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    杭州古建筑介紹(杭州古建筑介紹視頻)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-01 20:37:56     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 604        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州古建筑介紹的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    杭州古建筑介紹(杭州古建筑介紹視頻)

    一、半數(shù)國(guó)保都是古建?浙江古建筑遠(yuǎn)比想象中有料!

    提到古建筑,我們首先想到的一定是山西。

    提到浙江,我們的第一反應(yīng)也大都是西湖、雷峰塔、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)……

    然而當(dāng) 「古建筑」 與 「浙江」 二詞相結(jié)合時(shí),卻迸發(fā)出了無(wú)比奇妙的效應(yīng)。

    南方建筑的秀雅精巧與北方建筑的恢弘大氣,在這里相遇共處;中式建筑傳統(tǒng)與西洋之風(fēng),在這里碰撞交融。浙江古建,因此呈現(xiàn)出別具韻味的特色面貌。

    寺觀、塔樓、園林、橋臺(tái)、民居、牌坊……這個(gè)面積不大的省份,仍保存著數(shù)量可觀、類型豐富的古建筑,當(dāng)然也不乏經(jīng)典之作。

    在浙江省全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中,就有 140余處古建筑 , 占全省“國(guó)?!笨倲?shù)的50%以上,且以木構(gòu)建筑居多 。

    今天,小藝就向大家隆重推薦20處浙江不容錯(cuò)過(guò)的古建筑,看看你都去過(guò)幾處?

    ps:文末附有浙江省古建筑的詳細(xì)國(guó)保名單,記得點(diǎn)個(gè)收藏,留作備用哦!

    # 杭州 #

    六和塔

    南宋時(shí)期建筑與藝術(shù)水準(zhǔn)的體現(xiàn)

    六和塔始建于北宋開(kāi)寶三年(970),名字取佛教“六和敬”之義。塔基的位置原本是吳越王錢(qián)弘俶的南果園,后來(lái)錢(qián)弘俶為了鎮(zhèn)壓江潮,舍棄了園子改建六和塔。

    從外觀看,六和塔是八面十三層密檐式,而塔的內(nèi)部卻是七層的樓閣式 。內(nèi)外兩種不同形式的結(jié)合,讓人不得不感嘆構(gòu)思之妙。

    六和塔是杭州古城最重要的宋代建筑,也是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,標(biāo)志著南宋時(shí)期的建筑科技與藝術(shù)水準(zhǔn)。

    閘口白塔

    較為典型的五代吳越末期仿木構(gòu)塔建筑

    閘口白塔是 現(xiàn)存的五代吳越末期仿木構(gòu)塔建筑中較典型的一座 。

    白塔全部以白石雕刻砌筑而成,是仿木構(gòu)樓閣式的雕制塔。塔的最下邊是基座,雕刻有山峰、海浪等紋飾,象征著“九山八?!保渖狭⒂许殢涀?。塔座的束腰上刻有佛經(jīng),塔身壸(kǔn)門(mén)兩側(cè)浮雕有佛、菩薩和經(jīng)變故事,形象生動(dòng)、栩栩如生。

    文瀾閣

    江南三閣僅存的一閣

    文瀾閣初建于清乾隆四十七年(1782),是為珍藏《四庫(kù)全書(shū)》而建的七大藏書(shū)閣之一,也是江南三閣中唯一幸存的一閣。

    這一處典型的 江南園林建筑 ,融合皇家對(duì)稱而莊重的建筑特色,頗具價(jià)值。

    主樓仿寧波天一閣建造,為重檐歇山式建筑,外觀看上去為兩層,但中間還有一夾層,實(shí)際為三層樓。庭院里的亭廊水榭、池橋山石等,則順應(yīng)地勢(shì)起伏合理布局,營(yíng)造出清幽雅致的意境。

    # 寧波 #

    保國(guó)寺

    浙江木構(gòu)建筑的頂尖之作

    保國(guó)寺之于寧波,就如靈隱之于杭州,寧波人無(wú)人不曉,除去名氣大外,其在建筑上的成就也極為了得。

    保國(guó)寺可謂一部建筑類古代史 ,一寺集齊漢唐宋明清民國(guó)的建筑——有漢代驃騎井、唐代經(jīng)幢、北宋大雄寶殿、南宋凈土池、清代鐘鼓樓、民國(guó)藏經(jīng)樓等。

    建于北宋大中祥符六年(1013)的 大雄寶殿,是江南現(xiàn)存最古老、保存最完整的木構(gòu)建筑 。

    廳堂式構(gòu)架、藻井、四段合瓜棱柱……這座大殿里保存的宋代建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)貌,與《營(yíng)造法式》如出一轍,卻比《營(yíng)造法式》頒布早90年。

