景觀設(shè)計(jì)符號(hào)案例分享（景觀設(shè)計(jì)符號(hào)案例分享大全）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)符號(hào)案例分享的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)

• 2、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

• 3、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)

• 4、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在景觀設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用？

一、平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)

平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)

人類通過(guò)各種已有的符號(hào)認(rèn)識(shí)事物，表達(dá)情感。符號(hào)對(duì)于人類的意義不言而喻。平面設(shè)計(jì)借助符號(hào)向受眾傳遞信息，設(shè)計(jì)過(guò)程也是再現(xiàn)和整合符號(hào)的過(guò)程。下面是我分享的平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)，一起來(lái)看一下吧。

一、符號(hào)學(xué)概述

符號(hào)學(xué)的概念在詞典中的定義是：有關(guān)記號(hào)或記號(hào)過(guò)程，或有關(guān)記號(hào)功能的研究。符號(hào)這個(gè)詞古已有之，中國(guó)古代以繩結(jié)記事，繩結(jié)作為一種符號(hào)代表人類一天中的活動(dòng)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，符號(hào)通常是指圖形或圖形化的事物。不同的符號(hào)學(xué)研究者對(duì)符號(hào)學(xué)有著不同的理解。趙毅恒認(rèn)為符號(hào)學(xué)是：“關(guān)于意義活動(dòng)的學(xué)說(shuō)”，即符號(hào)是攜帶意義的感知，只有通過(guò)符號(hào)才能表達(dá)出來(lái)，而符號(hào)的用途就是用來(lái)表達(dá)意義。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒有不表達(dá)為意義的符號(hào)，也沒有符號(hào)不表達(dá)意義。對(duì)符號(hào)學(xué)比較經(jīng)典的的解釋是索緒爾的現(xiàn)代語(yǔ)言符號(hào)學(xué)理論：他認(rèn)為符號(hào)可分為能指和所指兩個(gè)方面的內(nèi)容。能指是語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音方面，所指則是語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)義內(nèi)容，兩者密不可分。前者表現(xiàn)的是符號(hào)的形象，后者表示的是符號(hào)的意義。但人們通常都忽視了能指方面，并且為了方便，在避免誤解的情況下，直接將能指符形指代為符號(hào)。

二、符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用

符號(hào)學(xué)作為一門綜合性的交叉學(xué)科，其理論復(fù)雜精深，各個(gè)領(lǐng)域都對(duì)其進(jìn)行了相當(dāng)普遍和深入的研究。人們對(duì)于符號(hào)學(xué)的最直觀認(rèn)知，一直是通過(guò)平面設(shè)計(jì)作品來(lái)感受的，在平面設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)符號(hào)的精心挑選、組合、轉(zhuǎn)換及再生，構(gòu)成生動(dòng)形象的廣告作品，向受眾精準(zhǔn)傳達(dá)作品中所蘊(yùn)涵的內(nèi)容和意義。因此，符號(hào)的選用對(duì)于平面設(shè)計(jì)尤為重要。一是符號(hào)的使用選擇宜少而精，一幅高質(zhì)量的設(shè)計(jì)作品，選用能準(zhǔn)確表達(dá)立意的符號(hào)，一針見血地突出主題，作品中的留白更能引發(fā)人們遐思與思考。二是符號(hào)的位置應(yīng)與人們的閱讀心理和習(xí)慣相吻合。讀者的閱讀習(xí)慣往往是從上到下、從左至右的，但這并不是絕對(duì)的?，F(xiàn)代版面編排更加靈活，符號(hào)的位置也應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)人們的閱讀興趣，揣摩讀者的心理，才能獲得預(yù)期的效果。三是從人們的情感需求出發(fā)，讀者對(duì)設(shè)計(jì)作品的感受直接影響作品效果。

