古國(guó)排行榜（古代國(guó)排名）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古國(guó)排行榜的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、世界人口最多的國(guó)家排名前十名

• 2、中國(guó)在世界四大古國(guó)中排名第幾

• 3、中國(guó)古都時(shí)間排名是怎么樣的？

• 4、四大文明古國(guó)之間的歷史長(zhǎng)短的排名是什么

一、世界人口最多的國(guó)家排名前十名

世界人口最多的國(guó)家排名前十名如下：

1、中國(guó)

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是世界上人口最多的國(guó)家，人口數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了14.1178億，不僅如此，中國(guó)的國(guó)土面積也位居世界前列，是世界上最大的國(guó)家前十名之一。

2、印度

印度位于亞洲南部，也是世界四大文明古國(guó)之一，和世界上人口最多的國(guó)家之一，根據(jù)外交部官網(wǎng)顯示，2021年印度的人口已達(dá)13.24億。

3、美國(guó)

是位于北美洲中部的一個(gè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，也是世界上人口最多的國(guó)家之一，在2021年美國(guó)的人口數(shù)量約為3.33億，位居世界第三。

4、印度尼西亞

是位于東南亞的一個(gè)國(guó)家，也是世界第四人口大國(guó)，在2021年印度尼西亞的人口數(shù)量達(dá)到了2.68億，其中約有87%的人口都信奉伊斯蘭教，所以印度尼西亞也是世界上穆斯林最多的國(guó)家。

5、巴西

是南美洲最大的國(guó)家，其國(guó)土面積位居世界第五，同時(shí)巴西也是一個(gè)人口大國(guó)，人口數(shù)量約為2.1億，還是一個(gè)有著“足球王國(guó)”美譽(yù)的足球運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的國(guó)家。

6、巴基斯坦

是位于亞洲南部的一個(gè)多民族伊斯蘭國(guó)家，也是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家之一，其人口數(shù)量約為2.08億，是世界第六人口大國(guó)，而且人口增長(zhǎng)速度的也很快。

7、尼日利亞

是位于非洲西部的一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)家，也是世界人口最多的國(guó)家之一和非洲人口最多的國(guó)家，其總?cè)丝跀?shù)達(dá)2.01億，占非洲總?cè)丝诘?6%。

8、孟加拉國(guó)

是位于亞洲南部的國(guó)家，也是世界上人口數(shù)量排名第八的國(guó)家，雖然人口數(shù)量多，但孟加拉國(guó)的經(jīng)濟(jì)卻很不發(fā)達(dá)，其國(guó)民經(jīng)濟(jì)主要依靠農(nóng)業(yè)。

9、俄羅斯

位于亞歐大陸北部，是一個(gè)地跨歐亞兩大洲的國(guó)家，其國(guó)家的國(guó)土面積位居世界第一，人口數(shù)量也位居世界前列，在2021年約有1.46億。

10、墨西哥

是位于北美洲的一個(gè)聯(lián)邦共和制國(guó)家，也是美洲面積最大的國(guó)家之一，墨西哥的人口數(shù)量也位于美洲和世界前列，是世界人口數(shù)量排名第十的國(guó)家。

二、中國(guó)在世界四大古國(guó)中排名第幾

中國(guó)不是四古國(guó)之一

此文僅代表作者觀點(diǎn)，作者文責(zé)自負(fù)（廣州 阿里巴巴 張?zhí)?/p>

由于主題很熱,故加入兩篇相關(guān)內(nèi)容文章，以饗讀者：

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“五千年文明古國(guó)”的爭(zhēng)論

一直以來，中國(guó)官方在對(duì)國(guó)內(nèi)的宣傳中都宣稱什么中國(guó)是所謂的“四大文明古國(guó)”之一，我們是一個(gè)有著五千年文明歷史的古老國(guó)家，以此做為教育國(guó)民的重要組成部分。這些可笑的論調(diào)還流傳頗廣，深入人心，其實(shí)呢，只要稍有一點(diǎn)世界史常識(shí)的人都知道這只是個(gè)笑話。

首先讓我們來看看這個(gè)所謂“四大文明古國(guó)”的說法，國(guó)際上和學(xué)術(shù)界是不會(huì)有這種幼兒園口號(hào)式的提法的，比較近似的只有“幾大文明發(fā)源地”的提法，即便是這樣，中國(guó)也是排不上什么“四大”的。

如果是按照“四個(gè)最古老的文明國(guó)家”的定義的話，那么，我們中國(guó)，不要說四大，連前十大恐怕都排不上，它的文明開始于公元前1500年左右的商王朝，不過三千多年的時(shí)間，而其他幾大文明早于此之前已經(jīng)分別存在了兩千到一千年，中東兩河流域文明開始于公元前3500年左右；埃及尼羅河流域文明也開始于公元前3500年左右，希臘愛琴文明開始于公元前2500年左右，印度河流域文明開始于公元前2500年左右，這只是就大的區(qū)域來說，在各大文明區(qū)域周邊，還有更多次要文明如赫梯文明，亞述文明，腓尼基文明，波斯文明，猶太文明等（這些古代文明正是今天西亞很多國(guó)家的前身，這些古代閃米特人和波斯人也正是今日猶太人，阿拉伯人，伊朗人等的祖先）。要按照前面“四大古國(guó)”的定義的話，也只能是在這些文明和國(guó)家里去排，那里輪得到中國(guó)呢。