    阿育王寺

    我國(guó)現(xiàn)存唯一以阿育王命名的古剎

    阿育王寺位列宋代“五山十剎”中的“第五山”,盡管宋代原物已蕩然無(wú)存,但 完整保留了宋代最高級(jí)別、最大規(guī)模寺院的格局 。

    加上前面保國(guó)寺大雄寶殿的宋代結(jié)構(gòu),一派中國(guó)最典型的東南沿海山地宋代超大規(guī)模禪寺風(fēng)范,躍然于腦海中。

    正是這樣的 宋代大寺風(fēng)范+精美的建筑形制 ,影響了一衣帶水的日本寺院。

    根據(jù)日本僧人描繪的“五山十剎圖”,大到法堂、經(jīng)堂的布置,小到一塊匾如何書(shū)寫(xiě),都彌漫著以徑山寺、天童寺、阿育王寺為代表的“五山”韻味。

    廟溝后、橫省石牌坊

    我國(guó)現(xiàn)存年代最為久遠(yuǎn)的仿木構(gòu)石坊

    隱匿于青山密林間的廟溝后石牌坊與橫省石牌坊,分別于1982年、1999年的文物普查中被發(fā)現(xiàn),2001年共同成為“國(guó)保”。

    這兩座牌坊形制類同,均為單間二柱一樓仿木結(jié)構(gòu)石牌坊,單檐歇山頂。不同的是, 廟溝后牌坊 規(guī)模相對(duì)更大,翼角高翹,出檐深遠(yuǎn),柱頭用闌額與普柏枋; 橫生石牌坊 闌額位置下移,插入柱身,無(wú)普拍枋,華栱用插栱,正面刻出“七朱八白”式樣的凹槽,等等。

    廟溝后、橫省石牌坊為 我國(guó)現(xiàn)存年代最為久遠(yuǎn)的仿木構(gòu)石坊 , 共同填補(bǔ)了我國(guó)元代以前沒(méi)有石牌坊的空白 。

    天一閣

    明清園林式藏書(shū)樓

    說(shuō)起天一閣,寧波人無(wú)不驕傲。 天一閣是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書(shū)樓 ,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館和世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。

    天一閣建于明朝中期,由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造。書(shū)閣二層硬山頂重樓式建筑,閣前鑿“天一池”蓄水防火。清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又繞池修亭建橋,疊山理水,使藏書(shū)樓更具園趣。

    秦氏支祠,南方近代祠堂建筑及朱金漆木雕的代表之一 ,于2001年被公布為第五批國(guó)保單位,歸入天一閣。

    在這座規(guī)模宏大的木結(jié)構(gòu)建筑群中,最華麗的莫過(guò)于戲臺(tái)了,其藻井更是設(shè)計(jì)精巧,由斗拱花板昂嘴組成的16條幾何曲線盤(pán)旋而上,會(huì)集穹窿頂,中間覆以“明鏡”。抬頭仰望,極致的繁復(fù)之美便映入眼簾。

    慶安會(huì)館

    浙江唯一一處保存完整的會(huì)館建筑群

    慶安會(huì)館,又名“甬東天后宮”,由甬埠九家北洋船商捐資創(chuàng)建,于清咸豐三年(1853)建成。它是航運(yùn)行業(yè)辦公聚會(huì)的場(chǎng)所,也是祭祀天后媽祖的殿堂,為我國(guó)現(xiàn)存的宮館合一的實(shí)例。

    會(huì)館現(xiàn)存建筑沿中軸線層層推進(jìn),采用了國(guó)內(nèi)會(huì)館中極為罕見(jiàn)的前后雙戲臺(tái)建筑形制,并以“三金”“三雕”工藝加以裝飾,是 浙東近代木構(gòu)建筑典范 。

    2014年,中國(guó)大運(yùn)河入選世界文化遺產(chǎn)名錄,慶安會(huì)館作為大運(yùn)河的重要遺存點(diǎn),成為 寧波首個(gè)世界文化遺產(chǎn) 。

    # 金華 #

    天寧寺

    元代南方“官式”做法的木構(gòu)建筑范例

    天寧寺大殿建于北宋年間,是 中國(guó)南方現(xiàn)存不多見(jiàn)的”官派“風(fēng)格的元代木結(jié)構(gòu)建筑之一 ,帶有北方風(fēng)格的大氣。

