景觀設(shè)計(jì)四大金剛（景觀設(shè)計(jì)四大要素）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)四大金剛的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

• 2、跪求一篇任意一無(wú)錫風(fēng)景區(qū)的說(shuō)明文

• 3、中國(guó)建筑發(fā)展史？

• 4、江蘇地區(qū)旅游景點(diǎn)

一、大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

大連是中國(guó)首批“優(yōu)秀旅游城市”，不僅有豐富的中國(guó)近代人文歷史旅游資源，還有許多風(fēng)景奇秀的自然旅游資源。接下來(lái)是我為大家整理的關(guān)于大連景點(diǎn)介紹 導(dǎo)游詞 ，方便大家閱讀與鑒賞!

大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞1

各們朋友，時(shí)間過(guò)得太快，短短x天已經(jīng)過(guò)去了。在此，我不得不為大家送行，心中真的有許多眷戀。無(wú)奈，天下沒(méi)有不散的宴席，也沒(méi)有永遠(yuǎn)在一起的朋友，但愿我們還有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)。

各位朋友在大連期間游覽了市容和海濱風(fēng)光;參觀了旅順近代史遺跡;到了......并且品嘗了大連海鮮，有的朋友還購(gòu)買(mǎi)了不少大連的土特產(chǎn)，真可謂收獲多多。相信在各位朋友的生命中，從此將增添一段新的記憶，那就是大連。但愿它留給大家的印象是美好的。

承蒙各位朋友支持，我和x 先生感到此次接待工作非常順利，心情也非常高興，在此，我代表x先生向大家表示衷心的感謝!但不知大家的心情是否愉快?對(duì)我們的工作是否滿(mǎn)意?好，如果是這樣，我們就更高興了!如果我們的服務(wù)有不周之處，一方面請(qǐng)大家多多包涵，另方面還望大家提出來(lái)，現(xiàn)在也好，回去寫(xiě)信也好，以便我們不斷改進(jìn)，提高服務(wù)質(zhì)量。

有道是“千里有緣來(lái)相會(huì)”，既然我們是千里相會(huì)，就是緣份!所以，在即將分手之際，我們?cè)俅蜗Ｍ蠹也灰?，在這個(gè)家里有我和x先生兩個(gè)與你們有緣而又可以永遠(yuǎn)信賴(lài)的同胞。今后如果再業(yè)，或有親友、同事到大連，請(qǐng)?zhí)崆按蚵曊泻?，我們一定熱情接待?/p>

最后，預(yù)祝各位朋友在今后的人生旅途中萬(wàn)事順意，前程無(wú)量!

大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞2

各位游客大家好:

冰峪溝山奇水秀，風(fēng)景宜人，有云雀峰、花果山、玉女峰、金雕石、猛虎聽(tīng)弦、雙龍匯、仙人洞、通天洞、古猿聽(tīng)濤等人文景觀、景點(diǎn)400多處。冰峪溝區(qū)內(nèi)奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動(dòng)物及時(shí)忠、植物上千種，堪稱(chēng)“天然動(dòng)植物園”，英納河、小峪河川流其中，其河水清澈，水質(zhì)優(yōu)良，含有20多種人體有益的微量元素。山、林、溪、河、泉有機(jī)結(jié)合，形成冰峪溝原始幽靜、古樸自然的風(fēng)光特色。冰峪溝風(fēng)景區(qū)有龍華山、小峪河谷合英納河3個(gè)景區(qū)構(gòu)成。

南溝

翻過(guò)一座高山就是冰峪的南溝，這里風(fēng)光秀麗，“孤帆石”、“劍眼”、“小熊盼母歸”、“美女峰”、“羊背石”等地質(zhì)奇觀比比皆是。過(guò)了大關(guān)門(mén)便進(jìn)入了國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，越往里走，溝兩邊的森林月茂密，以柞樹(shù)和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼，陰天蔽日。無(wú)論是在巍巍納降擼?故竊謨撓牡墓倒齲?蚴竊諦?慮捅詰氖?熘校?醬?杉??寥煌π蔚納磣印1??扒?牧硪桓齔隹謔且惶跛淼潰??抻?998年，全長(zhǎng)258米，是莊河境內(nèi)最長(zhǎng)的隧道，從這條隧道口可以直接乘車(chē)出山，免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀，一個(gè)是“太白獨(dú)飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯，面對(duì)青山獨(dú)酌豪飲。另一個(gè)是“寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個(gè)像雄是一樣的石頭。還有一處叫“猛虎聽(tīng)經(jīng)”……

北溝、英納河

所謂北溝，指的是英納河流經(jīng)的溝谷，而南溝則是指小峪河流經(jīng)的溝谷，冰峪的主要景點(diǎn)大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚(yú)“因納輝”的音譯，意為美麗的地方，河長(zhǎng)94.9公里，是莊河境內(nèi)最長(zhǎng)的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位，而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫(kù)的容量，大連市已于__年5月引英納河的水進(jìn)入了碧流河水庫(kù)。據(jù)化驗(yàn)，在英納河水中含有23種微量元素，具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中，山峰連成一片，而有的地方卻是孤峰突兀，頗有點(diǎn)小桂林的味道。又有人稱(chēng)其為“天然大盆景園”，因?yàn)榫皡^(qū)內(nèi)有“大象吸水”、“金雕”、“豬馱龜”等許多奇景。

云水渡

它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海，海水行程的霧氣經(jīng)常大團(tuán)地涌進(jìn)谷口，是這里云霧籠罩，而英納河則從西北流來(lái)，在這里形成了一個(gè)美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風(fēng)景區(qū)的精華所在，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……

雙龍匯：所謂雙龍，指的是流經(jīng)冰峪的兩條河，一條適應(yīng)納河，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點(diǎn)。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。劍石周?chē)乃蚪小霸聞μ丁?，這名頗有詩(shī)意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰，寧?kù)o中透出幾分悲壯、幾分殺氣。

仙人洞景區(qū)

位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺(tái)峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米。__講過(guò)“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，雖說(shuō)的不是這里，但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此，為宏真塋。他雖然很小，很普通，沒(méi)有帝王陵的高大氣勢(shì)，沒(méi)有許多名人墓那樣肅穆莊嚴(yán)，但古風(fēng)尚存，雅氣猶在，伴著山林清風(fēng)，聽(tīng)著鳥(niǎo)唱蟲(chóng)鳴，無(wú)論外面世界多么精彩，它寧肯長(zhǎng)守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫“梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級(jí)臺(tái)階誰(shuí)也沒(méi)數(shù)過(guò)，只聽(tīng)當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話：“山上八百八，進(jìn)廟就能發(fā);下山六百六，進(jìn)廟就長(zhǎng)壽”。下山所進(jìn)的廟是指仙人洞的下廟，在天臺(tái)山的南麓。仙人洞洞中有洞，充滿(mǎn)玄機(jī)，據(jù)說(shuō)清末曾有兩名學(xué)生進(jìn)洞探險(xiǎn)，結(jié)果一去已不復(fù)返。還有人說(shuō)這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山，也有人說(shuō)洞中的暗洞有一公斤蠟的路程，即燃燒晚一公斤蠟時(shí)便走到頭了…….眾說(shuō)紛紜，詳情也沒(méi)有真正考察過(guò)。門(mén)前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛，兩側(cè)為18羅漢。

登上右側(cè)這個(gè)臺(tái)階是一個(gè)木結(jié)構(gòu)的二層樓，為“玉皇閣”和“三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地，盡管門(mén)派不同，但他們互為鄰居，以和為尚，從未鬧過(guò)糾紛，堪為世俗世界的楷模。東北角這個(gè)石穴約兩米高，能容一人盤(pán)腿而坐， 傳說(shuō) 是宏真坐禪的地方。門(mén)東這個(gè)建筑為鐘鼓樓，里面原有一個(gè)大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲，使游人未進(jìn)廟就能聽(tīng)到仙境的召喚。每年農(nóng)歷四月十八是仙人洞的廟會(huì)，這山下的路上擠滿(mǎn)了前來(lái)祭拜的善男信女。他們面色莊重，有的甚至一步一拜，那虔誠(chéng)勁令人感動(dòng)。下洞中兩側(cè)供奉的是四大天王神像，俗稱(chēng)“四大金剛”，都是護(hù)-法天神。手持寶劍的是南方增長(zhǎng)天王，取其劍鋒的“鋒”諧音為在風(fēng)的“風(fēng)”;調(diào)撥琵琶的為東方持國(guó)天王，取調(diào)弦的“調(diào)”;還有北方多聞天王，手把混元珍珠傘，專(zhuān)管下雨之事;最后一位是西方廣目天王，手有纏龍，龍能屈能順，代表順的意思。四大天王手中器物全起來(lái)，便是“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)，反映了我們中國(guó)老百姓世世代代的愿望。下洞口門(mén)刻著“般若洞”三個(gè)，般若是佛家語(yǔ)智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為“龍泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏涼，深冬也不結(jié)冰，更為奇特的是井水雨天不見(jiàn)多，旱天不見(jiàn)少，每逢廟會(huì)，游人終日飲用，井水卻源源不竭。

大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞3

各位朋友，我們的車(chē)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了濱海路的中段。中段的起點(diǎn)是傅家莊，止點(diǎn)就是大連市區(qū)南部海濱的最大景區(qū)——老虎灘洋公園。提起海洋公園，大家自然會(huì)想到香港的海洋公園，其實(shí)，大連的海洋公園無(wú)論規(guī)模還是游樂(lè)設(shè)施水平都超過(guò)了香港的海洋公園，是目前亞洲最大的海洋公園。它占地118萬(wàn)平方米，海岸線長(zhǎng)4000多米，是一座大型現(xiàn)代化綜合娛樂(lè)場(chǎng)所，集游覽、觀賞、娛樂(lè)、科普和購(gòu)物于一體的現(xiàn)代化海洋主題公園。園內(nèi)有兩個(gè)世界之最，一個(gè)是極地海洋動(dòng)物館，另一個(gè)是珊瑚館。此外，園內(nèi)還有全國(guó)最大的花崗巖群虎雕像、中國(guó)大陸最早的半自然狀態(tài)人工鳥(niǎo)語(yǔ)林、世界級(jí)的旅游精品海獸館等等。園內(nèi)可供的游樂(lè)項(xiàng)目很多，有礦山車(chē)、激流勇進(jìn)、漂流探險(xiǎn)、海盜船等，到時(shí)候大家可以盡情地游樂(lè)!現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽吧!