細(xì)心的讀者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)：從上面列舉的文明開始時(shí)間來看，排在前面的“四大文明”分別應(yīng)該是中東文明，埃及文明，希臘文明，印度文明。并沒有中國(guó)的位置。何以在中國(guó)官方的宣傳中，希臘的位置消失了，反而變成了晚于其后1000年的中國(guó)？

這并不是什么無意的錯(cuò)誤，實(shí)際上，這只是長(zhǎng)期以來在官方操縱的反西方政治背景下，有系統(tǒng)有計(jì)劃地貶低西方文明的各種宣傳活動(dòng)的一個(gè)組成部分而已。因?yàn)橄ＥD文明是西方文明的源頭，中國(guó)官方出于意識(shí)形態(tài)原因，不樂于見到任何表現(xiàn)了西方文明優(yōu)越性的信息出現(xiàn)，對(duì)西方文明的任何方面都要盡可能貶低，再加上掌權(quán)的“民族主義者”對(duì)西方文明那種極度仇視和嫉妒的心態(tài)，所以搞了這樣一個(gè)偷梁換柱的小手腳。也真夠卑鄙的。

讀者可能會(huì)問：中國(guó)官方宣傳的不是“五千年文明”嗎？何以實(shí)際上只有3500年？

那么我們需要搞清楚一些考古學(xué)和歷史學(xué)上的基本常識(shí)和概念，而中國(guó)的某些“歷史學(xué)家”長(zhǎng)期以來正是靠著混淆這些基本常識(shí)和概念來誤導(dǎo)愚弄民眾。這就是關(guān)于“文化”和“文明”這兩個(gè)概念的區(qū)別的問題，以及構(gòu)成“文明”的幾個(gè)基本特征。

考古學(xué)歷史學(xué)上所說的“文化”和“文明”這兩個(gè)概念是有嚴(yán)格區(qū)別的（雖然我們?cè)谌粘Ｉ钪谐３？梢园阉鼈兓煊茫?。?jiǎn)單說來：“文化（culture）”是一個(gè)屬于石器時(shí)代范疇的概念，用于專指石器時(shí)代特別是新石器時(shí)代包括金石并用時(shí)代的原始部落人類遺跡，而“文明（civilization）”是屬于青銅時(shí)代范疇的概念，專指人類進(jìn)入青銅時(shí)代以后的國(guó)家階段。

其實(shí)，從“文化（culture）”和“文明（civilization）”這兩個(gè)英文單詞的詞源上我們就可以清楚地看出兩者的區(qū)別?！拔幕╟ulture）”這個(gè)單詞的詞根“cult-”的原始意義是“耕作”，這很清楚地表明了“文化”這個(gè)概念的本義是屬于與“農(nóng)耕”相聯(lián)系的原始部落時(shí)代的范疇的；而“文明（civilization）”這個(gè)單詞的詞根“civ-”的原始意義是“市民”，這也同樣清晰的表明了“文明”這個(gè)概念的本義是屬于與伴隨著“市民”的出現(xiàn)而同時(shí)產(chǎn)生的“城市”及工商業(yè)相聯(lián)系的青銅時(shí)代的范疇的。（城市city這個(gè)單詞就是從詞根“civ-”的變體“cit-”演繹而來的。）

而“文明（civilization）”的幾個(gè)主要特征：文字，金屬冶煉術(shù)，城市國(guó)家（城邦），宗教禮儀，等等(雅斯貝爾的定義)，正是與工商業(yè)的出現(xiàn)密切相關(guān)的。要判定一個(gè)文明是否開始了，什么時(shí)候開始的，正是按照上述幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來核定的，而且是按照考古發(fā)現(xiàn)來核定的，而不是用什么神話傳說，民間故事，野史雜書，或者是像什么《史記》之類的晚于考古年代兩千年之后的所謂“歷史紀(jì)錄”來判定的。這是一個(gè)考古學(xué)歷史學(xué)常識(shí)。

可能有人會(huì)問我這樣一種問題：那么，我們?yōu)槭裁匆猛鈬?guó)人的標(biāo)準(zhǔn)來判定我們自己的歷史，我們不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)來判定嗎？完全可以，但是，“文明”和“文化”這些概念本來就是西方傳來的，不僅如此，整個(gè)考古學(xué)，歷史學(xué)的方法體系，都是從西方輸入的觀念，如果要用我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就不能再用西方的概念來宣揚(yáng)什么“我們有五千年‘文明’歷史”，而應(yīng)該用我們自己的話來說，就是“我們有五千年神話傳說的歷史”。

但是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們倒是有“五千年歷史”了，而其他國(guó)家和地區(qū)，特別是地中海周邊國(guó)家地區(qū)及中東地區(qū)，他們就不僅是“五千年歷史”了，起碼都是一萬年以上的歷史了。這樣我們還是占不到什么便宜。

