矢安科技待遇怎么樣

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于矢安科技待遇怎么樣的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、銀行招聘的崗位都有什么呢？能具體的解釋下各個崗位么？

• 2、求2010年高考語文真題山東省

• 3、忍者是干什么的?

• 4、兩份工作,難以抉擇(高分求助)

一、銀行招聘的崗位都有什么呢？能具體的解釋下各個崗位么？

對于正在準備銀行面試的同學來說，銀行的招聘崗位必須要了解的，因為銀行的半結構化題目最常見的是對于考生求職動機與擬任職位匹配性的考察，那么考生在作答的時候可以談談自己對銀行工作的認識，對各個崗位內容與發(fā)展前景都有個理解，在回答考官追問的時候才能有的放矢。下面主要介紹柜員、客戶經理以及管培生三個主要崗位：

一、柜員。

柜員是銀行內部在柜臺工作的人員的統(tǒng)稱。通常分為前臺和后臺。前臺柜員負責直接面向客戶的柜面業(yè)務操作、查詢、咨詢等；后臺柜員負責無需面向客戶的聯(lián)行、票據交換、內部賬務等業(yè)務處理及對前臺業(yè)務的復核、確認、授權等后續(xù)處理。

柜員工作職責：

1．對外辦理存取款、計息業(yè)務，包括輸入電腦記帳、打印憑證、存折、存單，收付現(xiàn)金等；

2．辦理營業(yè)用現(xiàn)金的領解、保管，登記柜員現(xiàn)金登記簿；

3．辦理營業(yè)用存單、存折等重要空白憑證和有價單證的領用與保管，登記重要空白憑證和有價單證登記簿；

4．掌管本柜臺各種業(yè)務用章和個人名章；

5．辦理柜臺軋帳，打印軋帳單，清理、核對當班庫存現(xiàn)金和結存重要空白憑證和有價單證，收檢業(yè)務用章，在綜合柜員的監(jiān)督下，共同封箱，辦理交接班手續(xù)，憑證等會計資料交綜合柜員。

柜員一般有兩條出路：

（1）在會計這條線精耕細作，做成業(yè)務標桿，升為柜長，然后競聘為支行的會計主管，再競聘為支行的副行長，到這里一般需要5到8年。再往上可以爬到省分行的會計部門做個小領導，然后競聘會計部總經理，再向總行進軍。

（2）轉崗做客戶經理，走營銷條線。一般需要在做柜時有較強的營銷意識，轉崗一般需要參加筆試和面試。

二、客戶經理。

客戶經理屬于銀行的營銷崗，分為對私客戶經理（理財客戶經理）、對公客戶經理和個人貸款客戶經理。

（1）對私客戶經理主要是服務私人客戶，即個人，有的銀行稱為理財客戶經理，工作職責主要是維護老客戶、開發(fā)新客戶、拉存款、銷售銀行產品等，對私客戶經理需要具備存款、國債、基金、股票、保險、黃金、外匯、期貨等多種金融理財知識，為客戶提供理財咨詢和建議。

（2）對公客戶經理主要是服務對公客戶，即政府、機關事業(yè)單位、企業(yè)、公司等，工作職責主要是吸引對公存款、發(fā)放對公貸款。

（3）個人貸款客戶經理主要負責營銷和辦理個人住房貸款和汽車貸款等個人貸款業(yè)務。

客戶經理未來發(fā)展一般有三條路：

（1）一直做客戶經理：客戶經理助理→客戶經理→高級客戶經理助理→高級客戶經理→私人銀行顧問，需要5年以上的時間，隨著級別的不斷升高，工資收入也不斷提高，管理的客戶也是不斷的高端起來，主要靠專業(yè)知識推動業(yè)績增長來增加收入，但是就一直在支行工作，受支行長的管理。

（2）競聘支行行長。支行的行長一般3年就要換一次，而且每年總有行長因為業(yè)績不佳被開牌，所以如果你喜歡做領導，通常有3年的工作經驗之后，就可以去參加每年的支行長競聘。但是做支行長壓力非常大，每年背負著50多個指標，做不好就亮紅牌，直接下課。

（3）向省分行的相關部門發(fā)展。比如對私客戶經理就去私人金融部，對公客戶經理就去公司業(yè)務部，零貸客戶經理就去信貸部，然后在這些部門做成領導。

三、管培生

管培生培訓先要在大堂經理、儲蓄柜臺、會計柜臺、個人客戶經理和對公客戶經理培訓，之后才是拓展業(yè)務，創(chuàng)造價值。在這個過程里，我們所做所知可以大概概括為十二個字，學規(guī)矩、見市面，磊上來，落下去。之后根據相關的表現(xiàn)進行定崗，管培生作為貯備人才，比柜員和客戶經理的起點和培養(yǎng)相對要好。

銀行的職業(yè)發(fā)展大體上分為有管理、技術和市場三種發(fā)展路線。

1、技術線： 專業(yè)路線，主要柜臺業(yè)務，財務會計，金融，信息技術，風險評估，產品開發(fā)，方案設計，內部審計等等；

2、營銷路線：客戶路線，主要客戶服務，市場拓展；

3、管理路線：領導路線，主要的發(fā)展戰(zhàn)略和策略制定。

二、求2010年高考語文真題山東省

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三、忍者是干什么的?

