山坡景觀設(shè)計(jì)

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于山坡景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)？

• 2、景觀設(shè)計(jì)理念趨勢(shì)的變化

• 3、石景的功能作用及設(shè)計(jì)要點(diǎn)

• 4、園林景觀設(shè)計(jì)知識(shí)：擋土墻有哪些設(shè)計(jì)

一、園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)？

園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)水學(xué)具體內(nèi)容是什么，下面中達(dá)咨詢?yōu)榇蠹医獯稹?/p>

風(fēng)水理論是什么呢？實(shí)際上就是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。

正是基于這一追求，在風(fēng)水理論及其實(shí)踐的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，積累了豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，也通過(guò)理論思維，汲收融匯了古今中外各門科學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內(nèi)涵豐富、綜合性和系統(tǒng)性很強(qiáng)的獨(dú)特理論體系;現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)。概括起來(lái)有十大原則。

一、整體系統(tǒng)原則

整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學(xué)，它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國(guó)的先哲很早就開(kāi)始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)子系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握協(xié)調(diào)各系統(tǒng)之間的關(guān)系優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。

風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?！饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉?！鼻宕ρ予幵凇蛾?yáng)宅集成》卷《丹經(jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性，主張“陽(yáng)宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來(lái)龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬(wàn)金。關(guān)煞二方無(wú)障礙，光明正在旺門庭?！?/p>

整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則，其它原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本點(diǎn)。

二、因地制家原則

因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤住４髩沿浴诽岢觯骸斑m形而止”。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜，《史記。貸殖列傳》記載：“太公望封于營(yíng)丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”

中國(guó)地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡(jiǎn)易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長(zhǎng)壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取干闌式竹樓居住。《舊唐書。南蠻傳》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號(hào)為干闌?！睒窍驴罩蝠B(yǎng)畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徒。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。

中國(guó)現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武當(dāng)山是道教名勝，明成祖朱棣當(dāng)初派三十萬(wàn)人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢(shì)高下砌造墻垣和寶殿。

中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家，因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況，采取切實(shí)有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。

三、依山傍水原則

依山傍水是風(fēng)水學(xué)最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉，沒(méi)有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

依山的形勢(shì)有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開(kāi)，房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中。湖南岳陽(yáng)縣渭鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來(lái)這里定居，五百年來(lái)發(fā)展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過(guò)著安寧祥和的生活。

依山另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋履蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背梳山坡，拾級(jí)而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓，設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水，依山建房，學(xué)生宿舍貼著山坡，象環(huán)曲的城墻，有了個(gè)城門形的出入口。面平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學(xué)樓分立于兩側(cè)。主從有序，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。學(xué)校得天然之勢(shì)，有城堡之壯，顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。

六朝故都南京，濱臨長(zhǎng)江，四周是山，有虎踞龍盤之勢(shì)。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長(zhǎng)命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨(dú)西上，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓，形勝爭(zhēng)夸天下壯。”

四、觀形察勢(shì)原則

清代的《陽(yáng)宅十書》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來(lái)脈氣最大，關(guān)系人禍最為切要。”風(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放人大環(huán)境考察。

中國(guó)的地理形勢(shì)，每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造，如天山棗陰山緯向構(gòu)造；昆侖山棗秦嶺緯向構(gòu)造。《考工記》云“天下之勢(shì)，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?！薄队碡暋钒阎袊?guó)山脈劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至泰山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來(lái)龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。

龍脈的形與勢(shì)有別，千尺為勢(shì)，百尺為形，勢(shì)是遠(yuǎn)景，形是近觀。勢(shì)是形之崇，形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形，有形然后知?jiǎng)?，?shì)位于外，形在于內(nèi)。勢(shì)如城郭墻垣，形似樓臺(tái)門第。勢(shì)是起伏的群峰，形是單座的山頭。認(rèn)勢(shì)惟難，觀形則易。勢(shì)為來(lái)龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強(qiáng)，異而專，行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。