而中國(guó)的“歷史學(xué)家”長(zhǎng)期以來正是靠著混淆“文化”和“文明”的標(biāo)準(zhǔn)來誤導(dǎo)愚弄民眾。比如說把屬于新石器時(shí)代的原始部落文化（如仰韶文化，龍山文化，良渚文化等等）偷換冒充成是所謂“文明”時(shí)代，這樣中國(guó)的歷史一下子就提前了一兩千年，甚至兩三千年。而在介紹其他國(guó)家其他文明的時(shí)候，又用另一種標(biāo)準(zhǔn)，從人家文明開始的正式起點(diǎn)（文字，金屬冶煉術(shù)，城市國(guó)家出現(xiàn)）嚴(yán)格算起，這樣無形中就縮少了中國(guó)與那些最古老文明國(guó)家間的距離，甚至給人一種錯(cuò)覺，似乎中國(guó)比這些實(shí)際上比中國(guó)文明歷史早得多的國(guó)家和地區(qū)反倒還要早些，而實(shí)際上，如果按照中國(guó)衡量自己的那種標(biāo)準(zhǔn)，很多國(guó)家和地區(qū)，特別是地中海周邊國(guó)家地區(qū)以及中東地區(qū)，起碼都是一萬年以上的歷史了。就是諸如此類的小伎倆小把戲。

下面就讓我們來詳細(xì)地從頭審視一下中國(guó)及世界的歷史。

首先從中國(guó)文明的歷史開始說起。先開門見山地闡明這個(gè)基本事實(shí)：中國(guó)最早的文明——商文明，開始于公元前1500年左右，距今3500年，地點(diǎn)在今河南安陽(yáng)一帶?？脊乓罁?jù)：中國(guó)地區(qū)最早的文字——甲骨文；成熟的青銅冶煉術(shù)，及出土的冶煉的青銅器；國(guó)家形態(tài)已出現(xiàn)。

要說明的是：這可不是我的發(fā)明，隨便找一本國(guó)際學(xué)術(shù)界的世界史著作或者教科書，上面講述中國(guó)文明都是從商王朝為起點(diǎn)開始的。

當(dāng)然，中國(guó)自己的歷史教科書是從所謂的公元前2000年的“夏王朝”開始算起的。但是國(guó)際學(xué)術(shù)界是不承認(rèn)這個(gè)子虛無有的“夏王朝”的，因?yàn)闆]有任何考古依據(jù)：既沒有文字出現(xiàn)，也沒有冶煉的青銅器發(fā)現(xiàn)，更沒有表明國(guó)家形態(tài)存在的任何依據(jù)，以及城市遺跡，等等。

而中國(guó)的這些江湖騙子一樣的“歷史學(xué)家”“考古學(xué)家”，雖然把整個(gè)中國(guó)地區(qū)都翻遍了也沒找出什么能證明所謂的“夏王朝”存在過的證據(jù)，但還是要厚著臉皮硬把這個(gè)幻想中的“夏王朝”塞到教科書和宣傳資料中去販賣給世人，又硬著頭皮把在二里頭等地發(fā)現(xiàn)的一些新石器時(shí)代文化遺跡包裝一番冒充成是“夏王朝”的所謂“都城”遺跡拿出來蒙騙外行人。

我們來看看中國(guó)的“考古學(xué)家”“歷史學(xué)家”找到了些什么？有一次我聽一個(gè)《夏商周斷代工程》的演講，主講的“考古學(xué)者”給我們展示了他們宣稱是所謂的“夏王朝”的“都城遺跡”復(fù)原圖，我仔細(xì)一看，原來就是幾個(gè)爛草棚子，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的原始村落，他們把這個(gè)叫做“偉大的”“夏王朝”的“都城”？還有什么呢，考古現(xiàn)場(chǎng)的幾個(gè)爛泥堆，那是什么——夯土遺跡，夯土是什么，就是把泥巴堆在一起壓緊做墻基，原始部落用來建造窩棚的最原始技術(shù)，俗稱“干打壘”。他們把這個(gè)叫做“偉大的”“夏王朝”的“都城”？還有就是一些銅渣子，大量的石器，骨器！這問題不是很清楚了嗎？只不過是新石器時(shí)代的氏族部落遺跡。所謂的“夏王朝都城”純屬胡扯！

要是這算是“都城遺跡”，那世界各地的新石器時(shí)代文化中的“都城遺跡”就太多了，瑞士汪金的湖居文化（早于公元前5000年），人們用五萬根木樁作地基建在湖上的大型村寨，那就比“偉大的”“夏王朝”的“都城遺跡”大到不知那里去了?？磥砦鞣饺四樒み€是太薄了。

還有一些考古學(xué)家聲稱在中國(guó)其他地方發(fā)現(xiàn)了一些銅器，更是誤導(dǎo)，那是什么？金石并用時(shí)代的用天然銅打造而成的銅器，新石器時(shí)代晚期就出現(xiàn)的產(chǎn)物，其他國(guó)家和地區(qū)的新石器時(shí)代文化遺跡中多的是，以此為標(biāo)準(zhǔn)的話，那我前面所提到的那幾個(gè)古文明地區(qū)的歷史更要往前提前一兩千年。

