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    冷門的中國傳統(tǒng)文化(冷門的中國傳統(tǒng)文化有哪些)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-05 18:52:42     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 849        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于冷門的中國傳統(tǒng)文化的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    冷門的中國傳統(tǒng)文化(冷門的中國傳統(tǒng)文化有哪些)

    一、中國的傳統(tǒng)文化有哪些東西?

    中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。

    簡介

    仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報(bào)國、自然養(yǎng)生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農(nóng)家、農(nóng)民起義、鋤頭;皇宮官府、宮庭文化、帝王學(xué)。

    諸子百家

    1.儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》)

    2.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》

    3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)

    4.法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國)

    5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)

    6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)

    7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》)

    8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)

    9.小說家(虞初《虞初周說》)

    10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備)

    11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)

    琴棋書畫

    明代&

    笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶?!盾岳蚧ā贰⑹竺ā陡呱搅魉?、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。

    傳統(tǒng)文學(xué)

    主要是指詩詞曲賦。

    《詩經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、四大名著(《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明清小說。

    傳統(tǒng)節(jié)日

    中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、上巳節(jié)(女兒節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。

    中華詩詞

    古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲(詞)、傳統(tǒng)詩詞等。(可歸類于傳統(tǒng)文學(xué))

    中國戲劇

    京劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇[1]、二人轉(zhuǎn)、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜。

    中國傳統(tǒng)文化之昆曲

    中國建筑

    長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑、故宮

    ??

    漢字漢語

    漢字、漢語、對聯(lián)、謎語(燈謎)、歇后語、熟語、成語、射覆、酒令、打油詩等??

    傳統(tǒng)中醫(yī)

    中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》

    宗教哲學(xué)

    佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。

    民間工藝

    潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。

    中華武術(shù)

    太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當(dāng)、峨嵋、崆峒、昆侖、點(diǎn)蒼、華山、青城、嵩山。

    地域文化

    中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水鄉(xiāng)、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化??

    民風(fēng)民俗

    禮節(jié)、婚嫁(紅娘、月老)、喪葬(孝服、紙錢)、祭祀(祖);門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。

    中國傳統(tǒng)文化

    衣冠服飾

    始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同的古裝、到現(xiàn)代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍,各少數(shù)民族服飾、各類傳統(tǒng)及現(xiàn)代的佩飾、鞋、帽等。

    漢民族服

    四大雅戲

    花鳥魚蟲,梅蘭竹菊牡丹、梅花、桂花、蓮花、茶花、蘭花、杜鵑、菊花、月季、月季,鳥籠、鸚鵡、八哥,金魚,蛐蛐。

    動(dòng)物植物

    龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。松、柏。

    古玩器物

    玉(玉佩、玉雕??)金銀器、瓷器、紅木家俱、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。

    飲食廚藝

    出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;茶道;酒文化、中國菜、八大菜系(魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽)、餃子、湯圓、團(tuán)圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌、海參、鮑魚??

    傳說神話

    盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、七仙女與董永、青龍白虎、朱雀玄武···

    神妖鬼怪

    神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···

    傳統(tǒng)音樂

    是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品??梢?,傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”,但它們都是“中國音樂”。

    傳統(tǒng)音樂是中國民族音樂中一個(gè)極為重要的組成部分,傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后,而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統(tǒng)音樂。相反,學(xué)堂樂歌、鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂,故不是傳統(tǒng)音樂。

    傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂并入民歌,于是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即“說唱”)音樂、戲曲音樂。

    實(shí)際上,“民族音樂”、“傳統(tǒng)音樂”和“民間音樂”又是三個(gè)不同的概念:“民族音樂”包括傳統(tǒng)音樂和新音樂;而“民間音樂”只是傳統(tǒng)音樂的一個(gè)類別。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。

    杜亞雄先生則將中國傳統(tǒng)音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲;宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。

    “戲曲”

    戲曲“四大聲腔”

    四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;

    昆山腔,經(jīng)改良,藝術(shù)上,有開創(chuàng)。

    弋陽腔,節(jié)奏強(qiáng),加滾白,調(diào)高亢;

    梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。

    皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;

    西皮剛,二黃抑,后發(fā)展,成京劇。

    聲腔中以昆山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。

    中國對聯(lián)

    對聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

    對聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出,中國最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。

    時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對偶句更是屢見不鮮?!兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履?!保ā堵摹坟浴傲保ⅰ俺醯怯谔?,后入于地?!保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑ε脊ふ木渥痈R?,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理?!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎??則各從其類也?!?/p>

    律偶,格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。

    中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、道教文化、佛教文化、禪宗文化、少林武術(shù)、飲食文化、孝賢文化、慈善文化[2]、中醫(yī)文化[3]等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

    名山大川

    中國五岳:華山、恒山、衡山、嵩山、泰山。[4]

    道教四大名山:青城山、龍虎山、武當(dāng)山、齊云山。

    佛教名山:山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山??

