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河南自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)價格（河南省景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)）

發(fā)布時間：2023-03-23 17:08:39 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 75 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于河南自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)價格的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的要求建筑工程介紹？
2、住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？
3、景觀設(shè)計(jì)必須遵循辨證法？
4、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)

河南自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)價格（河南省景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)）

一、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的要求建筑工程介紹？

生態(tài)建筑是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的基本原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間成為一個有機(jī)的結(jié)合體，同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。其中，生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的要求是怎樣的呢？下面是建筑網(wǎng)帶來的關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的要求的內(nèi)容介紹以供參考。

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的要求

（1）基地環(huán)境的整體規(guī)劃。建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)從整體角度把握人類生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，以生態(tài)為基礎(chǔ)進(jìn)行整體規(guī)劃和生態(tài)規(guī)劃，合理利用土地，有效協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)之間的關(guān)系。根據(jù)自然的本質(zhì)屬性，組織各功能分區(qū)，使建筑群的能流、物流暢通無阻；從建筑物朝向、間距、形體、綠化配置、能源的循環(huán)利用等方面考慮，建筑規(guī)劃要走中小型化、花園化、智能化為一體的道路，提高綠地面積比例，降低能耗量；建筑整體規(guī)劃應(yīng)體現(xiàn)建造場地、植被的一體化；減少對資源的干擾和污染；建筑及裝飾材料的選擇應(yīng)考慮對能源消耗和對空氣、水污染的影響；全方位考慮建筑綠化，沿街綠化、樓間綠化、樓旁綠化、綠化建筑，形成多品種、多層次、立體的、廣泛綠化環(huán)境，改善建筑小氣候，使人類貼近自然。在生態(tài)的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中要把具體建筑看成是城市建筑大系統(tǒng)的一部分，與城市建筑大系統(tǒng)相聯(lián)系，使建筑內(nèi)部難以消化的廢物成為其它元素的資源。

（2）建筑設(shè)計(jì)人員要把建筑視為一個微型生態(tài)系統(tǒng)，通過生態(tài)設(shè)計(jì)充分有效利用太陽能、風(fēng)能等自然能量，考慮建筑空間的形體與自然空間的聯(lián)系，采暖、通風(fēng)、照明、電氣等方面的高效與協(xié)調(diào)等，降低建筑系統(tǒng)對自然生態(tài)系統(tǒng)的影響。建筑方案應(yīng)充分利用太陽光、陰影，選擇合理的建筑朝向和建筑型體；營造良好的局部建筑小氣候，室內(nèi)空間與室外空間相結(jié)合，加強(qiáng)人與自然的聯(lián)系；建筑空間多樣化、科學(xué)化，加大使用功能的靈活性和空間的可變性，留有變化余地，經(jīng)過改造和裝飾可以再生使用。

（3）可再生能源的循環(huán)利用。建筑外表面應(yīng)考慮圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱效率；設(shè)計(jì)規(guī)模恰當(dāng)有效的供熱、通風(fēng)和空調(diào)系統(tǒng)；充分有效地利用各種可選擇的再生能源，形成與建筑空間使用配套的能源綜合開發(fā)利用系統(tǒng)，建筑生活垃圾綜合處理；從節(jié)能出發(fā)做好照明、器具設(shè)備和電氣負(fù)荷的最優(yōu)化設(shè)計(jì)；考慮建筑空間的建筑材料中易揮發(fā)的有機(jī)成分，盡量減少微生物生長的機(jī)會，提供新鮮的空氣，創(chuàng)造易于接近日光和公共適宜的環(huán)境，同時要考慮室內(nèi)空間維修和清潔材料揮發(fā)的化學(xué)成分對人體的影響；建筑構(gòu)造使用可循環(huán)或帶有可循環(huán)材料(如鋼材、鋁材等)的產(chǎn)品，考慮建筑構(gòu)件和建筑設(shè)備的再利用，盡可能減少建筑垃圾；為建筑物主人使用可循環(huán)設(shè)施提供方便，通過中水的再利用和節(jié)水裝置，使生活污水排放量降到最低；建筑屋頂、地面、門窗要進(jìn)行隔熱處理；廣泛應(yīng)用建筑采暖節(jié)能、制冷節(jié)能、通風(fēng)節(jié)能、照明節(jié)能等建筑節(jié)能技術(shù)。