日本15——16世紀一百多年中，群雄割據，幕府統(tǒng)治名存實亡，原來中央政府統(tǒng)治力量就不強的伊賀地區(qū)一時間出現(xiàn)幾十家割據勢力，紛紛造反與相互攻伐，由于各勢力土地兵力有限，因此靠培養(yǎng)“特工”——“忍者”，進行偵察、偷襲、暗殺等活動，很快在日本涌現(xiàn)三十多個忍者流派，最有名的要數伊賀流與甲賀流。

上野忍者村的“傳承館”通過文獻和實物揭開忍者日常起居與修煉的神秘面紗，原來，武功只是忍者所修行的“忍術”中一小部份，除此外還有“食、香、藥、氣、體”五種必修科目，俗稱“忍者五道”。

“食”，指的是忍者的食譜，為了輕巧出沒于樹枝屋頂，煉出一身卓越輕功，合格的忍者體重一般不超過六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麥、豆腐、磨芋為主，但另一方面為保持充沛體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉等富含蛋白質、鐵、維生素的食品也不可缺少。這一食譜與現(xiàn)代生活倡導的“低熱量、高營養(yǎng)”不謀而合。

“香”，指忍者能通過衣服上的味道判斷對方的經濟情況與地位。但為了掩飾自己忍者身份，忍者常用商人、修煉者、和尚等七種變身，在“傳承館”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他們用來制造不同的體味，增強變身的真實性時使用的。

“藥”，更不簡單，忍者通常也是一名醫(yī)生與藥物專家，善于運用山林各種植物和草藥來治傷醫(yī)病。長時間潛伏時為避免蚊蟲叮咬，忍者隨身攜帶著大量驅蟲藥，此外還有迷香，烈性毒藥、雄黃、淫羊霍等用于不同任務時的各種藥品，令人嘆為觀止。

“氣”，指忍者注重修身養(yǎng)性，以便實戰(zhàn)中可以集中精力，果斷勇猛且處驚不變，與中國宋明時期武當派修煉方法有驚人的相似。

“體”，是指忍者注重肌肉與關節(jié)的鍛煉，同時配合靜坐、呼吸、按摩、針炙等恢復方法來鍛煉自己，以適應各種武技的需要。

除上述的“忍者五道”，忍者還是天文學家與化學家，可以觀看星空預測天氣，并調制火藥與火器。例如歷史上有名的忍者“猿飛佐助”所使的獨門兵器就是一支射程在五十米的突火槍，比當時以火器著稱的明朝軍隊中最好的鳥銃槍射程高出一倍。只可惜猿飛日月后來誤入陷阱被殺，他神秘兵器從此也不知所蹤，被日本軍火史書引為憾事。

忍者的武功與日本武士的武功有根本區(qū)別，忍者由于執(zhí)行任務的特殊，通常不用大刀或長矛，而使用便于攜帶的短兵器和暗器。傳說明朝中原武林出現(xiàn)過一種叫“八角菱”的暗器，純鋼打造，利如刀，薄如紙，大小不過兩寸，散射出來如漫天花雨，且喂有劇毒，極有可能來自日本忍者之手。而忍者徒手搏擊也是一絕，十根手指如鋼似鐵，穿胸破腹，撕頸裂頭，瞬間使人至死，雖然不及中原武術博大精深，但實用性強，完全符合格斗中“一擊必勝”的思想基礎。

再者忍者的居所也同樣神秘莫測，處處機關暗通，這是為了防范其他割據勢力手下忍者的威脅。從外表看來只是普通民宅，但座位旁邊地板一般安有轉軸，當有敵人闖進，輕拍木板，背面立即翻轉，露出兵器，操刀應戰(zhàn)。頂蓬木板也是活動的，拉下來便是折疊樓梯，便于隱藏或逃跑。日本傳統(tǒng)房門是拉門，正同容易被人堵截，且出入時聲音較大，所以忍者的房門是轉門，可以不露聲色，出其不意反攻對方。墻板上則處處有暗門，或用于逃跑，或暗藏兵器，有一間甲賀流忍者房間墻內競有十七個暗孔，三十多種不同的兵器，簡直是個隱形的兵器展柜。

關于忍者的神奇?zhèn)髡f多不勝數，有興趣的讀者可以翻看日本戰(zhàn)國時代有關忍者的記載，或親自逛逛上野忍者村。今天，真正意義上的忍者雖不存在了，但刻苦勤勉，頑強堅韌的特點卻被當作日本人性格中最優(yōu)秀的部份傳承下來。也許，日本人能創(chuàng)造戰(zhàn)后經濟奇跡，倚靠的就是這一股忍者精神。

