波斯數(shù)字1到10（波斯數(shù)字1到30）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于波斯數(shù)字1到10的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、誰能告訴我古巴比倫數(shù)字1~69 急用

• 2、求波斯王子1至5的pc鍵盤操作

• 3、所有的數(shù)字的含義大全

• 4、請問塔羅牌一共有幾種?規(guī)則是什么?哪種牌最正宗?

一、誰能告訴我古巴比倫數(shù)字1~69 急用

古巴比倫的數(shù)字表達(dá)見下圖：

古代巴比倫人是具有高度計算技巧的計算家 ，其計算程序是借助乘法表、倒數(shù)表、平方表、立方表等數(shù)表來實現(xiàn)的。巴比倫人書寫數(shù)字的方法，更值得注意。

巴比倫人引入了以60為基底的位值制（60進(jìn)制），希臘人、歐洲人直到16世紀(jì)亦將這系統(tǒng)運用于數(shù)學(xué)計算和天文學(xué)計算中，直至現(xiàn)在60進(jìn)制仍被應(yīng)用于角度、時間等記錄上。

擴展資料：

巴比倫人有豐富的代數(shù)知識，許多泥書板中 載有一次和二次方程的問題，他們解二次方程的過程與今天的配方法、公式法一致。此外，他們還討論了某些三次方程和含多個未知量的線性方程組問題。

在1900B.C.-1600B.C.年間的一塊泥板上（普林頓322號），記錄了一個數(shù)表，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)其中有兩組數(shù)分別是邊長為整數(shù)的直角三角形斜 邊邊長和一個直角邊邊長，由此推出另一個直角邊邊長，亦即得出不定方程X2+Y2=Z2 的整數(shù)解。

二、求波斯王子1至5的pc鍵盤操作

123代 wasd=上下左右 空格= 跳,滾 c=松手，撿武器 鼠標(biāo)左鍵=攻擊 鼠標(biāo)右鍵=格擋,貼墻跑 r鍵按住不放=時間倒退（得到才可使用） r鍵按一下=時間減速（得到才可使用） 4代 游戲中 空格是跳躍，戰(zhàn)斗中配合方向鍵可以前沖，后退，左右翻滾。 E：跳起后按E，公主能空中往前扔你一次 幫你跳的更遠(yuǎn) 使用墻壁上的圓形機關(guān)（中后期開啟后才有效） 尋路 戰(zhàn)斗中為公主的攻擊 R：可以抓吊環(huán) 戰(zhàn)斗中使用投技 T：與公主交談 TAB：打開地圖，在各個圓圈上按E是進(jìn)入此地（前提是此場景過關(guān)后），按空格，是設(shè)定尋路點，按R關(guān)閉地圖，按E就出現(xiàn)一個光球，就是為你引路。 戰(zhàn)斗中 鼠標(biāo)左鍵攻擊，右鍵防御。另外敵人攻擊你的時候屏幕中有時會有按鍵提示，要快速按對應(yīng)的鍵，藍(lán)色按左鍵，灰色按右鍵，綠色按空格，黃色按E，紅色按R。 （5代特有） WSAD：上下左右，用來移動。 Q：時光倒流，必須學(xué)會時光倒流技能才能使用。 E：用腳踹，面對拿著盾牌的敵人，必須用腳踹，用劍才能攻擊。 空格：跳越，在橫桿上時用來搖動，搖動到最高前按空格，可順勢脫離橫桿。 Tab：查看技能升級界面 鍵盤左邊的數(shù)字鍵 1冰屬性技能 2火屬性技能 3地屬性技能 4風(fēng)屬性技能 以上屬性必須在技能升級界面填上小球后才可使用 左Shift：凍結(jié)技能 左Ctrl：1使人物從抓住的物理上下來 2沖刺，在空中才可使用 左Alt：使虛幻的場景實體化 右邊的數(shù)字鍵用來調(diào)節(jié)方向 鼠標(biāo) 右鍵：攀爬墻壁，飛檐走壁 左鍵:攻擊，按住可以蓄力。 中間滑輪:功能同E鍵