而其他那些古文明地區(qū)都發(fā)現(xiàn)有標(biāo)志文明起點(diǎn)的大量完整的城市遺跡，而且都是磚石結(jié)構(gòu)，埃及就不用說了，希臘，西亞，印度河，特別是希臘米諾斯文明遺跡的克諾索斯王宮（公元前2000年），其宏偉華麗，在各早期文明中是首屈一指的，我們中國(guó)直到四千年之后的現(xiàn)存很多近代宮殿建筑都無法相比。這一點(diǎn)無須多說，實(shí)地參觀一下就知道了。

還有印度河流域的早期文明哈拉巴文明（公元前2500年），在摩亨佐與哈拉巴等地發(fā)現(xiàn)了許多完整的城市遺跡，磚石結(jié)構(gòu)，構(gòu)造復(fù)雜。據(jù)考證當(dāng)時(shí)城市人口已達(dá)到三四萬人。

還有埃及的南城遺跡等（公元前3500年，涅伽達(dá)文明時(shí)期）。某些書上錯(cuò)誤地說埃及沒有城市，瑪雅文明印加文明沒有文字，實(shí)際上都有。比如斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》（我早就說過他這本書在細(xì)節(jié)上是錯(cuò)誤百出的）

說老實(shí)話，所謂“商王朝”的殷墟遺跡其實(shí)也不過就是一些夯土遺跡而已，只不過規(guī)模稍大一點(diǎn)，根本還不是城市遺跡。要不是發(fā)現(xiàn)了甲骨文，冶煉青銅器，國(guó)際上也是根本不會(huì)承認(rèn)商文明的。畢竟跟其他國(guó)家地區(qū)比起來，證據(jù)太少了。

中國(guó)有些人為此找了一種借口：說中國(guó)文明的早期建筑都是磚木結(jié)構(gòu)的，所以不容易保存下來，而其他國(guó)家地區(qū)特別是西方主要用石材建筑，所以保存下來多一些，甚至還厚著臉皮反吹一把：中國(guó)的磚木建筑比其他文明的石材建筑技術(shù)程度更高。其實(shí)恰恰相反，我上面提到的幾大文明地區(qū)，其發(fā)掘出來的早期文明遺跡實(shí)際上都是大量使用燒制的磚塊建筑的，最典型的就是那個(gè)印度河流域的哈拉巴文明遺跡，以及兩河流域最早的的烏爾，巴比倫，蘇薩等城市遺跡，埃及的南城遺跡，希臘的米諾斯文明遺跡，等等，實(shí)際上西方建筑的典型代表－－古羅馬的建筑，也不是像某些人想象的那樣都是用石材建筑的，也大量采用磚塊，混凝土等建筑，如現(xiàn)今在法國(guó)西班牙等地都還保存著的高架水渠等，這些都很好地保存著。

而中國(guó)早期文明遺跡恰恰不是用磚建筑，而是夯土加木材建造，當(dāng)然不容易保存，但那正是因?yàn)槠浼夹g(shù)水平低下的原因。中東，西方等地用磚石建筑比中國(guó)用泥土木材建筑所需要的生產(chǎn)力水平和技術(shù)水平要高得多，造價(jià)也要昂貴得多，也更堅(jiān)固，當(dāng)然便于保存。（希臘邁錫尼文明時(shí)期的城市遺跡，其巨石建造的城墻，厚達(dá)二十米。）

所以找不到所謂“夏王朝”的遺跡是毫不奇怪的，因?yàn)楦揪筒淮嬖谶^，只有一些石器時(shí)代原始村落的遺跡。

而找不到更關(guān)鍵的兩個(gè)證據(jù)——文字的出現(xiàn)，和金屬冶煉術(shù)的出現(xiàn)，就更加不值一提了。

現(xiàn)在更需要提醒大家注意的是，問題不僅僅只是沒有所謂“夏王朝”存在的任何證據(jù)那么簡(jiǎn)單，而是反倒有大量證據(jù)證明其根本不存在。典型的例子就是：在時(shí)間上緊隨所謂“夏王朝”其后的商王朝，其甲骨文和青銅器銘文中竟然找不出有關(guān)這個(gè)前一代“王朝”的任何記載。這不是很荒謬嗎？不是已經(jīng)很清楚地說明了事情的真相了嗎？你能想象周王朝，秦王朝，漢王朝等在他們的政府文件和檔案中不記載他們的前一代“王朝”的任何情況嗎？只有商王朝這樣的初始文明才會(huì)是這種情況，因?yàn)樵谇懊媸裁炊紱]有，一片空白。

而有些無聊文人絕望之余，干脆對(duì)外撒謊說商代甲骨文和青銅器銘文上已發(fā)現(xiàn)有關(guān)于“夏王朝”的記載了。好笑的是，考古部門的負(fù)責(zé)人馬上就出來予以否認(rèn)。顯然他們也還不敢于拿自己的職業(yè)聲譽(yù)來開國(guó)際玩笑。