    現(xiàn)存大雄寶殿,通稱為天寧寺大殿。大殿深廣各3間,呈正方形,單檐九脊頂,抬梁式結(jié)構(gòu),正梁整根粗大園木,縱橫交接處用斗拱,斗拱承受壓力較大的部位,用一根長(zhǎng)梢木貫穿交接。 全殿斗拱多達(dá)數(shù)百,狀如飛鳥(niǎo),邑人稱為“百鳥(niǎo)朝鳳” 。

    它的梁架結(jié)構(gòu)較多地保存了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),并集合了宋至明代中國(guó)古建筑一些基本特征,是研究中國(guó)南方地區(qū)從宋代過(guò)渡到明代的古代建筑重要實(shí)物例證。

    延福寺

    江南元構(gòu)之一

    中國(guó)現(xiàn)存木構(gòu)古建中,多為明清建筑,元及元以前的木構(gòu)遺存均屬珍貴。 江南僅存的數(shù)座元代木構(gòu),金華便占兩座 。

    重建于元延祐四年(1317)的 延福寺大殿 ,就是那座被梁思成和林徽因“寵幸”了9天的建筑,為 “江南三大元構(gòu)之首” 。

    梁思成先生說(shuō):“它那徹上露明造的梁架結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的大木作精品之一。它雖具有元代特征,但其柔和輕巧卻與北方那些較為厚重的結(jié)構(gòu)形成鮮明的對(duì)照?!?/p>

    東陽(yáng)盧宅

    東陽(yáng)木雕極高水準(zhǔn)之作

    東陽(yáng)盧宅從南宋初年開(kāi)始興建,直到20世紀(jì)30年代建成,前后歷時(shí)800多年。

    盧宅和別的江南建筑不同之處,在于它 既有北方的大氣布局,又有南方的精雕細(xì)刻 。

    廳堂宅第廣泛采用東陽(yáng)的木雕裝飾,無(wú)論是建筑構(gòu)件,如斗、梁、枋、拱、檀、雀替、門(mén)、窗,還是室內(nèi)的家具,都巧構(gòu)細(xì)接,體現(xiàn)出了東陽(yáng)木雕的極高水準(zhǔn)。

    黃山八面廳

    東陽(yáng)木雕扛鼎之作

    明清金華人地關(guān)系緊張,迫使金華人走上“以一技之長(zhǎng)闖天下”之道。尤其 東陽(yáng)形成以建筑、泥瓦、木作、竹編、紡織為主的百工隊(duì)伍,號(hào)稱“東陽(yáng)幫” 。其中東陽(yáng)木雕更是江南古建裝飾的極品。

    義烏黃山八面廳是一處典型的江南民居。 最大特色是幾乎無(wú)木不雕、無(wú)雕不精、無(wú)一敗筆的東陽(yáng)木雕 。

    各種寓意吉祥的 戲曲、神話、鳥(niǎo)獸花木 等題材,通過(guò)成熟的 線刻、深雕、浮雕、透雕、鏤雕 等技法表現(xiàn)得尤為生動(dòng)自然??胺Q東陽(yáng)木雕巔峰期的集大成者,唯震撼二字好形容。

    # 溫州 #

    玉海樓

    集藏書(shū)、民居和私家園林于一體的建筑群

    玉海樓,由晚清著名學(xué)者孫衣言、孫詒讓父子建于清光緒十四年(1888),是 浙江四大著名藏書(shū)樓之一 ,藏書(shū)曾達(dá)10萬(wàn)卷。

    這是一座 集藏書(shū)、民居和私家園林于一體 的建筑群,由玉海藏書(shū)樓、孫詒讓故居和百晉陶齋組成。

    三面環(huán)水的玉海樓,為重檐硬山造建筑,設(shè)計(jì)上注重防潮、防火、防盜,在各單體建筑間設(shè)有高大的封火墻。樓西為百晉陶齋,齋后為丁字廊,其西為孫詒讓故居。無(wú)論是環(huán)境布局,還是構(gòu)架裝飾,這里都充分顯現(xiàn)了浙南的地方特色。

    圣井山石殿

    浙南石構(gòu)建筑群之最

    圣井山石殿,包含石殿和玉皇塔兩部分,始建于南宋景定元年(1260),為人們祈雨之所。

    石殿現(xiàn)存建筑為明代重建,清至民國(guó)多次重修。石殿所有構(gòu)件及殿內(nèi)陳設(shè)都是用石料仿木構(gòu)制成。玉皇塔由亭式塔和拜壇組成。塔為六邊形三重檐亭式結(jié)構(gòu),造型獨(dú)特,構(gòu)架復(fù)雜,工藝精湛。