三、所有的數(shù)字的含義大全

問題一：所有數(shù)字代表的含義 ？

問題二：數(shù)字“10”包含的所有意義 10是一個很有意義的數(shù)字，十全十美，10這個數(shù)字在日常中使用了非常頻繁，像現(xiàn)在到年底，各大新聞媒體也會在評10大XXXX，等等。 9的讀音與酒、“久”、“就”很相近，經(jīng)常看到這樣的數(shù)字組合”7799“（長長久久）、98（酒吧）等 由于「8」和「發(fā)」在粵語里諧音，因此不少廣東人認(rèn)為8是一個吉祥的數(shù)字。經(jīng)1980年代以后影視媒體的渲染，加上在普通話和絕大多數(shù)漢語方言里都有這種諧音，8=發(fā)。因此，現(xiàn)在在廣東地區(qū)以外的許多華人也有相似的聯(lián)想。 所以這個數(shù)字稱為吉祥數(shù)，特別是對于經(jīng)商的人而言，8代表發(fā)，寓意發(fā)財、發(fā)達(dá)；所以但凡有什么開張日子、電話號碼、門牌號等與數(shù)字有關(guān)聯(lián)的，他們都愿意花大價錢去購買擁有8數(shù)字物品，希望自己能夠交好運，發(fā)大財。 7的讀音與吃、“起”、“去”很相近，經(jīng)?？吹竭@樣的數(shù)字組合”177“（一起去）、178（一起吧）等七這個數(shù)字一直是個神秘的數(shù)字，在封建的社會有”頭七“的說法，就是指人死去第49天（7X7＝49）。周星馳也拍攝過一部片子叫《回魂夜》，里面就有講到“頭7” 數(shù)字6在很多時候是有吉祥的意義，如諧音數(shù)字“66大順”，168代 表“一路發(fā)”，在廣東省可以看到很多車主喜歡帶有6和8 數(shù)字的車牌，或許正是想通過6字帶來好意頭，寓意一路順風(fēng)，一路平安的意思，作為司機和車主，當(dāng)然希望自己的一種順風(fēng)，一路平安。所以在很多人印象中，數(shù) 字6是個吉祥數(shù)字。深受大家的喜愛，可能喜愛程度僅次于8吧。 由 于「5」和「我」有諧音，在很多時候數(shù)字5與其它數(shù)字進(jìn)行搭配，可以組成很有意思的句子，如網(wǎng)絡(luò)上流行的520（我愛你）、7456（氣死我了）55555555555555（哭的意思,與哭聲嗚嗚嗚....一樣）數(shù)字5作為10數(shù)字的一半，對于大家有著特殊的意義，使用的頻率也是非常高的數(shù)字。 由 于「4」和「死」有諧音，因此不少人認(rèn)為4是一個不吉祥的數(shù)字，帶有不好意頭，所以很多人在生活中都是有意避開4的數(shù)字，如樓房的樓層有1、2、3樓，但到4樓的時候很多就叫3B，就是為了躲開4這個感覺不吉利的數(shù)字。這種情況在我國南方地區(qū)尤其明顯。有4的數(shù)字的東西很多都不太好銷，如134的號碼就比起135、136的手機號碼難銷售。但4這個數(shù)字有時候也有人喜歡，我就看到很多車主就喜歡XX4444這樣4個4的車牌號碼?；蛟S是4對于他有特別的意義吧。 由 于「3」和「生」有諧音，因此不少人認(rèn)為3和8是一個吉祥的數(shù)字，經(jīng)常組合使用，如“138”寓意“一生發(fā)”，3388則表示生生發(fā)發(fā)。手機初期的號碼也是138，139開頭的。相信也是有這個意思在里面。數(shù)字3在社會的競爭中也起到了很多作用了，是否有聽過“前三名”的一說，只要保持在前三的位置就是代表你還是有實力的。雖然比不上1和2，但3還是有自己的價值，有時候在競賽中，就當(dāng)事人而言，3可能比2更有價值。心態(tài)會更加和。因為2輸給了1，但3贏了4，還保持前三的位置。 2作為數(shù)字中的第2位，永遠(yuǎn)只能位于1的后面；就是因為有了1，才令更多人對于2的不宵，2變得沒有了太多的意義，特別是在現(xiàn)在的現(xiàn)實的社會環(huán)境下，2代 表更多的是失敗，因次2這個數(shù)字并不太多人喜歡；但其實2是一個很有內(nèi)涵的數(shù)字，凡事不一定爭第1，退居第2有時候更是能力及成功的表現(xiàn)。 1作為數(shù)字中的第一個，在人們的心目中表示最強、最先、最好，很多人都喜歡1，因為擁有第1代表的是實力，但也有一部分人討厭1，那就是倒數(shù)的1。事物的兩面性令1有了更多不同的意義，但在更多的時候1還是代表積極向上的一面的，令人追求的一面。1的更多......>>