在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是類似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇?fù)砭?。朝案之山可以擋風(fēng)并且很有趣屈之情。如《朱子語(yǔ)類》論北京的大環(huán)境云：“冀都山脈從云發(fā)來(lái)，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，高為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺為第三案，故古今建都之地莫過(guò)于冀，所謂無(wú)風(fēng)以散之，有水以界之。”這是以北京城市為中心，以全國(guó)山脈為朝案，來(lái)說(shuō)明北京地理環(huán)境之優(yōu)勢(shì)。

從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，猶如中醫(yī)切脈，從脈象之洪細(xì)弦虛、緊滑浮沉遲速，就可知道身體的一般狀況，因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢(shì)完美，宅地才完美。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個(gè)工廠，都應(yīng)當(dāng)先考山川大環(huán)境。大處著眼，小處著手，必先后顧之憂，而后富乃大。

五、地質(zhì)檢驗(yàn)原則

風(fēng)水思想對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，現(xiàn)代科學(xué)證明這不是危言聳聽(tīng)。地質(zhì)對(duì)人體的影響至少有以下四個(gè)方面：

第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云：“衡之常寧來(lái)陽(yáng)產(chǎn)錫，其地人語(yǔ)予云：凡錫產(chǎn)處不宜生殖，故人必貧而遷徒?！北取炊劇吩缫磺Ф嗄甑摹渡胶＝?jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系，特別是由特定地質(zhì)生長(zhǎng)出的植物，對(duì)人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。

第二、潮濕或臭爛的地質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地，是產(chǎn)生各種疾病的根源，因此，不宜建宅。

第三、是地球磁場(chǎng)的影響。地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球，人感覺(jué)不到它的存在，但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病，也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國(guó)先民很早就認(rèn)識(shí)了磁場(chǎng)，《管子。地?cái)?shù)》云：“上有磁石者，下有銅金?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科學(xué)運(yùn)用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扦，堂氣歸隨在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開(kāi)杖最精元?！边@就是說(shuō)要稍稍避開(kāi)來(lái)勢(shì)很強(qiáng)的地磁，才能得到吉穴。風(fēng)水師常說(shuō)巨石和尖角對(duì)門窗不吉，實(shí)際是擔(dān)心巨石放射出的強(qiáng)磁對(duì)門窗里住戶的干擾。

第四是有害波影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線或粒子流，導(dǎo)致人頭痛、旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。

以上四種情況，舊時(shí)風(fēng)水師知其然不知其所以然，不能用科學(xué)道理加以解釋，在實(shí)踐中自覺(jué)不自覺(jué)地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時(shí)、親臨現(xiàn)場(chǎng)、用手研磨，用嘴嘗泥土，甚至挖土井察看深的土質(zhì)、水質(zhì)，俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實(shí)不無(wú)道理。

六、水質(zhì)分析原則

怎樣辯別水質(zhì)呢？《管子。地貞》認(rèn)為：土質(zhì)決定水質(zhì)，從水的顏色判斷水的質(zhì)量，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)曲《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣，認(rèn)氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧清，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈，主下貴。苦酸澀，若發(fā)饅，不足論?！犊拜浡d》論水之善惡云：”清漣甘美味非常，此謂喜泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸，于此最好覓佳藏。“

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學(xué)物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪荩瘸运庍€見(jiàn)效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮?！渡胶＝?jīng)。西山經(jīng)》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛馬無(wú)病?！?/p>

云南省騰沖縣有一個(gè)“扯雀泉”，泉水清澈見(jiàn)底，但無(wú)生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會(huì)死掉。經(jīng)科學(xué)家調(diào)察發(fā)現(xiàn)，泉水含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質(zhì)。《三國(guó)演義》中描寫蜀國(guó)士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關(guān)。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。

中國(guó)的絕大多數(shù)泉水具有開(kāi)發(fā)價(jià)值，山東濟(jì)南稱為泉水城，福建省發(fā)現(xiàn)礦泉水點(diǎn)1590處，居全國(guó)各省之最，其中可供醫(yī)療、飲用的礦泉水865處。廣西風(fēng)凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉(xiāng)九峰嶺腳下有一眼一平方米的味泉，泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由于泉水是通過(guò)地下礦石過(guò)濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質(zhì)，以之口服，沖洗，沐浴，無(wú)疑有益于健康。