    圣井山石殿歷史悠久,明嘉靖前就以濃厚的宗教色彩和絢麗的景色而著稱于民間,是 浙南歷史最早、規(guī)模最大、保存最完整的石構(gòu)建筑群 。

    # 紹興 #

    斯氏古民居建筑群

    江南巨宅

    斯氏古民居建筑群,為清代江南典型的聚族而居大型宗族建筑群,保存較為完整的達(dá)14處,個(gè)個(gè)規(guī)模宏大,有 “江南巨宅” 之稱。其中最具代表性的,當(dāng)屬斯盛居、筆鋒書(shū)屋、發(fā)祥居和華國(guó)公別墅。

    斯氏古民居每個(gè)組群都以高墻圍護(hù),構(gòu)成各自獨(dú)立的建筑組合空間,形如堡壘。內(nèi)部則由若干小院組合而成,布局對(duì)稱,軸線明確,講求端正。院落以中軸為中心,向左右兩側(cè)擴(kuò)展,是斯氏古民居布局的一個(gè)重要特色。

    # 湖州 #

    飛英塔

    “湖州三絕”之一

    飛英塔始建于唐代,以塔內(nèi)套塔的特殊結(jié)構(gòu)著稱于世,也是 中國(guó)現(xiàn)存的眾多古塔之中唯一的“塔中塔” 。

    內(nèi)塔為石質(zhì),外塔為磚木混合結(jié)構(gòu)。南宋年間,塔身在雷擊中被焚毀,內(nèi)外塔相繼得到重建,元明清三代也經(jīng)過(guò)多次修葺。

    飛英塔在結(jié)構(gòu)上與日本國(guó)寶建筑物——平泉中尊寺“金色堂”有著異曲同工之妙,然而誕生時(shí)間卻要比金色堂早得多。

    嘉業(yè)堂藏書(shū)樓及小蓮莊

    近代著名私家藏書(shū)樓+江南名園

    富甲南潯,既有江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婉約之韻,又有中西合璧的獨(dú)特建筑風(fēng)貌。嘉業(yè)堂藏書(shū)樓及小蓮莊便是其中兩座代表性建筑。

    嘉業(yè)堂藏書(shū)樓,建于1920年,因溥儀題匾“欽若嘉業(yè)”而名。這是一棟平面呈“回”字形的二層樓房,中央是天井,外設(shè)四周廊,是 我國(guó)歷史上規(guī)模最宏大、功能最齊全的私家藏書(shū)樓 。

    與嘉業(yè)堂隔溪相望的小蓮莊,為晚清時(shí)期南潯首富劉鏞的私家花園,歷經(jīng)劉家祖孫三代40余年建造而成。因受晚清西風(fēng)東漸的影響,小蓮莊還 引進(jìn)了西洋建筑風(fēng)格 ,比如荷花池畔的東升閣。

    # 臺(tái)州 #

    國(guó)清寺

    隋代古剎

    國(guó)清寺位于天臺(tái)山麓,始建于隋開(kāi)皇十八年(598),是佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地,也是隋唐“四大叢林”之一。

    寺院格局完整,建筑依山勢(shì)而造,殿堂齊全,氣勢(shì)恢宏。其中,彌勒殿、雨華殿、大雄寶殿等為 清代早期原構(gòu) ,三圣殿、羅漢堂和禪堂為 南方典型廳堂建筑 ,妙法堂、方丈樓和迎塔樓為 中西合璧近代建筑 。

    寺南有一古塔高聳入云,即為 隋塔 ,但如今所見(jiàn)并非隋代原物,而是宋代重建的。塔身殘高59.4米,是浙江省現(xiàn)存古塔中最高的。

    # 麗水 #

    時(shí)思寺

    大殿、鐘樓——混搭獨(dú)特的建筑風(fēng)格

    時(shí)思寺建于元代,明末清初續(xù)建。寺廟由山門(mén)、鐘樓、大殿、三清殿、馬仙宮、梅氏宗祠等建筑組成,是 一組兼有元、明、清各時(shí)代特征的古建筑群 。

    整組建筑中 最能體現(xiàn)宋元建筑特色的,是莊嚴(yán)雄渾的大雄寶殿 。大殿面闊三間,進(jìn)深二間,歇山頂,副階周匝,柱頭卷剎明顯,部分柱腳置覆蓮礎(chǔ),特別是如帽翅突出的昂, 已成云中大漈的標(biāo)志物。根據(jù)殿內(nèi)存留的陽(yáng)刻題記,此殿建于元至正十六年(1356)。