平面設(shè)計(jì)的目的是為了促進(jìn)人與人之間的交流，設(shè)計(jì)師們運(yùn)用符號(hào)來(lái)表達(dá)人們的情感需求，將文字符號(hào)與圖形符號(hào)相結(jié)合，賦予作品特定意義。通過(guò)作品傳達(dá)出信息，表現(xiàn)出人們內(nèi)心的情感變化，將設(shè)計(jì)內(nèi)化于生活。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，符號(hào)學(xué)也在不斷地發(fā)生著變化。為了能更好地表達(dá)情感思想，符號(hào)學(xué)不僅需要在語(yǔ)言特性上作出改變，還需要隨語(yǔ)境的變化而變化。例如，20世紀(jì)70年代岡特蘭堡的一個(gè)最為著名的書籍系列招貼廣告，他以書籍的功能作為出發(fā)點(diǎn)，以圖像化的方式對(duì)書籍作了非常形象化的比喻。書籍是點(diǎn)亮人生的一盞明燈，書籍是通往知識(shí)的一扇窗戶，書籍是走向科學(xué)的一扇大門。這些燈、窗、門是根據(jù)書籍對(duì)人類生活所具有的意義選擇的圖形符號(hào)，是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)成功案例，體現(xiàn)了符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)思維的啟發(fā)。

三、平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)價(jià)值

平面設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)屬于符號(hào)學(xué)研究的范疇，它不僅豐富了設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的研究體系，也是符號(hào)學(xué)研究的重要組成部分。對(duì)平面設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1、符號(hào)學(xué)為平面設(shè)計(jì)提供了新視角

在漫長(zhǎng)的平面設(shè)計(jì)歷史中，平面及其構(gòu)成的圖像作為人類之間交流思想和表達(dá)情感的載體，實(shí)際上是一種蘊(yùn)含了社會(huì)內(nèi)容的特殊形式，它所表達(dá)的不僅是一個(gè)符號(hào)或是一種意味，就平面本身而言，它是“一個(gè)活著的生命，是有呼吸的”，充滿了情趣和想象空間。創(chuàng)新是平面設(shè)計(jì)永恒的內(nèi)涵。平面設(shè)計(jì)思維一直受到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的'影響，而符號(hào)學(xué)能夠?qū)鹘y(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維結(jié)合在一起，吸取兩者的優(yōu)點(diǎn)，開發(fā)新視角，為平面設(shè)計(jì)獲得突破與創(chuàng)新的契機(jī)。

2、符號(hào)學(xué)與合理性設(shè)計(jì)

符號(hào)學(xué)為平面設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作規(guī)范。平面設(shè)計(jì)隨著符號(hào)形象和觀念的改變而改變。因此，對(duì)設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)的研究其實(shí)也是對(duì)平面設(shè)計(jì)本質(zhì)和自身特征的研究。符號(hào)學(xué)研究為平面設(shè)計(jì)提供了實(shí)用的設(shè)計(jì)原則、規(guī)范、創(chuàng)作思路和方法。比如，浪琴表的平面廣告，設(shè)計(jì)師以?shī)W黛麗赫本優(yōu)雅迷人的氣質(zhì)和高雅姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)浪琴表的高端品位和內(nèi)在含義，摒棄了傳統(tǒng)的以明星佩戴產(chǎn)品的表現(xiàn)手法，從受眾的視角和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，用更具震撼力的方式去進(jìn)行符號(hào)編碼，使平面設(shè)計(jì)更具視覺沖擊力，更易被人們所接受。

3、符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

符號(hào)學(xué)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)能為設(shè)計(jì)再次創(chuàng)新。平面設(shè)計(jì)以符號(hào)為載體，向受眾表達(dá)情感、思想和意志。受眾也依據(jù)作品和自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解設(shè)計(jì)師所傳達(dá)的理念，達(dá)到相互溝通和交流的目的，這是符號(hào)學(xué)對(duì)于平面設(shè)計(jì)的意義。同時(shí)，通過(guò)對(duì)符號(hào)學(xué)的研究可改善當(dāng)前中國(guó)平面設(shè)計(jì)所存在的一些缺陷和不足，并提供一定的指導(dǎo)和建議。總之，符號(hào)學(xué)不僅為平面設(shè)計(jì)打開了一扇新的大門，更為其實(shí)際操作提供了指示。