關(guān)于老虎灘名字的由來(lái)，說(shuō)法很多。有人說(shuō)從前這里很荒涼，山上有老虎，也有人說(shuō)靠海的山洞叫老虎洞，每到夜半漲潮時(shí)，海浪襲來(lái)，會(huì)發(fā)出虎嘯一樣的回聲。

另有一民間傳說(shuō)，流傳很廣，說(shuō)這山上經(jīng)常有一只猛虎下山傷人，有一天，龍王的女兒在山坡上采花，被惡虎叼跑，有一個(gè)叫石槽的青年聽(tīng)到救命聲，揮劍追趕，迫使惡虎丟下龍女逃跑。為了報(bào)答石槽救命之恩，龍女便與他結(jié)為夫婦。石槽認(rèn)為惡虎不除，百姓就一天不得安寧。于是婚后第二天便要上山除虎。但龍女告訴他，這惡虎是天上黑虎星下凡，只有用龍宮里的寶劍，才能制服它。于是龍女回宮借寶劍。不想，在龍女離開(kāi)當(dāng)天惡虎又下山傷人，石槽等不及寶劍，便與惡虎搏斗，揮劍砍掉飛虎牙，落到海里，成了虎牙礁;又一把拽住老虎尾巴，甩到旅順港灣，成了老虎尾;最后砍去半個(gè)虎頭成了半拉山;虎身癱在海邊，成了虎灘。老虎被殺了，石槽也累得口吐鮮血，一頭栽在大海里，變成了一塊礁石。龍女借劍回來(lái)，看見(jiàn)丈夫已死，痛不欲生，守候在丈夫身邊日夜哭泣，化成美人礁?，F(xiàn)在呢這些礁石，大家在海里都能看見(jiàn)。

朋友們也許會(huì)問(wèn)，老虎灘海洋公園現(xiàn)在到底有沒(méi)有老虎呢?呵呵，當(dāng)然有了，要不怎么能叫老虎灘呢!老虎在哪?喏，就是那里?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家下車(chē)去欣賞這座巨大的虎雕……大家數(shù)一數(shù)，這里共有幾只虎?對(duì)，六只。六是個(gè)吉祥數(shù)字，“六六大順”嘛。再提一個(gè)問(wèn)題：這是什么虎?對(duì)，東北虎。它象征咱東北人。東北人最突出的性格特點(diǎn)是豪放、爽快、講義氣，素有“東北虎”之稱(chēng)，這也正是我們要在這里雕塑虎而不雕塑兔子或其他動(dòng)物的緣故。看虎雕首先感覺(jué)到的是它的氣勢(shì)——它奔騰向前，仿佛要穿越時(shí)空，給人以巨大的震撼。來(lái).大家從老虎尾部這個(gè)角度往前看，是否有一種驅(qū)趕老虎向前奔跑的感覺(jué)?虎雕是老虎灘海洋公園的標(biāo)志性雕塑，它長(zhǎng)35. 5米，高6. 5米，重2000多噸，是我國(guó)著名美術(shù)家韓美林先生用了整整兩年零九個(gè)月才雕塑成的。各位知道，廣州有個(gè)五只羊的雕塑，所以廣州又稱(chēng)羊城。大連六虎的雕塑則與廣州的五羊形成了南北呼應(yīng)之勢(shì)，即“南有五羊，北有六虎”，同時(shí)，也為我們大連這座城市增添了一份虎虎生氣。

朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是海洋公園里最美最浪漫的旅游項(xiàng)目，珊瑚館。珊瑚館與極地館并稱(chēng)老虎灘海洋公園雙絕，是大連市旅游業(yè)一雙最明亮的眼睛。珊瑚館里布滿(mǎn)了各種奇異的珊瑚礁和五顏六色的熱帶魚(yú)，走進(jìn)珊瑚館就像走進(jìn)一個(gè)五彩繽紛的萬(wàn)花筒和傳說(shuō)中的童話世界。所謂浪漫，主要指館中的美人魚(yú)表演、水下芭蕾表演和婚禮表演，所有參加美人魚(yú)和水下芭蕾表演的都是俄羅斯舞蹈學(xué)院的學(xué)生。這些舞蹈演員身材苗條，大腿細(xì)長(zhǎng)，一點(diǎn)不像我這樣肥胖。她們或穿著比基尼，或扮作美人魚(yú)，以美麗的珊瑚礁叢和沸騰的水泡為背景，表演出各種花樣動(dòng)作，或再現(xiàn)安徒生童話《美人魚(yú)》中的情景，非常吸引眼球。參加婚禮表演的是由一對(duì)新人穿著潔白的婚紗和禮服，在水下相依相偎，舉行各種婚禮儀式。那場(chǎng)景給人的感覺(jué)就是一個(gè)字：美!美極了。如果用兩個(gè)字形容，那就是浪漫，浪漫極了。相信身處此時(shí)此地，在座的各位男士都會(huì)產(chǎn)生一種幻覺(jué)，仿佛自己要變成安徒生童話中的王子，恨不能一頭撞破玻璃隔層，去擁抱美人魚(yú)翩翩起舞吧!已婚女士們則會(huì)后悔自己結(jié)婚太早，恨不能再做一次新娘。所以有一種說(shuō)法：不到珊瑚館不知什么是最美，不看美人魚(yú)表演不算真正體會(huì)了浪漫之都的浪漫。怎么樣?在座的男士們有沒(méi)有人想做白馬王子?如果有的話，可以在那里得到滿(mǎn)足，穿著 潛水 服親自到水中與美人魚(yú)親近。但有一點(diǎn)我必須告訴您，下了水后，您根本不可能隨心所欲，更不能跳舞，因?yàn)槟鞘切枰欢记傻?，一般人能在水里站著行走就很不錯(cuò)了，一定要注意安全~

我們現(xiàn)在來(lái)到了極地海洋動(dòng)物館。目前世界上只有三個(gè)真正的南北極海洋動(dòng)物館，另兩個(gè)都在美國(guó)，一個(gè)在美國(guó)的圣地亞哥，一個(gè)在美國(guó)的奧克蘭。而在三個(gè)極地館中，大連的規(guī)模最大、展示品種最多，這是經(jīng)過(guò)世界吉尼斯組織認(rèn)證的。這個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)成為我們大連重點(diǎn)旅游項(xiàng)目中的重點(diǎn)，最能反映大連旅游項(xiàng)目的特色，所以凡到大連的外國(guó)元首和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)不首先到這里參觀。

走進(jìn)極地館，就象走進(jìn)一個(gè)濃縮的極地。這里的一大亮點(diǎn)是海底世界。這里有360°的水中通道和高8米、厚達(dá)45厘米的玻璃觀景大廳，堪稱(chēng)世上一絕。置身其中，可以觀賞到十幾個(gè)品種的鯊魚(yú)和其他魚(yú)類(lèi)。提到鯊魚(yú)，大家也許會(huì)感到害怕。但事實(shí)上，世界250多種鯊魚(yú)中，只有極少數(shù)會(huì)主動(dòng)地攻擊人類(lèi)，其他的大部分都是比較 愛(ài)好 和平的。

為了給游客助興，館內(nèi)還設(shè)有極地動(dòng)物表演場(chǎng)。在這里，隨著歡樂(lè)的音樂(lè)響起，嬉戲于水池中的白鯨、海豚、海獅等，被激活了藝術(shù)細(xì)胞，獻(xiàn)上精彩絕倫的水上表演。在眾多極地動(dòng)物中，大連人最喜愛(ài)的動(dòng)物是大白鯨，不僅是因?yàn)樗斆骺蓯?ài)，還因?yàn)樗谴筮B市的旅游吉祥物。

老虎灘海洋公園還有很多景點(diǎn)與游樂(lè)項(xiàng)目，很值得一看。那么現(xiàn)在呢，大家就可以自由活動(dòng)了。請(qǐng)記住返程的時(shí)間和地點(diǎn)，一會(huì)見(jiàn)!

大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞4

大連星海廣場(chǎng)建于1997年,總占地面積共110萬(wàn)平方米,是目前全亞洲最大的廣場(chǎng).

這是一個(gè)紀(jì)念香港回歸的工程,廣場(chǎng)中間有全國(guó)最大的漢白玉華表.高19.97米,直徑1.997米,均為紀(jì)念香港1997年回歸.華表的底座有8條龍,柱身雕有一條龍,象征我們都是龍的傳人

廣場(chǎng)中心效仿北京天譚圜丘的設(shè)計(jì),由999塊紅大理石鋪成,大理石上刻著天干,地支,24節(jié)氣和12生肖.站在自己的生肖上攝影可以帶來(lái)好運(yùn).

環(huán)繞廣場(chǎng)周?chē)氖谴笮鸵魳?lè)噴泉,

從廣場(chǎng)中央大道的中心點(diǎn)北行500米就是大連會(huì)展中心,南行500米就是蔚藍(lán)的大海了.中央大道紅磚鋪地,兩側(cè)綠草如茵.星海廣場(chǎng)被倚都市,面臨大海,令人心胸開(kāi)闊.

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是大連百年城雕.城雕由兩部分組成,前面一部分是足跡 浮雕 ,后面部分是像一本翻開(kāi)的書(shū)的形狀的臺(tái)式廣場(chǎng).

大家可以看到,在足跡浮雕上面有很多腳印,這些腳印不是平白無(wú)故 雕刻 上去的,而是由1000個(gè)真人踩出來(lái)的,每一雙足跡都有一個(gè)有名有姓的主人，這些腳印由北向南一直通向大海,它們是按照年齡排序的.排在第一行的是1899年,大連建市的時(shí)候出生的.最后一行是1999年出生的.這1000雙腳印表明了大連的百年歷史是由勤勞的大連人民創(chuàng)造的.

這座廣場(chǎng)位于美麗的星海灣，并由海灣而得名，總面積4.5萬(wàn)平方米，為大連自1899建市以來(lái)，修建的最大的廣常工程于1997年竣工。她的設(shè)計(jì)充分融合了中國(guó)民族 傳統(tǒng) 文化 ，廣場(chǎng)中央設(shè)有全國(guó)最大的漢白玉華表，高19.97米，直徑1.997米，以此紀(jì)念香港回歸祖國(guó)，華表底座和周昌都飾有龍，廣場(chǎng)中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的設(shè)計(jì)方案，由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅、黃兩色象征著炎黃子孫，大理石上雕刻著天干地支，24節(jié)氣及12生肖，廣場(chǎng)周邊還設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉石柱托起，高度為12.34米，光華燦燦，與華表交相輝映，這一切都積淀了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，廣場(chǎng)巨大的五星紅旗象征著我們的共和國(guó)源于中華民族悠久燦爛的文化，并使其發(fā)揚(yáng)光大，廣場(chǎng)四周，按照東周、西周以來(lái)的圖譜，雕刻了造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書(shū)有一個(gè)大，共同組成“中華民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”，它由9支鼎托起象征著申華民族的團(tuán)結(jié)與昌盛,一言九鼎，重于泰山，表現(xiàn)了海內(nèi)外華人的共同心聲，這一廣場(chǎng)顯示了大連人對(duì)中華民族古老文化的景仰，也表達(dá)了大連人對(duì)中華民族的真摯感倩，巨大的星形廣場(chǎng)又與大海相呼應(yīng)，有星有海、恰為星海灣的象征，廣場(chǎng)內(nèi)圓直徑199.9米，寓意公元1999年的大連建市100周年;廣場(chǎng)外圍直徑239.9米，寓意公元 2399年時(shí)大連將迎來(lái)建市500周年，從星酒廠場(chǎng)沿中央大道北行500米是會(huì)展中心，南行500米是無(wú)垠的大海，中央大道紅磚鋪地，西側(cè)綠草茵茵，由小黃葉楊組成的圖案，每隔20米設(shè)一支航標(biāo)造型的石柱燈，“航向”直通大海，表達(dá)了當(dāng)年中國(guó)人雪洗百年國(guó)恥之后，面對(duì)大海，走向世民的豁達(dá)、氣派。 站在星海廣場(chǎng)的中央，背倚現(xiàn)代都市的繁華，面向一望無(wú)際的大海，頓有一種超然于世，心胸開(kāi)闊之感。而沿著廣場(chǎng)大道走到海邊，擁抱大海那種感覺(jué)只有親臨其境才可體會(huì)到的。

大連景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞5

各位朋友，大家好!

