設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的區(qū)別（設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的區(qū)別是什么）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的區(qū)別的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)有什么區(qū)別

• 2、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)有么區(qū)別？

• 3、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有什么區(qū)別啊

• 4、考研中的設(shè)計(jì)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的區(qū)別

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)有什么區(qū)別

藝術(shù)設(shè)計(jì)重實(shí)踐，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)重理論。

藝術(shù)設(shè)計(jì)主要培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、出版和文博等單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)教學(xué)、研究、編輯等方面工作的專門人才。

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)主要培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專業(yè)人才。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)有么區(qū)別？

沒(méi)區(qū)別。只是有一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)。你對(duì)比看看。希望對(duì)你有所幫助。

學(xué) 科：文學(xué)

門 類：藝術(shù)類

專業(yè)名稱：藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、出版和文博等單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)教學(xué)、研究、編輯等方面工作的專門人才。

業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)方面的基本理論和基本知識(shí)，使學(xué)生通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論思維能力、造型藝術(shù)基礎(chǔ)及設(shè)計(jì)原理與力法的基本訓(xùn)練，具備了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史、現(xiàn)狀和進(jìn)行理論研究的基本素質(zhì)。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：

1．掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的基本理論和基本狀況；

2．掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史與發(fā)展規(guī)律；

3．掌握藝術(shù)設(shè)作品的分析方法和評(píng)價(jià)原則；

4．具有進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)研究與教學(xué)的基本能力；

5．了解國(guó)家相關(guān)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)事業(yè)的方針、政策和法規(guī)；

6．了解國(guó)內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)及藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

主干學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)

主要課程：藝術(shù)設(shè)計(jì)概論、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史、外國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)考古學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：社會(huì)調(diào)研、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐、文化史跡考察等

修業(yè)年限：四年

授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士

學(xué) 科：文學(xué)

門 類：藝術(shù)類

專業(yè)名稱：藝術(shù)設(shè)計(jì)

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專業(yè)人才。

業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的基本理論和基本知識(shí)，學(xué)習(xí)期間學(xué)生將通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng)、藝術(shù)設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)技能的基本訓(xùn)練．具備本專業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的基本素質(zhì)。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：

1．掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論和基本知識(shí)；

2．掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的專業(yè)技能和方法；

3．具有獨(dú)立進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐的基本能力；

4．了解有關(guān)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)事業(yè)的方針、政策和法規(guī)；

5．了解國(guó)內(nèi)外藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)；

6．掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法。

主干學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、文學(xué)、工學(xué)。

主要課程：素描、色彩、同案、構(gòu)成技法、專業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)理論等。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：工藝實(shí)踐、市場(chǎng)調(diào)研、藝術(shù)設(shè)計(jì)采風(fēng)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，四年共安排4--5次，累計(jì) 6--15周。

修業(yè)年限：四年或五年

授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士

就業(yè)前景：適合到企事業(yè)單位、設(shè)計(jì)部門、高等院校及科研機(jī)構(gòu)等從事設(shè)計(jì)、研究、開發(fā)和教學(xué)工作；到國(guó)家及各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和文化部門，各出版社、報(bào)社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、企業(yè)、公司從事藝術(shù)策劃、設(shè)計(jì)等實(shí)際工作。

三、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有什么區(qū)別啊

藝術(shù)是什么？這樣的問(wèn)題，藝術(shù)家也未必能精確地回答。因?yàn)?，藝術(shù)的內(nèi)涵和外延，實(shí)在太豐富，決非三言兩語(yǔ)所能概括。我查找過(guò)1999年版《辭海》上的“藝術(shù)”條目，字?jǐn)?shù)不少，很復(fù)雜，不過(guò)基本上把藝術(shù)的內(nèi)涵和外延作了解釋?！掇o?！返脑~條，應(yīng)該具有權(quán)威性，不妨抄錄在此：

“人類以感情和想象作為特性的把握世界的一種特殊方式，即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在想象中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。具體說(shuō)，他們是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映，也是藝術(shù)家知覺(jué)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)主要是滿足人們多方面的審美需要，從而在社會(huì)生活尤其是人類精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用。根據(jù)表現(xiàn)手段和方式的不同，可分為表演藝術(shù)（音樂(lè)、舞蹈），造型藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑），語(yǔ)言藝術(shù)（文學(xué)），綜合藝術(shù)（戲劇、影視）。根據(jù)表演的時(shí)空性質(zhì)，又可分為時(shí)間藝術(shù)（音樂(lè)），空間藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑），和時(shí)空并列藝術(shù)（文學(xué)、戲劇、影視）。”