通過(guò)符號(hào)學(xué)理論和自身特點(diǎn)的研究，從符號(hào)學(xué)的角度深入挖掘和分析平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律，以多樣化的手段準(zhǔn)確、有效地傳遞出信息。本文在對(duì)符號(hào)學(xué)理論的研究基礎(chǔ)之上，探討了符號(hào)學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，符號(hào)學(xué)給平面設(shè)計(jì)所帶來(lái)的價(jià)值，未來(lái)符號(hào)學(xué)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響和意義越來(lái)越大，平面設(shè)計(jì)師們所要思考的是如何利用符號(hào)學(xué)原理來(lái)更加準(zhǔn)確、有效地傳遞出各社會(huì)生活領(lǐng)域的信息，以期實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的更好發(fā)展。

二、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

立體語(yǔ)言在景觀設(shè)計(jì)中的影響不僅是直接的，也可能是間接的，不僅有同時(shí)代的平行影響，也有對(duì)后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索，立體藝術(shù)的精髓定能夠?yàn)楝F(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)奏響更為華美的樂(lè)章。

1.概論

1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中立體語(yǔ)言的定義

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)其空間各種立體要素的尋找和研究，以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路及方法的一個(gè)靈感來(lái)源。

1.2 立體語(yǔ)言在景觀空間中的作用

1.2.1 營(yíng)造視覺美的新思路

現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計(jì)語(yǔ)言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力，其中最具代表性的立體語(yǔ)言符號(hào)即為幾何符號(hào)。在立體景觀設(shè)計(jì)中，最常用的幾何符號(hào)有圓形、矩形和梯型等，這些幾何符號(hào)作為景觀造型的最基本要素，通過(guò)界定景觀的邊緣，營(yíng)造景觀中各個(gè)建筑以及植物其位置與比例，支撐起了整個(gè)景觀的空間，描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的，符合形式美的圖像，為景觀的視覺美提供了新的思路。

1.2.2　滿足了園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃過(guò)程中對(duì)視覺功能的要求

受立體主義影響的超現(xiàn)實(shí)主義，發(fā)展了立體景觀中的形式語(yǔ)言，如鋸齒線，鋼琴線，阿米巴

曲線，都帶給設(shè)計(jì)師新的語(yǔ)匯。

2.立體語(yǔ)言的具體內(nèi)容

2.1　立體語(yǔ)言的本源

景觀其本身即為一個(gè)人為設(shè)計(jì)的空間形式，因此，為了在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中融入更多的美，

應(yīng)將其當(dāng)做一門藝術(shù)來(lái)進(jìn)行。從這個(gè)角度看，景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此，景觀規(guī)劃過(guò)程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法。現(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語(yǔ)言符號(hào)即為幾

何形態(tài)，在立體主義作品中，常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等，這些幾何形作為造型的基本要素，用以界定人物的邊緣、營(yíng)造人體的比例與位置，并支撐起二維的平面空間，再根據(jù)畫面的需要和個(gè)人見解，描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。

2.2 立體語(yǔ)言的界定

景觀的立體語(yǔ)言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語(yǔ)言和豎向語(yǔ)言。立面主是反映景觀面貌的一個(gè)重要的特征，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見識(shí)過(guò)北京城的人們必然會(huì)被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對(duì)稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性，是有

品味的城市的必須，也是人們生活的必須，因此景觀的立面設(shè)計(jì)相當(dāng)重要。

2.3 立體語(yǔ)言的功能

傳統(tǒng)景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，由于其時(shí)間的凝固性，而靜態(tài)、簡(jiǎn)單，充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受，缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語(yǔ)言的出現(xiàn)，使得景觀的立體空間得以延伸和變化，豐富了視覺感受。立體語(yǔ)言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來(lái)，讓

時(shí)間流淌，讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化，他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等，以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。

2.4 立體語(yǔ)言的類型

從景觀設(shè)計(jì)的具體組成要素而言，其中的立體語(yǔ)言的類型有許多，如堆山、臺(tái)地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果，臺(tái)地則從立面角度為景觀做鋪墊，而對(duì)于坡地來(lái)說(shuō)，其不僅從立面，還