日本忍者談

●忍術的發(fā)源

忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來，之后再加上修練道， 以及在山中的伏擊

技巧發(fā)展而成。在平安時代時，由於武士階級興起，在山 中伏擊的兵法就由武士去發(fā)展。在

源平時代，學會在山中伏擊的源義經成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論

。在南北朝時代，楠木正成 發(fā)展出防御面的兵法，在此同時，忍術跟武術才分開成不同的系

統(tǒng)

●忍術的流派

在戰(zhàn)國時代，忍術開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術，武術和兵法。

但是和兵法，武術不同的是，忍術有他的獨特性。忍術發(fā)達的地區(qū)有以下幾處 忍術的流派也

就是用以下的地名當作流派的名稱:

武藏，甲斐，越后

信濃，伊賀，等四州

甲賀，紀伊，等叁州

其中后叁州的忍術在日本是最為發(fā)達的。

●忍術教科書"萬川集海"

原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱作IGA。

后來因為在室町與戰(zhàn)國時代，這兩百年間地名分開，所以流派也慢慢分開啦。

不過雖然流派分開，可是忍者修練的經典卻是同一本書，這本書我們叫做 "萬川集海"。這本

書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能。 (注:"戰(zhàn)國美少女~斬斷云空"，還有"

忍者亂太郎"中提到的忍者教科書就是這本啦。)

●為何伊賀與甲賀的忍術如此發(fā)達呢?

伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里，

自成一個小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠近日本的中央 近畿地帶，所

以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來 莊園制度崩壞的時候，土

豪們就一個個崛起。在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但是因為土地都很小，所以

大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，以便對付"敵國"(這非常類

似臺灣當年開墾土地時代，

閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形，也有些類似閩客互斗)。這里的競爭 是超乎外人

想像的激烈，土豪們互相結盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難

再爬起，也難怪這種有山地，征戰(zhàn)又激烈的地方，會成為 忍術發(fā)展的大本營。時間久了，各

土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡，然后忍術也開始冠於全國。

●忍術的理論由來

忍者的出身多半來自農民，而不是出身高貴的武士。

忍術的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰(zhàn)經驗。

京都則是忍術中使用的法術(陰陽道)發(fā)祥地、因為不遠處有比高野等佛教密宗的本山。

忍術的武蕓面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。

●中國，韓國的移民與忍者

因為大和朝廷非常歡迎外地擁有技術的人來日本定居。所以中國跟朝鮮就有大量 的人過來。

例如制造陶器，盔甲，服裝的師傅，有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京

都，然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。

此外，這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。

例如德川幕府初期，因為服部半藏跟隨家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部 搬到江

戶去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉化。在那里還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地

名。據說服部半藏就是轉化人。他的家族本是中國人，姓秦，后來因為定居日本，為了跟當地

合從而為一，就改了個日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。

●外地工藝師傅的影響

此外，外地人傳入的科技，例如火藥在此生根，所以這里是日本很早就 有的火藥制造地。其

他的工藝人也在此生根，例如制造工藝品的 師傅，耍玩偶的師傅......各種藝人都來啦....

..因此造成伊賀，甲賀地區(qū) 有許多這樣的人，造成日后忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的

技能 去從事諜報工作?？墒窃诋敃r的社會，這種人的身分并不高尚(在他們 的故鄉(xiāng)中國與朝鮮，這些人的身分也不高，商人是士農工商四民之末 ，當然日本也分士農工商階級，可是士

指的是士大夫，也就是武士)。

●最愛用忍者的武將--武田信玄

因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道，所以喜歡訓練忍者。 他最愛驅使自己培養(yǎng)的

忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波"，還有"叁者"(這也 是武田家叫忍者的一種稱呼)。"亂波"的由來是來

自於甲，信，越叁地 的流浪無業(yè)游民，或是強盜集團把他們組織化，教以山地戰(zhàn)還有其他 的

戰(zhàn)斗技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，"叁者"是"間見"，"見方"， 還有"目付"的總稱，

這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi) 門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者。

●羽柴秀吉與蜂須賀小六

大家都知道，羽柴秀吉在無路可走時，曾經投靠蜂須賀小六，在他家里吃白飯。

蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強盜，好聽一點叫做野武士，沒有找到 雇用他們的

主子的軍隊，難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正 干強盜集團的人通常不窮，

所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他，到他家吃飯。后來這些人因為幫助秀吉??了墨股

城，所以化為官軍，總算洗脫強盜 污名，可是由於信長非常討厭軍紀差的爛軍隊，所以蜂須

賀小六從此跟他的強 盜集團再也不干殺人越貨的事情，可是他們在強盜時期所訓練出來的一

身偷雞摸狗好本領卻成為當忍者的好條件，於是那些人就轉為當成羽柴秀吉軍隊 的忍者。而

且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn)。

(資料來源網絡－作者:不詳)

