中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)（中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、江西婺源縣有哪幾個(gè)景點(diǎn)

• 2、

• 3、什么是儒商？生意人應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)古老文化思想？

• 4、儒商的特點(diǎn)

一、江西婺源縣有哪幾個(gè)景點(diǎn)

景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。

但主要景點(diǎn)這幾個(gè)，值得玩的：

1、徽派村莊：李坑、思溪、延村、理坑、曉起、慶源

2、自然風(fēng)光：大鄣山臥龍谷

3、野趣：五龍?jiān)雌?/p>

其他像油菜花季和深秋紅葉季值得一游的江嶺、石城等，這個(gè)季節(jié)不咋地。

至于月亮灣、彩虹橋、鴛鴦湖什么的，或者在路邊，也就一小景，或者真不值得花錢(qián)去看。

還有很出名的江灣景區(qū)，真的真的不推薦！

二、

三、什么是儒商？生意人應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)古老文化思想？

學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一直存在著不同的說(shuō)法。在這次研討會(huì)上，學(xué)者們各抒己見(jiàn)，歸納起來(lái)有以下幾種說(shuō)法：

1.

儒商是以儒家理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的商人；

2.

儒商是把“儒”和“商”相結(jié)合的“商”，即把“商”的職業(yè)和“儒”的倫理品種結(jié)合起來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體；

3.

儒商與一般商人最本質(zhì)的區(qū)別就是非常重視商業(yè)道德，不義之財(cái)不取；

4.

儒商有廣義和狹義之分：從狹義說(shuō)，是指以儒家學(xué)說(shuō)作為行為準(zhǔn)則的商人。從廣義說(shuō)，是指具有中國(guó)傳統(tǒng)文化兼收儒、道、墨、法、兵家之長(zhǎng)的商人；

5.

儒商是指有較高文化素養(yǎng)的、有儒家道德觀和價(jià)值取向的、有自強(qiáng)不息和勇于創(chuàng)新精神的企業(yè)家；

6.

儒商分為古代儒商和現(xiàn)代儒商，現(xiàn)代儒商是把“內(nèi)圣”和“外王”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把傳統(tǒng)美德和由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)滋生的新的道德觀念有機(jī)結(jié)合起來(lái)，尊重人的價(jià)值，實(shí)行人格化管理的商人；

7.

儒商是把儒家的價(jià)值理想與市場(chǎng)運(yùn)行本身的法則相結(jié)合，并能遵循指導(dǎo)市場(chǎng)活動(dòng)行為法則的商人；

8.

儒商是以儒家思想為核心價(jià)值觀念的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者。現(xiàn)代儒商應(yīng)該是具有科技專長(zhǎng)，同時(shí)又具有儒家價(jià)值理想的，即具有“士魂商才”的經(jīng)營(yíng)管理者；

9.

儒商就是以孔子倡導(dǎo)的儒家道德來(lái)規(guī)范自己商業(yè)行為，并進(jìn)行內(nèi)部管理的商人或經(jīng)營(yíng)者；

10.

儒商是指有文化的、講道德、善理財(cái)、會(huì)管理、創(chuàng)效益，并且能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，具有綜合創(chuàng)新能力的商人或企業(yè)家。現(xiàn)代儒商還具有現(xiàn)代意識(shí)、區(qū)域意識(shí)]、全球意識(shí)，還應(yīng)該懂外語(yǔ)（最好是英語(yǔ)）和會(huì)使用電腦；

10.

儒商是有道德、有文化、有國(guó)家社稷理想的商人。

什么是現(xiàn)代儒商：

什么是現(xiàn)代儒商？有人認(rèn)為，具有現(xiàn)代人文道德的、有社會(huì)責(zé)任感的，又具有現(xiàn)代管理能力的、有創(chuàng)新意識(shí)的企業(yè)家，就是現(xiàn)代儒商。如果只把“儒商”界定為只是“商人”是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

現(xiàn)代儒商應(yīng)該具備以下幾個(gè)主要方面的特點(diǎn)：1．以德為立身之本；2.堅(jiān)持實(shí)踐“利”與“義”相統(tǒng)一的價(jià)值觀；3．勇于競(jìng)爭(zhēng)和善于競(jìng)爭(zhēng)；4．實(shí)行以人為本的管理；5．具有開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)和能力。這些是現(xiàn)代儒商必須具備的最基本的素質(zhì)，但不是他們的全部素質(zhì)。

四、儒商的特點(diǎn)

現(xiàn)代儒商應(yīng)該具備以下幾個(gè)主要方面的特點(diǎn)：

1．以德為立身之本； 堅(jiān)持實(shí)踐“利”與“義”相統(tǒng)一的價(jià)值觀； 3．勇于競(jìng)爭(zhēng)和善于競(jìng)爭(zhēng)；

4．實(shí)行以人為本的管理；

5．具有開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)和能力。這些是現(xiàn)代儒商必須具備的最基本的素質(zhì)，但不是他們的全部素質(zhì)。

用傳統(tǒng)文化思想精華構(gòu)建企業(yè)文化，用以指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)作與發(fā)展，稱之為當(dāng)代儒商或新儒商文化。