歡迎來(lái)到旅順白玉山風(fēng)景區(qū)!這里是大連市十大風(fēng)景之一。

白玉山原名“西官山”，光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說(shuō)，旅順有黃金山，

也應(yīng)有白玉山。從此得名為“白玉山”。白玉山，位于旅順市區(qū)中心，臨海岸矗立，漫山林木，景色宜人。有南

兩條公路盤(pán)山而繞。在山的東坡，有一條496級(jí)的水泥臺(tái)階直達(dá)山頂，沿途有涼亭供游人休息，南麓有空中索道直達(dá)山頂。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。白玉山也是旅順新舊城區(qū)的分界線，白玉山東面為舊市區(qū)，西面為新市區(qū)。佇立山巔或登上白玉山塔，可飽覽旅順城區(qū)風(fēng)光，更令人愜意的是，這里是觀賞旅順口門(mén)，東西港和老虎尾半島的最佳處，俯瞰古稱(chēng)世界五大軍港之一的旅順港和口門(mén)，是來(lái)旅順口旅游的一大興事。登白玉山立險(xiǎn)居尊，看萬(wàn)傾海洋，雄觀虎距，江山如此壯麗，會(huì)令人感慨萬(wàn)分。我們敬愛(ài)的周總理曾兩次登上白玉山。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的便是舉世聞名的旅順軍港。旅順軍港地處遼東半島西南端，黃海北岸。它的地勢(shì)是天然形成的，中間那一條窄窄的水道與外海相通，也是軍艦出入的航道。港口口門(mén)開(kāi)向東南，東側(cè)是雄偉的黃金山，西側(cè)是老虎尾半島，西南是巍峨的老鐵山。這里呈一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)，因此被譽(yù)為 “天下奇觀”。大家看!那座彎曲的干灘多像一條老虎的尾巴!不知道各位還記得昨天在老虎灘時(shí)我講的那個(gè)傳說(shuō)嗎?就是一個(gè)叫石槽的人與老虎搏斗，抓住老虎尾巴用力一甩，甩到旅順!現(xiàn)在我們眼前的這條就是老虎的尾巴的化身!

大家從這里往西南方向看，那座最高的山是老鐵山，海拔466米。在山上有一處自然與人文完美結(jié)合的景觀，就是聞名天下的“塔觀雙?！保褪抢翔F山燈塔和黃渤兩海!老鐵山有一個(gè)突出的岬角，直伸進(jìn)海里，這個(gè)角就是黃海和渤海的分界點(diǎn)，也是我國(guó)東北大陸往南走的盡頭，因此又被稱(chēng)為東北的“天涯海角”。在山的山角前方，黃海海水較藍(lán)，渤海海水略黃，中間是一條‘涇渭分明’的交匯線，就是黃渤海分界線。黃渤海的海浪從老鐵山兩邊涌來(lái)，形成幾米深的急流漩渦，轟轟巨響，所以老鐵山又有中國(guó)的‘好望角’之稱(chēng)。

現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看山上的這一座白塔，叫白玉山塔，它是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)罪證。那，日本侵略者為什么要在這建這樣一座塔呢?因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中的日軍為了減少日本人民的厭戰(zhàn)情緒,為戰(zhàn)死者修建的紀(jì)念塔,以此來(lái)欺騙日本人民,美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。19__年,它們首先建了白玉山神社納骨祠,存放著2萬(wàn)多箱日軍骨灰。19__年開(kāi)始動(dòng)工修筑此塔,19__年建成,歷時(shí)兩年零5個(gè)月,塔高 66.8米.正好處于納骨祠正前方,它外觀象一個(gè)燃燒的蠟燭,它們就是想讓這支燃燒的蠟燭永遠(yuǎn)照耀戰(zhàn)死的日軍的靈魂。同時(shí)它也象一枚炮彈,并借以顯示日本帝國(guó)的赫赫戰(zhàn)功,當(dāng)時(shí)稱(chēng)該塔為“表忠塔”。日本進(jìn)攻旅順的海軍頭目東鄉(xiāng)平八郎和陸軍頭目乃木命典落款的銅制銘文，鑲在塔的頂端北面，文中記載了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在旅順的概況。據(jù)說(shuō)這篇銘文曾被日本的小學(xué)課本采用。為修這座塔，日軍招騙中國(guó)民工2萬(wàn)余人，其中有很多人被折磨致殘致死。解放后，白玉神社納骨祠在__時(shí)被毀?，F(xiàn)在此塔的保留是作為日本侵華的一個(gè)罪證，并于1985年更名為現(xiàn)在的“白玉山塔”。

現(xiàn)在大家可以自由觀賞了~

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黿頭渚 黿 頭 渚

yuán tóu zhǔ

來(lái)無(wú)錫必游太湖，游太湖必至黿頭。黿頭渚是橫臥太湖西北岸的一個(gè)半島，因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名。黿頭渚風(fēng)景區(qū)始建于1916年，現(xiàn)面積達(dá)539公頃。有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫云山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑，中日櫻花友誼林等眾多景觀，各具風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)已成為中外馳名的旅游度假休養(yǎng)勝地。黿頭風(fēng)光，山清水秀，天然渾成，為太湖風(fēng)景的精華所在，故有“太湖第一名勝”之稱(chēng)。當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩(shī)句贊譽(yù)，更使黿頭渚風(fēng)韻流揚(yáng)境內(nèi)海外。

行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巔高閣振翼，孤鶩落霞齊飛。遠(yuǎn)眺湖光朦朧，鳥(niǎo)嶼沉??；近覽山巒迭翠，亭臺(tái)隱約。月晨日夕，景色幻變，陰睛雨雪，情趣迥異。仲春四月，櫻妍春橋，天高秋日，蘭香小蘭亭，各具風(fēng)采。

黿頭渚風(fēng)景區(qū)地廣景多，可先登臨鹿頂山舒天閣，遠(yuǎn)眺四方，一洗胸襟，再上黿頭渚，或步行盤(pán)桓于花徑，或赤足涉水于低灘，或乘船弄濤湖面，坐礁凝思，登樓品茗，領(lǐng)略太湖山水之美，最后乘船渡湖，一探太湖仙島靈秀、神幻之妙。

黿頭渚水面波光粼粼，百花盛開(kāi)，嫩綠的垂柳，我覺(jué)得我自己陶醉在這美好的春光里了。有那么多的鮮花，有白色的櫻花、紅白相間的郁金香、黃色的洋水仙、紫色的紫草花、金黃色的迎春花、粉色的木筆花、雪白的牡丹花、粉紫色的紫荊花。迎春花和紫草花象鈴鐺一樣垂下來(lái)，洋水仙的花芯象一個(gè)小嗽叭。木筆花就象一只只毛筆的筆尖。

黿頭渚的美麗景致，很早以前就被人們所向往。蕭梁時(shí)，此地建有“廣福庵”，為“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的一處。明初，“太湖春漲”被列為“無(wú)錫八景” 之一。明末，東林黨首領(lǐng)高攀龍常來(lái)此踏浪吟哦，留有“黿頭渚邊濯足”遺跡。文人雅士詠唱之作頗多。清末無(wú)錫知縣廖倫在臨湖峭壁上題書(shū)“包孕吳越”和“橫云”兩處摩崖石刻，既贊美了太湖的雄偉氣勢(shì)和孕育吳越兩地（現(xiàn)為江蘇、浙江兩?。┑膶掗熜貞眩蔡N(yùn)涵了對(duì)此地風(fēng)光盡納吳越山水之美的中肯評(píng)價(jià)。

景點(diǎn)介紹

黿頭渚門(mén)樓 在充山腳下，呈牌樓狀，上蓋桔黃色琉璃瓦，建于1986年。由此前行3.5公里直通老門(mén)樓。入園有高架電動(dòng)列車(chē)代步，全程3800米，越五里湖水面，穿鹿頂山隧道，直通老門(mén)樓。老門(mén)樓位于犢山村，建于1972年，飛甍重檐，琉璃瓦頂，正面有“黿頭渚”三個(gè)鎏金大字；背面書(shū)“山輝川媚”。入門(mén)左側(cè)為“太湖別墅”門(mén)樓，穿月洞門(mén)、循齊眉路可登七十二峰山館；順大路向前，走過(guò)300米的杜鵑坡，有通往太湖仙島的輪渡碼頭，此處露出太湖一片水域，被中犢山、小箕山（錦園）、大箕山諸峰環(huán)抱。湖水廣闊處，可見(jiàn)若沉若浮形如大龜?shù)娜?。湖堤上風(fēng)光明媚，著名旅美畫(huà)家楊令�，1935年回國(guó)時(shí)，為黿頭渚寫(xiě)下“翠微嶂”三字，勒于湖堤山巖上。

“太湖佳絕處”牌坊 原為“橫云山莊”門(mén)樓，始建于1931年，結(jié)構(gòu)古典，北式風(fēng)格，斗拱連接，琉璃頂、飛檐翹角。1975年根據(jù)郭沫若詩(shī)句并集其手跡制額。牌坊右側(cè)，有磚徹拱門(mén)，正反面有磚刻“利涉”、“問(wèn)津”。1934年前的黿頭渚，都要乘渡船到此，渡船在此停泊，故稱(chēng)“利涉”。渡船將游人送到這里，不知“桃花源”在何處，就得“問(wèn)津”。進(jìn)牌坊，立以照壁，飾以鳳穿牡丹。壁后臨水而筑“涵萬(wàn)軒”水榭，軒內(nèi)懸掛“湖山罨畫(huà)”一額，系乾隆手筆。1934年，園主得之于北京地安門(mén)外煙袋斜街，據(jù)說(shuō)還是圓明園中故物。

長(zhǎng)春橋 1936年建，位于涵萬(wàn)軒和絳雪軒的一泓水池中，橋的前后筑湖堤同太湖水分隔。橋呈拱形，仿佛頤和園中的玉帶橋，橋洞映日成渾圓形。湖堤上引種日本野生大山櫻，已有60多年歷史。每年4月，花開(kāi)如云，淡紅粉白相間，在青山綠水的掩映下，分外妖嬈，稱(chēng)“長(zhǎng)春櫻花”。長(zhǎng)春橋向前，有古建筑半露水面，題額“絳雪軒”，與涵萬(wàn)軒對(duì)景。絳雪軒旁為云逗樓，園主為紀(jì)念先祖楊度汪而建，上有蔡元培的題額。上坡，有花神廟，建于1931年，中供“花神女夷”像，高髻云裳，姿態(tài)端麗。