●忍者名稱的沿革

忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的，不過忍者的歷史從更為久遠的時候便開始了

。據說在日本首次派譴"忍者"完成任務的，是德圣太子。在當時，忍者被人們稱為"志能便

"。根據時代和地點的不同，有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當時的稱謂：飛鳥時代

："志能便"；奈良時代："斥候"；戰(zhàn)國時代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是"亂波"，這

是武田信玄給起的名字。江戶時代："忍者"。

雖然是在江戶時代正式確立了名字，但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德

川家族統(tǒng)治的和平時期，在歷史的舞臺上的活動變得越來越少。由于失去了活動的舞臺，使得

忍者在歷史的舞臺上漸漸地消失。以至于許多的忍術失傳。關于忍者活動的最后記載是在163

7年"島原之亂"中，忍者曾作為幕府的部署作戰(zhàn)。

●忍術的起源

忍術，又名隱術。關于忍術和忍者的起源說法不一，國內有人認為，忍術起源于中國漢

代的五行術，后來傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，忍術是由中國

古武術傳到日本后逐步發(fā)展起來的日本特色武術。忍術權威著作《萬川集海》中指出：忍術思

想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術概念，并寫在了傳世名著《六

韜》之中。后來，孫武、張良、韓信等相繼對忍術理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法

》倍受忍者階級推崇。此時忍術也基本形成了由權謀·形成·陰陽·技巧等幾部分構成的雛形

。隨著忍術傳到日本，忍者也就在日本出現(xiàn)并發(fā)展起來。

日本人則認為忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法演化而來的，之后再加上修

練道和山中的伏擊戰(zhàn)技巧發(fā)展而成的，就是所謂的"風、林、火、山"四字真言。在平安時代

時武士階級興起之后大力吸取了山伏擊戰(zhàn)的兵法加以發(fā)展。到了源平時代，源義經成功的使用

了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法

，到此為止，忍術跟武術才分開成不同的系統(tǒng)正式獨立出來。

中國、朝鮮的移民與忍者的發(fā)展也有極大的淵源。因為古代日本很落后，所以日本政府

非常歡迎來自科技文化高度發(fā)達的中國移民到日本定居，因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受

到歡迎，日本人把這些移民叫做"歸化人"（雖然歡迎，但還是歧視他們，移民很難進入上流社會，而且不能沿用原居住地的語言和文化，必須改成日本姓名使用日語）。這些古代的技術

移民將大量的先進科學技術和文化知識帶到了日本，例如制造陶器、盔甲、服裝技術，以及決

定性的促進了日本忍術發(fā)展的中國武術。因為忍者的出身多半來自社會最底層的農民，而不是

出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會接納的移民，"歸化人"們也大量的進入了忍者這

一行業(yè)。"歸化人"通常都定居京都，隨后有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住，這

也是和兩個地方忍術異常發(fā)達的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國人，他姓秦，秦

氏家族是公元三世紀末四世紀初時從中國吳國（日本和服的傳統(tǒng)稱呼是"吳服"，正是取自秦

氏家族出身的吳國）渡海定居日本的，之后就改了個日本姓服部。服部半藏投效德川家康，后

來移居江戶。傳說中這位忍者最終悟出了忍的真諦，這是多少代忍者所不曾有過的，至今日本

人提起他來還是交口稱贊"鬼半藏"的傳奇。

●忍術的流派和教科書

在戰(zhàn)亂的戰(zhàn)國時代，大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動，所以

忍術在這一時代出現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。忍術發(fā)達的地區(qū)有以下幾處：武藏、甲斐、越后、信濃

、伊賀、甲賀、紀伊等地區(qū)，其中伊賀、甲賀的忍術在日本是最為發(fā)達的。伊賀與甲賀離京都

很近，地勢都屬于重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重

要：因為它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰(zhàn)國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先后崛起了六

十多家土豪（每家的最大兵力不超過50個人，按中國的算法他們充其量就是小股的土匪武裝而

已）。地盤雖小，這里的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結盟，暗中

互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化

成忍術發(fā)展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業(yè)的最大貢獻就是對忍術的理論基礎和技能作出了

系統(tǒng)化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經典都

是《萬川集?！愤@本書，這本書的內容就是教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能指導

。

在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結合中

國和日本歷代名將的思想與武學精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內容寫成了集忍道、忍

術、忍器于一體的忍者究極修行指南。并參照中國古籍《文選·左思·吳都賦》中的"百川派

別，歸海而匯"思想，將書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取

各流派精髓的意思。

萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了后來忍者修行

的必讀教材?！读w》和《孫子兵法》是對《萬川集?！芳叭绦g整體發(fā)展影響較深的兩部古代

著作，由此也可以看出，這些中國古代的軍事武學思想為以后日本忍術的發(fā)展壯大奠定了充實

的理論基礎，這是忍術最早的確源于中國的明證，可以說《萬川集?！肥侨毡救藢W習中國古代

軍事精華和密術玄學修煉之道后的概括總結。

●一個忍者的修煉之路

忍術在日本戰(zhàn)國時代盛行一時是因為其極強的實用性。忍術是古代日本忍者所掌握的整

套完善的間諜情報技術體系，包括有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內容。忍者

技藝超人，擅長使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛檐走壁，在沙地上飛跑不發(fā)出

一點聲響；在水中屏息可長達五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他們善于在水面

和水底搏斗，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對話......這種種的超人技能是通過非人的磨練才

