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宋韻文化傳播(宋韻文化傳播渠道有哪些)
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本文目錄:
一、宋韻是什么意思
“宋”是中國傳統(tǒng)文化的一種“標桿”。宋韻文化是具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化“標識”。它既與浙江打造的“四條詩路”文化一脈相承,也與浙江宋代歷史所彰顯的文化巔峰期關(guān)聯(lián)甚密。
宋韻,指開封的宋代古都韻味。浙江的宋韻以南宋歷史文化為中心,有“一城宋韻半城水”之說。也指網(wǎng)站名,是宋韻論壇及宋韻網(wǎng)的簡稱。
學(xué)者鄭嘉勵先生曾這么概括宋韻的內(nèi)涵:浩然正氣的愛國主義、以天下為己任的士大夫精神、經(jīng)世致用的浙學(xué)思想、放眼天下的海外貿(mào)易、典型敦厚的士大夫生活美學(xué)、豐富多元的市民生活、奠定后世審美范式的文化藝術(shù)、以三大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù)。
我們所理解的宋韻文化,特指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價值,這些具有文化創(chuàng)造價值和歷史進步意義的文明成就,匯聚成兩宋文化的精華所在,凝聚為一個時代的獨特氣質(zhì)和風(fēng)尚。
二、宋韻文化四雅
宋韻文化四雅是:焚香、點茶、掛畫、插花
宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》中便有記載:“燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家?!彼稳松畹摹八难拧?,也將生活的美學(xué)展現(xiàn)得淋漓盡致。宋朝是中國人最雅致、最閑適、最好玩的朝代之一,此時的世俗審美向文人“雅文化”靠攏,是中國傳統(tǒng)文化和審美高峰。
1、焚香
焚香需要借助炭火之力,并非直接燃燒。焚香時須不斷往香爐內(nèi)添加各種配料,以保證香氣的質(zhì)量。香爐中的炭火燃得很慢,火勢低微,久久不滅。古人追求焚香的境界,會盡量減少煙氣,使香味低回悠長。對于焚香之趣,古書上多有論述。無論琴茶,焚香都是收斂心情的必備程序。
2、點茶
唐、宋代的一種沏茶方法。點茶是古代沏茶方法之一。點茶,也常用來在斗茶時進行。它可以在二人或二人以上進行,但也可以獨個自煎(水)、自點(茶)、自品,它給人帶來的身心享受,能喚來無窮的回味。
3、掛畫
在宋代文人的雅事中,評鑒字畫是最基礎(chǔ)的修養(yǎng)。每逢雅集,文人們紛紛拿出收藏的得意名畫來共同鑒賞,高談闊論一番。宋人但凡新得了一件名家字畫,興之所至便發(fā)起雅集,將藏品放置于幾案邀文友一同鑒賞品評,賦詩吟詠。此為宋代文人的一大賞心樂事。
4、插花
宋人的插花,不止追求線條之美,更注重花的內(nèi)涵,對花的偏愛往往體現(xiàn)著一個人的品格和節(jié)操。宋代是一個全民熱愛鮮花的朝代,文人雅士們喜歡插花賞花,百姓們喜歡用鮮花裝點生活,甚至商家們也追趕潮流,用插花來裝飾室內(nèi)陳設(shè),營造優(yōu)雅的格調(diào),以求吸引顧客。
三、南宋何時定都杭州,何為宋韻文化
1127年,優(yōu)秀的文明元素。
1、南宋,是宋朝第二個時期,于1127年定都臨安(今浙江杭州)。
2、優(yōu)秀的文明元素。宋韻文化,指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內(nèi)在精神和傳延至今的文化價值,體現(xiàn)在兩宋社會生活的眾多方面。
四、宋韻文化詩詞書法作品
此次展出的36幅書法作品,以“林間”為主題,是書法家翁燕平經(jīng)過實地采風(fēng)后創(chuàng)作。作品楷行草隸四體兼?zhèn)?,條幅、橫幅、斗方、扇面各類形式俱全,融宋韻文化之意境,集詩詞、書法和自然山林美學(xué)為一體,給前來參觀的市民群眾帶來了一場多元的書法盛宴。
近年來,瓶窯鎮(zhèn)大力推進文旅融合、實施創(chuàng)新發(fā)展,公共文化事業(yè)不斷進步。此次書法展活動,不僅豐富和活躍了群眾精神文化生活,讓老百姓們共享文化成果,也讓文化惠民這項工程更加扎實。
接下來,瓶窯鎮(zhèn)將通過更有力度、更有溫度的文化服務(wù),組織開展更多高品質(zhì)文化活動,為實現(xiàn)共同富裕揚起創(chuàng)新創(chuàng)造、發(fā)展進步的文化風(fēng)帆。
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