“具區(qū)勝境”牌坊 屹立于長(zhǎng)春橋畔船塢處，面臨太湖，斗拱飛檐，古樸清雅。背額“橫云山莊”。具區(qū)，是太湖古稱(chēng)；橫云山莊則是公園的原名。牌坊前正中，湖石聳立，狀如作揖迎客。前行還有王蔭之的“到此忘機(jī)”刻，以示游人到此凡念頓消，超然世外。

藕花深處 建于1931年，得名于女詞人李清照的“興盡晚回舟，誤入藕花深處”句。在大片湖水的輝映下，蜿蜒小溪，曲橋清流，別有情趣。前有方亭，位于荷花叢中，因而亭上懸“藕花深處”匾額。亭北是清芬?guī)Z。四面環(huán)水，上有宮殿式祠宇五間，原為楊家祠堂。堂額“清芬”，為李苦禪重書(shū)。兩旁有安徽賴(lài)少其所書(shū)的“湖闊魚(yú)龍躍；山陰草木香”楹聯(lián)。堂懸張正宇的“湖山春深”一額。兩旁武中奇書(shū)孫保圻的聯(lián)句：

鷗侶無(wú)猜，四面云水誰(shuí)作主；

鴟夷安在，五湖煙雨獨(dú)忘機(jī)。

堂前水中立一湖石，婷婷玉立，若面拂輕紗，身披蟬翼，翩翩有神。對(duì)面有“凈香水榭”和“牡丹塢”。這里建筑疏密有致，濃淡相宜，游人觀察了浩渺雄渾的太湖，又覓得如此幽靜的古典園林小區(qū)，頓覺(jué)怡然自得。

黿頭渚 是縱觀太湖山水組合最佳處。一脈青峰，從充山逶迤而下，伸入太湖洪濤之中。那塊被神化了的渚頭巨石，三面湖水擁抱，沖波兀立，顯示出一只栩栩如生的神黿，昂首于碧水之中，雄姿英發(fā)。

登上黿頭，極目遠(yuǎn)眺，浩渺湖水，滌盡人間的囂塵，遠(yuǎn)山如黛，直舒胸臆。明華云吟有“瑤臺(tái)倒映參差樹(shù)，玉鏡屏開(kāi)遠(yuǎn)近山”之句。無(wú)錫狀元孫繼皋，吟道“天浮一黿出，山挾萬(wàn)龍趨”。

黿頭渚有一燈塔，臨湖危立。1860年，無(wú)錫紳士華題蓉，一次舟行夜歸，迷航誤入湖心，險(xiǎn)遭覆舟，其后裔在渚上立桿懸燈導(dǎo)航。1924年夏，錫湖輪船公司通船，地方人士集資建燈塔導(dǎo)航，以保航行安全。1982年進(jìn)行加固翻新，重檐琉璃頂，金山石貼面，高度從原來(lái)的12.6米加高為13.1米，改變了原似“鐵釘”船的形象，既能導(dǎo)航又點(diǎn)綴了景色。

黿頭渚刻石，兀立于燈塔后，高2米余。正面刻“黿頭渚”三字，為光緒間無(wú)錫舉人秦敦世所書(shū)。背面題刻“黿渚春濤”，原為清末狀元?jiǎng)⒋毫厮鶗?shū)，毀于“十年動(dòng)亂”。后集唐駝為“花神廟”所書(shū)聯(lián)句“春色斗燕支，天教萬(wàn)紫千紅，都?xì)w主宰；濤聲吼黿渚，地勝十洲三島，合住神仙”中的“黿渚春濤”四字，補(bǔ)刻于石上。

黿頭渚上還建有“涵虛亭”，八角形，亭中懸有清代陳夔龍1919年書(shū)的匾額。

橫云石壁 在涵虛亭下的一個(gè)天然大水灣里。這里，湖灘崖上，石壁列陣，怪石眠空；下側(cè)湖水吞波吐濤，古人有“千金能買(mǎi)太湖石，難買(mǎi)斷岸此千尺”的贊譽(yù)。明末，東林黨首領(lǐng)高攀龍，隱于蠡湖，常在這里湖灘濯足，取“滄浪之水濁矣，可以濯吾足”之意?？箲?zhàn)勝利時(shí)，無(wú)錫人朱松黯書(shū)“明高忠憲公濯足處”八個(gè)隸字于石上，以示對(duì)東林黨人高風(fēng)亮節(jié)的敬仰。

“橫云”和“包孕吳越”摩崖石刻，為晚清無(wú)錫縣令廖綸所書(shū)。1895年春，廖綸偕友泛舟至此，覺(jué)得這里氣勢(shì)雄偉，欣然題書(shū)鐫于巖壁，以譽(yù)太湖似母親般地孕育著江浙兩省人民。

山坡上建有“霞綺亭”，方形，臨崖兀立，有楊壽楣的《霞綺亭記》刻石，林散之書(shū)于1990年的亭額。

澄瀾堂 雄峙于充山半山腰，建成于1931年，建筑仿宋、明宮殿式，面闊五間，氣勢(shì)宏偉?！俺螢懱谩必翌~，為清末無(wú)錫華世奎所書(shū)；中堂“天然圖畫(huà)”為譚澤�所書(shū)。兩旁有陳夔龍書(shū)于1933年的對(duì)聯(lián)：

山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開(kāi)綠野；

雨卷珠簾，云飛畫(huà)棟，此間風(fēng)景勝洪都。

這里視野開(kāi)闊，青峰碧波盡展眼前。早中晚，晴雨陰，景色變化莫測(cè)，故說(shuō)可與滕王閣媲美。堂中還有林開(kāi)謨書(shū)于1933年的楹聯(lián)：

吳越有具區(qū)，襟江帶湖，經(jīng)始樓臺(tái)都入畫(huà)；

春秋多佳日，陶元浴素，默參龍象欲逃禪。

堂下，列“震澤神黿”，青銅鑄成，高1.3米，長(zhǎng)1.7米，重700公斤，龍頭鱉身，系上海青銅文化復(fù)興公司獻(xiàn)給1985年首屆太湖之春藝術(shù)節(jié)的禮物，雕塑家徐寶慶主持創(chuàng)作，朱復(fù)戡篆“震澤神黿”四字。

飛云閣和戊辰亭 從澄瀾堂旁，沿山坡拾級(jí)而上，有閬風(fēng)亭、飛云閣、秋葉澗、憩亭、戊辰亭等一組隨山起伏的小品建筑，可從各種不同的角度領(lǐng)略太湖風(fēng)光。閬風(fēng)亭，立于懸崖石排上，建于1931年。亭呈圓形，根據(jù)“玄圃閬風(fēng)，仙子遨游之地”命名。有曲徑通飛云閣，閣建于1931年，重檐飛角，其下層為“長(zhǎng)生未央館”。秋葉澗是山路中段一條林蔭深邃的澗峽，澗上有黃石架成峽門(mén)，安徽葛家屏篆刻石上。

憩亭，方形，原額“云階”。1980年由上海任政書(shū)額。1981年移來(lái)《湖山歌》碑石一方，系明隆慶丁卯（1567）年71歲的無(wú)錫書(shū)畫(huà)家王問(wèn)所書(shū)。山崖上還有他的“天開(kāi)峭壁”、“黿頭一勺”、“劈下泰華”刻石。戊辰亭，建于戊辰（1928）年而得名。原兩層，1972年拓建成三層，琉璃頂。登樓靜眺，湖光山色，盡得其妙。

光明亭 建于號(hào)稱(chēng)“巨黿之脊”的南犢山頂端。重檐八角，黃頂朱柱，如一金色明珠鑲嵌在翠巒深處。1953年，園林部門(mén)在這里建亭，工程曾一度停止。1953年，劉伯承登上山頂，看到這只尚未結(jié)頂?shù)耐ぷ?，風(fēng)趣地把它起名為“無(wú)上光明”，并建議把亭建好。后亭子建成，一直無(wú)名，想起往事，便函請(qǐng)劉伯承題字。1957年，他揮毫大書(shū)“光明亭”三字，署上7月1日，表達(dá)了老一輩革命家的風(fēng)范。1958年，郭沫若吟詩(shī)一首：

信步上黿頭，龜丘水面浮，

四圍騰黛浪，萬(wàn)頃泛金漚；

范蠡祠猶在，女夷風(fēng)正遒，

光明無(wú)上處，帆影與歸舟。

廣福寺和陶朱閣 廣福寺，在戊辰亭上坡，峭壁絕巖間有山路可通。路旁有泉名“一勺”，是以“有源之水聚而為一勺，散而為三萬(wàn)六千頃”而命名。峭壁頂端，就是廣福寺。1924年，楊翰西將一勺泉上山地一畝多，捐贈(zèng)給量如和尚。量如原系軍人，脫下戎裝，削發(fā)為僧。他將后山的廣福寺（又名峭巖寺）遷到這里。原廟雖小，卻建于蕭梁。廣福寺建成于1925年，寺名含“廣土眾民同登福地洞天”之意，寺立于幽谷綠樹(shù)叢中，有深山古寺之風(fēng)。寺前古樸山門(mén)，三拱圈，兩旁立鐘鼓樓，中有磚刻“廣福寺”，尉天池書(shū)。頭幢天王殿，塑四大金剛、彌勒佛。中間天井，兩廂供觀音、地藏。大殿塑釋迦牟尼、迦葉、阿儺，1979年，由惠山泥人研究所重塑，頗具惠山泥人風(fēng)格。殿上“大圓滿(mǎn)覺(jué)”匾為趙樸初所書(shū)。寺后有蔡緘三的“退廬”和僧房“華嚴(yán)精舍”。已增設(shè)“文物陳列室”、“玉佛殿”和“三圣閣”。內(nèi)藏駝鳥(niǎo)蛋、古畫(huà)《百鳥(niǎo)圖》，以及明末隱士楊紫淵的鐵鞭。

小南海，在廣福寺左，為普善和尚所募捐。塑有鰲魚(yú)觀音和善才、龍女像，供應(yīng)寺院風(fēng)味的素面素菜。

廣福寺西是陶朱閣，重檐飛角，1925年由無(wú)錫商界人士集資建成，奉祀范蠡。當(dāng)年范蠡棄官，經(jīng)太湖泛舟去齊，止定陶，經(jīng)商致富，被奉為商賈之祖。閣中有《范蠡西施泛舟太湖圖》。1980年，林散之為之重書(shū)匾額。這里面對(duì)太湖，透過(guò)林隙，似可窺覓范蠡之蹤。

江南蘭苑 在廣福寺下的齊眉路中，占地2.5公頃。無(wú)錫有較長(zhǎng)的藝蘭歷史，清代已興盛于民間。黿頭渚引種蘭花50余屬，180種，數(shù)千盆之多，并建成一個(gè)青瓦粉墻、江南式庭院建筑的蘭苑，有國(guó)香館、留香亭、流芳澗、香簾等景點(diǎn)。茂林修竹，曲水清流，蘭香四溢。進(jìn)苑是倚墻而立的碑廊，壁間嵌王獻(xiàn)之、文徵明、鄭板橋、吳昌碩等歷史名人的蘭花畫(huà)刻。南部山坡地，山石嶙峋，溪澗曲流，樹(shù)木蔥蘢，是蘭花的栽培區(qū)。以蘭居為中心的一組廳堂，是品賞蘭花的去處，室內(nèi)圓臺(tái)、方桌、高腳茶幾陳列蘭花展品。國(guó)香館面水而建。蔭棚區(qū)別具風(fēng)情，用平臺(tái)、曲廊，或讓蘭花自然生長(zhǎng)在溪邊、石隙，或附生在喬灌木間，形成絕妙的幽境。