讀這樣的概念，總覺(jué)得和生活中的藝術(shù)隔著很遠(yuǎn)一層距離。我想，面對(duì)這類理性十足的文字，大概會(huì)使很多原本熱愛藝術(shù)的人也望而生畏。何為“審美主體和審美客體的互相對(duì)象化”？什么是“知覺(jué)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物”？恐怕會(huì)解釋得使人愈加糊涂。關(guān)于藝術(shù)的分類，有道理，但也難以將千縷萬(wàn)脈的分支歸納得清晰而合理。

其實(shí)，藝術(shù)對(duì)日常生活的影響和參與無(wú)所不在。在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中，人類的藝術(shù)活動(dòng)和追求大概是貫串始終的。我們?cè)谏蕉春脱卤谏习l(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)代的壁畫，這是祖先以藝術(shù)的方式記載他們的生活和歷史，而比這些巖畫更早的藝術(shù)，我們看不到，但可以想見，先祖?zhèn)冊(cè)诨鸸庵袇群?、舞蹈、敲打石塊和棍棒……這是人類最初表達(dá)快樂(lè)、痛苦和悲傷的藝術(shù)行為。不同時(shí)代的藝術(shù)，凝聚了不同時(shí)代人類的智慧和情感。我想，原始人類在崖壁上刻出的壁畫和現(xiàn)代畫家的油畫沒(méi)有本質(zhì)上的差別，古人的石磬、編鐘和現(xiàn)代人的小提琴和電子琴的功能也同出一轍，荒蠻時(shí)期人們?cè)谝巴獾募磁d舞蹈和今天大劇院里演出的芭蕾也屬于同類。如果把人類的歷史比作一輛長(zhǎng)途車，藝術(shù)像潤(rùn)滑劑，像車上的裝飾和鳴響器，有了這些，這輛車的前行就變得有聲有色。

隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的進(jìn)步，人類的想象力和創(chuàng)造力也在不斷地變化進(jìn)展，藝術(shù)從本能的宣泄演變?yōu)槲拿魅祟惥裆畹谋匦?。生活造就了無(wú)數(shù)藝術(shù)家，藝術(shù)家的創(chuàng)造，也豐富美化了人類的生活。當(dāng)歐洲的莫扎特在窮困潦倒中譜寫他那些不朽的美妙旋律時(shí)，中國(guó)的鄭板橋、金農(nóng)和其他幾位“揚(yáng)州八怪”的畫家們，正在用他們的畫筆宣泄憤世疾俗的激情。不同的地域，不同的人物，不同的性格，不同的文化背景，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)，然而時(shí)隔二百余年，這些藝術(shù)依然在世界上流傳，依然在給不同的人群帶來(lái)歡樂(lè)和激情，帶來(lái)連綿不絕的遐想。

藝術(shù)打破了時(shí)空的界限，使暗淡的人生變得有了光彩。藝術(shù)在潛移默化中提升著我們的情趣，擴(kuò)展著我們的想象力。我想，所謂的想象力，其實(shí)很多時(shí)候是來(lái)自藝術(shù)的影響，相信每個(gè)人都可能有這樣的經(jīng)驗(yàn)。童年時(shí)代，我曾經(jīng)住在一間漏雨的閣樓上，兩天過(guò)后，天花板上的水跡，竟使我產(chǎn)生無(wú)數(shù)奇妙的聯(lián)想，在有機(jī)會(huì)參觀美術(shù)館，讀到那些世界名畫的畫冊(cè)之前，天花板上變幻無(wú)窮的水跡誘導(dǎo)我伸展想象之翼，帶我上天入地，使我在凝視和遐想中成為藝術(shù)的參與者和創(chuàng)造者。現(xiàn)在我擁有上千張唱片，可以通過(guò)音響設(shè)備一刻不停地欣賞我喜歡的音樂(lè)，這自然是品嘗藝術(shù)。但在童年時(shí)代，我能回憶起的最美妙的音樂(lè)，卻是街頭和弄堂里小販的叫賣聲和修牙刷修雨傘的吆喝聲。將水跡和叫賣聲與藝術(shù)聯(lián)系在一起，有點(diǎn)像開玩笑，但這樣的聯(lián)想不是空穴來(lái)風(fēng)，它們?cè)醋詫?duì)繪畫和音樂(lè)的愛好。伏爾泰說(shuō)：“所有的藝術(shù)都是親兄弟，每一種藝術(shù)都能給另一種藝術(shù)以啟迪。”生活中的情形正是如此。