    時(shí)思寺鐘樓,是中國(guó)木閣樓建筑中少見(jiàn)的纏住造實(shí)物 ,造型優(yōu)美,極具觀賞價(jià)值。

    同時(shí),時(shí)思寺也是“寺祠院三觀同址、宋明清三代同堂、儒釋道三教合流”的古寺建筑群,一個(gè)混合佛、道、民間地方等多神信仰的香火圣地。這也就 形成了時(shí)思寺混搭獨(dú)特的建筑風(fēng)格 。

    # 溫州&麗水 #

    廊橋

    浙南山區(qū)的建筑瑰寶

    廊橋,顧名思義就是有廊屋的橋,外觀精美別致,是浙南山區(qū)的一大特色建筑。 當(dāng)?shù)鼐用窀浅浞掷美葮虻臉蝮w功能,將過(guò)水和宗教信仰活動(dòng)融為一體,形成了獨(dú)特的地方文化 。

    溫州 泰順 境內(nèi)現(xiàn)存各式廊橋33座,其中 15座為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ,具有代表性的有 仙居橋、泗溪上下橋(溪東橋、北澗橋)、三條橋、文興橋 等。

    20世紀(jì)70年代,著名橋梁專家茅以升先生組織科學(xué)家對(duì)浙南疊梁木拱橋進(jìn)行了實(shí)地考察與比較研究,確定大量留存于浙南山區(qū)的疊梁木拱橋,就是北宋時(shí)期盛行于中原的虹橋結(jié)構(gòu)。

    泰順木拱廊橋以梁木穿插交錯(cuò)編織成拱橋結(jié)構(gòu), 與北宋張擇端所畫(huà)的《清明上河圖》中的虹橋極為相似,確定泰順廊橋中的編梁木拱橋與虹橋結(jié)構(gòu)一致,由此引起全世界關(guān)注 。

    編梁式木拱廊橋,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的品類,而且是世界橋梁史上絕無(wú)僅有的一個(gè)品類。

    盡管《清明上河圖》中的虹橋神秘地消失了,但泰順廊橋的存在,成為了這一營(yíng)造技法的實(shí)物載體,可謂彌足珍貴的“活化石”。

    麗水,古稱處州,地處浙南,多山地、丘陵?!胺晟介_(kāi)路,遇水架橋”,一座座廊橋在此建成,成為溝通古道村落的必要設(shè)施。

    據(jù)第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì),麗水現(xiàn)有古廊橋218座,是廊橋保存數(shù)量最多的地區(qū),尤以慶元、景寧、龍泉三縣分布最為密集。

    2013年,麗水境內(nèi)具有代表性的 24座廊橋與第五批國(guó)保慶元如龍橋合并為“處州廊橋” , 公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。

    如龍橋 ,迄今發(fā)現(xiàn)有確切紀(jì)年,時(shí)代最早的木拱廊橋; 蘭溪橋 ,全國(guó)現(xiàn)存單孔跨度最大的木拱廊橋。 步蟾橋 ,石拱廊橋的典型代表。 永和橋 ,木伸臂式廊橋,有廊屋42間,是浙南現(xiàn)存廊屋最長(zhǎng)的廊橋。 護(hù)關(guān)橋 ,木平梁廊橋,為浙江省少見(jiàn)的三層建構(gòu)廊橋……

    這些形式多樣、別具風(fēng)姿的處州廊橋,也是浙南廊橋的代表之作。

    詩(shī)畫(huà)浙江,憑著清麗山水,引來(lái)游人如織。熱門(mén)景點(diǎn)自是熙熙攘攘,藏匿在山水之間的古建卻安守一隅,等待著人們走進(jìn)其中,細(xì)細(xì)品味別樣的建筑美學(xué)。

