獅子ip形象圖片

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本文目錄:

• 1、獅子確實是國外引進，為何皇宮門口的獅子是卷毛？

• 2、中國古代有獅子嗎

• 3、我國古代沒有獅子，那么古人是怎么想象出獅子形象的？

• 4、石雕獅子有哪些象征意義？

一、獅子確實是國外引進，為何皇宮門口的獅子是卷毛？

獅子確實是國外引進，皇宮門口的獅子是卷毛是可以表達吉祥如意，還能區(qū)別等級。

石獅子在古代隨著佛教傳入，因為高大兇悍的形象，被認定是一個可以驅除邪氣的靈獸。在和我國文化相融合的過程中，石獅子的形象慢慢固定，必定有完整的獸身，還有鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠等。人們喜歡把它放在門口，用來鎮(zhèn)宅護衛(wèi)，直到現在很多地方還是能看到。

而故宮前面的石獅子是權力和威嚴的象征，一般會有45個的卷，很是威風凜凜。當然如果品級低的，石獅子的發(fā)卷也會跟著品級減少，到了七品芝麻官，就不可以在家門口擺放了。石獅子的卷發(fā)如一小團的漩渦，最終成了疙瘩一樣的造型。

古代我國并沒有獅子，百獸之王獅子被送來的時候，因為專吃肉的習性，還被退回去過。獅子本來生活在非洲、印度和南美等地，隨著張騫出使西域，它終于進入了我國。獅子的獨特形象，在當時引起了非常大的轟動，跟當時老虎的地位相媲美。虞世南作《獅子賦》、閻立本作《獅子圖》等對獅子的描畫，讓它的形象慢慢普及到了民間各個地方。人們非常驚訝，認為獅子可以辟邪，就用石頭來仿制。

被賦予了神力的獅子，開始成為我國傳統(tǒng)文化的代表，形象也開始改變。早期的石獅子主要放在陵墓門口，樣子和氣勢更兇猛，頭發(fā)也是比較飄逸。后期頭發(fā)慢慢成了卷發(fā)，模仿了佛教神仙頭上的發(fā)髻，成了一種吉祥紋樣。我國等級森嚴，同樣是石獅子放門口，通過頭發(fā)就可以看出官府大小。

二、中國古代有獅子嗎

有。

在張華的《博物志》中，有一則關于魏武帝曹操在征伐烏桓鮮卑途中遭遇獅子襲擊的記載，而我們所知道的知識是，古代中國沒有野生獅子的存在。自東漢以來，西域國家曾將獅子作為珍禽異獸進貢到中原王朝來，但那也只是作為宮廷的禁苑動物而存在。

作為熱帶草原上的肉食動物，居然在魏武帝時代出現在華北平原，這是非常令人稱奇的事情。張華之所以將這次魏武帝遭遇的猛獸襲擊定為“獅子襲擊”，可能跟當時關于獅子的認知有關，就是說，來自西域的獅子文化是這則記載產生的主要背景之一。

擴展資料

獅子象征

獅子象征著皇權或王權的意蘊，成為以薩珊文化為代表的美索不達米亞文化東傳中國所帶來的重要知識之一。獅子作為帝王的代表，作為征服者的形象，自漢代之后，即由美索不達米亞傳到了中國的新疆地區(qū)及河西走廊一代。

最典型的考古例證是出土于絲綢之路北朝時期的“獅象蓮花紋錦”局部，最近幅邊的骨架中為一獅子圖案，作回首跪地抬腿狀，獅子頭尾部間織有“王”字，是將王權與獅子圖像結合在一起的典型織錦。只是因為獅子不是中原的本土動物，使之無法跟本土造出的皇權象征物“龍”相抗衡。

參考資料來源：中國網-歷史悖論:史載獅子襲擊曹操 但古中國無野生獅子

三、我國古代沒有獅子，那么古人是怎么想象出獅子形象的？

獅子是一種大型的貓科動物，是草原上食物鏈的頂端，其雄獅威風凜凜的鬃毛使得其極有王者氣概，所以獅子一般被稱為獸中之王。

但獅子的分布區(qū)域并不包含古代的中國，也就是說中國在有歷史記載的時代之中，并沒有獅子的分布，但在中國的歷史文化中，獅子卻占據了重要的地位，比如最常見的就是在大門口鎮(zhèn)宅的石頭獅子。

那么古代沒有獅子的情況下，古人是如何想象出獅子的形象的呢，而且與獅子的形象與真實的獅子形象還幾乎沒有什么差別。

獅子的形象并非憑空想象出來的，中國在古代雖然不存在獅子，但并不表示中國的古人就沒有見過獅子。在明代的鄭和下西洋之時曾經到過非洲的東海岸，據說還把長頸鹿當成是麒麟帶了回來，所以見過獅子也不會有什么奇怪的地方，當然獅子在中國文化之中出現的時間，要遠早于明朝的鄭和下西洋。

中國古代獅子的形象與獅子的文化其來源于印度，或者說是伴隨著佛教的文化傳入的。現在說到獅子，大家首先想到的是非洲大草原上的王者。但實際上在過去獅子曾經廣泛分布在西亞到印度一帶的地區(qū)，哪怕到了現在，印度還有亞洲獅的存在。所以在印度地區(qū)，也就是古代的天竺地區(qū)，是有獅子存在，知道獅子的形象的。

佛教文化是在漢代傳入我國的，而對于獅子的印象也是從那個時候開始的，在諸多佛經之中都有關于獅子的記載。在佛教的各種壁畫與形象之中，獅子也是一種常見的形象，比如文殊菩薩的坐騎就是青獅，獅子是佛教之中的常見的一種神獸。

所以隨著佛教的傳入，獅子的形象也隨之傳入了中國。而隨著溝通的加深，天竺來往的僧人以及前往印度求經的僧人都可能親眼見過了獅子。而且在史書之中記載中，西域各國也曾經不只一次向中國進貢獅子。甚至當時的中國人稱呼古代的斯里蘭卡為獅子國。可見古代中國雖然沒有獅子的分布，但并不代表中國人無法接觸到獅子，了解到獅子的形象。

四、石雕獅子有哪些象征意義？

石雕獅子在中國民間又稱石獅子，是中國傳統(tǒng)文化中常見的辟邪物品。以材料分類的美術品種。以大理石、青石、漢白玉、砂石、滑石等為材料，以圓雕為主要造型手法。石獅威風凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅煞，祁佑生財。其充分體現了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進取精神的企業(yè)所首選的鎮(zhèn)家之寶。幾千年來，在中國的民族文化里，石獅一直是守護人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風烈日，腳踏實地，始終如一地與您忠誠相伴；它高貴、尊嚴，極具王者風范；它威武、吉祥，被奉為護國鎮(zhèn)邦之寶。

這正是石獅無論歷史變遷、無論何時何地，始終守護人們吉祥平安的真實寫照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強烈的共鳴。民間石獅的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳的民謠：“摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠不生病，從頭摸到尾，財源廣進如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著權力，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸撫弄著一頭小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。石獅被奉為“中國人的守護神”。它還象征著避邪納吉，古人認為石獅子是可以驅魔避邪，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設立石獅子與“石敢當”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現了人們祈求平安的心理要求。

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