風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈，辯析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水環(huán)境，這條原則值得深入研究和推廣。

七、坐北朝南原則

中國(guó)處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線（北緯23度26）以北，一年四季的陽(yáng)光都由南方射人。朝南的房屋便于采取陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多：一是可以取暖，冬季時(shí)，南方比北方的溫度高l至2度；二是參與人體維生素D的合成，小兒常曬太陽(yáng)可予防佝樓?。蝗顷?yáng)光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對(duì)經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強(qiáng)的滅菌作用；四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。

坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風(fēng)，一年四季

風(fēng)向變換不定。甲骨卜辭有測(cè)風(fēng)的記載?！妒酚?。律書》云：“不周風(fēng)居西北，十月也。廣莫風(fēng)居北方，十一月也。條風(fēng)居?xùn)|北正月也。明庶風(fēng)居?xùn)|方，二月也。”

風(fēng)有陰風(fēng)與陽(yáng)風(fēng)之別。清末何光廷在《地學(xué)指正》中云：“平陽(yáng)原不畏風(fēng)，然有陰陽(yáng)之別，向東向南所受者溫風(fēng)、暖風(fēng)、謂之陽(yáng)風(fēng)，則無(wú)妨。向西向北所受者涼風(fēng)、寒風(fēng)、謂之陰風(fēng)，宜有近案遮攔，否則風(fēng)吹骨寒，主家道敗衰丁稀?！边@就是要避免西北風(fēng)。

風(fēng)水學(xué)表示方位的方法有：其一，以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二，以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三，以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四、以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武?；蚍Q作：“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吳興志。談起》記載穴代號(hào)興郡治的布局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其后，“清風(fēng)”“會(huì)景”“銷署蜿蜒于左，有青龍象?！薄懊髟隆币粯仟?dú)峙西南，為虎居之形，合陰陽(yáng)家說(shuō)。

概言之，坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)，順應(yīng)天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈方出人杰。

八、適中居中原則

適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優(yōu)化，接近至善至美?！豆苁系乩碇该伞吩疲骸坝涓叨晃?，欲其低而不沒(méi)，欲其顯而不彰揚(yáng)暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣?！边m中的風(fēng)水原則早在先秦時(shí)就產(chǎn)生了?！墩撜Z(yǔ)》中提倡的中庸，就是無(wú)過(guò)不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道。《呂氏春秋。重已》指出：“室大則多陰，臺(tái)高則多陽(yáng)，多陰則蹶，多陽(yáng)則接，此陰陽(yáng)不適之患也?！标庩?yáng)平衡就是適中。

風(fēng)水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào)，房屋的大與小也要協(xié)調(diào)，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門大不吉，房大門小不吉。清人吳才鼎在《陽(yáng)宅撮要》指出：“凡陽(yáng)宅須地基方正，間架整齊，東盈西縮，定損丁財(cái)。”

適中的另一層意思是居中，中國(guó)歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏?！短接[》卷有記載：“王者命創(chuàng)始建國(guó)，立都必居中土，所以控天下之和，據(jù)陰陽(yáng)之正，均統(tǒng)四方，以制萬(wàn)國(guó)者。”洛陽(yáng)之所以成為九朝故都，原因在于它位居天下之中。級(jí)差地租價(jià)就是根據(jù)居中的程度而定。銀行和商場(chǎng)只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。

適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂（平原）中軸線的東西邊有建筑物簇?fù)?，還有彎曲的河流。明清時(shí)期的帝陵，清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。

九、順乘生氣原則

風(fēng)水理論認(rèn)為，氣是萬(wàn)物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬(wàn)物莫不得于氣。

由于季節(jié)的變化，太陽(yáng)出沒(méi)的變化，使生氣與方位發(fā)生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉、死氣為兇。人應(yīng)取其旺相，消納控制?！豆茏印醒浴吩疲骸坝袣鈩t生，無(wú)氣則死，生則以其氣?！薄饵S帝宅經(jīng)》認(rèn)為，正月的生氣在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。風(fēng)水羅盤體現(xiàn)了生氣方位觀念，風(fēng)水理氣派很講究這一套。