    那就不妨耗費(fèi)幾天光陰,去看看“滯后卻高級(jí)”的浙江古建精華,相信你一定不會(huì)覺(jué)得“浪費(fèi)”。

    -END-

    編輯整理|藝旅文化

    設(shè)計(jì) | 霂白、菠蘿

    二、杭州最適合的建筑風(fēng)格是哪種,原因

    杭州適合仿古的建筑。杭州的塔多,保俶塔、雷峰塔,每座高塔都有自己的故事。西湖三堤,楊公堤、白堤、蘇堤,每條長(zhǎng)堤也各有風(fēng)情。正如蘇軾所言“天下西湖三十六,就中最好是杭州”。如今人們?nèi)杂浀冒啄镒优c許仙相識(shí)斷橋的浪漫傳說(shuō),年輕情侶們也常攜手漫步斷橋。杭州的寺廟,依山傍水,靈隱寺在飛來(lái)峰與北高峰之間靈隱山麓中,是一處古樸幽靜、景色宜人的游覽勝地。岳廟位于西湖西北角的岳湖畔,為紀(jì)念岳飛而建,是一座二層重檐建筑。杭州自古也受文人墨客垂青,書(shū)院眾多,明代理學(xué)家王陽(yáng)明曾在萬(wàn)松書(shū)院講學(xué)?,F(xiàn)遺址尚存有"萬(wàn)世師表"四字的牌坊一座和依稀可見(jiàn)"至圣先師孔子像"的石碑等物。杭州經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積淀,主要是明清以來(lái),遺留下來(lái)一筆豐厚的有形財(cái)富——古建筑。他們是組成杭州獨(dú)特的古城風(fēng)貌最為重要的方面之一。而杭州古建筑經(jīng)過(guò)香山幫能工巧匠的智慧實(shí)踐的是浙派建筑風(fēng)格和特點(diǎn)歸納起來(lái)有:翻墻黛瓦,體量小而輕巧,低層高密度,錯(cuò)落有致,有多數(shù)建于沿河的水鄉(xiāng)風(fēng)情。其實(shí)這些特點(diǎn)和風(fēng)格僅是指民居而言;由于杭州古建筑的門(mén)類不少,它們的特點(diǎn)和風(fēng)格都是不盡相同的。作為窮其畢生癡迷古建筑的鄒宮伍,他曾在上個(gè)世紀(jì)80年代末,就杭州不同類別的古建筑的特點(diǎn)和它們作為構(gòu)成杭州古城風(fēng)貌的一個(gè)重要方面,作了全面而精辟的論述。

    三、杭州哪里有宏偉的古代的建筑

     一、香積寺石塔

    在湖墅香積寺巷,原香積寺(今杭州運(yùn)輸設(shè)備廠)內(nèi)。該塔建于清康熙五十二年(1713年), 原為東西雙塔,現(xiàn)東塔已毀,僅存西塔。

    香積寺塔為石質(zhì)仿木構(gòu)建筑形式建造的八面九層樓閣式塔。須彌基座較高,每層有平座、塔身、檐子,砌疊成一整體。平座外加護(hù)欄。八角形的塔身,雕出倚柱。每面中間為火焰形 壺門(mén),門(mén)釘和金不鋪首清晰可見(jiàn)。門(mén)側(cè)雕佛、菩薩像,或?yàn)榻?jīng)文。檐子雕出飛椽、斗栱 。檐面雕筒板瓦壟、勾頭滴水,翼角有老戧、嫩戧、起翹較短,出檐不深。

    二、龍興寺經(jīng)幢

    位于延安北路燈芯巷口,原龍興寺內(nèi)。

    幢建于唐開(kāi)成二年(837年),是浙江省現(xiàn)存最早的石幢和杭州現(xiàn)存最古老的建筑物。外觀八 面,高4米,由須彌座、磐石、腰檐、幢身、短柱等組成,古樸端莊?,F(xiàn)磐石以下俱埋于地下,八角磐石雕單鉤闌,上刻云栱,承托平座。座每邊寬0.47米,刻勾欄,勾欄華板雕飾如意、勾片、斜方等花紋,粗放遒勁。磐石上為高1.76米的央,每邊寬0.27米,刻唐著名書(shū)法家胡季良書(shū)《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)咒》,了跡清晰,書(shū)刻精良,經(jīng)文末署:“梁乾化五年五月八日,頭陀僧處道重建,內(nèi)有舍利54顆,琉璃瓶盛”。腰檐仿木結(jié)構(gòu),翼角起翹,檐上刻 出筒板瓦壟。其上短柱四面設(shè)佛龕,內(nèi)雕佛、菩薩、力士等像,形象豐頤,姿態(tài)各異。柱上 屋面系后代為保護(hù)經(jīng)幢而加。

    三、保俶塔

    在西湖北岸寶石山。原名應(yīng)天塔,亦名寶所塔、寶叔塔、寶俶塔、寶石塔。

    據(jù)《涌幢小品》、《武林梵志》載,此塔為吳越國(guó)王錢(qián)弘俶母舅吳延爽所建。清乾隆十四 年(1749年),趙茂才在寶石塔下發(fā)現(xiàn)造塔記殘石,殘石存34字,已無(wú)法通讀。首句為“爽為睹此山上承角亢 ”。文中的“爽”應(yīng)該就是吳延爽,“角、亢 ”乃星宿(壽星)之名。塔初建時(shí)高9級(jí),宋咸平年間,僧永保重修時(shí)減為7級(jí)。元至正末毀,僧慧炬重建,明清時(shí)期幾經(jīng)毀修?,F(xiàn)存磚塔,系民國(guó)22年(1933年)重修,為八面七級(jí)實(shí)心塔,高45.3米,底層邊長(zhǎng)3.26米,塔剎鐵構(gòu)件均 為明代舊物。20世紀(jì)70年代中期以后,曾整修塔基座,修理石墈,增設(shè)圍欄。

