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研究問(wèn)題是什么（研究問(wèn)題是什么短語(yǔ)類型）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-05 01:40:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1172 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于研究問(wèn)題是什么的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、什么是研究問(wèn)題
2、研究問(wèn)題的科學(xué)意義是什么?
3、論文研究的問(wèn)題是什么
4、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題是什么

研究問(wèn)題是什么（研究問(wèn)題是什么短語(yǔ)類型）

一、什么是研究問(wèn)題

有目的的探究,想知道答案,進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)

二、研究問(wèn)題的科學(xué)意義是什么?

1.研究問(wèn)題的意義在于把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),更好的指導(dǎo)實(shí)踐.

2.研究問(wèn)題還在于把握矛盾的特殊性,從而把握矛盾的普遍性,矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,這個(gè)符合從特殊到普遍從普遍到特殊的認(rèn)識(shí)次序.

三、論文研究的問(wèn)題是什么

問(wèn)題一：論文中問(wèn)題的提出是指研究背景嗎我這里有篇自己寫的，不知道樓主大論文還是小論文啊，什么類型的呢普通思緒是背景―提出問(wèn)題―發(fā)現(xiàn)問(wèn)題―處理問(wèn)題―結(jié)論瞻望詳細(xì)要看樓主什么類型的了，我是研討生畢業(yè) 技術(shù)性論文我們能夠討論，不懂來(lái)問(wèn)我。

問(wèn)題二：論文的研究思想是什么意思呢？就是寫文章的思路：1為什么寫這篇文章，有什么意義、創(chuàng)新，解決什么問(wèn)題；2用什么材料、方法；3、具體怎么寫

問(wèn)題三：論文研究方法有哪些調(diào)查法

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。

調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法，它是以書面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請(qǐng)示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。

觀察法

觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用：①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。

實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是：第一、主動(dòng)變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。第二、控制性?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。第三，因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

文獻(xiàn)研究法

文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有：①能了解有關(guān)問(wèn)題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象，有助于觀察和訪問(wèn)。③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。

實(shí)證研究法

實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式。其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要，提出設(shè)計(jì)，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過(guò)有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。

定量分析法

在科學(xué)研究中，通過(guò)定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。

定性分析法

定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說(shuō)是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。

跨學(xué)科研究法

運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”?？茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密，在語(yǔ)言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。

個(gè)案研究法

個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類型：(1)個(gè)人調(diào)查，即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究；(2)團(tuán)體調(diào)查，即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究；(3)問(wèn)題調(diào)查，即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。

功能分析......>>

問(wèn)題四：畢業(yè)論文選題研究意義怎么寫？開(kāi)題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）論文名稱

論文名稱就是課題的名字

第一，名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是論文的名稱要把論文研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，論文的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。

第二，名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。

（二）論文研究的目的、意義

研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。主要內(nèi)容包括：⑴ 研究的有關(guān)背景(課題的提出)：即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究。 ⑵ 通過(guò)分析本地（校）的教育教學(xué)實(shí)際，指出為什么要研究該課題，研究的價(jià)值，要解決的問(wèn)題。

（三）本論文國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀（文獻(xiàn)綜述）。

規(guī)范些應(yīng)該有，如果是小課題可以省略。一般包括：掌握其研究的廣度、深度、已取得的成果；尋找有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題，從而確定本課題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。

（四）論文研究的指導(dǎo)思想

指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等，這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是 *** 的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。

（五）論文寫作的目標(biāo)

論文寫作的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問(wèn)題，也就是本論文研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo)：即本論文寫作的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。

常見(jiàn)存在問(wèn)題是：不寫研究目標(biāo)；目標(biāo)扣題不緊；目標(biāo)用詞不準(zhǔn)確；目標(biāo)定得過(guò)高, 對(duì)預(yù)定的目標(biāo)沒(méi)有進(jìn)行研究或無(wú)法進(jìn)行研究。

確定論文寫作目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考率實(shí)際的工作條件與工作水平。

（六）論文的基本內(nèi)容

研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，他們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把寫作的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。

基本內(nèi)容一般包括：⑴對(duì)論文名稱的界說(shuō)。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn)：研究的對(duì)象、研究的問(wèn)題、研究的方法。⑵本論文寫作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語(yǔ)、概念的界說(shuō)。