能習得的。

精神修煉：忍術和其他武術流派強調體質訓練不同，它尤其強調精神上的修煉，并將其

整個的訓練體系，建立在超乎想象的精神修煉基礎上。因為忍者所執(zhí)行的大多是一去不回的高風險性任務，獨自一人在敵人的巢穴中完成任務要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至于饑餓、寒冷

、傷病等諸多困難，所以擁有強大的精神力量，是忍術之所以無堅不摧的真正原因。

作為一名忍者家族的后代，一經降生就必須接受殘酷的命運現(xiàn)實——或者成為忍者，或

者死。忍者從很小的時候起，就被灌輸以對主人絕對忠誠的思想：除了自己的主人，任何人命

令都不會聽哪怕是日本天皇也不行。通過從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教

信徒都更加狂熱，更加無所畏懼。不過忍者也不是像邪教徒一樣的僵尸般的戰(zhàn)士，它有著一套

切實可行的強大精神力量的訓練方法。這種技術才是忍術的秘中之秘，它就是東密的修行。東

密和我國的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個支派，而且東密對于人體念力的開發(fā)

，向來有著自己獨特的傳承，在密教界一直以顯著快捷著稱，忍者通過通過東密秘法的修習，

錘煉自己的意志，精神變得無比純粹和堅韌，體內的潛能將得到最大限度的開發(fā)?？梢酝耆?

去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰(zhàn)斗。此外密宗認為人的身體有許多奧秘和潛能，只要

通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發(fā)揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界

，這和忍者追求的極限體術不謀而合。密宗視大日如來為萬物之主，極力推崇傳承、真言和密

咒。我們在一些影視作品或者漫畫中經常可以見到忍者做出許多古怪的手勢，那便是在表述東

密主要修法之一的"九字秘印"："臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前"這九字真言。

技能訓練：忍者家族的小孩不論男女，都必須繼承祖先的職業(yè)傳統(tǒng)，一般從五歲開始就

接受訓練。訓練的種類有五種，即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓練從走竹竿開

始，當能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下，就將竹竿逐漸升高，最終要升到三四十尺高，達到

奔跑跳躍如履平地的境界，這樣就能在樹上、屋頂及墻頭上下攀援，行走如飛。靈敏的訓練也

是如此跳過插著刀片的繩子，在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓

練最為艱苦，如雙手掛在樹上，支持全身，下面放滿暗器，不容你松手跳下，以恐懼來激發(fā)體

內的潛能作長久的支持。長跑更是忍者的基本功，要求連續(xù)跑上五十公里路而不停下來休息，

日行百里是家常便飯。至于特殊技巧訓練就更令人吃驚。除了上述說過的，還有徒手搏斗，投

毒解毒等?；b術更是忍者的特長，他們能制造人皮假臉，改換性別。讓一個忍者在人群中穿

行，由幾個人在一旁辨認，結果各人所見都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可謂"千面人"

。還有隱身術，文章開頭說到美國忍者在煙霧中突然消失就是一種，那是忍者事先挖好一個地

洞，然后趁著煙霧掩護跳入地洞，令追捕者失去目標，以為真有"隱身術"（不過一般這樣的

洞都是挖在樹林等便于遮掩躲藏的地方，像電影里那樣在水泥地上消失也太夸張了）。

體質訓練：忍術對于身體訓練的強度也是非常殘忍的。忍術所包括的內容，每一項忍者

都必須精通。并且每項訓練，都全是死亡淘汰賽，無法承受的人是不允許生存的。除了常規(guī)訓

練外，忍術還包括多種"怪力訓練"，忍者通過它進一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。

這種怪力訓練諸如連續(xù)數天不食不動，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏斗等，是令人難以想象

的。

通過這些死亡率極高毫無人性的修行，忍者從精神到肉體都實現(xiàn)了超人的飛越。獲得了

超越常人的毅力、耐力、戰(zhàn)斗力。通過忍術的訓練而幸存的忍者，個個都是一部絕對可靠的全

功率戰(zhàn)斗機器。

●忍者與武士

戰(zhàn)國時代中，雖然同為大名服務，不過忍者和武士的身份分別可謂天上地下，形象一點

說就是忍者是家奴，武士是家臣。由于忍者們干的大都是涉及到上層權力爭斗的秘密事件，而

且危險性相當大，因此他們的結局往往十分可悲。危險首先來自雇主。這些陰險毒辣的社會頭面人物在不擇手段達到自己的目的后，怕事情內幕泄露，往往將執(zhí)行任務的忍者殺死滅口。