    保俶塔雖失去塔檐和平座,然而塔身挺秀,是人文景觀與自然景觀相結(jié)合的典范,因而市人將其喻作西湖和城市的標(biāo)志。

    四、鳳山水城門(mén)

    位于鳳山路六部橋南,東西橫跨中河。為元代張士誠(chéng)發(fā)動(dòng)民工所筑,時(shí)張據(jù)有浙西五郡,于元至正十九年(1359年)筑杭州誠(chéng),城南推進(jìn)二里,將宋故宮劃出城外,城東擴(kuò)至東河以東,城墻上設(shè)旱門(mén)十座、水門(mén)五座。鳳山水城門(mén)即為中河南端的水上城門(mén),與鳳山門(mén)(旱門(mén))并列,原與古城墻相接。辛亥革命后,城墻、城門(mén)先后被拆除。

    鳳山水門(mén)是杭州僅存的一處古城門(mén)。現(xiàn)水城門(mén)城樓已毀,尚存單拱門(mén)洞,城門(mén)殘長(zhǎng)9.95 米,殘高3.8米,寬12.8米,門(mén)洞由兩個(gè)不同跨徑的石拱券并聯(lián)組合,用塊石縱聯(lián)并列分節(jié)疊砌而成,其中南拱券高2.8米,跨徑5.7米,北拱高1.92米,跨徑4.3米。南拱券中還有石砌方形閘槽,閘檔后有石雕門(mén)臼,原安有兩扇木門(mén)可以啟閉,現(xiàn)無(wú)存。門(mén)洞上城門(mén)南北兩側(cè)墻壁包磚,內(nèi)筑夯土?,F(xiàn)磚砌城墻部分已修復(fù),成為中河綠化帶上一處重要的人文景觀 。

    五、岳官巷吳宅

    位于新華路岳官巷8號(hào)(原4號(hào))。

    明代萬(wàn)歷間殳氏兄弟所建。后為高氏所得。崇禎十二年(1639年)四月,該宅為翁開(kāi)之所得。清乾隆十年(1745年),又為孫崶所得,孫家在吳宅建藏書(shū)樓,名“壽松堂”。咸豐二年( 1852年),云貴總督吳振棫購(gòu)得,并擴(kuò)建成南北長(zhǎng)108米、東西寬67米,占地5700多平方米的 大型封閉式院落。院內(nèi)建筑群分中、西、東三部分。中部沿縱軸線布置賬房間(已毀)、轎廳 “守敦堂”、二廳“道福堂”,三廳“肇新堂”及一石庫(kù)門(mén)樓,廳堂寬宏高大,用材講究。 其中肇新堂高約10米,為吳宅中最高大的二層樓建筑。石庫(kù)門(mén)樓高5.3米,寬3.37米,厚0.44米,背面門(mén)額以上有花卉、麒麟、雙獅戲球、雙龍戲珠、云彩仙鶴等鏤孔磚雕圖案,鐫刻極其精細(xì)。

    吳宅東部沿縱軸線置門(mén)廳、“四宜軒”、“載德堂”及“錫祉堂”。門(mén)廳額枋、欄桿等構(gòu)件雕飾精美。“四宜軒”原為書(shū)房,前有假山水池,小巧幽靜。西部廳堂由花園、“華宜館”(花廳)、“補(bǔ)杉廬”(小花廳)及竹園組成,園內(nèi)水木扶疏,池石旁筑亭架橋,幽趣閑逸。惜今局部被毀,僅存華宜館一座單體建筑。

    三組縱列的院落組群間設(shè)寬1.35米的備弄(夾道),兼具防火和巡邏作用。各廳堂結(jié)構(gòu)多為穿斗式和抬梁式混合使用,硬山頂,中部“肇新堂”梁架為前后兩個(gè)抬梁,用勾連搭屋頂,俗稱“鴛鴦廳”。宅內(nèi)廳堂天華做成各種形式的軒,形制秀美而富于變化,廳堂前后均有天井相隔,天井兩側(cè)置廂房。整個(gè)院落用高大封火墻隔離,建筑布局錯(cuò)落有致,格調(diào)雅素明凈,是江南現(xiàn)存明清時(shí)期有代表性的大型住宅群之一。