我不是藝術(shù)家，也不是藝術(shù)評(píng)論家，只是一個(gè)藝術(shù)的愛好者。這本書，是我作為一個(gè)藝術(shù)愛好者的體會(huì)和感想，其中有對(duì)音樂(lè)的感受，有對(duì)繪畫雕塑的欣賞，也涉及戲曲、舞蹈及其他，當(dāng)然，還有我更為熟悉的文學(xué)。這反映了我個(gè)人的喜好。如果說(shuō)人類創(chuàng)造的美好藝術(shù)如同一片浩瀚的海洋，我就像一個(gè)在海邊悠閑踱步的游人，海潮沖上沙灘時(shí)，在我的腳背上濺起晶瑩的水花。這些水花并不能說(shuō)明海的浩瀚，卻傳達(dá)了一個(gè)愛海者的陶醉和欣悅。我想，這本書里的文章，不過(guò)是幾朵水花而已。如果讀者能從這些水花的閃動(dòng)和喧嘩中，引起一些感情上的共鳴，從而激起對(duì)藝術(shù)的興趣和愛好，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是莫大的榮幸了。

編這本書時(shí)，重讀了自己寫于六年前的一篇短文，題目是《藝術(shù)是什么》，我試圖用自己的話語(yǔ)，對(duì)藝術(shù)和人類生活之間的關(guān)系作一點(diǎn)描繪，關(guān)于“藝術(shù)是什么”這樣的問(wèn)題，我的文字無(wú)力作答，但它們表達(dá)了我對(duì)藝術(shù)至高境界的憧憬和向往。我想以這篇短小的文字，作為這本書的一段導(dǎo)言：人類用智慧、情感和美妙的幻想培育出的奇花異草，使單調(diào)平淡的生活充滿了詩(shī)意。這些奇花異草，便是藝術(shù)。

假如生活是一片晴朗藍(lán)天，藝術(shù)猶如藍(lán)天上的云霞。它們時(shí)而潔白如雪，時(shí)而五彩繽紛，時(shí)而輕盈如柔曼的絲絮，時(shí)而輝煌如燃燒的烈火……如果沒(méi)有它們，空蕩蕩的天空會(huì)顯得多么寂寥。

假如人生是一條曲折的路，藝術(shù)就是路邊的花樹和綠草。大自然的花草會(huì)凋謝，藝術(shù)的花草卻永遠(yuǎn)新鮮美麗。無(wú)論你喜歡濃艷或者淡雅，大紅大紫如牡丹勺藥，素潔清幽如臘梅蓮荷，甚至是野草叢中一束雪青的矢車菊，你盡可以隨手采摘，或觀其色，或聞其香，或賞其形……一花在手，旅途的寂寞就會(huì)煙消云散。

在黑暗的時(shí)刻，藝術(shù)會(huì)在你的心頭燃起晶瑩而燦爛的火苗，火光里，你憧憬和夢(mèng)幻中的一切奇麗美妙的景象都可能一一出現(xiàn)，就在你為之由衷驚嘆時(shí)，藝術(shù)悄悄地把你引出了灰色的迷途……

在寂靜的時(shí)刻，藝術(shù)會(huì)化作無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光的音符，在你的周圍翩翩起舞……

在喧囂的時(shí)刻，藝術(shù)會(huì)化作一縷縷清風(fēng)，洗滌你心頭的浮躁和煩惱……

藝術(shù)是一個(gè)忠實(shí)而又多情美麗的朋友，假如你曾經(jīng)迷戀過(guò)她，追求過(guò)她，熱愛過(guò)她，她就永遠(yuǎn)不會(huì)離開你。當(dāng)你的朋友們都拂袖而去，她仍會(huì)一如既往地留在你的身邊，在寂寞中為你歌唱，在孤獨(dú)時(shí)伴你遠(yuǎn)行……

《文匯報(bào)》 2001年2月01日

四、考研中的設(shè)計(jì)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的區(qū)別

區(qū)別一：所屬門類不同

以上就是關(guān)于設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的區(qū)別相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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