中日櫻花友誼林 是由日本“中國(guó)溫灸療法普及會(huì)”會(huì)長(zhǎng)板本敬四郎和三重縣支部部長(zhǎng)谷川清倡議，有五萬(wàn)余人為中日櫻花林捐資而建。1988年，在鹿頂山下植櫻花150余株，建花崗巖友誼亭，并立碑撰文。石亭至太湖別墅處建800米長(zhǎng)的櫻花道，組成賞櫻區(qū)。每屆陽(yáng)春四月，櫻花齊放，絢麗多姿，引人入勝。

萬(wàn)浪橋和蒼鷹渚 萬(wàn)浪橋，在廣福寺東山坡下，沿湖有一處天然水灣，蘆葦叢生，有漁舟停泊其間。山坡上巖壁懸崖，松柏成林。三十年代，圍以曲堤，中建拱橋，淡泊寧?kù)o。每當(dāng)東南風(fēng)大作，卷起萬(wàn)千巨浪，濤聲如吼，從遠(yuǎn)處滾滾而來(lái)，拍打湖堤，水濺珠飛，恰如漫天雪花紛揚(yáng)，因而得“萬(wàn)浪橋”之名。

蒼鷹渚，位于萬(wàn)浪橋南側(cè)，是著名的太湖“湖東十二渚”之一。山渚形如鷹首伸入湖中，兩側(cè)群山如鷹展開(kāi)的雙翼。渚上有卷雪亭，四角攢尖，朱欄翠環(huán)，遠(yuǎn)眺湖光山色，可與黿頭渚媲美。1984年，渚頭立巨石，高2.20米，寬1.20米，石上刻周而復(fù)所書(shū)的“蒼鷹渚”三字。

湖山真意 在鹿頂山下的挹秀橋南。這里原為1931年無(wú)錫民族工商業(yè)者鄭明山建造的“鄭園”，所占山地百畝，內(nèi)有巖洞、石峰、假山、軒亭、小橋等。1983年改建成“湖山真意”一景。在面對(duì)挹秀橋處，有一仿佛古松形成的門(mén)樓，摩崖上為姬鵬飛所書(shū)“湖山真意”。由此拾級(jí)登山，山脊上松柏森列，小亭翼然，題額“點(diǎn)紅”。同點(diǎn)紅亭相對(duì)，緊貼石壁，建成半亭，名“隱勝”。穿亭而入，就是鄭園原有的山洞，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十米。過(guò)此境界豁然開(kāi)朗。臨湖有兩層碧琉璃瓦、歇山頂?shù)摹疤爝h(yuǎn)樓”，軒昂宏麗，飛閣流丹，點(diǎn)綴在太湖美景之中。天遠(yuǎn)樓，取意于文徵明的“天遠(yuǎn)洪濤翻日月”詩(shī)句，倚欄望，兩側(cè)山巒錯(cuò)落，中間湖水溶溶，湖中島嶼縱橫，景色變幻無(wú)窮。

鹿頂迎暉 鹿頂山，位于黿頭渚充山之東，山高96米，地理位置優(yōu)越，視野開(kāi)闊。1983年，無(wú)錫市人民政府決定建“鹿頂迎暉”一景，1984年動(dòng)工興建，1986年元旦正式開(kāi)放。通鹿頂山的道路有四條，還有一條盤(pán)山公路，一般游人多從挹秀橋登山。

挹秀橋在充山和鹿頂山之間，凌空架一橋接通。橋洞拱圈形，像雄關(guān)聳峙在深谷中。橋上接連建三只亭子，頂端碧琉璃瓦。由此穿林登山，前有陳仲言所建的小屋三楹，名“雪影山房”，后有澗池名為“甘泉”，旁有百年茶梅。上坡有新辟的照影池，建有四子軒、浮望亭等紀(jì)念西施的建筑。

踏花亭，在盤(pán)山公路的停車(chē)坪上，六角雕花，飛檐攢尖，金山石鋪就的石級(jí)穿亭而過(guò)，通旱橋曲折上山。

呦呦亭，取《詩(shī)經(jīng)·小雅》“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；鼓我琴瑟，以待嘉賓”。亭呈長(zhǎng)方形歇山頂。兩旁各立兩個(gè)漏窗。透過(guò)漏窗，六匹仙鹿雕像，悠然立于石間。在群鹿雕塑下面石潭之畔，巨石壁立，正面刻有元末以孝行著稱(chēng)的無(wú)錫隱士華幼武《登鹿頂山》詩(shī)一首：

雨洗春泥軟，山高客興孤。

振衣臨絕頂，拊掌望平湖。

塵霧遙連楚，煙光直過(guò)吳。

乾坤萬(wàn)里闊，不泣阮生途。

準(zhǔn)望亭，原為水準(zhǔn)測(cè)點(diǎn)，是鹿頂山的最高處。為金山石構(gòu)小亭，六角。金漚亭，四方琉璃頂，是根據(jù)郭沫若詩(shī)“萬(wàn)頃泛金漚”之句命名。其旁碑刻，正面為劉海粟書(shū)寫(xiě)的“鹿頂迎暉”四個(gè)大字；背鐫《鹿頂迎暉建設(shè)記》。其下有環(huán)碧樓，供游人品茗，有“靜觀”一額。

金漚亭下，通范蠡堂。堂歇山頂，三明兩暗。正中須彌座上有泥塑彩繪的范蠡，神態(tài)自若。兩壁粉墻上，四幀線條古拙的青銅色影壁浮雕《泛舟》、《養(yǎng)魚(yú)》、《制陶》、《經(jīng)商》，描繪了范蠡功成身退后的傳奇故事。

天閣，是鹿頂山的主建筑，座落在600平方米的平臺(tái)上，高24米，八角三層四重檐，黃琉璃頂。意為“四時(shí)有景，八方入畫(huà)”。登閣一望，一幅神奇而絕紗的太湖美景圖畫(huà)盡入眼簾。人們贊嘆湖山風(fēng)景建設(shè)者獨(dú)具慧眼，在群山環(huán)立的溪湖之交，選擇這個(gè)八方入畫(huà)的山峰，建高閣于山之巔。望太湖，湖光縹緲；望蠡湖，溪水漣漪；東南西北望，都是湖，盡是水，七十二峰錯(cuò)落其間，可以把萬(wàn)頃太湖、十里蠡湖、七十二峰瞧個(gè)夠，看個(gè)透，它標(biāo)志著太湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)的嶄新面貌。

充山隱秀和聶耳亭 充山隱秀，位于鹿頂山東南山麓，原陳家花園所在地。陳家花園，又名若圃，是無(wú)錫民族工商業(yè)者陳仲言興建于1928年，建國(guó)后設(shè)苗圃。1983年，利用這里11公頃山地，建“充山隱秀”一景，內(nèi)設(shè)春花、夏蔭、秋色、冬景四個(gè)小區(qū)。如從公園大門(mén)順大路迤邐而行，轉(zhuǎn)入幽谷，便是春花區(qū)。這里利用山澗，形成“翠湖”。水旁有人工堆積的土山，高低錯(cuò)落，廣植桃、李、杏、梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉，綴以楊柳、香樟、翠竹。春季花開(kāi)，一派濃郁的春色。在翠湖水面上，架小橋兩座，直橋名“跨綠”，曲橋?yàn)椤案┣唷?。翠湖南橫跨一橋亭，八柱，歇山頂，名“荇青”，有“魚(yú)撥荇花游”之意。臨水建有二層樓，青瓦粉墻，名“醉芳樓”。樓旁水邊又有方亭，名“蓼風(fēng)”。在滿(mǎn)植翠竹的土山上，建有六角竹亭，仿制的竹柱，似可以假亂真，故名“個(gè)亭”?！皞€(gè)”為半個(gè)竹字，形如竹葉，頗具趣味。山坡上有古典建筑群——杏花樓，共五幢，設(shè)旅游飯店。西有菖蒲園，面積1公頃，水沼植菖蒲200個(gè)品種約2萬(wàn)株，花開(kāi)絢麗多姿。

夏蔭區(qū)之勝在于樹(shù)，這里有大可合抱，茂如翠蓋的雞爪槭；姿態(tài)優(yōu)雅，繁花如雪的百年白茶梅；挺拔雄偉，松針如拂塵的大王松，特別是兩棵濃蔭匝地的苦櫧，在鹿頂山麓，已是五六百歲的高齡壽星了。這些都是陳家花園的舊物。

聶耳亭，系樓閣式建筑。1934年，上海聯(lián)華影片公司到這里來(lái)拍攝《大路》外景，導(dǎo)演孫瑜，劇作家于伶，演員張翼、金焰、王人美、韓蘭根匯集于此，聶耳承擔(dān)《大路歌》和《開(kāi)路先鋒》的作曲任務(wù)。1961年，于伶舊地重游，作《減字木蘭花》詞一闋：

太湖陳園憶聶耳

黿頭獨(dú)立，舊地重來(lái)何悒悒。

斷續(xù)歌聲，水天遙憶故人劫。

行行何去，湖畔盡多留情處。

《先鋒》、《大路》，灼灼陳園春長(zhǎng)駐。

1981年，于伶又應(yīng)《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》副刊部之請(qǐng)，為“聶耳亭”書(shū)額，1985年，新塑了潔白的聶耳半身像，配建了廳屋三間作紀(jì)念室。名“聶耳遺蹤”。

茹經(jīng)堂 位于今寶界橋南堍琴山之麓，是近代著名教育家唐文治的別墅書(shū)院，始建于1934年。1983年進(jìn)行大修，改稱(chēng)“唐文治先生紀(jì)念館”。

茹經(jīng)堂，占地二畝余，背山面湖，環(huán)境幽靜，建筑精美。門(mén)頭“茹經(jīng)堂”橫額，由陸定一書(shū)寫(xiě)，背額“師表人倫”由朱世溱書(shū)寫(xiě)。進(jìn)門(mén)有小池，如鏡照影。拾級(jí)而上，是具有民族形式的正房，上下兩層，小巧玲瓏，曲折多變。今廳堂已改成陳列室，上懸“唐文治先生紀(jì)念館”匾，系周谷城書(shū)寫(xiě)，還有劉海粟的“山高水堂”題額。唐文治的兒媳俞慶棠，建國(guó)前后為社會(huì)教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)茹經(jīng)堂內(nèi)辟有這位社會(huì)教育家的紀(jì)念室，鄧穎超、胡愈之都分別為之題額。

太湖仙島 太湖仙島原名三山，俗稱(chēng)烏龜山。位于梅梁湖中，距黿頭渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面積12公頃，實(shí)際上由4個(gè)小山峰組成。