當(dāng)代儒商有以下特征：

第一，企業(yè)隊(duì)伍靠文化知識(shí)結(jié)構(gòu)而成，素質(zhì)高，推行知識(shí)型管理，文化型經(jīng)營(yíng)。

企業(yè)重視對(duì)員工的文化素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育和業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)，重視企業(yè)思想文化建設(shè)。

企業(yè)文化具有該企業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性：企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理緊密結(jié)合，以培養(yǎng)提高人的素質(zhì)為目標(biāo)，把經(jīng)營(yíng)管理推向新的高度。

第二，以儒家傳統(tǒng)思想精華為企業(yè)的生存、發(fā)展理念。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人具有一切儒學(xué)修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素質(zhì)，勤奮、熱情、善良、智慧、自尊、大度、心態(tài)平和、胸懷寬厚、舉止文雅、注重禮儀、熱愛(ài)生活，并善于結(jié)合實(shí)際把企業(yè)文化思想運(yùn)用到企業(yè)的籌劃運(yùn)作，經(jīng)營(yíng)管理中去。堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想教育全體員工，規(guī)范企業(yè)行為，帶領(lǐng)企業(yè)員工，探索新時(shí)期儒商文化特征，揭示新的儒商文化內(nèi)涵，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)特點(diǎn)，通過(guò)企業(yè)行為傳播儒商文化傳統(tǒng)精華，為發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第三，以仁愛(ài)思想構(gòu)建和諧的企業(yè)環(huán)境和廣泛的人際關(guān)系。對(duì)內(nèi)，提倡互相關(guān)愛(ài)，寬容謙讓，建立上下左右的融洽團(tuán)結(jié)的內(nèi)部關(guān)系；對(duì)外以“仁為心、義為路”“和而不同”和平等、公平法則追求和諧的市場(chǎng)和寬松的環(huán)境。

第四，人無(wú)誠(chéng)不立，企業(yè)無(wú)信不存，誠(chéng)信是企業(yè)求生存、圖發(fā)展的生命線。企業(yè)員工要把“言必行、信必果”作為座右銘，以信譽(yù)謀求企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。一舉一動(dòng)都要體統(tǒng)講究信用，信守諾言和遵法守紀(jì)。企業(yè)要堅(jiān)持以“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的信條，并把它變成企業(yè)員工的自覺(jué)行動(dòng)。

第五，以賢選人，以賢重用和對(duì)員工升職。

其標(biāo)準(zhǔn)：

有正確的是非觀，善惡觀，羞恥觀，嚴(yán)以律己；

與人為善，有精誠(chéng)合作團(tuán)結(jié)的精神；

擁有青春活力，精通業(yè)務(wù)，工作干練；

大局為重，勇于認(rèn)錯(cuò)，懂得服從，懂得自責(zé)和心存感激。

第六，儒商風(fēng)度

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，言思忠，疑思問(wèn)，念思難，見(jiàn)得思義（《論語(yǔ) 季氏》）

這里提出的九思，說(shuō)的是有文化有教養(yǎng)和素質(zhì)高尚人的風(fēng)范。

觀察事物，看問(wèn)題，要考慮看清楚，看準(zhǔn)確，不可看走了眼，誤了事，或者走馬觀花；

聽(tīng)人說(shuō)話時(shí)，要考慮聽(tīng)清楚沒(méi)有，不可道聽(tīng)途說(shuō)；

待人時(shí)一定要考慮自己的外部表情，要溫和要誠(chéng)懇；

待人的樣子一定要謙恭，不可夸夸其談，盛氣凌人；

對(duì)人說(shuō)話一定要忠誠(chéng)，實(shí)際，不可以假大空；

辦事時(shí)，要注意認(rèn)真，不可以馬里馬糊；

有疑問(wèn)要向人請(qǐng)教，不可以不懂裝懂；

自己發(fā)怒時(shí)，要考慮后果，不可留下后患；

得到好處時(shí)要考慮所獲得的利益是否符合義的規(guī)則。

第七，講究禮儀

子貢曰：“貧而無(wú)、富而不驕，何如？”孔子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！保ā墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》）。

孔子的弟子子貢問(wèn)老師：“貧窮不諂媚、富貴不驕傲的人如何？”“孔子回答說(shuō)：”可以，但不如貧窮而樂(lè)觀，富貴而好禮的人?！?/p>

孔子一生做人處世把禮放在重要位置，儒商繼承儒家傳統(tǒng)，更重利益，認(rèn)為人與人的交往應(yīng)以禮儀為先。禮對(duì)規(guī)范人的行為，培養(yǎng)良好的人格起到了不可估量的作用。

禮儀的方式不同，古代行跪拜禮；漢朝迎賓行執(zhí)帚禮；今天以握手禮為普通，但亦有諸多要求和禁忌，使用得當(dāng)，方能發(fā)揮禮儀的最大作用。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人和員工都要精通社交禮儀，公關(guān)禮儀，公務(wù)禮儀和服務(wù)商務(wù)禮儀等。

以上就是關(guān)于中原儒商文化景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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