怎樣辯別生氣呢？明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出，識(shí)別生氣的關(guān)鍵是望水?！皻庹撸?，水者，氣之止。氣行財(cái)水隨，而水止則氣止，子母同情。

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二、景觀設(shè)計(jì)理念趨勢(shì)的變化

景觀設(shè)計(jì)理念趨勢(shì)的變化

作為一名好的景觀設(shè)計(jì)師，除了具有基本的專業(yè)知識(shí)外，還有一點(diǎn)是必須具備的，那就是敏感的嗅覺(jué)，能把握房地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，再因地制宜，根據(jù)本區(qū)的應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素，提出基本思路。這需要要豐富經(jīng)驗(yàn)，廣泛的閱歷，為人先的洞察力。就現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，房地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展大致為一下幾個(gè)方面：

一、功能性需求趨勢(shì)

景觀是干什么用的，說(shuō)白了就是美化住宅環(huán)境，給居民提供一個(gè)舒適的休息、娛樂(lè)、思考、會(huì)友的活動(dòng)空間。景觀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)文本里經(jīng)常出現(xiàn)“從功能出發(fā)，真正以人為本”的設(shè)計(jì)說(shuō)明。但事實(shí)上，大多數(shù)的景觀設(shè)計(jì)師是從形態(tài)好看與否的角度來(lái)做景觀設(shè)計(jì)的，設(shè)計(jì)一個(gè)圓形或者星形的鋪裝廣場(chǎng)，大多是看形式是否滿意，至于他是50平米或者60平米大小，那可說(shuō)不準(zhǔn)。這種先設(shè)計(jì)后統(tǒng)計(jì)的方法，屢見(jiàn)不鮮。他的結(jié)果有二，第一：如果面積大了，對(duì)于開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō)，就增加了硬化的成本，現(xiàn)在每平米花崗巖鋪裝每平米最少也得二百多元呢。第二是：面積小了，對(duì)居民來(lái)說(shuō)，活動(dòng)受阻。沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的市場(chǎng)調(diào)研統(tǒng)計(jì)分析，大多為“拍腦袋”行為。因此導(dǎo)致了對(duì)功能定位的隨意性，使之將來(lái)的使用性較差。

所以，請(qǐng)景觀設(shè)計(jì)師注意了，盡量多運(yùn)用“數(shù)據(jù)量化”統(tǒng)計(jì)分析，做到先滿足功能，并形式漂亮的形式，避免浪費(fèi)空間。

二、景觀結(jié)合建筑，明確風(fēng)格景觀

當(dāng)前，居住地產(chǎn)的景觀風(fēng)格一般都被冠以名詞，什么英倫田園、意大利五重臺(tái)地、法式皇家園林、簡(jiǎn)歐園林、Art-Deco(現(xiàn)代藝術(shù)裝飾風(fēng)格)、等等，把準(zhǔn)業(yè)主都給看傻眼了，等著你住進(jìn)該小區(qū)，滿眼找這些異國(guó)情調(diào)，卻怎么看看不出來(lái)。這是i怎么回事呢?難道是被房地產(chǎn)公司騙了?那倒不是，而是設(shè)計(jì)師在這些定位風(fēng)格設(shè)計(jì)時(shí)，表現(xiàn)手法不足，比如說(shuō)該小區(qū)是英式園林，我就搬來(lái)一個(gè)大石獅子;是意大利園林，我弄幾個(gè)山坡;你是art-deco風(fēng)格，這個(gè)就更簡(jiǎn)單了，我在構(gòu)建物上弄一些豎線條就行了。這些簡(jiǎn)單地堆砌，無(wú)法闡述景觀的風(fēng)格。要挖掘不同景觀風(fēng)格的特點(diǎn)，把他們夸大，滲入在建筑語(yǔ)言上、屋頂、山墻、景觀小品、燈具上，部分可顯示在軟質(zhì)景觀中。