頭尾二山名“東鴨、西鴨”，主山名“三峰”，另一小峰無(wú)名。主山高49.8米。五十年代始進(jìn)行開(kāi)發(fā)，造橋、建亭、綠化；七八十年代建聳翠樓，山頂建文徵明詩(shī)碑亭，東建“點(diǎn)鷗亭”等；1990年辟為猴島，現(xiàn)在已成為“太湖仙島”。

太湖仙島，展示著古老的道教文化和神話色彩，分洞天福地和天都仙府等景區(qū)，中有古樸凝重、亭廊連結(jié)的會(huì)仙橋，會(huì)仙橋北的西鴨山，為洞天福地游覽區(qū)，聳立著精雕細(xì)縷的“太湖仙島”大牌坊，漢白玉浮雕影壁“玉帝巡天回鑾圖”。有專(zhuān)供猴子棲息和表演猴藝的花果山、水簾洞、演藝場(chǎng)，還裝點(diǎn)著“神猴出世”、“齊天大圣牙旗”、“花果山石碣”，重現(xiàn)著名的古典小說(shuō)《西游記》中的情景。主峰為天都仙府，內(nèi)設(shè)天門(mén)天街、天都仙府、藥王、文王、財(cái)神殿、靈霄寶閣、蟠桃瑤池、月老祠、太乙天壇等。天街上商店鱗次櫛比，古色古香。仙桃形、石榴形、葫蘆形等雕花門(mén)窗，玲瓏多姿，恍若仙景。天都仙府的主體建筑占地1320平方米，主樓三層五重檐，歇山頂，高22米，內(nèi)設(shè)文昌、關(guān)帝、媽祖殿宇，兩側(cè)有六十花甲元辰廊。靈霄宮，七層四角，高38米，塑有玉帝神像。大覺(jué)灣，仙人洞，匯集著中國(guó)佛教、道教石窟藝術(shù)。其它還有祭天臺(tái)、月老祠、鴛鴦亭等不少景點(diǎn)。

三山以孤見(jiàn)奇，以小取勝，若翠螺置于玉盤(pán)之中，林木蔥蘢，山徑深邃，景觀開(kāi)闊，文徵明詩(shī)碑中的《太湖》詩(shī)云：

島嶼縱橫一鏡中，濕銀盤(pán)紫浸芙蓉。

誰(shuí)能胸貯三萬(wàn)頃，我欲身游七十峰。

天遠(yuǎn)洪濤翻日月，春寒澤國(guó)隱魚(yú)龍。

中流仿佛聞雞犬，何處堪追范蠡蹤。

[1]820路、太湖一日游專(zhuān)線車(chē)（往返票價(jià)：18元）

[2]黿頭渚景區(qū)門(mén)票價(jià)格：105元/人

學(xué)生可憑學(xué)生證進(jìn)入，票價(jià)50元

三、中國(guó)建筑發(fā)展史？

1、夏商周

最早的建筑就地取材，筑土構(gòu)木、建房架屋，大致上有以下三種形式：干闌式-長(zhǎng)江流域，潮濕多雨，人居樓上因地制宜；木骨泥墻式-黃河流域，傘架方式，圓形結(jié)構(gòu)；夯土墻-奴隸時(shí)代，與青銅器時(shí)代制度有關(guān)。

2、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢

西元前221年，秦始皇建立起中央集權(quán)的大帝國(guó)，并且在咸陽(yáng)修筑都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址和始皇陵?yáng)|側(cè)大規(guī)模的兵馬俑列隊(duì)埋坑，可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)建筑之宏大雄偉。此外，修筑馳道，筑長(zhǎng)城，鑿靈渠。

漢代繼秦又進(jìn)入大規(guī)模營(yíng)造建筑時(shí)期。漢武帝劉徹先后五次大規(guī)模修筑長(zhǎng)城，開(kāi)拓通往西亞的絲綢之路。西漢末年還在長(zhǎng)安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營(yíng)建了洛陽(yáng)城及其宮殿。

3、魏晉南北朝

代表建筑：龍門(mén)石窟 云岡石窟 敦煌莫高窟

兩晉、南北朝是中國(guó)歷史上一次民族大融合時(shí)期，此期間，傳統(tǒng)建筑持續(xù)發(fā)展，并有佛教建筑傳入。東漢時(shí)傳入中國(guó)的佛教此時(shí)發(fā)展起來(lái)，南北政權(quán)廣建佛寺，一時(shí)間佛教寺塔盛行。

據(jù)記載，北魏建有佛寺三萬(wàn)多所，僅洛陽(yáng)就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟等。這一時(shí)期的中國(guó)建筑，融進(jìn)了許多傳自印度、西亞的建筑形制與風(fēng)格。

4、隋唐

代表性建筑：隋唐洛陽(yáng)城 趙州橋 大雁塔

隋朝修建了都城大興城，營(yíng)造了東都洛陽(yáng)，經(jīng)營(yíng)了長(zhǎng)江下游的江都。開(kāi)鑿了長(zhǎng)約2500公里的大運(yùn)河。還動(dòng)用百萬(wàn)人力，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。煬帝時(shí)期，名匠李春在現(xiàn)今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟(jì)橋。

唐代在都城和地方城鎮(zhèn)興建了大量寺塔、道觀，并繼承前代續(xù)鑿石窟佛寺，遺留至今的有著名的五臺(tái)山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、大理千尋塔，以及一些石窟寺等。

5、宋、遼、金時(shí)期

在建筑藝術(shù)方面，自北宋起，就一變唐代宏大雄渾的氣勢(shì)，而向細(xì)膩、纖巧方面發(fā)展，建筑裝飾也更加講究。北宋崇寧二年，朝廷頒布并刊行了《營(yíng)造法式》。這是一部有關(guān)建筑設(shè)計(jì)和施工的規(guī)范書(shū)，是一部完善的建筑技術(shù)專(zhuān)書(shū)。

6、元、明、清

代表性建筑：故宮 明孝陵

元代營(yíng)建大都及宮殿，明代營(yíng)造南、北兩京及宮殿。在建筑布局方面，較之宋代更為成熟、合理。明清時(shí)期大事興建帝王私家園林，形成為中國(guó)歷史上一個(gè)造園高潮。

明清兩代距今最近，許多建筑保留至今，如京城宮殿、園林，兩朝的帝陵，江南的園林，遍及全國(guó)的佛教寺塔、道教宮觀，及民間住居、城垣建筑等，構(gòu)成了中國(guó)古代建筑史的光輝華章。

參考資料：百度百科-中國(guó)建筑史

四、江蘇地區(qū)旅游景點(diǎn)

云龍山 是蘇北一帶的名山，是徐州自然風(fēng)景區(qū)重要風(fēng)景山林之一，山上巨石嶙峋，林壑幽美。云龍山有九節(jié)山頭組成，南北走向，蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。以下內(nèi)容是我為您精心整理的江蘇地區(qū)旅游景點(diǎn)，歡迎參考！

江蘇地區(qū)旅游景點(diǎn)

夫子廟

夫子廟即是孔廟，原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方。夫子廟始建于宋，夫子廟位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，是全國(guó)照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂(lè)亭;中軸線上建有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑;另外廟東還有魁星閣。

夫子廟歷史

由于時(shí)代要求，孔廟現(xiàn)已成為群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所。1985年修復(fù)夫子廟古建筑群，周?chē)杷?、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風(fēng)格，夫子廟建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風(fēng)光的精華。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業(yè)街。同時(shí)按歷史上形成的廟會(huì)的格局， 復(fù)建了東市場(chǎng)、西市場(chǎng)。 這里供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃。.每年農(nóng)歷正月初一至十八，舉行夫子廟燈會(huì)。夫子廟飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以遠(yuǎn)溯到六朝時(shí)期，明清兩朝尤盛。改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)散落民間的風(fēng)味小吃發(fā)掘整理，在繼承傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，形成了以“秦淮八絕”為代表的秦淮風(fēng)味小吃。小吃供應(yīng)干稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過(guò)程同時(shí)成普文化欣賞的過(guò)程，體現(xiàn)了飲食和文化的精美結(jié)合，對(duì)中外游客產(chǎn)生著久遠(yuǎn)的吸引力。目前風(fēng)味小吃已達(dá)200多個(gè)品種，經(jīng)濟(jì)效益顯著，成為夫子廟旅游經(jīng)濟(jì)的重要支柱和這一地區(qū)的特色文化。近年來(lái)，相繼引進(jìn)了肯德基、麥當(dāng)勞等西洋快餐，保留了一些夜市大排檔，形成了中西餐合璧、高中低檔共存的餐飲新格局。今日夫子廟已成為聞名遐邇的“美食中心”。

夫子廟美食街建成于1997年，總投資1.5億元，位于夫子廟南端，東起平江府路，西止來(lái)燕路。建筑造型各異，高低錯(cuò)落有致，青磚小瓦，粉墻坡屋，古樸典雅，與夫子廟古建筑群融為一體。內(nèi)部設(shè)施一流，頗具現(xiàn)代氣息。仿古花崗巖路面兩側(cè)鑲嵌著彩色廣場(chǎng)磚，菱形的花壇、回繞的長(zhǎng)廊、花園式的廣場(chǎng)、古典式的矮架路燈，營(yíng)造出溫馨而優(yōu)雅的氛圍。沿街坐落著晚晴風(fēng)味軒、晚晴茗軒、金陵春酒樓、夫子廟康樂(lè)城、秦淮人家、白鷺賓館等一批知名餐飲娛樂(lè)企業(yè)，薈萃了海內(nèi)外美食精品。結(jié)合美食街建設(shè)，建成了展示六朝文化的王謝古居，恢復(fù)了烏衣巷，形成了新的景觀區(qū)，拓展了夫子廟景區(qū)范圍。

紫金山

中國(guó)江蘇省西部山嶺。在南京市東郊。漢代稱(chēng)鍾山。拔地而起，形似盤(pán)曲的巨龍，稱(chēng)為「鍾阜龍盤(pán)」。因山坡出露紫色頁(yè)巖，在陽(yáng)光照射下閃耀金色光芒，東晉時(shí)改稱(chēng)紫金山。東西長(zhǎng)約7公里，南北寬約3公里。主峰北高峰海拔448公尺。東邊的小茅山海拔350公尺，1926年在南坡建有孫中山陵墓。其西側(cè)有明孝陵，東側(cè)有靈谷寺等名勝。西邊的天堡山海拔250公尺，建有紫金山天文臺(tái)。

又名鐘山，位于江蘇省南京市中山門(mén)外。主峰海拔448.9(2007年)米，周?chē)s30公里，是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。其山勢(shì)險(xiǎn)峻、蜿蜒如龍，早在三國(guó)與漢朝，即負(fù)盛名。鐘山周?chē)麆俟袍E甚多：其山南有紫霞洞，一人泉;山前正中有中山陵;西有梅花山，明孝陵，廖仲愷和何香凝墓;東有靈谷公園，鄧演達(dá)墓;山北有明代徐達(dá)、常遇春、李文忠等陵墓。在六朝時(shí)代，山上的廟宇很多，現(xiàn)僅存靈谷寺一處，位于山左。