忍者雖然本領超人，但執(zhí)行任務中也經常有失算的時候。有一個忍者冒著夏日的酷暑，

潛入一個諸侯住宅行刺。為了不發(fā)出聲響他硬是用手在土中挖洞，用了十幾天的時間才潛入室

內的榻榻米之下。就在即將大功告成的時候，他身上的汗臭找來了蒼蠅和蚊子，昆蟲的嗡嗡叫

聲引起一個衛(wèi)士的懷疑，于是衛(wèi)士抽刀向下刺穿地板，將藏匿在下面的忍者殺死。

忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處，忍者在暗處，防不勝防，故武士最憎恨忍者，

忍者一旦被武士捕獲，必然受到最殘酷的刑罰處死?；顒兤ぞ褪强嵝痰囊环N，皮膚被一片片剝

下來，極其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是絕對不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富

有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛，因為他有象猿猴一樣在樹上攀援飛躍的本領，來

去無蹤；同時他徒手格斗的武功也很好，人們根本無法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城

堡中的一個將軍，偷聽到將軍和一位大臣的密談?？僧斔x開城堡時被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，他立即躍上

城墻，巧妙地避開了追趕的人，但當他跳落花園時，踩上了一只暗設的捕熊鋼夾，將他的腿緊

緊夾住。這時將軍手下的衛(wèi)士圍了上來，猿飛見狀，一刀將夾住的腿砍斷，單腳逃了很長一段

距離?？山K因失血過多，難以支持。猿飛見衛(wèi)士越來越近，知道自己沒有希望逃脫，便索性站

定、大聲辱罵了追趕他的衛(wèi)士，用劍毀掉自己的面容，使人無法辨認，然后揮劍砍斷自己的的

脖子。一個聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結束了自己的一生。

那些幸存下來的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的"鬼半藏"可謂黑

白道俱通的忍者，他身為德川家康信任，無數次的拯救過德川家康的姓名，還多次揮戈上陣參

加三河軍團的征戰(zhàn)，他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了，臨死時的俸祿也只是八千石而已，

只是同等功勛武士出身將領待遇的零頭......

為何伊賀與甲賀的忍術如此發(fā)達呢? 伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重

山險阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個小天地?？墒窃趹?zhàn)略上的位置卻是十分的重要。因為靠

近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在后來

莊園制度崩壞的時候，土豪們就一個個崛起。在戰(zhàn)國時代，這麼小的土地居然有60個土豪，但

是因為土地都很小，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養(yǎng)個30-40個兵，

以便對付"敵國"，忍者就成為了重要的力量。

最愛用忍者的武將--武田信玄因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓

練忍者.他最愛驅使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?quot;亂波",還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一

種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越叁地的流浪無業(yè)游民,或是強盜集團把他們組織化,教

以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見","見方",還有"目

付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者.

●著名忍者一覽

百地三太夫，又名百地丹波。是一個以伊賀上野為駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一

。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。

石川五右衛(wèi)門，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。

可惜由于不慎觸動寶物"千鳥的香爐"而被發(fā)現(xiàn)，后被豐臣秀吉處死。

風魔小太郎，相州亂波的首領。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰(zhàn)時情報和進行

破壞敵國的活動。傳說風魔小太郎身高七尺二寸，據說在北條家滅亡后在江戶城組織盜賊集團

。他所率領的"風魔黨"是活躍于黑道上的忍者集團，在日本民間流傳著甚多的傳說。

鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領。雜賀眾是一個以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團。由于當時鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結抗擊織田信長。后來在與豐臣

秀吉的戰(zhàn)斗中被殺！

四、兩份工作,難以抉擇(高分求助)

1．明確自身優(yōu)勢

首先是明確自己的能力大小，給自己打打分，看看自己的優(yōu)勢和劣勢，這就需要進行自我分析。通過對自己的分析，旨在深入了解自身，根據過去的經驗選擇、推斷未來可能的工作方向與機會，從而徹底解決"我能干什?quot;的問題。只有從自身實際出發(fā)、順應社會潮流，有的放矢，才能馬到成功。要知道個體是不同的、有差異的，我們就是要找出自己與眾不同的地方并發(fā)揚光大。定位，就是給自己亮出一個獨特的招牌，讓自己的才華更好地為招聘單位所識；對自己的認識分析一定要全面、客觀、深刻，絕不回避缺點和短處。你的優(yōu)勢，即你所擁有的能力與潛力所在：

(1)我學習了什么？在學期間，我從學習的專業(yè)中獲取些什么收益；參加過什么社會實踐活動，提高和升華了哪方面知識。專業(yè)也許在未來的工作中并不起多大作用，但在一定程度上決定自身的職業(yè)方向，因而盡自己最大努力學好專業(yè)課程是生涯規(guī)劃的前提條件之一。不可否認知識在人生歷程中的重要作用，特別是在知識經濟日益受到重視的今天會得到滿意的結果。

(2)我曾經做過什么。即自己已有的人生經歷和體驗，如在學期間擔當的學生干部，曾經為某知名組織工作過等社會實踐活動，取得的成就及經驗的積累，獲得過的獎勵等。經歷是個人最寶貴的財富，往往從側面可以反映出一個人的素質、潛力狀況，因而備受招聘組織的關注，同時這也是自我簡歷的亮點所在和重要組成部分，絕對忽視不得。對一應聘者來說，經歷往往比知識更為重要，因為許多事情只有經歷過，才可能有深刻體會。判斷一個說牟拍埽�揮性謔導�氖焙蠆嘔嵴嬲�⑾制涑ごτ氬蛔恪?