比如說(shuō)，邢臺(tái)地區(qū)屈指可數(shù)的陽(yáng)光巴厘島小區(qū)，創(chuàng)造了邢臺(tái)地區(qū)的銷售神話，引領(lǐng)了該地區(qū)的房地產(chǎn)潮流，自他起，該區(qū)的房地產(chǎn)打破了以往先建設(shè)住宅，最后在草草的種幾棵樹(shù)撒一把草籽的舊時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了依托建筑，先設(shè)計(jì)景觀方案，并建造景觀示范區(qū)的先河。該小區(qū)是巴厘島風(fēng)格，為了打造出濃烈的巴厘島風(fēng)格，不惜重金，從印尼空運(yùn)當(dāng)?shù)厥?，雕刻出精美雕像和浮雕，建筑的屋頂、立面的裝飾以及景觀小品、亭子都是此風(fēng)格風(fēng)格的，包括參天的古樹(shù)，茂密的叢林，給人以濃厚的異國(guó)情調(diào)，這就是該項(xiàng)目在年度大銷中一個(gè)不可或缺的噱頭。

三、兩種景觀發(fā)展趨勢(shì)，因地制宜。未來(lái)十年應(yīng)偏重營(yíng)造軟質(zhì)化景觀。

目前，住宅區(qū)景觀有兩個(gè)發(fā)展方向，一種是以硬質(zhì)景觀為主，主張大廣場(chǎng)、大軸線，以及大型構(gòu)筑物，比圖說(shuō)邢臺(tái)地區(qū)的國(guó)際新城小區(qū);另一種是以軟質(zhì)景觀綠化為主，強(qiáng)調(diào)自然、靜謐和溫馨的景觀效果，比如說(shuō)該地區(qū)的麒麟灣和79號(hào)院小區(qū)。兩種風(fēng)格都很有看點(diǎn)，各有所長(zhǎng)。如何給自己的小區(qū)定位?這就需要因地制宜，我認(rèn)為，小區(qū)開(kāi)發(fā)的位置和時(shí)間是問(wèn)題的關(guān)鍵。以邢臺(tái)地區(qū)為例，本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平處于河北省的'倒數(shù)，自2006年開(kāi)始對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)開(kāi)始進(jìn)入市場(chǎng)化大潮，地理位置大多在郊區(qū)。對(duì)于剛從家屬樓里搬出的人們，吸引眼球的是獨(dú)立生活的空間而不是樓間的花花草草。根據(jù)這種趨勢(shì)，隨著時(shí)間的推移，主城區(qū)舊房改造，人們對(duì)環(huán)境的要求進(jìn)一步加強(qiáng)，在未來(lái)3-5年的時(shí)間里，郊區(qū)應(yīng)該以硬鋪裝為主，舊城改造區(qū)趨勢(shì)應(yīng)該是向著以綠化配置為重點(diǎn)的方向發(fā)展。在5年以后，由于硬質(zhì)構(gòu)筑物的材料會(huì)隨著時(shí)間推移而老化變形，需要投入大量成本進(jìn)行翻修維護(hù)，大多房地產(chǎn)商會(huì)盡量減少硬質(zhì)構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)，主要放置于重點(diǎn)區(qū)域必不可少的位置上。重點(diǎn)在軟景配置上，不僅綠量增大，而且綠化的品種、層次將會(huì)更加多樣化，植物長(zhǎng)得越好，樓盤的效果也會(huì)越好。

實(shí)際上，用這種精致的綠化造景手法能夠快速地回籠銷售收入，同時(shí)也贏得了買房者的價(jià)值認(rèn)同。用景觀所創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了成本投入。有計(jì)算稱，每平米增加50元的綠化投入，可增加每平米房?jī)r(jià)200元以上收入。這個(gè)買賣還是i很劃算的。當(dāng)然，我們一定要做到把房地產(chǎn)的和諧人居環(huán)境和生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念結(jié)合起來(lái)，這是將來(lái)房地產(chǎn)景觀重要的發(fā)展趨勢(shì)。

四、施工管理和后期維護(hù)將重視的趨勢(shì)