紫金山論壇始建于2008年，并于2009年元旦正式啟用紫金山域名。紫金山論壇僅定位于南京，所有用戶(hù)及內(nèi)容都來(lái)自于生活在南京以及熱愛(ài)和關(guān)注南京的人們。紫金山論壇正逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有趣有益的互助分享平臺(tái)。

天目湖

天目湖山水園景區(qū)共分為四大板塊：湖里山、龍興島、鄉(xiāng)村田園、山水絕佳。

山水園

走進(jìn)山水園，園內(nèi)最先進(jìn)的4D動(dòng)感電影帶你步入海盜船覆滅的驚險(xiǎn)歷程，讓你領(lǐng)略他的無(wú)窮魅力。體驗(yàn)完驚險(xiǎn)刺激后，你可放松一下心情，漫步到天目漁村，那里是垂釣，燒烤、休閑的好去處。

湖上風(fēng)光

從碼頭乘上游船，便能盡情領(lǐng)略湖上風(fēng)光。游船在碧波萬(wàn)頃的水面上行駛，濺起的浪花如珠似雪。一湖碧水，清澈澄凈。倘若遇到好機(jī)會(huì)，能看到一陣陣烏黑的野鴨，在湖面時(shí)起時(shí)落。放眼遠(yuǎn)眺，水天一色，煙波浩淼。連綿起伏的群山，郁郁蔥蔥;一座座小島，仿佛浮在綠色的水面上。山環(huán)水繞、山高水低的旖旎風(fēng)光，令人陶醉。要是乘快艇游湖，就更刺激，不妨一試。

鄉(xiāng)村田園

顧名思義，這里充滿(mǎn)著濃郁的鄉(xiāng)村田園氣息。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一只巨龜靜臥在天目湖上，因此又被稱(chēng)為“龜島”。島上放養(yǎng)了一百多只可愛(ài)的小獼猴，故又稱(chēng)“猴島”。踏進(jìn)鄉(xiāng)村田園，遠(yuǎn)古磨房、天下第一壺、江南水車(chē)等為懷舊的你提供一個(gè)超凡脫俗的精神家園。

乘游船到羊山公園山岸，就能觀賞到鄉(xiāng)村田園風(fēng)光了。路邊安放著的石磨、石臼、木杵，提示今人先民磨粉、舂米的不易。那架在塘邊的龍骨車(chē)，似乎在召喚游人前去體驗(yàn)一下車(chē)水的艱辛。走進(jìn)農(nóng)家小院，只見(jiàn)犁耙、竹絲掃帚，依在墻邊屋旁，如有興趣，可端來(lái)竹椅小憩，享受一下農(nóng)家的生活，那實(shí)在是一大樂(lè)趣。

繡球島

島上矗立著一座古色古香的茶藝館。在館內(nèi)，可參觀茶史展覽，可觀看茶藝表演，亦可泡上一杯綠茶，品嘗一下用天目湖水沖泡的天目湖茶。茶藝館周?chē)?，滿(mǎn)坡是生長(zhǎng)旺盛、管理精細(xì)的茶樹(shù)，茶葉綠得令人心醉，淡淡的幽香沁人心脾。而置于茶園旁的一只特大紫砂茶壺，值得一看，此壺被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定為世界上最大的紫砂壺。

狀元閣

湖里山景區(qū)中的狀元閣。全閣共3層，是我國(guó)唯一一座以宣傳狀元文化為主題的仿古建筑，從隋代至清代的736位狀元的姓名、籍貫、殿試奪魁的年號(hào)，全鐫刻于紫檀的版面之上。狀元閣內(nèi)的青銅龍柱又稱(chēng)狀元柱，或龍門(mén)柱，高2.28米、重680公斤。它的雛形是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)的試官石，銅柱上的龍圖騰，氣勢(shì)磅礴，威武雄偉，給人以一種高高在上，不可觸及的威懾之感。狀元閣是度假區(qū)范圍內(nèi)最高的可登臨的'建筑，也就是天目湖的至高點(diǎn)，置于此，我們便可將天目湖的美景一覽無(wú)遺。群賢堂

狀元閣北側(cè)，是一座古樸的群賢堂。清順治年間溧陽(yáng)狀元馬世俊的座雕，供于堂中。溧陽(yáng)貢士獲殿試第二名(榜眼)的宋之繩、任蘭枝，第三名(探花)的陳名夏、黃夢(mèng)麟、任端書(shū)的生平及代表作與馬氏俊的簡(jiǎn)歷均陳列于右側(cè)墻面。

在堂內(nèi)的左側(cè)，還展出了當(dāng)代溧陽(yáng)籍名人的生平、事跡。內(nèi)有中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士六名;經(jīng)濟(jì)學(xué)家狄超白(已故)、昆蟲(chóng)學(xué)家蔡邦華(已故)、物理化學(xué)家彭少逸、火箭專(zhuān)家朱森元、生物學(xué)家翟中和、物理學(xué)家沈?qū)W礎(chǔ)。

鳥(niǎo)島

黃家山鳥(niǎo)島，像碧綠的玉簪，突出在平靜如鏡的湖中，顯得格外的恬靜、神秘。在游船上，遠(yuǎn)見(jiàn)杉樹(shù)上一片白色。船靠近小島，但見(jiàn)一陣陣白鳥(niǎo)從樹(shù)上飛起，在空中翱翔，景色甚為壯麗，棲息在鳥(niǎo)島上的有丹頂鶴、杜鵑、鴛鴦、相思鳥(niǎo)等100多種鳥(niǎo)類(lèi)。到了秋冬時(shí)節(jié)，無(wú)數(shù)野鴨從湖上飛起，大有遮天蔽日之勢(shì)。宋朝名人張孝祥途徑黃山湖、三塔蕩時(shí)，吟出的《西江月·三塔蕩阻風(fēng)》中，其名句：“寒光亭下水如天，飛起沙歐一片”便是描繪這一帶的湖光鳥(niǎo)景。

太公山

太公山位于天目湖主壩東側(cè)。上臺(tái)階，跨進(jìn)懸掛著“太公山”橫匾的大門(mén)，便是一座四方斗拱亭，亭內(nèi)有“太公山碑”。走上山頂，大平臺(tái)上矗立著一尊高18米多的姜太公全身銅像。這位大師，頭挽道髻，身披道袍，左手握著無(wú)字天書(shū)，右手托著杏黃旗、打神鞭，面色莊重，目視前方。平臺(tái)上，在一方粗礪的巖石上，留有一雙腳印，一只簍跡，相傳就是姜太公當(dāng)年舉桿垂釣之處。

報(bào)恩禪寺

報(bào)恩禪寺位于天目湖畔，他整體設(shè)計(jì)融合了中國(guó)寺廟與泰國(guó)寺院的藝術(shù)風(fēng)格。進(jìn)入共性的大門(mén)，就是天王殿。殿中供奉著笑口常開(kāi)的彌勒佛，這是一座通身燙金的佛像，四大金剛分別列四角，威嚴(yán)肅穆。殿前左側(cè)的平地上，安放著一只一米長(zhǎng)的石龜，是報(bào)恩禪寺保留下來(lái)的千年遺物，它的背上豎著一方“報(bào)恩禪寺碑記”.天王殿的左右兩側(cè)，分別是觀音殿、地藏殿。天王殿后，是新落成的大雄寶殿。這座建筑宏偉的五層寶殿，高約20米，金碧輝煌，端莊文靜的釋迦牟尼座像供于殿中。東方消災(zāi)延壽藥師傅、四方極樂(lè)世界阿彌陀佛，相伴左右，神態(tài)各異;栩栩如生的十八羅漢列于兩側(cè)。

依山而建得碑廊，筑于殿后。走在長(zhǎng)廊中，但覺(jué)山青竹秀，幽靜涼爽，夾裹著草木的清香，令人仿佛進(jìn)入脫俗的世界 。

史貞義女碑

史貞義女舍身救護(hù)伍子胥，唐天寶年間溧陽(yáng)縣令鄭晏為了使她的名節(jié)永垂后世，特請(qǐng)游覽至此的李白撰寫(xiě)碑銘，由李白族叔李陽(yáng)冰書(shū)寫(xiě)，刻石立碑于伍子胥投金處。北宋淳化五年(公元994年)縣令夏侯戩因碑石損壞，捐俸金將碑文重刊鑠石，移置新建儒宮右次。南宋紹興年間，縣令周淙遷碑還至舊處。明弘治十一年(公元1498年)，知縣符觀移置縣城西郊的鳳凰橋畔。明萬(wàn)歷年間知縣徐縉芳在縣東渡濟(jì)橋興建貞女祠及水因寺，又移碑于水因寺內(nèi)。由于長(zhǎng)年拓錄，字跡磨滅，民國(guó)初年，宜興教師周科生、秦家斌等進(jìn)行洗刻(字是秦家斌摹寫(xiě)的)，另在碑前加刻“水因寺”三字。1974年，有人在宜興芳莊西埂路面發(fā)現(xiàn)此碑，現(xiàn)置于宜興市文化館碑亭內(nèi)。

周莊

古鎮(zhèn)周莊唐風(fēng)孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單，榮獲迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)，聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)、美國(guó)政府獎(jiǎng)、世界最具魅力水鄉(xiāng)和中國(guó)首批十大歷史文化名鎮(zhèn)、中華環(huán)境獎(jiǎng)、國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)等殊榮。

憑借得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游資源，堅(jiān)持“保護(hù)與發(fā)展并舉”的指導(dǎo)思想，大力發(fā)展旅游業(yè)。以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為依托，不斷挖掘文化內(nèi)涵，完善景區(qū)建設(shè)，豐富旅游內(nèi)容，強(qiáng)化宣傳促銷(xiāo)，經(jīng)過(guò)十多年的努力成功打造了“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的旅游文化品牌，開(kāi)創(chuàng)了江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游的先河，成為國(guó)家首批AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，獲得“最受外國(guó)人喜歡的50個(gè)地方”和全國(guó)旅游系統(tǒng)先進(jìn)集體、中國(guó)知名旅游品牌的榮譽(yù)。

近年來(lái)，不斷致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、弘揚(yáng)和傳承，積極探索文化旅游，全力塑造“民俗周莊、生活周莊、文化周莊”，正日益成為向世界展示中國(guó)文化的窗口，更是受到了中外游客的青睞，每年吸引了超過(guò)250萬(wàn)人次的游人前來(lái)觀光、休閑、度假，全社會(huì)旅游收入達(dá)8億元。同時(shí)加大招商引資力度，富貴園、江南人家、錢(qián)龍盛市等適宜現(xiàn)代休閑體驗(yàn)型旅游配套項(xiàng)目的相繼推出和完善，擴(kuò)大旅游規(guī)模，做大旅游盤(pán)子，使周莊旅游逐步向休閑度假型旅游發(fā)展。

經(jīng)過(guò)十年保護(hù)、十年發(fā)展，周莊跨入十年提升時(shí)期，提出了打造“國(guó)際周莊”的構(gòu)想。借助經(jīng)典的江南水鄉(xiāng)文化來(lái)展示優(yōu)秀的中華文明，以文化的交融為切入點(diǎn)，把周莊推向國(guó)際。通過(guò)資源的整合，推出適宜現(xiàn)代體驗(yàn)式旅游的精品線路和項(xiàng)目，加大投入完善旅游配套設(shè)施和提高國(guó)際接待能力，努力把周莊建設(shè)成為國(guó)際休閑度假基地。

拙政園

拙政園的主要景點(diǎn)有：

蘭雪堂：取李白“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”詩(shī)意而名，堂中南面置漆雕拙政園全景圖，北向飾翠竹圖。

涵青亭: 涵青亭居于一隅，空間范圍比較逼仄。整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰，給本來(lái)平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動(dòng)勢(shì)。

蘭雪堂圖片

秫香館：為東部的主體建筑，面水隔山，室內(nèi)寬敞明亮，長(zhǎng)窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，雕鏤精細(xì)，層次豐富，栩栩如生。落地長(zhǎng)窗加上精致的裙板木雕，把秫香館妝點(diǎn)得古樸雅致，別有情趣。

天泉亭 ：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，莊重質(zhì)樸，圍柱間有坐檻。亭子之所以取“天泉”這個(gè)名字，是因?yàn)橥?nèi)有口古井，相傳為元代大宏寺遺物。此井終年不涸，水質(zhì)甘甜，因而被稱(chēng)為“天泉”。

芙蓉榭圖片芙蓉榭：芙蓉榭一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架于水波上，佇立水邊、秀美倩巧。

綴云峰: 蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹(shù)竹蔭中，山西北雙峰并立，取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點(diǎn)。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸壯大，其巔尤偉，如云狀，巋然獨(dú)立.