(3)我最成功的是什么。我做過很多事情，但最成功的是什么?為何成功的，是偶然還是必然?是否自己能力所為?通過對最成功事例的分析，可以發(fā)現(xiàn)自我優(yōu)越的一面，譬如堅強、果斷、智慧超群，以此作為個人深層次挖掘的動力之源和魅力閃光點，形成職業(yè)規(guī)劃的有力支撐；尋找職業(yè)方向，往往是要從自己的優(yōu)勢出發(fā)，以己之長立足社會；

2．發(fā)現(xiàn)自己的不足

（1）性格的弱點。人無法避免與生俱來的弱點，必須正視，并盡量減少其對自己的影響。譬如，一個獨立性強的人會很難與他人默契合作。而一個優(yōu)柔寡斷的人絕對難以擔當組織管理者的重任?？突f?quot;人性的弱點并不可怕，關鍵要有正確的認識，認真對待，盡量尋找彌補、克服的方法，使自我趨于完善。"因此要注意安下心來，多跟別人好好聊聊，尤其是與自己相熟的如父母、同學、朋友等交談。看看別人眼中的你是什么樣子，與你的預想是否一致，找出其中的偏差，這將有助于自我提高。

（2）經驗與經歷中所欠缺的方面。"人無完人，金無足赤"，由于自我經歷的不同，環(huán)境的局限，每個人都無法避免一些經驗上的欠缺，特別是面對招聘單位紛紛打出數年工作經驗條件的時候。有欠缺并不可怕，怕的是自己還沒有認識到或認識到而一味地不懂裝懂。正確的態(tài)度是：認真對待，善于發(fā)現(xiàn)，并努力克服和提高。

3．進行社會分析

（1）社會分析。社會在進步，在變革，作為即將出入社會的大學生們，應該善于把握社會發(fā)展脈搏。這就需要做社會大環(huán)境的分析：當前社會、政治、經濟發(fā)展趨勢；社會熱點職業(yè)門類分布及需求狀況；所學專業(yè)在社會上的需求形勢；自己所選擇職業(yè)在目前與未來社會中的地位情況；社會發(fā)展對自身發(fā)展的影響；自己所選擇的單位在未來行業(yè)發(fā)展中的變化情況，在本行業(yè)中的地位、市場占有及發(fā)展趨勢等；對這些社會發(fā)展大趨勢問題的認識，有助于自我把握職業(yè)社會需求、使自己的職業(yè)選擇緊跟時代腳步。

（2）組織分析。這應是個人著重分析的部分，組織將是你實現(xiàn)個人抱負的舞臺，西方關于職業(yè)發(fā)展有句名言"你選擇了一個組織，就是選擇了一種生活"。特別是現(xiàn)代組織越來越強調組織文化的建設，對員工的適應生存能力要求越來越高，因而應對你將寄身其中的組織的各個方面做詳細了解：在知己知彼的基礎上，只有兩者之間擁有較多的共同點，才是個人融入組織的最佳選擇。

（3）人際關系分析。個人處于社會龐雜環(huán)境中，不可避免地要與各種人打交道，因而分析人際關系狀況顯得尤為必要。人際關系分析應著眼于以下幾個方面：個人職業(yè)發(fā)展過程中將與哪些人交往；其中哪些人將對自身發(fā)展起重要作用；工作中會遇到什么樣的上下級、同事及競爭者，對自己會有什么影響，如何相處、對待等等。

4．明確選擇方向

通過以上自我分析認識，我們要明確自己該選擇什么職業(yè)方向，即解決"我選擇干什么"的問題，這是個人職業(yè)生涯規(guī)劃的核心。職業(yè)方向直接決定著一個人的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)方向的選擇應按照職業(yè)生涯規(guī)劃的四項基本原則，結合自身實際來確定，即選擇自己所愛的原則(你必須對自己選擇的職業(yè)是熱愛的，從內心自發(fā)地認識到?quot;干一行，愛一行"。只有熱愛它，才可能全身心地投入，做出一番成績)，擇己所長的原則(選擇自己所擅長的領域，才能發(fā)揮自我優(yōu)勢，注意千萬別當職業(yè)的外行)，擇世所需的原則(所選職業(yè)只有為社會所需要，才有自我發(fā)展的保障)和擇己所利的原則(應該本著"利己、利他、利社會"的原則，選擇對自己合適、有發(fā)展前景的職業(yè))。

