂章、車輛通行證等,以保障公共衛(wèi)生應(yīng)急團(tuán)隊(duì)能夠在第一時(shí)間安全順利地抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)
那為什么選蛇杖作為標(biāo)志呢?請(qǐng)看:
作為醫(yī)學(xué)象征的蛇杖
世界上的醫(yī)學(xué)標(biāo)幟有兩大系統(tǒng):一種是雙蛇纏杖,上頭立著雙翼作為主題;另一種則是以單蛇纏杖作為主題。雙蛇雙翼之杖源自於希臘神話中的神使赫密斯/馬克里之魔杖。而單蛇之杖則為羅馬神話中之醫(yī)神亞希彼斯之主要表征。
傳統(tǒng)上的看法均認(rèn)為單蛇之杖才是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)標(biāo)幟。不管是單蛇杖也好或雙蛇杖也好,兩者皆隱含了「性」的含義,表示療疾養(yǎng)傷之根本來(lái)自於創(chuàng)造生命的神奇力量,梵文中的昆達(dá)里尼(Kundalini),中文譯作「靈量」可以與之對(duì)應(yīng)??傊?,蛇杖象征神奇的醫(yī)術(shù)和中立的醫(yī)德。
神的信使赫密斯
希臘神話之中神的信使赫密斯(Hermes)是宙斯(Zeus)與美雅(Maia)所生的兒子,他是管商業(yè)、旅行及競(jìng)技等體能鍛鍊,甚至包括了偷竊,總括來(lái)說(shuō),他掌管所有需要技巧(skill and dexterity)的活動(dòng)。
他是希臘眾神的信使,頭戴著插有羽翼的帽子,腳上穿著插有羽翼的鞋子,手持雙蛇纏繞的魔杖(Caduceus),它具有催眠的作用,有一次宙斯吩咐赫密斯將看守情婦的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠,用的就是這根魔杖。
羅馬神話的馬克里
在羅馬神話中,馬克里(Mercury)相當(dāng)於希臘神話的神使赫密斯,1480年波提切利的著名畫作「春」最左邊的維納斯使者馬克里,用有蛇纏繞的魔杖抵擋云層,使維納斯的花園始終保有永恒之春。
據(jù)說(shuō)古老的撥弦樂(lè)器里拉(lyre)就是他發(fā)明的。某日,他找來(lái)了一只烏龜,取下它的殼,在殼緣上鉆了孔,然后用亞麻線穿在這些孔上,於是新的樂(lè)器就誕生了。
線分九股,以紀(jì)念九位繆斯(Muses)女神,她們掌管了文學(xué)與藝術(shù)的力量。馬克里(Mercury)將里拉獻(xiàn)給了太陽(yáng)神阿波羅(Apollo)以換取神奇的蛇杖(Caduceus)。另外,Mercury這個(gè)字,也是九大行星中的水星以及化學(xué)元素的水銀。
雙蛇杖代表的涵義
雙蛇杖(caduceus;希臘語(yǔ)karukeion),是神的信使赫密斯/馬克里的標(biāo)志,也代表了傳令棒,兩條蛇纏繞左右,兩頭相對(duì),有的杖頂端有一對(duì)天使的翅膀?,F(xiàn)代人將雙蛇杖視為貿(mào)易和運(yùn)輸行業(yè)的象征,也象征著醫(yī)學(xué)以及煉金術(shù)。
也有這樣的傳說(shuō),當(dāng)馬克里將手杖丟到正在撕咬的兩條蛇中間,兩條蛇就重歸於好。因此,雙蛇杖亦被視為和平象征。
醫(yī)療之神亞希彼斯
亞希彼斯(Asclepius;拉丁語(yǔ)aesculapius)是羅馬神話的醫(yī)療之神。他的形象是拿著一支靈蛇纏繞的木棒。為什麼希臘人要將這個(gè)標(biāo)志和醫(yī)療扯上關(guān)系呢?那是因?yàn)樯呙磕甓纪懫?,向?lái)被認(rèn)為是恢復(fù)和更新的過(guò)程。
木棒代表著人體的脊椎骨,亦是中脈所在位置。代表著靈量沿著中脈升起時(shí),作雙螺旋狀向上推進(jìn)的活動(dòng)。巧的是,靈量活動(dòng)的這種雙螺旋(double helix)形態(tài),與人體遺傳基因的 DNA分子結(jié)構(gòu)形態(tài)極為相似。
在古代,特別是設(shè)在醫(yī)療溫泉的.醫(yī)院都把蛇尊為圣物。據(jù)說(shuō)古羅馬遭受瘟疫肆虐的時(shí)候,人們把化身為巨蛇的亞希彼斯請(qǐng)來(lái),瘟疫立刻就消失了。
尼勒??樂(lè)梅的十字架