玉蘭堂 :是一處獨(dú)立封閉的幽靜庭院，玉蘭堂高大寬敞，院落小巧精致。南墻高聳，好似畫(huà)紙，墻上藤草作畫(huà)，墻下筑有花壇，植天竺和竹叢，配湖石數(shù)峰，玉蘭和桂花，色、香宜人。

見(jiàn)山樓： 此樓三面環(huán)水，兩側(cè)傍山，底層被稱(chēng)作“藕香榭”，沿水的外廊設(shè)吳王靠，小憩時(shí)憑靠可近觀游魚(yú)，中賞荷花，遠(yuǎn)則園內(nèi)諸景如畫(huà)一般地在眼前緩緩展開(kāi)。上層為見(jiàn)山樓，陶淵明有名句曰：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！?/p>

荷風(fēng)四面亭: 亭名因荷而得，座落在園中部池中小島，四面皆水，蓮花亭亭凈植，岸邊柳枝婆娑。亭單檐六角，四面通透，亭中有抱柱聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！?/p>

香洲：為“舫”式結(jié)構(gòu)，有兩層樓艙，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。

松風(fēng)水閣: 松、竹、梅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱(chēng)作“歲寒三友”。松樹(shù)經(jīng)寒不凋，四季常青，古人將之喻有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫(huà)入圖中，是中國(guó)園林的主要樹(shù)種之一。松風(fēng)水閣又名“聽(tīng)松風(fēng)處”，是看松聽(tīng)濤之處。

小飛虹：是蘇州園林中極為少見(jiàn)的廊橋。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構(gòu)成了以橋?yàn)橹行牡莫?dú)特景觀，是拙政園的經(jīng)典景觀。

遠(yuǎn)香堂：遠(yuǎn)香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建筑，建于原若墅堂的舊址上，為清乾隆時(shí)所建，青石屋基是當(dāng)時(shí)的原物。它面水而筑，面闊三間。堂北平臺(tái)寬敞，池水曠朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷葉田田，荷風(fēng)撲面，清香遠(yuǎn)送，是賞荷的佳處。

海棠春塢: 玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨(dú)立小院是海棠春塢。造型別致的書(shū)卷式磚額，嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠兩株。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。與海棠花相呼應(yīng)。

聽(tīng)雨軒：在嘉實(shí)亭之東，與周?chē)ㄖ们认嘟?。軒前一泓清水，植有荷?池邊有芭蕉、翠竹，軒后也種植一叢芭蕉，前后相映。雨點(diǎn)落在不同的植物上，加上聽(tīng)雨人的心態(tài)各異，就能聽(tīng)到各具情趣的雨聲，境界絕妙。

雪香云蔚亭: 雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅，亭旁植梅，暗香浮動(dòng)。又稱(chēng)冬亭。

梧竹幽居： 建筑風(fēng)格獨(dú)特，構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座亭，為中部池東的觀賞主景。此亭背靠長(zhǎng)廊，面對(duì)廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開(kāi)了四個(gè)圓形洞門(mén)，洞環(huán)洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯(cuò)的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。 “梧竹幽居”匾額為文徵明題。

留聽(tīng)閣：為單層閣，體型輕巧，四周開(kāi)窗，閣前置平臺(tái)，是賞秋荷聽(tīng)雨的絕佳處。閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，刀法嫻熟，技藝高超，構(gòu)思巧妙，將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起，是園林飛罩中不可多得的精品.

塔影亭：在留聽(tīng)閣，回頭望塔影亭，頓覺(jué)美妙致至。攢尖的八角亭映入水中，宛如寶塔，端莊怡然，不失為西部花園中一個(gè)別致的景觀。

浮翠閣： 為八角形雙層建筑，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建筑好像浮動(dòng)于一片翠綠濃蔭之上，因而得名“浮翠閣”。

笠亭：在扇亭后的土山上還有一小亭，稱(chēng)“笠亭”?！绑摇奔大杳?，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映于枝繁葉茂的草樹(shù)中.

與誰(shuí)同坐軒：小亭非常別致，修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰(shuí)同坐?明月、清風(fēng)、我”，故名“與誰(shuí)同坐軒”。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門(mén)、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、半欄均成扇面狀，故又稱(chēng)作“扇亭”。

倒影樓(夜景): 倒影樓以觀賞水中倒影為主。樓分兩層，樓下是“拜文揖沈之齋”，文是指文徵明，沈是指沈周，這兩位均是蘇州著名的畫(huà)家，沈周還是文徵明的老師。當(dāng)年，西園園主張履謙為表達(dá)自己的景仰之情，于光緒二十年(1894)特建此樓以資紀(jì)念。倒影如畫(huà)景色絕佳。

波形廊: 在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見(jiàn)的佳構(gòu)。從平面上看，水廊呈“L”形環(huán)池布局，分成兩段，臨水而筑，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止;北段止于倒影樓，懸空于水上。

宜兩亭 : 在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位于山頂，這就是“宜兩亭”。

卅六鴛鴦館(“十八曼佗羅花館”): 為西花園的主體建筑，精美華麗，方形平面帶四耳室，廳內(nèi)以隔扇和掛落劃分為南北兩部，南部稱(chēng)“十八曼佗羅花館”，北部名“卅六鴛鴦館”，這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式。 南廳是十八曼陀羅花館，曼陀羅花即山茶花。北廳因臨池曾養(yǎng)三十六對(duì)鴛鴦而得名。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來(lái)反射聲音，增強(qiáng)音響效果，使得余音裊裊，繞梁縈回。

云龍山

云龍山 是蘇北一帶的名山，是徐州自然風(fēng)景區(qū)重要風(fēng)景山林之一，山上巨石嶙峋，林壑幽美。云龍山有九節(jié)山頭組成，南北走向，蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。

云龍山長(zhǎng)3公里，北頭毗連市區(qū)，海拔142米，易于登覽。宋蘇東坡在徐為太守時(shí)，常登山覽勝，醉臥山石。他寫(xiě)并書(shū)“放鶴亭記”碑文現(xiàn)存山中?，F(xiàn)山上滿(mǎn)布松柏，四季常青，山頂建有亭廊，供人休息。山上主要風(fēng)景有放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、碑廊;東麓興化寺內(nèi)有大石佛，西麓大士巖有石造觀音像，云龍書(shū)院內(nèi)有東坡石床，黃茅崗摩崖石刻。現(xiàn)又將一些古跡整修一新，重建了臥牛泉，擴(kuò)大了招鶴亭平臺(tái)，更為云龍山增添了新姿，成為中外客人來(lái)徐州必游之地。

放鶴亭：放鶴亭為宋神宗(趙項(xiàng))元豐年間(公元1073年)春張?zhí)祗K所建。張?zhí)祗K自號(hào)云龍山人，又稱(chēng)張山人。他在山上建一亭(現(xiàn)已修建)，并養(yǎng)兩只仙鶴，隱居山上。蘇軾在徐州任太守期間，常率賓客在亭中飲酒，和張?zhí)祗K交成好友。于元豐元年十一月，蘇軾寫(xiě)了一篇《放鶴亭記》，現(xiàn)立碑文于放鶴亭南側(cè)，這篇文章膾炙人口，并被選入《古文觀止》，徐州的云龍山和放鶴亭也因此而聞名于全國(guó)。

玄武湖

進(jìn)入玄武門(mén)經(jīng)翠紅堤到環(huán)洲，迎面是具有國(guó)際園林特色的假山瀑布和奇峰妙石，沿堤北行，有兒童樂(lè)園和“郭璞亭”、“喇嘛廟”“諾那塔”等一批古建筑。步入櫻洲，北長(zhǎng)達(dá)三百余米的櫻洲長(zhǎng)廊，再向東就是清真食堂(現(xiàn)改為玄武湖歷史文化展覽館)。經(jīng)過(guò)芳橋來(lái)到梁洲，沿白菀餐廳向北漫步即刻來(lái)到盆景館、覽勝樓、閱兵臺(tái)，向西數(shù)十米的玄武廳，在這里有游船碼頭：快艇輕舟直抵對(duì)岸南京火車(chē)站湖濱廣場(chǎng);聞雞亭、湖神廟、銅鉤井等具有歷史典故的建筑，步入翠洲走過(guò)湖堤、向前通過(guò)菱洲大橋進(jìn)入菱洲，沿高爾夫球場(chǎng)，依次觀賞武廟閘、觀景軒、方亭、辟邪馱石等建筑。

公園交通

南京火車(chē)站對(duì)面可乘游船到玄武湖公園。

乘游1路、 1路、3路(環(huán)行)、8路、15路、22路、25路、28路、30路、33路、35路、38路、47路、52路、56路、74路、地鐵1號(hào)線到玄武湖公園即可，到火車(chē)站附近的公交也可。

出火車(chē)站就能夠看見(jiàn)玄武湖，所以不建議打車(chē)。如果坐的是汽車(chē)，可以考慮打車(chē)，南京打車(chē)9元起步(再加1元柴油附加費(fèi))。

乘坐南京地鐵1號(hào)線玄武門(mén)站下。

住宿旅館

現(xiàn)在城墻邊又進(jìn)入了一家國(guó)際時(shí)尚精品酒店，叫做：“桔子酒店”，緊鄰玄武湖的東墻外，模范馬路出口，進(jìn)入中央路之前右;這不僅豐富了玄武湖旅游區(qū)的功能，而且其本身的涉及和服務(wù)也自成一景;作為時(shí)尚人士的你一定不能錯(cuò)過(guò)，來(lái)湖邊游玩，住在這里你一定會(huì)多一些收獲!

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