好了我們有了一套完美的景觀圖紙，是否就可以高枕無(wú)憂的看著精美景觀一蹴而就呢?答案是否定的。殊不知，“三分設(shè)計(jì)，三分施工，四分管理”，以邢臺(tái)某小區(qū)為例，精美的方案讓人稱奇，施工圖的細(xì)膩?zhàn)寣張D師無(wú)處下嘴。好吧，景觀竣工之后，讓所有人抓狂，施工隊(duì)拋棄圖紙，自以為是，沒(méi)有地形，面材粗糙，鋪裝變形。令所有人無(wú)語(yǔ)。這就是現(xiàn)場(chǎng)施工無(wú)人管控的問(wèn)題;如果說(shuō)這樣驗(yàn)收了，那么在后期物業(yè)上多管理一些，勤修剪草坪綠籬，定期對(duì)石材進(jìn)行保養(yǎng)，那么他還可以作為一種適應(yīng)性景觀來(lái)看。要是物業(yè)放任不管，雜草叢生，地磚任其損壞不管，構(gòu)建物任其風(fēng)吹雨打不保養(yǎng)，多好的小區(qū)，多美的景觀設(shè)計(jì)，都會(huì)打折不少。所以說(shuō)越來(lái)越重視現(xiàn)場(chǎng)管控和后期物業(yè)管理，是房地產(chǎn)景觀發(fā)展的必需。除非這個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)一個(gè)項(xiàng)目就卷包走人，否則對(duì)后期銷售和今后的開(kāi)發(fā)都是百害無(wú)一利的。群眾的眼睛是雪亮的，老百姓不好騙。

總而言之吧，景觀設(shè)計(jì)將隨著房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的火熱而再度有新的變革和發(fā)展，這將是未來(lái)房地產(chǎn)公司、景觀設(shè)計(jì)師持續(xù)研究的新課題。

三、石景的功能作用及設(shè)計(jì)要點(diǎn)

中國(guó)園林藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)，就是把山石作為最重要的景物來(lái)利用，特別是大量營(yíng)造的石山地形和石景景觀，使園林“無(wú)園不山，無(wú)園不石”，假山與石景工程成了中國(guó)造園中的一項(xiàng)重要工程。因此，研究假山、石景的造型、設(shè)計(jì)和應(yīng)用，掌握假山石景工程施工技藝方法，是園林工程的一項(xiàng)重要任務(wù)。

第一節(jié) 假山與石景設(shè)計(jì)

假山是由人工構(gòu)筑的仿自然山形的土石砌體，是一種仿造的山地環(huán)境。假山可以作為園林內(nèi)的重要觀賞品，也可以作為可憩可游可登攀的園景設(shè)施。而石景，則是不具備山形但以奇特的怪石形狀為審美特征的石質(zhì)觀賞晶。石景與假山一樣，都是園林中的重要景物形式。在本節(jié)中，我們將介紹假山與石景的類型及造景作用、石景的布置技巧、假山的平面設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等技術(shù)知識(shí)與技藝方法。

一、山石景別與應(yīng)用

在從事假山、石景的創(chuàng)作與施工活動(dòng)中，必須了解和掌握各種類型假山石景的基本特點(diǎn)和園林應(yīng)用要求。在熟悉其設(shè)計(jì)形式和作用特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再掌握具體的設(shè)計(jì)方法和施工技巧后，習(xí)-6e真正做好假山石景的設(shè)計(jì)與施工工作。

(一)假山與石景的類型

依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將假山和石景分出許多不同的類型。但類型的劃分如果太多，反而會(huì)模糊我們對(duì)假山石景的認(rèn)識(shí)。因此，下面先分假山和石景兩大類，然后再區(qū)分兩大類中的一些小類。

1．假山的類型

假山的類型劃分歷來(lái)有很多不同的方式，這里只就最常用的堆山材料和景觀特征兩個(gè)劃分依據(jù)來(lái)介紹其類別。

(1)從堆山主要材料分：有土山、帶石土山、帶土石山和石山等四類，各類基本情況如下。

土山：是以泥土作為基本堆山材料，在陡坎、陡坡處可有塊石作護(hù)坡、擋土墻或作磴道，但不用自然山石在山上造景。這種類型的假山占地面積往往很大，是構(gòu)成園林基本地形和基本景觀背景的重要構(gòu)造因素。