從豎向?yàn)榫坝^賦予空間多樣性，各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計(jì)的空間立體語(yǔ)言。

2.5 立體語(yǔ)言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用

如中國(guó)傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽，在那里，時(shí)間被延長(zhǎng)，空間得以拓展。人只有從一個(gè)空間穿越至另一個(gè)空間，在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時(shí)、完整的空間體驗(yàn)。一方面大量運(yùn)用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素，透過(guò)物質(zhì)性的亭臺(tái)、多樣性地中國(guó)傳統(tǒng)建筑，陽(yáng)光穿過(guò)樹葉，在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來(lái)透明的效果。

2.6 立體語(yǔ)言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化

2.6.1 產(chǎn)生及探索階段

立體語(yǔ)言最初產(chǎn)生于西方的一場(chǎng)藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中，而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期，隨著人們思維方式的改變以及新視點(diǎn)和方法的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)大師們又開始從空間的多個(gè)角度進(jìn)行探索，并初步的于景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。

2.6.2 發(fā)展階段

立體語(yǔ)言真正的運(yùn)用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中，設(shè)計(jì)師通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，吸收了立體繪畫特點(diǎn)，從其中吸取了獨(dú)特的語(yǔ)言，例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形，在景觀中形成了純粹飽

含立體語(yǔ)言的空間。隨后，雷格萊恩在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用了立體語(yǔ)言，泰夏德花園鋸齒型草地即為象征，并掀起了立體景觀設(shè)計(jì)的高潮。

2.6.3 成熟階段

20世紀(jì)50年代，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中，將全新的立體視覺形式運(yùn)用于園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，并同時(shí)滿足了所有視覺功能的要求，由于立體思想的影響，通過(guò)多重視覺焦點(diǎn)的運(yùn)用產(chǎn)生了無(wú)盡的視覺感受，而此時(shí)立體語(yǔ)言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。

2.7 無(wú)錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

無(wú)錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級(jí)公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站，為此設(shè)計(jì)在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心，在變電站的外圍設(shè)計(jì)了一組山體狀建筑，同中心湖景構(gòu)成了一體。

2.7.1 水、山、廣場(chǎng)以及街道空間的布局

中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個(gè)景觀的視覺中心。空間景觀對(duì)水景的營(yíng)造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過(guò)將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計(jì)的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來(lái)看形成的連綿的山勢(shì)呈“門”字形，同時(shí)還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)特重于山勢(shì)的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場(chǎng)位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場(chǎng)的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對(duì)街道空間整體景觀的設(shè)計(jì)，使其具有相當(dāng)?shù)淖R(shí)別性。

2.7.2 豎向設(shè)計(jì)

這里豎向的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是對(duì)山體建筑主體山勢(shì)的處理，設(shè)計(jì)確定了如下豎向方案：在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計(jì)了一組高低起伏綿延的山體建筑群，模擬山形呈環(huán)繞之勢(shì)，主山體設(shè)在三處山峰間，南峰最矮，西峰最高而東峰略低。

2.7.3　立面設(shè)計(jì)

根據(jù)無(wú)錫的自然地貌特點(diǎn)，可將其立面設(shè)計(jì)抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個(gè)景觀區(qū)域：田：無(wú)錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨(dú)特的景觀。設(shè)計(jì)將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū)，提供了回歸自然，享受田園樂(lè)趣的一方桃源。澤：設(shè)計(jì)將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè)，同原水系相互連接，形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水：水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè)，形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè)，

水系似毛細(xì)血管網(wǎng)，形成了一片植物觀賞區(qū)?；ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林：“山”、“林“主要是通過(guò)山勢(shì)的起伏及其山體部分的種植設(shè)計(jì)進(jìn)行展開的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計(jì)以常綠喬木為主，間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來(lái)突出景觀的季相層次，營(yíng)造出“萬(wàn)山紅遍、層林盡染“的氣氛。

三、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設(shè)計(jì)

藍(lán)海文旅： 旅游 景區(qū)視覺設(shè)計(jì)是針對(duì)眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設(shè)計(jì)是一個(gè)景區(qū)最基本的設(shè)計(jì)，視覺設(shè)計(jì)是研究景觀，是以觀為主體。