中國(guó)的這些“歷史學(xué)家”“考古學(xué)家”對(duì)此也是無計(jì)可施，絕望之余，只有祭出“謊言重復(fù)千遍就成為真理”的法寶，在中小學(xué)教科書和宣傳資料中反復(fù)宣傳“夏王朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家”，但是在大學(xué)歷史教科書中還是遮遮掩掩吞吞吐吐地告訴大家，這還只是一個(gè)紙上的“王朝”，連他們自己也覺得心虛。但這也是沒有辦法的事情，畢竟這些歷史系學(xué)生將來是要加入“歷史造假工作隊(duì)伍”“考古造假工作隊(duì)伍”的，在教會(huì)他們?nèi)绾卧旒僦?，還是必須要讓他們先了解真相，不然豈不是把他們都“培養(yǎng)”成**了？

最好笑的是，中國(guó)官方在對(duì)國(guó)內(nèi)的宣傳中就用“五千年文明”來愚弄大家，但是在國(guó)際上，為了不鬧笑話，還是老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)中國(guó)歷史是從商文明開始的，如外研社出版的英文版《中國(guó)通史》，就將所謂的“夏王朝”與黃帝的傳說等乖乖地歸入“神話傳說時(shí)代”目錄下。我真是替我們中國(guó)人感到悲哀啊，原來我們本國(guó)人在官方眼中是比外國(guó)人要低賤一等的，連了解本國(guó)的歷史，都沒有與外國(guó)人同等的知情權(quán)。

而且我們退一萬步來說，就從所謂“夏王朝”算起，公元前2000年到公元2000年，也才4000年。那來的“5000年文明歷史”？難道2000＋2000＝5000？所以說“5000年文明歷史”只是個(gè)笑話。（這個(gè)笑話荒謬得甚至連謊言都算不上，因?yàn)榛镜氖聦?shí)都擺在那里，一目了然，他們要撒謊造假的余地都沒有，唯一的辦法就是憑著壟斷了宣傳機(jī)器拼命宣揚(yáng)，讓大家習(xí)慣成自然。如果有人說1+1=3，或者是1+1=4，大家確實(shí)也不會(huì)認(rèn)為他是在撒謊，而只會(huì)當(dāng)作笑話看。事情就是這樣的。）

還有一些“歷史學(xué)家”惱羞成怒地用一種潑皮口吻斷言道：“夏王朝是《史記》中記載了的，不容置疑！”。好嘛，原來隔了兩千年之后的司馬遷通過道聽途說記述了一件從未見過的事情，這就成了“不容置疑”了？那古希臘的柏拉圖還記載過一萬多年前有一個(gè)大西洲國(guó)呢，人們?cè)诤５走€發(fā)現(xiàn)了一些疑似城市的遺跡，那也是“不容置疑”的了。

司馬遷的話有多少可信度？他寫的《史記》與其說是歷史紀(jì)錄還不如說是歷史小說。很多情節(jié)都不知道是怎么虛構(gòu)出來的，一個(gè)人單獨(dú)干的事情，或者是兩個(gè)人秘密的談話，而且都是不可告人的勾當(dāng)，又沒有外人在場(chǎng)，他是從何而知的？難道古時(shí)候的人還每天記日記，死后將日記出版，讓你幾百年后的人知道這些細(xì)節(jié)？自從他被皇帝閹割了以后，應(yīng)該說心理就變得極為扭曲了，沉浸在虛構(gòu)的遠(yuǎn)古“賢君”“盛世”的幻想中就成為了支撐他活下去的重要精神支柱了（當(dāng)然，這也是我的猜想），這種心態(tài)下導(dǎo)致了他把“三皇五帝”這種荒誕無稽的神話傳說（連中國(guó)官方都不敢承認(rèn)）都當(dāng)作歷史來記述了，是不是這也是“不容置疑的”？

至于所謂的黃帝，炎帝，堯，舜，禹，這些到了春秋戰(zhàn)國(guó)及秦漢時(shí)代才陸陸續(xù)續(xù)由方術(shù)士根據(jù)神話傳說虛構(gòu)出來的人物，連中國(guó)官方都不敢承認(rèn)，而是乖乖地稱之為“傳說中的黃帝時(shí)代”。這里也沒必要多說了。（這不是一個(gè)需要在這里辯偽的問題，而是一個(gè)歷史學(xué)上的常識(shí)，這方面的文章資料多的很，這些問題也不過是五四時(shí)代就已經(jīng)解決了的，中國(guó)史學(xué)界的泰山北斗顧頡剛所著《古史辯》已經(jīng)把這些問題闡述得很清楚了。）

好笑的是，中國(guó)官方雖然在正式的教科書中乖乖地將其稱之為“傳說中的黃帝時(shí)代”，但是在出版的字典詞典中又堂而皇之把所謂的“五帝時(shí)代”列在“歷代紀(jì)元表”里面，于是搞笑的一幕發(fā)生了：從“黃帝”開始的“五帝”竟然延續(xù)時(shí)間為500年！平均每個(gè)“帝王”在位時(shí)間為100年！再加上他們“繼位”之前要達(dá)到成年的年齡，以及“退位”之后的晚年，平均每個(gè)人的壽命為一百多歲！原來石器時(shí)代原始部落的人平均壽命已達(dá)到一百多歲，真是滑天下之大稽！