（4）水資源的合理利用。雨水的收集和污水的處理回收利用是建筑節(jié)水的有效措施，通過低技術(shù)的建筑處理及后續(xù)工種的配合，收集的雨水可用于澆灌，用于景觀水景，改善了建筑的生態(tài)環(huán)境。污水的回收利用是建筑內(nèi)的洗漱污水經(jīng)有特殊設(shè)備的凈化處理后，再用于沖廁，或者澆灌等。人工濕地污水處理系統(tǒng)和雨水收集利用及灌溉技術(shù)的應(yīng)用，使水資源利用最大化。系統(tǒng)可以長期穩(wěn)定運(yùn)行，且節(jié)省投資，運(yùn)行費(fèi)用低。在保溫隔熱的處理上，建筑外墻外保溫的處理，玻璃采用low-e玻璃等k值小的節(jié)能玻璃，可以減少建筑外圍護(hù)結(jié)構(gòu)的能量交換，這樣在建筑運(yùn)行中節(jié)省了很大的能源消耗，同時在建筑屋頂處使用人工覆土可以減小屋頂?shù)臒釗p失；屋頂種植綠色植被既增加了綠化面積又改善了生態(tài)環(huán)境。

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二、住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？

住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些原則？下面中達(dá)咨詢?yōu)榇蠹以敿?xì)介紹一下，以供參考。

為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求，克服在設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)的問題，優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循如下原則：

1.遵循天人合一原則

隨著景觀生態(tài)思想的發(fā)展，在規(guī)劃設(shè)計(jì)住宅小區(qū)綠地景觀時，首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ)，遵循生態(tài)原則，重新認(rèn)識身邊熟悉而又陌生的自然景觀要素。例如地形、水體、植物、動物、微生物等。要始終以人為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使人與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)生物多樣性。其次要從視覺景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面，崇尚綠色；不僅要有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，創(chuàng)造回歸自然，溶于自然的詩意天地，使住宅小區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次，而是邁向心理和精神上的愉悅，是對美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會活力，才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對應(yīng)。

2.注重人性化原則

住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要做到人性化，就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該在開發(fā)商商業(yè)運(yùn)作的科學(xué)性及合理性，整體自然環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的前提下，以人的尺度，人的活動為出發(fā)點(diǎn)，追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強(qiáng)烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。比如，現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池，如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀？濟(jì)南的某些住宅小區(qū)就在這方面進(jìn)行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石，形成自然駁岸。在無水期間，呈旱溪風(fēng)貌，面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場或舞池，起到體育娛樂功能。

3.體現(xiàn)生態(tài)化原則

住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指：在保證社區(qū)各項(xiàng)功能正常運(yùn)行和維護(hù)社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下，盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的角度出發(fā)，生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中，通過規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工等方面的共同努力，盡量減少對自然的傷害，減少對環(huán)境的破壞，減少建設(shè)過程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認(rèn)為：生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達(dá)到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽能運(yùn)用，無害化、減少廢棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運(yùn)用和循環(huán)運(yùn)用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的，就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中，盡量減少對大自然的破壞，達(dá)到人與自然的和諧共生。它既是時代發(fā)展的產(chǎn)物，更是時代發(fā)展的需要。

4.堅(jiān)持因地制宜的原則

住宅小區(qū)是人們?nèi)粘Ｉ畹牡胤剑ㄖL(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格，各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā)，做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán)，必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn)，居民生活習(xí)慣和對戶外活動的要求不同，作出不同設(shè)計(jì)。由于北方四季分明，冬春風(fēng)沙大，因此綠化首先從防護(hù)功能出發(fā)，充分考慮冬季防風(fēng)，降低風(fēng)速，防塵的效應(yīng)；夏季應(yīng)考慮通風(fēng)，遮蔭降溫的作用，應(yīng)以喬、灌、草為基本形式，并有一個合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次，為了方便居民的戶外活動，在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求，應(yīng)通過綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動空間；在道路，小廣場的安排上，還必須考慮日常生活上的行動方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問題，因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。

5.經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則

所謂“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”就是說居住區(qū)的綠化設(shè)計(jì)應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?/p>

6.適度美化原則

園林綠地設(shè)計(jì)是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計(jì)，是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，是把自然美，生活美，建筑美，文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù)，同時它受時空及自然條件變化的制約。因此，一個好的園林設(shè)計(jì)作品，必然明確立意（創(chuàng)意），因地制宜地形成特色，要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。

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三、景觀設(shè)計(jì)必須遵循辨證法？

下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)黻P(guān)于景觀設(shè)計(jì)必須遵循辨證法的相關(guān)內(nèi)容，以供參考。