「鋼煉」里所出現(xiàn)的十字架上釘著一條蛇的圖騰,其實(shí)是源自於十四世紀(jì)法國(guó)煉金術(shù)士尼勒??樂(lè)梅(Nicholas Flamel)的十字架,他就是制造出賢者之石的人。
煉金術(shù)最早來(lái)自埃及,中世紀(jì)偉大的煉金術(shù)士格伯(Geber 721- 815,原本是一名醫(yī)生) 出版了相當(dāng)多有關(guān)煉金術(shù)的書(shū),當(dāng)時(shí)大多數(shù)的科學(xué)家都同意格伯的假設(shè),即所有金屬物質(zhì)皆屬同一物種,因?yàn)樗鼈兌际怯伤y和硫磺的理想形式演變而來(lái)。因此所有金屬在適當(dāng)?shù)募夹g(shù)條件下,可以相互轉(zhuǎn)化。
煉金術(shù)士經(jīng)由「賢者之石」可以把例如鐵、銅、鉛、錫等金屬,提鍊成銀和黃金。礦物加上血液、毛發(fā)、糞便等各式各樣的物質(zhì),經(jīng)過(guò)各種化學(xué)試劑的處理,再經(jīng)由冶煉、升華及蒸餾等基本過(guò)程,就可以萃取其精華得到提煉及純化,透過(guò)這種長(zhǎng)期間的煉制過(guò)程,有人聲稱制成長(zhǎng)生不老的萬(wàn)靈丹,有人聲稱煉成了黃金,這就是煉金術(shù)的基本概念。
后來(lái),尼勒??樂(lè)梅將水銀和硫磺的理想形式,以一條蛇纏繞在十字架上,頂部還有一對(duì)翅膀和皇冠作為西洋煉金術(shù)的基本符號(hào),有著世間萬(wàn)物生成循環(huán)之意。
起死回生的力量
十字架在基督教信仰里,代表著生命之樹(shù)/智慧之樹(shù),因?yàn)橄耐薇簧咭T,偷嘗了禁果,導(dǎo)致亞[當(dāng)]和[夏]娃雙雙被逐出伊甸園,并且負(fù)起生育之責(zé),生生世世飽受妊娠之苦痛,纏繞在智慧樹(shù)上的蛇代表著「性」,也是生命的起源。
十字架也象征著救贖,因?yàn)橐d被釘在十字架上,三日后從死里復(fù)活,所以十字架也代表著醫(yī)治和起死回生的力量,新約寫道:「就好像摩西在曠野中高舉靈蛇,人子也被高舉起來(lái),使那些相信他的,不致滅亡,反得永生
120救護(hù)車標(biāo)志含義3
救護(hù)車,顧名思義,救護(hù)車就是救助病人的車子。伴隨著警示燈的閃爍和警報(bào)器的呼嘯聲,毫無(wú)疑問(wèn),一輛救護(hù)車中趕往一個(gè)緊急呼叫的事故現(xiàn)場(chǎng)。
所有的交通要道都會(huì)魔幻般為它放行。司機(jī)可以在車行道邊緣、人行道,甚至反方向上行駛——任何地方都行,只要救護(hù)車能通過(guò)。像奔赴火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的消防員一樣,救護(hù)人員也需要分秒必爭(zhēng),因?yàn)檫@可能意味著生死之差。
不知道大家有沒(méi)有注意到,其實(shí)每輛救護(hù)車上都有一個(gè)藍(lán)色的標(biāo)志,上面有一條蛇纏繞在一根棍子上。我想如果大家注意到了一定會(huì)非常疑惑?為什么要有這么個(gè)標(biāo)志呢?今天我就為大家講解一下。
其實(shí)這個(gè)藍(lán)色標(biāo)志叫做“蛇徽”,蛇徽的名字叫做"蛇繞神杖“。
阿斯扣雷波是位偉大的十全醫(yī)生。傳說(shuō)他是公元前400年被奉為醫(yī)神的阿波羅的兒子。阿斯扣雷波是一個(gè)莊嚴(yán)、文雅、慈祥的醫(yī)生,他手持一根盤繞著靈蛇的神杖,云游四方治病救人。因?yàn)獒t(yī)術(shù)高明為人善良,特別受人擁戴。
后世出于對(duì)神醫(yī)和靈蛇的崇敬,也為了紀(jì)念阿斯扣雷波,便以「蛇繞拐杖」作為醫(yī)學(xué)標(biāo)記,這就是蛇徽的來(lái)歷。據(jù)說(shuō)神杖表示云游四方,為人治病之意,靈蛇則是健康長(zhǎng)壽的象征。
后來(lái)救護(hù)車上也印上了“蛇徽”,也是為了治病救人,所以碰到救護(hù)車警報(bào)器響起,大家還是趕緊讓路救人吧。
以上就是小編對(duì)于醫(yī)療logo設(shè)計(jì)元素問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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