問題三：數(shù)字與象征的數(shù)字的不同意義及象征 數(shù)的象征意義是十分豐富的，除了作為整體概念的象征意味，具體的不同的數(shù)還有不同的象征意義。有關(guān)數(shù)字的迷信觀念通常是建立在數(shù)字的傳統(tǒng)象征意義上（諸如7代表神秘莫測）。1、2、3三個數(shù)字連在一起，在世界各地幾乎都代表統(tǒng)一、二元性以及復(fù)合。用畢達(dá)哥拉斯的術(shù)語來表示，就是1、2、3象征著從點到線再到面最后成為實體的過程。比較大的數(shù)有時也具有重要的象征意義。在中美洲，20是一個神圣的數(shù)字，常于太陽神聯(lián)系在一起；希伯來人則看重21，認(rèn)為該數(shù)字與智慧有關(guān)；依照猶太人的傳統(tǒng)，50意味著狂歡之年，并將50奉為神明；60是中國歷法中最基本的一個數(shù)字；70在《圣經(jīng)》中是人壽的極限，是整體和普遍的象征。對很多人來說，10000象征著數(shù)的無窮無盡以及時光的無限；希臘人則稱10000波斯精悍武士為“不朽的英靈”。零“零”象征開始，起點，也象征零碎，不多，數(shù)字到了零的時候那就是混沌狀態(tài)。按照道家理論，零生一，就是無極生太極； 一生二就是太極生兩儀，認(rèn)為到了無極的時候那就是混沌狀態(tài)，是無形無象的宇宙原始狀態(tài)。0在中國古代叫做金元數(shù)字(意即極為珍貴的數(shù)字）。一“一”是個既簡單又復(fù)雜的數(shù)字。它既是所有數(shù)中最有包容性的一個，所有的事物后可以劃歸為一個整體?！耙磺械囊?，一的一切”。傳說中，天地原來是不分的，后來清氣上升，濁氣下沉，天地就分了開來，萬物也就生長起來了。這種說法反映了我們對“一”的全部看法：首先，“一”是至大無外的一個整體，是包含萬物的所有。其次，所有一是一個個具體的個體組成，個體可以分到最小，直到不可分。這單個的個體也是一。也就是說，“一”并不是單純的“大”或“小”，而是與這兩個概念相聯(lián)系的?！耙弧边€與大同意。在納西象形文字中，“一”的讀音與“大小”的“大”同音，而由“雌”字演變而來的“大”又與作為數(shù)量單位的“雙”同音?！按蟆钡墓盼淖中蜗笫莻€具有通神意義的神秘姿態(tài)，是巫師迎神的一個展手伸足的動作，類似的姿態(tài)在我國境內(nèi)的原始巖畫的敬神場面中屢見不鮮，有的“大”字形的頭部就是一個光芒四射的太陽。一些人認(rèn)為，“一”作為一個神秘數(shù)字，其神秘性源于它象征了太陽和鳥。而創(chuàng)造這一神秘數(shù)字的也就是太陽鳥的崇拜民族商民族。太陽與我們生活的關(guān)系很大，在原始人的眼中，太陽是天上最大、最亮的星。因此太陽的名字中也有一個“大”字，太陽每天從東方升起，在天空中飛過，一直到西方降落。于是人們想象太陽就是一只鳥。鳥就是太陽神的原型。在中國東部，農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，而東方民族也廣泛存在著鳥崇拜。這也是使鳥變成太陽神原型的一個重要原因。在 *** 教及其他一些宗教中，“一”代表神，是基本和統(tǒng)一的標(biāo)志，同時還代表太陽和光線以及生命的起源。在西方傳統(tǒng)中，這個 *** 數(shù)字還有 *** 、侵犯、活躍等象征意向。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派則認(rèn)為“一”是一個基點，是進(jìn)行所有運算的基礎(chǔ)。儒家學(xué)說認(rèn)為“一”是一個完美的實體。具有不可分性，是萬物發(fā)端的神秘源泉。說的更簡單一點，“一”是開始、自我和孤獨的標(biāo)志。二“二”所具有的神秘象征意義首先反映在二元性對立的思維方法上。由二元對立思維方法衍生出的概念有許多，如陰陽對立。白天與黑夜的對立是自然界中最常見的，當(dāng)原始人意識到這一點時，逐漸在周圍事物中發(fā)現(xiàn)了許多類似的對立屬性，如晴和雨、高和低、濕和干、冷和暖、雄和雌、生和死等等。人們從自然現(xiàn)象中抽象出陰和陽這一對立矛盾概念，至晚在周初，這種抽象的陰陽觀念已經(jīng)形成。陰陽抽象概念形成后，借助于原始二元對立思維的廣泛影響，迅速滲入了宗教、巫術(shù)、科學(xué)與社會的各個領(lǐng)域，在某些地區(qū)的一定時期內(nèi)，成了占統(tǒng)治地位的世界觀和方法論?！岸笔撬袛?shù)字中象征意義最具矛盾色彩的一個，是二......>>

問題四：中國象征吉祥的數(shù)字有哪些？ 不了解，簡單下載以下，希望對你有幫助。2008年有一個數(shù)字特別流行，那就是“2”.這個字不僅老百姓口頭上津津樂道，就連網(wǎng)絡(luò)媒體和公眾人物也頻曝此字：《梅蘭芳》熱炒時，章子怡便說與她演對手戲的黎明有點“二”；前幾天香港影星鄭秀文到北京為其新片作宣傳，為拉近與觀眾距離，在暴粗口“牛＊”的同時，也說了“二”這個詞。