雖然中國(guó)的這些政客和文人骨子里很想把這個(gè)虛構(gòu)的所謂“炎黃始祖”作為正式的歷史來宣傳，“祭奠黃帝”的鬧劇也搞了好幾次了，但是我相信，除非中國(guó)到了邪教橫行的那一天，否則他們的企圖是不會(huì)得逞的。

“堯，舜。禹”不過是后人的虛構(gòu)，更不存在所謂的“炎黃始祖”，顧頡剛提出的“層累地造成的中國(guó)古史”的觀點(diǎn)，主要的兩點(diǎn)“時(shí)代愈后，傳說的古史期愈長(zhǎng)”，“時(shí)代愈后，傳說中的中心人物愈放愈大”，是辨識(shí)偽史的指導(dǎo)思路，至于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的方士文人具體是怎樣偽造出上古史的，他的書中已有詳細(xì)分析?？稍敳?。

順便說一句，顧頡剛是中國(guó)歷史學(xué)家中幾個(gè)稍有良知的人之一，但是受時(shí)代條件限制，他也曾錯(cuò)誤地把當(dāng)時(shí)發(fā)掘出的“北京猿人”認(rèn)為是中國(guó)地區(qū)各民族的人種起源，而我們今天已經(jīng)知道了，科學(xué)家通過對(duì)不同種族人群的線粒體DNA測(cè)定，發(fā)現(xiàn)所有人種都是起源于20萬年前的非洲智人，“北京猿人”等其他地區(qū)的早期原人早已滅絕，并不是中國(guó)地區(qū)的人種的起源。而我們中國(guó)現(xiàn)在的人種是冰川期結(jié)束以后才陸續(xù)從中亞遷移過來的，這不過是個(gè)常識(shí)而已。

而某些中國(guó)人津津樂道的所謂“中國(guó)文明是唯一延續(xù)下來的古文明，其他文明都已經(jīng)消失了，種族已經(jīng)滅絕了”的可笑說法，也是頗能迷惑人的一種荒謬論調(diào)。這種荒謬可笑的調(diào)子現(xiàn)在該是徹底澄清的時(shí)候了。

那么我們來看看其他文明是否已經(jīng)消失了，種族是否已經(jīng)滅絕了。

首先說希臘，希臘最早的文明——米諾斯文明，開始于公元前2500年，距今四千多年。最初見于《荷馬史詩(shī)》的記載。十九世紀(jì)末在希臘克里特等地發(fā)現(xiàn)了它的大量遺跡?？脊乓罁?jù)：早期的象形文字，以及中期的線形文字A；成熟的青銅冶煉術(shù)，及出土的大量冶煉的青銅器；早期的城堡，中期的克諾索斯等地的王宮，尤其是后者，其優(yōu)美華麗，在各早期文明中可以說達(dá)到了一個(gè)登峰造極的地步。

（注意：中國(guó)的歷史書上是把米諾斯文明從公元前2000年開始算起的，但是國(guó)外的歷史書上都是從公元前2500年算起的，誰是誰非自己判斷吧。）

緊隨其后的是希臘南部的邁錫尼文明，開始于公元前1600年，距今3600年，《荷馬史詩(shī)》記敘的主要就是這一時(shí)期的歷史。十九世紀(jì)在希臘邁錫尼，泰林斯等地發(fā)現(xiàn)了它的很多城市遺跡，大量青銅器，還有線形文字B。

然后是兩百年的荷馬時(shí)代，這時(shí)候希臘開始進(jìn)入鐵器時(shí)代，武器和工具都普遍使用鐵制，而中國(guó)直到將近一千年后的漢代才開始正式進(jìn)入鐵器時(shí)代（我并沒有夸張，其他諸文明地區(qū)比我們中國(guó)地區(qū)早一千年左右進(jìn)入鐵器時(shí)代是個(gè)歷史常識(shí)，原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐辫F術(shù)起源于地中海一帶的赫梯文明，然后陸續(xù)傳入遠(yuǎn)近各個(gè)文明，中國(guó)地區(qū)距離最遠(yuǎn)，所以傳入最晚）。

再接下來就是我們熟知的以雅典為代表的古典文明時(shí)代了。

創(chuàng)造米諾斯文明的皮拉斯基人，不是希臘語(yǔ)族，中國(guó)某些流氓文人抓住這一點(diǎn)大做文章，刻意強(qiáng)調(diào)米諾斯文明的創(chuàng)造者跟創(chuàng)造邁錫尼文明的希臘人不是同一民族，想要貶低希臘文明的原創(chuàng)性。實(shí)際上，皮拉斯基人只是非希臘語(yǔ)族而已，但是與希臘人同為印歐種族，或者稱之為雅利安語(yǔ)族。而且他們從米諾斯文明早期開始就逐漸與創(chuàng)造邁錫尼文明的希臘族阿開亞人融合了，其文明是一脈相承的。在阿提卡等地的皮拉斯基人也早就與當(dāng)?shù)氐陌㈤_亞人融合而共同創(chuàng)造出了后來的古典文明，其文化藝術(shù)的世俗主義，自然主義特征，在幾個(gè)古代文明中是絕無僅有的。跟后來希臘古典文明同出一源。