（七）論文寫作的方法

具體的寫作方法可從下面選定：觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。

（八）論文寫作的步驟

論文寫作的步驟，也就是論文寫作在時(shí)間和順序上的安排。論文寫作的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括：整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段；各階段的起止時(shí)間希望我們可以幫你。碩士本科開(kāi)題報(bào)告以及論文寫作是我們特長(zhǎng)，我們的服務(wù)特色：支持支付寶交易，保證你的資金安全。3種服務(wù)方式，文章多重審核，保證文章質(zhì)量。附送抄襲檢測(cè)報(bào)告，讓你用得放心。修改不限次數(shù)，再刁難的老師也能過(guò)。

1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。

2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。（短篇論文不必列目錄）

3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。

4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵......>>

問(wèn)題五：畢業(yè)論文中對(duì)自己研究工作的描述是什么意思按議論的性質(zhì)不同：可以把論文范文分為立論文范文和、駁論文范文。立論性的論文范文是指從正面闡述論證自己的觀點(diǎn)和主張。一篇論文側(cè)重于以立論為主，就屬于立論性論文范文。立論文要求論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，以理和事實(shí)服人。駁論性論文范文是指通過(guò)反駁別人的論點(diǎn)來(lái)樹(shù)立自己的論點(diǎn)和主張。如果論文范文側(cè)重于以駁論為主，批駁某些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、見(jiàn)解、理論，就屬于駁論性論文范文。駁論文范文除按立論文對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的要求以外，還要求針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)。

按研究問(wèn)題的大小不同可以把論文范文分、為宏觀論文范文和微觀論文范文。凡屬國(guó)家全局性、帶有普遍性并對(duì)局部工作有一定指導(dǎo)意義的論文范文，稱為宏觀論文范文。它研究的面比較寬廣，具有較大范圍的影響。反之，研究局部性、具體問(wèn)題的論文范文，是微觀論文范文。它對(duì)具體工作有指導(dǎo)意義，影響的面窄一些。

問(wèn)題六：論文中的“研究問(wèn)題"部分怎么寫？急~加分啊 10分為了引起別人的注意，故意先提出問(wèn)題，

然后自己回答。作用：提醒人們思考，有的為了突出某些內(nèi)容。如：花兒為什么這樣紅？首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題是什么

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題是生產(chǎn)什么，是資源應(yīng)該如何配置的問(wèn)題；為誰(shuí)生產(chǎn)，是分產(chǎn)品如何分配的問(wèn)題；怎么生產(chǎn)，涉及到兩個(gè)問(wèn)題，一是在解決問(wèn)題1的前提下，如何實(shí)現(xiàn)資源利用效率的問(wèn)題，即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題即產(chǎn)出；二是從增長(zhǎng)角度看，就是技術(shù)進(jìn)步對(duì)于產(chǎn)出或效率提高作用問(wèn)題。

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拓展資料

經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理:

經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系的出發(fā)點(diǎn)的公理、由科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)公理推導(dǎo)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)定理。不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式有不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論，但只有科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)才有經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論是一般均衡論，對(duì)稱經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論是對(duì)稱平衡論。對(duì)稱平衡論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本原理。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象:

經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以主體創(chuàng)造價(jià)值活動(dòng)為主導(dǎo)的、主客體從不對(duì)稱向?qū)ΨQ轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)平衡過(guò)程；以主體創(chuàng)造價(jià)值活動(dòng)為主導(dǎo)的、主客體從不對(duì)稱向?qū)ΨQ轉(zhuǎn)化，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最根本動(dòng)力。

因此主體創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值過(guò)程中主客體的對(duì)稱關(guān)系，就是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)；以主體創(chuàng)造價(jià)值活動(dòng)為主導(dǎo)的、主客體從不對(duì)稱向?qū)ΨQ轉(zhuǎn)化的規(guī)律，就是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本規(guī)律。

釋義:

經(jīng)濟(jì)學(xué)核心思想是資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生。經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展曾經(jīng)分為兩大主要分支，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想、希臘色諾芬與亞里士多德為代表的早期經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)過(guò)亞當(dāng)·斯密、馬克思、凱恩斯、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和實(shí)際應(yīng)用不斷完善。

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