??長期以來，在“0－9”九個數(shù)字中，“4”因與南方話中的“死”相似而讓人忌諱，被認(rèn)為是不吉祥的數(shù)字?？涩F(xiàn)在比較起來，“4”大有讓位于“2”之勢。兩個數(shù)字比較起來，“4”被忌諱的意義是單一的（與“死”南方話音相近），而“2”不同，其有多重隱諱含義，也就是說，其作為貶意詞匯，用在不同場合、不同時間和不同人身上，釋義完全不同。

??中國人對于“4”這個數(shù)字的禁忌已經(jīng)到了令人費解的程度。車牌不能出現(xiàn)為數(shù)4，手機不能出現(xiàn)尾數(shù)4，不能住在4層4號等等……也不知道從什么時候開始人都那么怕這個數(shù)字了。其實只有一個原因就是4與“死”近音大家才那么害怕的。每個人都怕死，但是一個數(shù)字的念法卻連累了這個數(shù)字的使用，確實有些過分了。實際上4在中國古代并沒有什么不好的含義，比如四喜，四平八穩(wěn)，四海歡騰，四大金剛。四有規(guī)矩方圓的意思，和3不同，4代表著平等，而3代表著順序。4又是雙數(shù)（偶數(shù)）雙數(shù)在古代也是吉祥的代表。4的禁忌可能主要出現(xiàn)在近幾年。隨著8成為了發(fā)財?shù)南笳鳎?就越來越成為了一個倒霉的數(shù)字。

在心理學(xué)中，“7”是一個被學(xué)者稱為是“不可思議”的數(shù)字，多數(shù)人的短時記憶容量最多只有7個，超過了7，就會發(fā)生遺忘，因此多數(shù)人都把記憶內(nèi)容歸在七個單位之內(nèi)。 生活中很多東西都和“7”有著密切的聯(lián)系，每項和“7”有關(guān)的事物都讓人覺得神奇：人有“七竅”、太陽光由七種顏色組成、每周有七天、女性的生理期也一般為七天、算盤設(shè)有七粒珠子、簡譜有七個音符、水的PH是7（中性值）、七絕韻律詩、古老的七月初七節(jié)、瓢蟲背上有七點、北斗有七星、地球陸地分七大洲、世界七大奇跡、甚至童話故事里有七個小矮人、神話中有七仙女……檢舉

問題五：數(shù)字0代表的意思 數(shù)字零可以表示沒有，一無所有，也可以代表完整，零或許是完整的，沒有任何缺點，完美的。但人生不太需要完美，這個世界上，沒有完美的。因為我們堅信缺陷也是一種美麗，如斷臂的維納斯，體現(xiàn)了身體的優(yōu)美。數(shù)字零也表示開始，一切是從零開始，但是對于某些人來說，零也結(jié)束，比如富豪從億萬身價，變?yōu)榱?，零也可以代表終點，其實在人生中有無數(shù)個起點和終點，每個人都是為了結(jié)束而活著，也是為開始而努力。零是數(shù)字中不可缺少的，零永遠(yuǎn)存在。

問題六：所有數(shù)的概念 1、自然數(shù)：我們在數(shù)物體的時候，用來表示物體個數(shù)的1，2，3，……叫做自然數(shù)。一個物體也沒有，用0表示。0也是自然數(shù)。

2、自然數(shù)都是整數(shù)。

3、分?jǐn)?shù)：把單位“1”平均分成若干份，表示這樣的一份或幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)。表示其中一份的數(shù)是這個分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)單位。 兩個整數(shù)相除，它們的商可以用分?jǐn)?shù)表示。即：a÷b＝a／b(b≠0)

4、 小數(shù)：把整數(shù)“1”平均分成10份，100份，1000份，……這樣的一份或幾份是十分之幾，百分之幾，千分之幾……可以用小數(shù)表示。如：0.1等都是小數(shù)。

5、有限小數(shù)：小數(shù)的小數(shù)部分的位數(shù)是有限的，就叫做有限小數(shù)。

6、循環(huán)小數(shù)：一個小數(shù)，從小數(shù)部分的某一位起，一個數(shù)字或幾個數(shù)字依次不斷地重復(fù)出現(xiàn)，這樣的小數(shù)叫做循環(huán)小數(shù)。

7、小數(shù)部分的位數(shù)是無限的，叫做無限小數(shù)。循環(huán)小數(shù)是無限小數(shù)。

8、倍數(shù) 公倍數(shù)最小公倍數(shù)：幾個數(shù)公有的倍數(shù)叫做這幾個數(shù)的公倍數(shù)，其中最小的一個叫做這幾個數(shù)的最小公倍數(shù)。

9、約數(shù) 公約數(shù)最大公約數(shù)：幾個數(shù)公的的約數(shù)叫做這幾個數(shù)的公約數(shù)，其中最大的一個叫做這幾個數(shù)的最大公約數(shù)。