    六、拱宸橋

    位于拱墅區(qū)橋弄街,東西向橫跨大運(yùn)河上。

    據(jù)清光緒《杭州府志》(重修本)卷七記載,橋始建于明崇禎四年(1631年);清順治八年(1 651年)圮,康熙五十一年(1712年)著手重修,五十六年十二月竣工;雍正五年(1727年)又重修 。咸豐十年、十一年間(1860~1861年),因太平軍在橋心筑堡壘,橋身不支,至光緒間,橋?qū)A圮。光緒十一年(1885年)重建石橋,即現(xiàn)之拱宸橋。橋?yàn)槿资皹颍傞L(zhǎng)92米,橋身用條石錯(cuò)縫砌筑,上貫穿長(zhǎng)鎖石。橋面呈柔和弧形,南北為石階,中央為民國(guó)時(shí)期鋪設(shè)的混凝土面。橋面兩側(cè)用長(zhǎng)約3米、寬0.5米的素面石欄橋圍護(hù)。橋正中欄板上有“拱宸橋”3字 依稀可辨,欄板間立大小各異望柱共48根,柱頭多雕飾仰蓮。橋墩自下至上逐層收分。橋拱券用條石縱聯(lián)并列,分節(jié)砌作,中央拱券跨徑為12.37米、高9.2米,兩側(cè)拱券跨徑為6.9 米,拱壁頂部浮雕“雙龍戲珠”,中拱券內(nèi)還浮雕荷花。拱壁上有題高,惜漫漶不清。拱宸橋樸實(shí)穩(wěn)固,氣勢(shì)雄偉,是杭州市區(qū)現(xiàn)存最宏偉的古石拱橋,也是古運(yùn)河到杭州終點(diǎn)的標(biāo)志 。

    七、胡慶余堂

    在吳山東麓,大井巷內(nèi)。

    清同治十三年(1874年)胡雪巖籌辦,光緒四年(1878年)正式落成。店堂共二進(jìn),頭進(jìn)為營(yíng)業(yè)場(chǎng)所,二進(jìn)為制藥工場(chǎng)。兩進(jìn)之間以封護(hù)墻相隔,中為長(zhǎng)生弄。建筑按照營(yíng)業(yè)需要,吸取江南住宅園林之長(zhǎng),巧妙地利用空間,細(xì)致地配置小景。采用銀杏、銅超、鐵超木等,建成二層樓房。廳堂寬敞,梁枋雕龍刻鳳,牛腿精鏤細(xì)刻,格扇裙板浮雕吉祥博圖等。二層檐間飾垂花柱。店堂聯(lián)、匾、門(mén)對(duì)、招牌色金字,富麗堂皇。買賣柜臺(tái)、店內(nèi)陳設(shè),藥物盛器, 均保持清末模式,大部物品亦為當(dāng)時(shí)遺物。更可貴的是還保存了制作名貴藥品的金鏟、銀鍋,胡雪巖撰書(shū)的店規(guī)“戒欺”匾和大量的文化遺存。

    四、在杭州慶春路上有一座“吳家老宅”,有什么歷史淵源?

    吳宅始建于明代萬(wàn)歷年間(1600年),為殳氏兄弟所建。它是杭州現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的明代古宅,占地七畝。

    殳氏兄弟之后,這座宅子五易其主。太平天國(guó)時(shí)期,這兒還被當(dāng)做某王的王府。后來(lái)又被清軍占領(lǐng),設(shè)為軍事機(jī)關(guān)。

    咸豐二年(1852年),云貴總督吳振棫告老還鄉(xiāng)后,從孫家手里買得這個(gè)宅子,并進(jìn)行擴(kuò)建,建成南北長(zhǎng)108米、東西寬67米,占地5700多平方米的大型封閉式院落,自此吳宅之名一直傳承至今,而吳家的后代也在這個(gè)宅子里生活到了上個(gè)世紀(jì)90年代中期。

    這個(gè)江南府第的完備考究使它成為很多研究中國(guó)古建筑的學(xué)者慣會(huì)援引的經(jīng)典案例。

    吳宅在“文革”時(shí)被毀嚴(yán)重,百年以上的花木和明代的楠木雕刻“五福獻(xiàn)壽”均被毀滅,三十余間房屋被拆除,只有大廳二廳尚存,西邊的庭院成了五金加工廠和一個(gè)食堂,這宅子一夜間住進(jìn)了各種各樣的居民,吳家的后人自此就和那四五十戶人家共處了。

    四五十戶人家在里頭劈柴生火,油鹽醬醋,雞雞狗狗,原來(lái)放雜物的二樓也住進(jìn)了人,生起了煤爐,所以這木結(jié)構(gòu)為主的杭州市文物保護(hù)單位——吳宅就成了“杭州十大火險(xiǎn)隱患”之一。

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