（1）建筑景觀

建筑景觀應(yīng)該比較豐富，但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀，在和諧統(tǒng)一方面比較突出，但是景觀的豐富性不夠，相當(dāng)一些是靠體量大，產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮，沒有更多的變化，就是靠體量大，體現(xiàn)出皇家的威嚴(yán)氣勢(shì)。

（2）文化景觀

文化景觀是通過(guò)多樣化的元素來(lái)吸引人的，體現(xiàn)的方式很多，什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)很多，這些都是文化景觀，但卻是有破壞效果的文化景觀。

從正面來(lái)說(shuō)，有些城市在建筑的外立面上適當(dāng)點(diǎn)綴一些建筑符號(hào)、文化符號(hào)，游客就會(huì)覺得這個(gè)城市有味道。

（3）環(huán)境景觀

環(huán)境景觀首先是對(duì)環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào)，不一定只是綠，比如大漠景觀，莽莽蒼蒼的感覺，就是協(xié)調(diào)。二是要注重細(xì)節(jié)。如果把細(xì)節(jié)做到位，一般的設(shè)計(jì)都會(huì)做好，如果做不好，再好的資源也會(huì)被破壞。

（4）視線走廊

在整個(gè)游覽過(guò)程中，游客會(huì)形成一個(gè)視線走廊，視覺設(shè)計(jì)要使游客保持一個(gè)美好的視線感覺，有的地方需要貫通，有的地方需要遮蔽，總體來(lái)說(shuō)應(yīng)該是形斷神不斷，作用是通過(guò)視線走廊把各個(gè)景觀連接起來(lái)。

旅游 景觀設(shè)計(jì)是是以 旅游 學(xué)基本理論為指導(dǎo)，在分析 旅游 市場(chǎng)需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問(wèn)題的基礎(chǔ)上，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、設(shè)計(jì) 旅游 景觀的實(shí)踐活動(dòng)。研究 旅游 景觀設(shè)計(jì)，也要對(duì) 旅游 者和 旅游 景觀之間的關(guān)系進(jìn)行深入地分析，要從 旅游 者與景觀之間的關(guān)系是處在動(dòng)態(tài)關(guān)系入手。

旅游 景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)如何做好景觀設(shè)計(jì)，這三大點(diǎn)不可忽視！

一、 旅游 景觀

旅游 景觀是 旅游 活動(dòng)形成的載體，是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托，又是人類 社會(huì) 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言， 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的就是要通過(guò)對(duì)自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價(jià)值、 歷史 文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，打造特色鮮明的 旅游 景區(qū)，更好地實(shí)現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和 社會(huì) 效益。

二、 旅游 景觀設(shè)計(jì)與 旅游 規(guī)劃的關(guān)系

旅游 規(guī)劃是對(duì) 旅游 未來(lái)發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排； 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃研究中的一個(gè)重要組成部分， 旅游 景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用技術(shù)手段、設(shè)計(jì)方法，從而表達(dá) 旅游 規(guī)劃思想。

旅游 說(shuō)到底，是“做市場(chǎng)”，它的策劃項(xiàng)目是為規(guī)劃和設(shè)計(jì)的成果打開銷路服務(wù)的，是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，它對(duì)業(yè)主來(lái)說(shuō)是“驅(qū)動(dòng)力”； 旅游 景區(qū)市場(chǎng)效益的實(shí)現(xiàn)，需要為 旅游 者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體，而這個(gè)載體就是 旅游 景觀， 旅游 景觀的感知過(guò)程對(duì)游客來(lái)說(shuō)是增長(zhǎng)見識(shí)和體驗(yàn)異地文化的機(jī)會(huì)，是游客真正實(shí)現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學(xué)化、 旅游 項(xiàng)目體驗(yàn)化的途徑。而對(duì) 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來(lái)講， 旅游 規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)是同一個(gè)項(xiàng)目推向市場(chǎng)的兩個(gè)不同“驅(qū)動(dòng)力”。