10、互質(zhì)數(shù)：概念：公約數(shù)只有1的兩個數(shù)。 ⑴、一定互質(zhì)（①、1和任何自然數(shù)；②、相鄰的兩個自然數(shù)；互質(zhì)數(shù) ③、兩個不同的質(zhì)數(shù)） ⑵不一定互質(zhì)（①、一個質(zhì)數(shù)與一個合數(shù)；②、兩個不同的合數(shù)）

11、質(zhì)數(shù)：一個數(shù)，如果只有1和它本身兩個約數(shù)，叫做質(zhì)數(shù)。

12、和數(shù)：一個數(shù)，如果除了1和它本身，還有別的約數(shù)，叫做合數(shù)。 、一個數(shù)的約數(shù)的個數(shù)是有限的，其中最小的約數(shù)是1，最大的約數(shù)是它本身；一個數(shù)的倍數(shù)的個數(shù)是無限的，其中最小的倍數(shù)是它本身。一個數(shù)最小的倍數(shù)等于它最大的約數(shù)。

運算方法

1、加法（一級運算）把兩個數(shù)合并成一個數(shù)的運算。

2、減法（一級運算） 己知兩個數(shù)的和與其中的一個加數(shù)，求另一個加數(shù)的運算。 c－b＝a

3、 減法（二級運算） 求幾個相同加數(shù)的和的簡便運算。一個數(shù)與小數(shù)相乘，可以看作是求這個數(shù)的十分之幾、百分之幾……是多少。 一個數(shù)與分?jǐn)?shù)相乘，可以看作是求這個數(shù)的幾分之幾是多少。 a×b＝c 除法（二級運算） 已知兩個數(shù)的積與其中一個因數(shù)，求另一個因數(shù)的運算 與整數(shù)除法的意義相同 與整數(shù)除法的意義相同。 c÷b＝a 減法是加法的逆運算；除法是乘法的逆運算；乘法是加法的同數(shù)相加的簡便運算；除法是減法的同數(shù)相減的簡便運算。

四、請問塔羅牌一共有幾種?規(guī)則是什么?哪種牌最正宗?

“塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者，他應(yīng)該具備的正確決斷力，這也正是這種占卜方式的起源。

塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個神秘的傳說,許多研究神秘學(xué)的專家都試著找出一點線索,各種說法眾說風(fēng)云...

有說來自埃及，在埃及語中意思為“神圣之旅”，“智慧、魔術(shù)之神”。

有說來自古羅馬，在拉丁語中意思為“生命之輪”

有說來自希伯來，在猶太語中意思為“法則” 。

有說來自波斯，吉普賽語意思為“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人。

有說來自古印度，印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西，如杯子、權(quán)柄、劍和戒指。

有說來自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用。

不論哪一種說法，有一點是肯定的：塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案，流傳下來。

據(jù)傳，原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用來傳達(dá)天神旨意的神秘之書。每當(dāng)古代的法老王有任何疑難問題需要解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了。(注：叨忒—為月乃文化教育之神)后來，埃及王朝慘遭消滅之時，為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上，交付在神官之中。后來經(jīng)亞歷山大之手傳入歐洲。在中世紀(jì)左右的時候，就形成了現(xiàn)在我們所玩的塔羅牌。

塔羅牌風(fēng)行在西方的中世紀(jì)，從很多當(dāng)時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓，塔羅牌無所不在。一直到教會的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法，從此遭到打壓。在有心人士的保護下，塔羅牌還是存活了下來，在世人面前展現(xiàn)它的神秘氣息。

塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數(shù)字牌(小阿爾克那)所組合而成，共有七十八張，每張精致的紙牌都有它獨特的圖案和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』)，然后再查看牌的所在位置來做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財運、婚姻等不同的需求來做占卜，不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知，尤其是在不知應(yīng)采取何種行動的時候，它是一項非常好的指標(biāo)。另外，關(guān)於牌面的解釋由牌面所傳達(dá)出來的訊息，只有你來發(fā)現(xiàn)它，揭開塔羅古老的神秘面紗。

塔羅牌介紹

塔羅牌由22張主牌（大阿卡那）與56張副牌（小阿卡那）組成，共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好（即展開），然后再查看牌所再的位置及牌的象征內(nèi)容來做判斷?？梢葬槍賽?、健康、財運、事業(yè)、婚姻等不同的需求進(jìn)行占卜，尤其是再不知道下一階段應(yīng)該采取什么行動的時候，它是一種非常好的提示路標(biāo)。由牌面?zhèn)鬟_(dá)出的信息，只要我們仔細(xì)玩味，就會有相當(dāng)高的準(zhǔn)確度。