帶石土山：主要堆山材料是泥土；是在土山的山坡、山腳點(diǎn)綴有巖石，在陡坎或山頂部分用自然山石堆砌成懸崖絕壁景觀，一般還有山石做成的梯級(jí)磴道。帶石土山可以做得比較高，但其用地面積卻能夠比較少，多用在較大的庭園中。

帶土石山：山體從外觀看主要是由自然山石造成的，山石多用在山體的表面，由石山墻體圍成假山的基本形狀，墻后則用泥土填實(shí)。這種土石結(jié)合而露石不露土的假山，占地面積較小，但山的特征最為突出，適于營(yíng)造奇峰、懸崖、深峽、叢山峻嶺等多種山地景觀。

石山c其堆山材料主要是自然山石，只在石間空隙處填土配植植物。石山造價(jià)較高，堆山規(guī)模若是比較大，則工程費(fèi)用十分可觀。因此，這種假山一般規(guī)模都比較小，主要用在庭院、水池等空間比較閉合的環(huán)境中，或者作為瀑布、滴泉的山體應(yīng)用。

(2)從景觀特征來(lái)分：采用這種方式可將假山分為仿真型、寫意型、透漏型、實(shí)用型、盆景型等五類，其具體情況如圖2—1—1。

四、園林景觀設(shè)計(jì)知識(shí)：擋土墻有哪些設(shè)計(jì)

擋土墻設(shè)計(jì)規(guī)范有哪些具體如下：

• 擋土墻應(yīng)設(shè)置排水設(shè)施，以疏干墻后坡料中的水分，防止地表水下滲造成墻后積水，從而使墻身免受額外的靜水壓力；消除粘性土填料因含水量增加產(chǎn)生的膨脹壓力；減少季節(jié)性冰凍地區(qū)填料的凍脹壓力。

• 擋土墻的排水設(shè)施通常內(nèi)地面排水和墻身排水兩部分組成。

• 地面排水可設(shè)置地面排水溝，引排地面水；夯實(shí)回填土頂面和地面松土，防止雨水和地面水下滲，必要時(shí)可加設(shè)鋪砌；對(duì)路塹擋土墻墻趾前的邊溝應(yīng)予以鋪砌加固，以防止邊溝水滲入基礎(chǔ)。

• 墻身排水主要是為了迅速排除墻后積水。漿砌擋土墻應(yīng)根據(jù)滲水量在墻身的適當(dāng)高度處布置泄水孔。泄水孔尺寸可視泄水量大小分別采用5cm×10cm、10cm×10cm、15cm ×20cm的方孔，或直徑5~10cm的圓孔。泄水孔間距一般為2~3M，上下交錯(cuò)設(shè)置。最下排泄水孔的底部應(yīng)高出墻趾前地面0.3m；當(dāng)為路塹墻時(shí)，出水口應(yīng)高出邊溝水位0.3m：若為浸水擋土墻．則應(yīng)高出常水位以上0.3m，以避免墻外水流倒灌。為防止水分滲入地基，在最下一排泄水孔的底部應(yīng)設(shè)置30cm厚的粘土隔水層。在泄水孔進(jìn)口處應(yīng)設(shè)置粗粒料反濾層，以避免堵塞孔道。當(dāng)墻背填土透水性不良或有凍脹可能時(shí)，應(yīng)在墻后最低一排泄水孔到墻頂0.5m之間設(shè)置厚度不小于0.3m的砂、卵石排水層或采用土工布。

擋土墻（Retaining wall）是指支承路基填土或山坡土體、防止填土或土體變形失穩(wěn)的構(gòu)造物。而根據(jù)其剛度及位移方式不同，可分為剛性擋土墻、柔性擋土墻和臨時(shí)支撐三類。

在擋土墻橫斷面中，與被支承土體直接接觸的部位稱為墻背；與墻背相對(duì)的、臨空的部位稱為墻面；與地基直接接觸的部位稱為基底；與基底相對(duì)的、墻的頂面稱為墻頂；基底的前端稱為墻趾；基底的后端稱為墻踵。

以上就是小編對(duì)于山坡景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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