    五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳!

    長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河?

    二、我國的傳統(tǒng)文化都有哪些

    我國的傳統(tǒng)文化都有哪些

     中國傳統(tǒng)文化主要包括

    -中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)

    -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)

    -木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡

    -茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發(fā)明

    -豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏

    -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢

    -樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

    -龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼

    -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器

    -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器?鼎

    -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖

    -石獅、飛天、太極

    -對聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅

    -鳥籠、盆景、五針?biāo)?、毛竹、牡丹、梅花、蓮?/p>

    -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風(fēng)箱

    -黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼

    -紅旗、天安門、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽、長江、黃河

    -唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠

    -泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子

    -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅

    -漢字、數(shù)字8、6、4

    -唐詩、宋詞、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經(jīng)》

    -金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋

    -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆

    -玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐

    另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗……

    每個(gè)地方還有地方和民族的特色。

    我國的傳統(tǒng)文化有哪些?

    文化”的定義,往往是“仁者見仁,智者見智”。

    中國傳統(tǒng)文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民

    族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世

    代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。簡單來說,就是通過不同的文

    化形態(tài)來表示的各種民族文明,風(fēng)俗,精神的總稱。

    1,世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,但是大體上

    沒有中斷過,總的來說變化不大。

    2,民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

    3,歷史悠久。有五千年的歷史。

    4,博大精深?!安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。

    仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓;琴棋書畫、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報(bào)國、自然養(yǎng)生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農(nóng)家、農(nóng)民起義;皇宮官府、宮庭文化、帝王學(xué)。

    一.諸子百家

    1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》 《管子》

    2.儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》)

    3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國)

    4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)

    5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)

    6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)

    7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》)

    8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)

    9.小說家(虞初《虞初周說》)

    10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。)

    11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)

    二.琴棋書畫

    笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。

    三.傳統(tǒng)文學(xué)

    主要是指詩詞曲賦。

    《詩經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。

    四.傳統(tǒng)節(jié)日

    中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(百花生日)、上巳節(jié)(三月三)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。

    五.中國戲劇

    京劇、越劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇、二人轉(zhuǎn)、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜、梨園戲、歌仔戲等。

    六.中國建筑

    亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺樓閣、民宅

    七.漢字

    漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。

    漢字作為表意(語素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。

    漢字及其所記錄的漢語,精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩、對聯(lián)、字謎、測字算卦等世間僅有的藝術(shù)。

    少有文字的書寫能成為一門藝術(shù),更無一能達(dá)到漢字書法藝術(shù)之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯(lián)、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。

    漢字的一筆一劃,無不體現(xiàn)祖先們的智慧和對世界的理解。所謂中國哲學(xué),在漢字的構(gòu)造中體現(xiàn)得淋漓盡致。

    從春聯(lián)、倒「?!棺?,到「招財(cái)進(jìn)寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房里火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。

    漢字維系中華一統(tǒng)數(shù)千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無礙。今天的人們?nèi)钥砷喿x秦簡漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無僅有的奇跡。

    對聯(lián)、謎語(燈謎)、歇后語、熟語、成語、射覆、酒令、打油詩等……

    八.傳統(tǒng)中醫(yī)

    中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》

    九.宗教哲學(xué)

    儒、道、釋、周易、陰陽、五行、干支、羅盤、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等

    十.民間工藝

    潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、鳳眼、千層底、檐、鷲

    十一.中華武術(shù)

    太極拳、詠春拳、武當(dāng)、形意、少林

    十二.地域文化

    中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水鄉(xiāng)、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、

    十三.傳統(tǒng)音樂

    是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品??梢?,傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”,但它們都是“中國音樂”。

    傳統(tǒng)音樂是中國民族音樂中一個(gè)極為重要的組成部分,傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后,而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統(tǒng)音樂。相反,學(xué)堂樂歌、鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂,故不是傳統(tǒng)音樂。

    傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂并入民歌,于是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即“說唱”)音樂、戲曲音樂。

    實(shí)際上,“民族音樂”、“傳統(tǒng)音樂”和“民間音樂”又是三個(gè)不同的概念:“民族音樂”包括傳統(tǒng)音樂和新音樂;而“民間音樂”只是傳統(tǒng)音樂的一個(gè)類別。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。

    杜亞雄先生則將中國傳統(tǒng)音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲;宗教音樂包括道教音樂、釋教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。

    “戲曲”

    戲曲“四大聲腔”

    四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;

    昆山腔,經(jīng)改良,藝術(shù)上,有開創(chuàng)。

    弋陽腔,節(jié)奏強(qiáng),加滾白,調(diào)高亢;

    梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。

    皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;

    西皮剛,二黃抑,后發(fā)展,成京劇。

    聲腔中以昆山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。

    中國古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

    十四.中國對聯(lián)

    對聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

    對聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出,中國最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。

    時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對偶句更是屢見不鮮?!兑捉?jīng)》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地?!保ā睹饕摹坟浴吧狭保兑讉鳌分袑ε脊ふ木渥痈R姡纾骸把鲆杂^于天文,俯以察于地理?!保ā断缔o下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也?!?/p>

    律偶,格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、征、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。

    中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

    十五.名山大川

    中國五岳:華山、恒山、衡山、嵩山、泰山。

    上古道家修仙圣地:山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山等

    道教現(xiàn)四大名山:青城山、龍虎山、武當(dāng)山、齊云山。

    釋教現(xiàn)四大名山:山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山……

    五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳!

    長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……

    主要有以下幾個(gè)方面

    1.傳統(tǒng)習(xí)俗(世代相傳的風(fēng)尚,禮節(jié)和習(xí)慣)

    2.傳統(tǒng)建筑

    3.傳統(tǒng)文藝(古代文學(xué),傳統(tǒng)戲曲,傳統(tǒng)繪畫等為代表)

    4.傳統(tǒng)思想(儒家,道家等)

    望采納

    三、民歌還能“出圈”嗎?民歌為何現(xiàn)在成了“冷門”?

    民歌作為民間藝術(shù)的代表,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶,代表了人們在生產(chǎn)和生活中逐漸形成的本土化的音樂藝術(shù)形式。然而,與流行音樂相比,民歌的傳播渠道更為有限,逐漸變得'高不成低不就',面臨著兩難的境地:一是民歌在觀眾心目中往往具有黨性;二是許多知名的經(jīng)典民歌在流行音樂時(shí)代被淡化。

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    在這個(gè)看臉的時(shí)代,確實(shí)需要年輕的、高知名度的、中高級別的專業(yè)人士出來唱歌,以吸引更多的年輕人加入民歌的行列。為了區(qū)分,它被分為傳統(tǒng)民歌和當(dāng)代民歌。前者指的是流傳度低、局限于民族間和地理區(qū)域的音樂,也被稱為民歌。而后者則專指那些融入各種流行元素的新民歌。

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    我認(rèn)為我們需要有效地改變一些人頭腦中的錯(cuò)誤觀念,即民俗音樂只有越樸實(shí)才越好,如果發(fā)達(dá)就不是民俗音樂。民間音樂誕生于農(nóng)民勞動(dòng)或民間活動(dòng)中,人們可以找到許多以捕魚、耕作和祭祀為題材的民歌,而以愛情為題材的民歌則更多地誕生于男人和女人的生活中,有情節(jié)的民歌則誕生于城市的街頭或市場的茶室和酒館中。

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    為了使民歌重新受到歡迎,光有一種培訓(xùn)是不夠的,要從兩個(gè)方面著手。一是做好傳承工作,二是在 "創(chuàng)造 "傳統(tǒng)文化的同時(shí),也要 "傳承"。民歌演唱者也要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的需要,提高自己的創(chuàng)作能力,在不破壞音樂原有的地方特色的前提下進(jìn)行創(chuàng)新和推廣。音樂是一種通用語言,梁山伯與祝英臺的小提琴協(xié)奏曲于20世紀(jì)50年代在上海蘭心大戲院首演,是東西方文化融合的完美典范。在提升中國國際影響力的時(shí)候,民歌的現(xiàn)代表達(dá)將是一個(gè)很好的突破口和它的生命力。

    四、富含哲理的冷門文言文

    1、盡信書,不如無書

    2、不以規(guī)矩,不能成方圓

    3、生于憂患而死于安樂也

    4、民為貴,社稷次之,君為輕

    5、天時(shí)不如地利,地利不如人和

    6、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下

    7、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝也

    8、學(xué)不厭,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也

    9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可運(yùn)于掌

    10、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取義者也

    11、天時(shí)不如地利,地利不如人和

    12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也

    13、一葉蔽目,不見泰山

    14、以五十步笑百步

    15、魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也

    16、不以規(guī)矩,無以成方圓

    17、得道者多助,失道者寡助

    18、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信

    19、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!

    20、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉

    21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

    22、權(quán),然后知輕重;度,然后知長短

    23、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心

    24、生于憂患,死于安樂

    25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

    26、天下之本,國之本在家,家之本在身

    27、我善養(yǎng)吾浩然之氣

    28、惟孝順父母,可以解憂

    29、孝子之至,莫大乎尊親

    30、養(yǎng)心莫善于寡欲

    以上就是關(guān)于冷門的中國傳統(tǒng)文化相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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