塔羅牌起源

▼古老的意大利學(xué)說 ——根據(jù)歷史學(xué)家的研究,早在十四世紀(jì),歐洲各國的貴族已經(jīng)有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品。另外，現(xiàn)代所知最早的塔羅牌約出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發(fā)音近似，而且只有二十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，同時，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌類似，因此，塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同。但是不少研究塔羅牌的學(xué)者以為這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)，亦不相信塔羅牌源于歐洲。

▼吉普賽學(xué)說 ——研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲，他們以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，有沒有可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產(chǎn)品，他們只是從其他文明學(xué)習(xí)得來的。

▼古埃及學(xué)說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產(chǎn)品。不少人相信，在埃及的亞歷山大城被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心，各地的學(xué)者都集中于此，可惜他們沒有共通的語言和文字，于是他們準(zhǔn)備了一本充滿神秘符號的圖冊，用圖畫代替語言和文字，后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌。這個說法太難令人入信，沒有事實根據(jù)，但還有一個愿自古埃及的說法，值得大家一聽。

thoth（有人把他譯成[埃及月神]）是古埃及人眾多神只其中之一，掌管智慧和魔法，他亦是數(shù)字的發(fā)明者。有人認(rèn)為他發(fā)明了塔羅牌中的二使二張大阿卡那，作為埃及巫師祭祀的儀式之一。

這個說法同樣是沒有太大的理據(jù)，相信這個理論的塔羅牌專家，都認(rèn)為埃及一定有相關(guān)的文獻(xiàn)記載，在1799年，拿破侖大軍發(fā)現(xiàn)一塊刻滿古埃及人的文字。不單是這塊黏土版，其他的埃及文獻(xiàn)也沒有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄，這是一件令埃及論的信徒沮喪的事。無論這個說法對也錯，不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認(rèn)的事。

▼猶太學(xué)說 ——經(jīng)過一連串的研究，專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯(lián)系，這個說法可以說是比較可靠。kabbala是古猶太人的哲學(xué)，相傳是上帝傳授個摩西（或稱梅瑟），是一種人與人之間互相合作，提升精神力量的學(xué)問。塔羅牌的二十二張大阿卡那，跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠(yuǎn)的關(guān)系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表，近數(shù)十年內(nèi)對塔羅牌的研究都顯示，塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高。

總結(jié)以上說法，塔羅牌的起源大致因該是這樣的：首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經(jīng)常有接觸，也吸納了不少埃及的宗教符號，隨著中東戰(zhàn)亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失，后來吉普賽人不知怎么學(xué)會使用塔羅牌，但相信他們似乎對塔羅牌的哲學(xué)層面未必十分了解，他們把它當(dāng)作占卜工具。在十二至十四世紀(jì)其間傳至歐洲，又很快被教廷禁絕。教會的勢力減弱后，塔羅牌又可以得到發(fā)展，陸續(xù)有新的塔羅牌推出，尤其是十九世紀(jì)末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯(lián)系起來后，塔羅牌的研究變的更有系統(tǒng)，偉特塔羅牌（rider tarot)就是其中的代表。

占卜前的準(zhǔn)備工作

注意事項

一、塔羅牌推測是一種"觸機：，心誠則靈。以塔羅牌推測文事，通常都很靈驗，它提供一種預(yù)兆或警示.

二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義，每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義，當(dāng)牌翻出來是正面，代表正面意義；當(dāng)牌翻出來是顛倒面，則代表反面的意義。

三、和易經(jīng)一樣，任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面，即積極面和消極面。因此，拿到好牌不要太過得意，應(yīng)把握機會，采取行動，才不會喪失良機；拿到壞牌也不必氣餒，只要能夠提高警覺，就可化險為夷。

四、塔羅牌意義非常豐富，當(dāng)牌翻出來的時候，可以就圖案印象先"感覺"一下，它會出動你心靈的深處，給你很多啟示。

五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統(tǒng)。一次只問一個問題。

六、同樣的問題，不必問兩次。若想進(jìn)一步了解心中疑惑，可以改變問話方式再推測一次，以作印證。

七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能體會牌中的含義。

八、最好挑選安靜的地方，避免干擾；尤其若是發(fā)問者希望隱秘、注重隱私，更應(yīng)注意選擇推測的地方。

九、讓發(fā)問者拿牌、洗牌，使他有充分的時間構(gòu)思問題，并可放松心情。

十、塔羅牌是一種媒介、一種感應(yīng)，透過牌顯示一種征兆，因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義。

十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之。"謀事在人，成事在天"，天人合一是最重要的人生法則。

具體歸納為：

一時間：塔羅牌推測時間不限定時間，也不一定要在晚上，但要在安靜的時候，但一天一次為佳。

二地點：選擇一個隱秘的地點，最好不要在公眾場合，才能保持寧靜的氣氛。

三對象：推測者可以是本人，也可以為他人推測。

四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執(zhí)行洗牌的動作，隨意將牌混合。洗牌可以將牌面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。