職業(yè)生涯目標的確定，是個人理想的具體化和可操作化。是指可預想到的、有一定實現(xiàn)可能的最長遠目標。按照馬斯洛的需求層次理論，人一般具有生理需求(基本生活資料需求，包括吃、穿、住、行、用)、安全需求(人身安全、健康保護)、社交需求(社會歸屬意識、友誼、愛情)、尊重需求(自尊、榮譽、地位)、自我實現(xiàn)需求(自我發(fā)展與實現(xiàn))五種依次從低層次到高層次的需求。職業(yè)目標的選擇并無定式可言，關鍵是要依據自身實際，適合于自身發(fā)展。值得注意的是伴隨現(xiàn)代科技與社會進步，個人要隨時注意修訂職業(yè)目標，盡量使自己職業(yè)的選擇與社會的需求相適應，一定要跟上時代發(fā)展的腳步，適應社會需求，才不至于被淘汰出局。

5．規(guī)劃未來

（1）職業(yè)通路選擇與自我提升發(fā)展計劃。根據職業(yè)方向選擇一個對自己有利的職業(yè)和得以實現(xiàn)自我價值的單位，是每個人的良好愿望，也是實現(xiàn)自我的基礎，但這一步的邁出要相當慎重。理想的工作單位如西門子公司就特別鼓勵優(yōu)秀員工根據自身能力設定發(fā)展軌跡，一級一級地向前發(fā)展。他們認為最好的人才?quot;有很好的人生目標，不斷激勵自己"，并提出"員工是企業(yè)內的企業(yè)家"的口號，給員工以充分的決策、施展才華的機會，而不是讓他干什么就干什么，管得太死，統(tǒng)得過細：隨著職業(yè)、職務的變化，必須制定一個完善的自我發(fā)展計劃以備應對：選擇一個什么樣的組織，預測自我在組織內的職務提升步驟，個人如何從低到高拾階而上；預測工作范圍的變化情況，不同工作對自己的要求及應對措施；如發(fā)展過程中出現(xiàn)偏差(工作不適應或解聘)的話，如何改變自己的方向；預測可能出現(xiàn)的競爭，如何相處與應對，分析自我提高的可靠途徑。比如你想從事銷售工作并想有所作為，你的起步可能是一個公司的業(yè)務代表，你可以設定通路計劃：從業(yè)務代表做起，在此基礎上努力，經過數年逐步成為業(yè)務主管、銷售區(qū)域經理、銷售經理．最終達到公司經理的理想生涯目標。

（2）職業(yè)生涯規(guī)劃的時限，面對發(fā)展迅速的信息社會，僅僅制定一個長遠的規(guī)劃顯得不太實際，因而有必要根據自身實際及社會發(fā)展趨勢，把理想目標分解成若干可操作的小目標，靈活規(guī)劃自我。一般說來，以5至10年左右的時間為一規(guī)劃段落為宜：這樣就會很容易跟隨時代需要，靈活易變地調整自我，太長或太短的規(guī)劃都不利于自身成長。具體可有兩種方式：一是根據自己的年齡劃分目標，如25-30歲職業(yè)規(guī)劃、2000-2010年職業(yè)規(guī)劃；二是根據職業(yè)通路中的職位、職務階段性變化為劃分標準制定不同時期的努力方向，如5年之內向部門經理職位沖刺，10年內成為主管經理。

（3）自我肯定與進步。清楚的了解自我之后，就要對癥下藥，無則加勉有則改之。重要的是對劣勢的把握、彌補，做到心中有數。注意分析：①問題產生的原因，是自身素質問題、人際關系問題、還是工作本身的問題？②自我修正的可能性與手段，可通過什么方式、方法，是知識學習、專門業(yè)務培訓還是改變職業(yè)方向?如何完善自我，有這樣幾種具體可利用的方法：一是加強學習。大學生要在競爭中立穩(wěn)腳跟，必須做到善于學習，主動學習。在學期間，要針對自身劣勢，制定出自我學習的具體內容、方式、時間安排，盡量落于實處便于操作。進入工作崗位后，要善于在實踐中學習，主動利用組織開展的相應培訓學習提高。二是實踐鍛煉。在學期間，主動參與學生活動，接觸各色人群，"不恥下問"，對應的鍛煉自己能力欠缺方面。如果可能的話，不妨多看、多聽、多寫，把自己的收獲體會用文字表達出來，這對你的提高幫助更為直接。參加工作以后．更要主動在實踐中鍛煉才干，不斷總結、不斷提高。三是來自他人的幫助。家庭、同學、朋友、師長和專業(yè)咨詢機構都可以成為個人提高的有力支援，關鍵要學會求得他人幫助。對自己了解最深的莫過于你周圍最親密的人，多聽聽他們的經驗與教訓以及對自己的評價，尤其是注意他們對你的職業(yè)選擇和通路發(fā)展的建議與評價。各類專業(yè)咨詢機構在指導個人認識和選擇職業(yè)方面都有一套比較完整的測評手段，可以借助他們加深自我認識，全面了解。

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