（一） 旅游 景觀設(shè)計(jì)是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。

旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)中必定涉及到景觀設(shè)計(jì)、建筑物布置、色彩搭配等一系列問(wèn)題。 旅游 規(guī)劃設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的藝術(shù)形象應(yīng)具有連續(xù)的時(shí)空動(dòng)態(tài)性：這就要求所規(guī)劃設(shè)計(jì)的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感，而且能隨著時(shí)間的推移，會(huì)產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象，產(chǎn)生步移景異之效果。

（二） 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設(shè)計(jì)提供了總體理念及市場(chǎng)導(dǎo)向。

旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場(chǎng)定位等，是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)思想，為 旅游 景觀項(xiàng)目、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)提供主題創(chuàng)意，從而設(shè)計(jì)出 旅游 者喜聞樂(lè)見的景觀作品。

（三） 旅游 景觀設(shè)計(jì)將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。

思想是抽象的，設(shè)計(jì)作品是具象的。 旅游 景觀設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素，使用豐富的設(shè)計(jì)手法，將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達(dá)出來(lái)。 旅游 景觀的節(jié)點(diǎn)效果、景觀布局等，加強(qiáng)了 旅游 規(guī)劃思想的視覺沖擊力，使 旅游 形象的得以直觀表達(dá)。

（四） 旅游 景觀設(shè)計(jì)加強(qiáng) 旅游 規(guī)劃的可操作性。

旅游 景觀設(shè)計(jì)為 旅游 規(guī)劃提供最恰當(dāng)?shù)木坝^改造和最適宜該地點(diǎn)的特色亮點(diǎn)方案，為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項(xiàng)目支撐；而 旅游 規(guī)劃為景觀設(shè)計(jì)成果最好的推向了市場(chǎng)，同時(shí)監(jiān)督景觀設(shè)計(jì)的游客反應(yīng)和對(duì)現(xiàn)在、未來(lái)的市場(chǎng)項(xiàng)目開發(fā)做出預(yù)測(cè)，更好的對(duì)景觀設(shè)計(jì)起到監(jiān)督和反饋?zhàn)饔谩?/p>

三、 旅游 景觀設(shè)計(jì)引領(lǐng) 旅游 景區(qū)設(shè)計(jì)新風(fēng)尚的六要素

旅游 景觀設(shè)計(jì)的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路，它們有機(jī)地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設(shè)計(jì)一般以地形為骨架、建筑為硬件，綠化為軟件，以道路為血脈，以水景為靈性，以小品為節(jié)點(diǎn)，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計(jì)的要素，構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素，稱為 旅游 景觀設(shè)計(jì)六要素。

（一）地形設(shè)計(jì)與場(chǎng)地塑造

地形是景區(qū)三度空間的輪廓，地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托，是構(gòu)成整個(gè) 旅游 景觀的骨架，地形規(guī)劃設(shè)計(jì)合理得當(dāng)與否直接影響到其他各要素的設(shè)計(jì)。在 旅游 景觀設(shè)計(jì)中，根據(jù)要設(shè)計(jì)的 旅游 項(xiàng)目，合理利用和改造地形，構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣點(diǎn)的景觀。

（二）植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳

植物是 旅游 景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一，植被具有建筑功能、工程功能、美學(xué)功能，能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間，豐富視覺體驗(yàn)。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等，植物被材料豐富多樣，巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營(yíng)造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達(dá) 旅游 主題，還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境，游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠(yuǎn)足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動(dòng)。

（三）道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈

旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)，是聯(lián)系各個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)的紐帶和風(fēng)景線，是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風(fēng)情的途徑，強(qiáng)調(diào)路線的可通達(dá)性、視覺效果及美學(xué)特征。在景區(qū)設(shè)計(jì)中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域，同時(shí)道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個(gè)整體。通過(guò)道路的連接， 旅游 項(xiàng)目不再是一個(gè)個(gè)靜止的“境界”，而是一系列運(yùn)動(dòng)中的“境界”。

（四）景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)

旅游 區(qū)建筑景觀設(shè)計(jì)主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設(shè)計(jì)，不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨(dú)特的立意與構(gòu)思、獨(dú)特的造型，成為 旅游 景區(qū)的亮點(diǎn)。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學(xué)習(xí)、放松、 娛樂(lè) 、購(gòu)物等活動(dòng)場(chǎng)所，成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。