五切牌：洗完牌后，將牌疊好，請求問者切兩次牌，再放會桌面。

六抽牌：根據(jù)求問者要問的問題選擇推測的牌型，讓發(fā)問者開始抽牌，一次只能抽一張。

七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好，此時牌面向下全部蓋起來。

八看牌：把排好的牌一張一張打開，等全部的牌都打開之后，再開始解牌。

九解牌：不管是自己推測或是為他人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關(guān)系做一全盤的分析。

占卜步驟

第一步：事先準(zhǔn)備與禁忌

首先最重要的是：使用塔羅牌前，確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài)．解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義．

什么時候推測最好？

只要你的精神狀態(tài)夠清晰，任何時間都可以．

在哪里推測？

找一個不會干擾你的地點．理想中的好地點：和朋友到你寧靜的小窩，泡杯紅茶，一起來解讀你拉的命運吧！

用什么來進(jìn)行推測？

當(dāng)然用塔羅牌！這時的推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進(jìn)行的．

一塊黑布．基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型，準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變臟．至于建議你用黑色，是因為無論從科學(xué)或是推測學(xué)上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．

忌諱些什么東西？

不可以在同一于內(nèi)推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以窺探命運一隅的工具，可說是命運旅程上的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意，還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度。千萬不要有"算到好結(jié)果出來為止"的心態(tài)－－命運并不是一種嘗試錯誤的游戲。如果一意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了。

務(wù)必信任自己的塔羅牌。

不要遺失任何一張牌。一套牌就像手足一樣，有其完整性，無論遺失了哪一張，對牌本身而言都是一種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留。

避免洗牌時的意外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中，會有如下的狀況出現(xiàn)：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時候放錯堆等等．你應(yīng)該盡量避免這些意外，因為這些現(xiàn)象都在說明一件事：你的精神可能不夠?qū)Ｗⅲ@會對推測的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響．

第二步：確認(rèn)問題與推測方式

一切準(zhǔn)備就緒之后，接下來便是確認(rèn)想要問的問題．千萬記?。簡栴}必須在進(jìn)行下一個步驟－－”洗牌”之前確認(rèn)清楚．一旦開始洗牌，就不可以再更換問題了．

第三步：洗牌

洗牌一共有兩種不同的動作．每推測一次，都要重復(fù)這兩種洗牌．

我們先來進(jìn)行第一種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，開始順從自己的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方．重復(fù)進(jìn)行同樣的動作幾次，次數(shù)的多少依的意志而定．

接下來，把牌放在平面上，準(zhǔn)備第二種洗牌（見右圖）．同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，并且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型．

傾聽你內(nèi)在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時針的方式進(jìn)行），最后把它恢復(fù)成一疊牌，以橫的方向放好．

另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中，默念自己的問題．這時，你只需保持心無雜念就可以；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的．

第四步：切牌

切牌是讓求問者大顯身手的時刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后，就要請求問的人來切牌．當(dāng)然，如果求問的人就是你自己，就要自己來切牌了．

首先，請對方集中精神，從牌疊的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．

再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方．現(xiàn)在，你們面前已經(jīng)有三落牌了．

接下來，由你來把牌疊回去．先把第一落拿起來，放到第二落的上方；再把這個第一落和第二落的合體拿起來，放到第三落的上方．如此，便恢復(fù)為一疊牌了．

我們還剩下最后一個切牌動作．在剛剛的過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯了：如果是為對方推測，你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時針的；也就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度，變?yōu)橹毕颍绻闶菫樽约和茰y，則是順時針把牌旋轉(zhuǎn)90度．一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔！

第五步：排牌型

洗牌和切牌是整個過程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟．接下來的排牌就簡單許多．你只需要按照剛剛決定要用的排法，把牌型排出來就可以了．記住一點：

所有塔羅牌在排牌的過程里，都要維持著牌面朝下的狀態(tài)．通常只有一部分的牌會用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態(tài)，疊好放在一旁．

第六步：開牌、解讀

牌型排好之后，按順序把每一張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之后，便是你解讀的時候了．

簡便的數(shù)字推算法

根據(jù)你的出生年、月、日，可以找出代表你自己生命對應(yīng)的塔羅牌．生命的無賴羅牌可以分為兩種：一種是代表個性象征的塔羅牌，另一種則是代表靈魂象征的塔羅牌。

代表個性象征的塔羅牌，顯示你表現(xiàn)魚外在世界的智慧、才能、氣質(zhì)、風(fēng)度、脾氣等，也就是別人如何看你的一切．

代表靈魂象征的塔羅牌，顯示內(nèi)心深處的你，你內(nèi)在的渴望、精力的來源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不為人知的真正的你．