就算從正宗的希臘人，阿開亞人的邁錫尼文明時(shí)代算起，也早于中國(guó)最早的商文明。不知道“四大文明古國(guó)”怎么會(huì)算到中國(guó)頭上去的？

更何況，中國(guó)的兩個(gè)早期文明：商，周，都是西方遷來的游牧民族創(chuàng)造的，周滅商之后，商民族即已消亡，今天有誰敢說自己是“商人”的后裔？要說“正宗”的“中國(guó)人”——漢人，那是到了秦漢才形成的，是否也應(yīng)該說“中國(guó)的早期文明都已經(jīng)消失了，種族已經(jīng)滅絕了”？

公元前1000年以后的希臘古典文明則是南下的與阿開亞人同族的多利安人與前兩者共同創(chuàng)造的；而再后來統(tǒng)一希臘并建立了亞歷山大帝國(guó)的馬其頓人也是希臘族人，并開創(chuàng)了希臘化文明時(shí)代；羅馬兼并了希臘之后更是成為希臘文明的直接繼承者；而西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）繼續(xù)延續(xù)了一千年之久，其核心民族仍然是希臘人，使用希臘語(yǔ)。直到十五世紀(jì)東羅馬帝國(guó)被奧斯曼土耳其帝國(guó)滅亡，希臘人經(jīng)歷了四百年亡國(guó)時(shí)期，到十九世紀(jì)初又重新獨(dú)立。今希臘共和國(guó)的版圖，即是古代希臘的主要區(qū)域，其人口絕大多數(shù)仍然是希臘族，希臘語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)。這個(gè)地區(qū)自古以來民族成分就沒有大的改變過，何來的“種族消失了”？

而且，說人家“文明消失”了，更是笑話。今天的整個(gè)現(xiàn)代文明完全是西方文明的內(nèi)容，而西方文明又是以希臘羅馬文明為基礎(chǔ)的，希臘羅馬文明在今天社會(huì)的科學(xué)，哲學(xué)，文學(xué)，藝術(shù)，政治，法律等等方面仍然發(fā)揮著巨大的影響。我們身邊處處可見希臘羅馬文明的影子，何來的“消失”了？

希臘羅馬文明只不過中途又接受了基督教的成分，而且是希臘化的基督教。基督教從一開始產(chǎn)生就可以說是希臘文明與猶太文明的混合產(chǎn)物，基督教經(jīng)典《新約》從一開始就是用希臘語(yǔ)創(chuàng)造出來的，主要的傳播者也是羅馬帝國(guó)中的希臘人，只奉《舊約》的猶太教是嚴(yán)禁偶像崇拜的，而基督教各流派都可以繪畫雕刻圣像，這就是其希臘化的典型特征。

對(duì)于希臘文明，怎么評(píng)價(jià)都不過分?？梢哉f：如果沒有希臘文明，就幾乎沒有我們今天現(xiàn)代社會(huì)的一切。現(xiàn)代的許多科學(xué)學(xué)科，技術(shù)發(fā)明，以及民主制度，早在古希臘時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生出了其雛形。古希臘文明更是直接催生了中世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興，導(dǎo)致近代科學(xué)的產(chǎn)生，民主制度的萌芽。這是對(duì)今天整個(gè)人類世界作出了最重要最關(guān)鍵的貢獻(xiàn)的一個(gè)文明。這一點(diǎn)，我們以前是認(rèn)識(shí)得太不夠深入了。

我們又反過來看看中國(guó)的民族構(gòu)成，前面說了，商，周，本是外來民族，商滅周后，商民族即已消亡。秦漢時(shí)第一次民族大融合才形成所謂“漢人”，這一點(diǎn)跟其他國(guó)家地區(qū)的民族演化并無什么不同。漢代時(shí)人口最多時(shí)達(dá)到五千多萬，但是經(jīng)過漢末動(dòng)亂，到了三國(guó)時(shí)人口僅剩下七百萬，其中蜀國(guó)人口最多時(shí)僅有九十多萬（所以不難理解蜀國(guó)的基本戰(zhàn)略非聯(lián)吳抗魏無以自保）。而曹操詩(shī)中“白骨露于野，千里無雞鳴”的描寫并不是文學(xué)夸張，而是對(duì)當(dāng)時(shí)十室九空的人口滅絕情況的真實(shí)記錄。這樣巨大的人口真空靠什么來填補(bǔ)？靠的是北方蠻族的大量南遷來填補(bǔ)的。而緊接其后短暫的西晉（不到一代人的時(shí)間），北方漢人又大量南遷至長(zhǎng)江以南，然后就是長(zhǎng)達(dá)兩百多年的“五胡亂華”時(shí)期，黃河流域一帶已經(jīng)基本被換了血了。

隋唐時(shí)又是一次全國(guó)范圍的大混血，而這個(gè)所謂“最輝煌”的唐朝，本身就是一個(gè)部分漢化的鮮卑人政權(quán)（李世民與其家族是漢化的鮮卑人并不是什么秘密），并保留著大量蠻族陋習(xí)，如兄死父死子弟續(xù)娶其妻，這就是所謂一脈相承的“華夏文明”嗎？