（五）水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動(dòng)之氣

親水是人的天性，水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài)，成為 旅游 景區(qū)中的靈動(dòng)之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要，目前各 旅游 區(qū)建設(shè)中都加大了水景、水體的應(yīng)用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶，水景是 旅游 景觀設(shè)計(jì)中最富有魅力的要素，它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動(dòng)感，使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴，不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應(yīng)用。

（六）景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細(xì)膩品質(zhì)

四、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在景觀設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用？

公園標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)主要由信息標(biāo)識(shí)、指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)、形象識(shí)別標(biāo)識(shí)和管理標(biāo)識(shí)構(gòu)成。信息標(biāo)識(shí)是公園環(huán)境和游人之間的溝通載體，公園中方便游人游覽的公園總平面圖和景點(diǎn)分布示圖以及歷史人文介紹等都是信息標(biāo)識(shí)的范圍。信息標(biāo)識(shí)多以解釋、陳述為特征，是游人與景點(diǎn)之間無(wú)聲交流的媒介，能起到宣傳主題、陶冶情操、普及科學(xué)人文歷史知識(shí)等社會(huì)教育的作用。指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)純粹是從功能需求的角度為游人設(shè)置的。指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的位置安排實(shí)際上是公園人流交通疏導(dǎo)系統(tǒng)的一個(gè)工作，它一般出現(xiàn)于兩個(gè)或多個(gè)空間相互轉(zhuǎn)換或交叉的地方，為游人指路。從宏觀的角度來(lái)說(shuō)，如果觀景路線是線，那指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是線上面的一個(gè)個(gè)點(diǎn)。從空間設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)無(wú)疑是營(yíng)造和管理動(dòng)態(tài)空間的一個(gè)比較不錯(cuò)的手段，能促進(jìn)人和空間之間的互動(dòng)。形象識(shí)別標(biāo)識(shí)是一個(gè)公園從眾多公園中脫穎而出，給游人留下深刻印象和完整形象的重要手段。其形象識(shí)別標(biāo)識(shí)如同人的衣裝，須得體。如遺址公園的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)遺址特色，要與歷史情調(diào)相呼應(yīng)；休閑公園的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)宜輕松活潑；兒童公園的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)造型應(yīng)考慮到兒童的安全性，宜于兒童識(shí)別。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的選材、造型、色彩以及應(yīng)用字體均要統(tǒng)一考慮。這一點(diǎn)可以借鑒企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的概念，將公園的Logo、字體以標(biāo)牌和標(biāo)識(shí)為載體反復(fù)出現(xiàn)在公園環(huán)境空間中，有助于整個(gè)公園的形象資源整體組合傳播，加大視覺沖擊的力度和強(qiáng)度。管理標(biāo)識(shí)是針對(duì)不同的環(huán)境和人群而使用相應(yīng)的標(biāo)識(shí)。如殘疾人通道標(biāo)識(shí)方便了殘疾人游園；一般免費(fèi)開放的公園，須根據(jù)需要選用游人須知、小心觸電、禁止攀爬等標(biāo)識(shí)。管理標(biāo)識(shí)多以明示、告知、勸說(shuō)、指令、警告、禁止等為特征，能起到規(guī)范行為、預(yù)防事故、教育社會(huì)、保護(hù)公園設(shè)施等作用。綜上所述，一個(gè)公園標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該系統(tǒng)化、規(guī)范化、人性化。如統(tǒng)一使用公園的Logo和園名字體；再如雙語(yǔ)標(biāo)識(shí)配合圖標(biāo)符號(hào)，讓看不懂文字的人群也能方便游園；此外，公園標(biāo)識(shí)標(biāo)牌無(wú)尖銳利角、結(jié)構(gòu)安全牢固、便于游人查看閱讀和使用、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌位置布局科學(xué)合理等都是人性化公園標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要求?？傊?，一切以方便游人和公園管理為宜。

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)符號(hào)案例分享問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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