當(dāng)你降生于人間，你的生命就和這個世界開始了接觸，你的個性和靈魂也伴隨生命而來．

因此，找出屬于自己生命的塔羅牌（應(yīng)從大阿卡那22張或25張主牌中找），可以讓你更深入地了解自己是誰，別人又如何看待你．

發(fā)現(xiàn)你生命中隱藏的個性和力量，可以幫助你認(rèn)識自己，發(fā)揮潛能和特長，更可以看清未來，開拓美好的前途．

推算方式如下：

一、把你出生的公歷年、月、日三個數(shù)字相加，得到一個總數(shù)；再把總數(shù)的各個數(shù)字相加，會得到一個二位數(shù)；然后把二位數(shù)的兩個數(shù)字相加，會得到一個個位數(shù)．此二位數(shù)代表個性象征的塔羅牌，個位數(shù)則代表靈魂象征的塔羅牌。

二、如果總數(shù)的各個數(shù)字相加，和為個數(shù)，則此數(shù)字同時代表個性和靈魂屬于同一個象征的人，通常都是專業(yè)人才。

三、如果總數(shù)的各個數(shù)字相加，和為19；1和9相加等于10；1和0再相加等于1，這是唯一有三個數(shù)字的組合。

這三個數(shù)字，第一個代表個性，第三個代表靈魂，而多出來的第二個則代表創(chuàng)造力。擁有創(chuàng)造力象征的人是絕佳的創(chuàng)意人才。

四、如果總數(shù)的各個數(shù)字相加，和為22(或25)，22減去22等于0。因為傳統(tǒng)塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數(shù)字由0排至21，因此數(shù)字22等于數(shù)字0，這數(shù)字代表個性；22的2加2等于4，這數(shù)字代表靈魂。

五、如果總數(shù)的各個數(shù)字相加，和大于22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得余數(shù)代表個性；和的兩個數(shù)字相加，求得的個數(shù)代表靈魂。

傳統(tǒng)塔羅牌數(shù)字對應(yīng)的人生型態(tài)

一、如果你推算出來的人性象征和靈魂數(shù)字相同，代表你人生的發(fā)展是單一的；如果個性象征和靈魂象征的數(shù)字不同，代表你人生的發(fā)展是又重的。

二、如果你的數(shù)字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生。

三、如果你的數(shù)字是1～6，代表你追求的是和諧的人生．

四、如果你的數(shù)字是7～12，代表你追求的是充滿冒險和挑戰(zhàn)的人生．

五、如果你的數(shù)字是13～18，代表你追求的是不斷開創(chuàng)和改變的人生．

六、如果你的數(shù)字是19～21，代表你追求的是自我實現(xiàn)和成就的人生．

根據(jù)你出生的月、日和不同的年份，可以推算出每一個代表你當(dāng)年支持駝勢的塔羅牌．

由于運勢的推算是以生日為基準(zhǔn)，因此每一年運勢的開始，也是以那一天起算．

比如，你是一九七六年六月一日生，則一九九七年的運勢從一九九七年六月一日起算，六月一日以前為一九九六年的運勢．

利用這種推算方式，可以找出代表當(dāng)年或來年運勢的塔羅牌．若從出生的年份開始推算，也可以算出一個人的流年．

從推算流年中，你會發(fā)現(xiàn)你的數(shù)字系按順序排更，但隔一段期間數(shù)字便會中斷，跳到另一順序．這種數(shù)字中斷的現(xiàn)象，即代表你生命中運勢的改變，是人生的轉(zhuǎn)折點和新運勢的開始．

同時，你也會發(fā)現(xiàn)代表運勢的塔羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術(shù)師)這兩張牌，因為每一年的運勢中都充滿了未知(愚者)和(魔術(shù)師)變化．

一、把你出生的陽歷月、日和當(dāng)年的年分相加，得到總數(shù)；再把總數(shù)的各個數(shù)字相加，若和等于或小于21，則按此數(shù)字找出代表運勢的相關(guān)塔羅牌．

二、如果總數(shù)和各個數(shù)字相加，和等于或大于22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個數(shù)字相加，成為個數(shù)，此個數(shù)即為代表運勢的數(shù)字．

三、如果總數(shù)的各個數(shù)字相加，和等于28，把2和8相加等于10，10即為代表運勢的數(shù)字，不再把10的10和相加．

占卜方法

塔羅牌經(jīng)過五百多年的流傳演變，在世界各地形成了很多固定的推測法和細(xì)讀法。它們主要有大阿卡那推測法，小阿卡那推測法，大小阿卡那混合推測法。

大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、圣三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．

小阿卡那推測法有：

維納斯推測法、獅身人面像推測法．

大小阿卡那混合使用推測法有：

七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法．

另外，還演繹出很多針對某個方面如愛情、婚姻、錢財?shù)葘ｉT領(lǐng)域的運用推測法．

以上就是小編對于波斯數(shù)字1到10問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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