至于遼，金，蒙元，滿清時(shí)期，那就更不用說了，被混血不說，而且整個(gè)就是亡國(guó)奴時(shí)期。胡人漢化，漢人也胡化，留起鞭子，穿起旗裝，這就是所謂一脈相承的“華夏文明”嗎？

還不得不說的是，今天生活在中國(guó)地區(qū)的南方人和北方人，不僅在構(gòu)成“民族”這個(gè)概念的基本特征——共同心理素質(zhì)上差異甚大，而且在種族的生理特征上都是有很大差異的?？偟膩碚f，北方人是比較純粹的蒙古人種，而南方人則比較復(fù)雜，混有大量馬來人種的成份。這種情況有兩方面的原因：一是當(dāng)初中國(guó)地區(qū)的人種從中亞，南亞等地遷移而來時(shí)就形成了這種格局，即黃河流域一帶以中亞遷徙來的蒙古人種為主，而長(zhǎng)江以南則是南亞遷居來的馬來人種，二是在后來幾千年的歷史演變，民族遷徙中，北方的蒙古人種又大量南下與長(zhǎng)江以南的百越等民族融和混血而成。（這也是一個(gè)人種學(xué)上的常識(shí)問題，讀者可以向你身邊這方面的專家咨詢一下，就知道我說的沒有夸張。）

種族都是如此，文化就更不用說了。說“中華文明是唯一延續(xù)下來的文明”，那到底延續(xù)下來了些什么呢？舉個(gè)例子：其他國(guó)家民族往往都有自己的民族服裝，中國(guó)人（漢族）有自己的民族服裝嗎？（不要告訴我中山裝是民族服裝，那是用日本人的學(xué)生裝改制的）。經(jīng)過一千多年特別是最近幾百年以來歷史車輪的無情碾壓，所謂的“華夏文明”剩下的也不過就是一些碎片而已，而且是些四不象的碎片。日本人的文化都比現(xiàn)在中國(guó)的本土文化更近漢唐文化。

很多國(guó)人喜歡自以為是地吹噓什么“世界上唯一延續(xù)下來的文字就是漢字，其他語(yǔ)言文字都斷絕了”，實(shí)際上那是很可笑的說法。以英語(yǔ)為例，學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的應(yīng)該知道，英語(yǔ)雖然詞匯數(shù)量巨大多達(dá)數(shù)百萬，但是除了一小部分基礎(chǔ)詞匯以外，絕大多數(shù)的詞匯都是由數(shù)量有限的希臘詞根和拉丁詞根以及前后綴組合而成的（而拉丁詞根又源于希臘詞根），特別是數(shù)量巨大的科技詞匯基本上都是由希臘詞根構(gòu)成的。很多人覺得英語(yǔ)詞匯的構(gòu)成好像就是胡亂把一些字母拚接在一起，毫無規(guī)律，其實(shí)那只是不了解英語(yǔ)的希臘詞根構(gòu)詞法而已。（有些網(wǎng)絡(luò)混混喜歡宣揚(yáng)什么“漢語(yǔ)詞匯的組成是規(guī)律的，英語(yǔ)詞匯的組成沒有規(guī)律，漢語(yǔ)優(yōu)于英語(yǔ)”這種謬論，簡(jiǎn)直無知得可笑。）

你會(huì)發(fā)現(xiàn)在西方國(guó)家的各種語(yǔ)言中，很多詞匯都是很相近的，就是因

三、中國(guó)古都時(shí)間排名是怎么樣的？

洛陽(yáng)：十三朝古都（夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晉、民國(guó)）；西安：十三朝古都（西周、秦、西漢、新、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐）；南京：十朝古都（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、太平天國(guó)、民國(guó)）。

開封：八朝古都（夏、魏、后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金）；安陽(yáng)：七朝古都（商、曹魏、后趙、前燕、冉魏、東魏、北齊）；商丘：六朝古都（夏、商、宋、漢梁、南宋、金）；鄭州：五朝古都（夏、商、管、鄭、韓）；杭州：兩朝古都（吳越、南宋）。

洛陽(yáng)，有著5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都，有十三朝古都之稱。建都時(shí)間：1500+年。

開封已有兩千七百多年的歷史，歷史上的開封有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽(yù)，北宋東京開封更是當(dāng)時(shí)世界第一大城市。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動(dòng)的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有，開封亦是清明上河圖的原創(chuàng)地，有“東京夢(mèng)華”之美譽(yù)。

這些古都無論在建筑規(guī)模、建筑模式或建筑風(fēng)格上，都有其獨(dú)到之處，往往表現(xiàn)了同時(shí)代最高的建筑水平，對(duì)全國(guó)其他城市的建筑有特殊的影響，因此可以說，各大古都的建筑沿革史，就是一部較完整的城市建筑史。

四、四大文明古國(guó)之間的歷史長(zhǎng)短的排名是什么

按統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立的時(shí)間應(yīng)該是古代埃及、中國(guó)、巴比倫、印度

古代埃及：公元前3000年左右

古代中國(guó)：夏朝 公元前21世紀(jì)

古代巴比倫：公元前18世紀(jì)

古代印度：公元前3世紀(jì)

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