引言：景觀是人類的世界觀、價值觀、倫理道德的反映，是人類的愛和恨，欲望與夢想在大地上的投影。而景觀設(shè)計(jì)是人們實(shí)現(xiàn)夢想的途徑。農(nóng)業(yè)時代人們對自然的敬畏和崇拜，不敢有違天地之格局與過程，便用心目中的宇宙模式來設(shè)計(jì)神圣的景觀，以祈天賜福；中世紀(jì)的歐洲，神權(quán)高于一切，萬能的上帝成為人類生活和設(shè)計(jì)的中心，因此有了以教堂為中心的城市和鄉(xiāng)村布局形式。文藝復(fù)興解放了人性和科學(xué)，因?yàn)橛幸匀藶橹行暮屯瞥缋硇苑治龅氖澜缬^和方法論，因此才有幾何對稱和圖案化的理想城市模式和隨后的巴洛克廣場及園林設(shè)計(jì)，甚至于將自然幾何化。工業(yè)革命帶來了新的設(shè)計(jì)美學(xué)，機(jī)器成為萬能的主宰，因此，才有了柯布西埃的快速城市模式，城市為機(jī)器而設(shè)計(jì)，并最終也變成了機(jī)器。

20世紀(jì)60～70年代開始，RachelCarson的“寂靜的春天”把人們從工業(yè)時代的富足夢想中喚醒；LynnWhite揭示了環(huán)境危機(jī)的根源來自西方文化的根基，即“創(chuàng)世紀(jì)”本身，而GarrettHardin的“公有資源的悲劇”則揭示了資源枯竭來源于人類的本性和資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)；DonellaMeadows則計(jì)算出地球資源的極限，警示了人類生存的危機(jī)。所有這些都把設(shè)計(jì)師們從對美與形式及優(yōu)越文化的陶醉中引向?qū)ψ匀坏年P(guān)注，引向?qū)ζ渌幕嘘P(guān)于人與自然關(guān)系的關(guān)注。在此背景下，產(chǎn)生了InMcHarg的“設(shè)計(jì)尊重自然”，也產(chǎn)生了更為廣泛意義上的生態(tài)設(shè)計(jì)，包括建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)、景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)、工業(yè)及工藝的生態(tài)設(shè)計(jì)等等。自然辨證法是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識自然和改造自然的一般方法的科學(xué)，其研究目的就是為了合理地處理人與自然的矛盾。景觀設(shè)計(jì)作為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動，必然要遵循自然辨證法。系統(tǒng)觀、辨證觀和科學(xué)觀組成了自然辨證法理論體系，本文從這三個方面對景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行哲學(xué)的思考，以啟迪思維，開闊思路。

一、系統(tǒng)觀現(xiàn)代系統(tǒng)觀認(rèn)為，事物的普遍聯(lián)系和永恒運(yùn)動是一個總體過程，要全面地把握和控制對象，綜合地探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，把握住對象的內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系，以便有效地認(rèn)識和改造對象。

這一觀點(diǎn)著重體現(xiàn)在以下幾個方面：第一、自然界沒有廢物每一個健康生態(tài)系統(tǒng)，都有一個完善的食物鏈和營養(yǎng)級，秋天的枯枝落葉是春天新生命生長的營養(yǎng)。公園中清除枯枝落葉實(shí)際上是切斷了自然界的一個閉合循環(huán)系統(tǒng)。在城市綠地的維護(hù)管理中，變廢物為營養(yǎng)，如返還枝葉、返還地表水補(bǔ)充地下水等就是最直接的生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用。

第二、自然的自組織和能動性自然是具有自組織或自我設(shè)計(jì)能力的，熱力學(xué)第二定律告訴我們，一個系統(tǒng)當(dāng)向外界開放，吸收能量、物質(zhì)和信息時，就會不斷進(jìn)化，從低級走向高級。進(jìn)化論的倡導(dǎo)者赫胥黎就曾描述過，一個花園當(dāng)無人照料時，便會有當(dāng)?shù)氐碾s草侵入，最終將人工栽培的園藝花卉淘汰。Gaia理論告訴我們，整個地球都是在一種自然的、自我的設(shè)計(jì)中生存和延續(xù)的。一池水塘，如果不是人工將其用水泥護(hù)襯或以化學(xué)物質(zhì)維護(hù)，便會在其水中或水邊生長出各種水藻、雜草和昆蟲，并最終演化為一個物種豐富的水生生物群落。自然系統(tǒng)的豐富性和復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人為的設(shè)計(jì)能力。與其如此，我們不如開啟自然的自組織或自我設(shè)計(jì)過程。如景觀設(shè)計(jì)師MichaelvanValkenburgh設(shè)計(jì)的GeneralMills公司總部（位于Minneapolis，Minnesota）。的項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師擬自然播撒草原種子，創(chuàng)造適宜于當(dāng)?shù)鼐坝^基質(zhì)和氣候條件的人工地被群落，每年草枯葉黃之際，引火燃燒，次年再萌新綠。整個過程，包括火的運(yùn)用，都借助了自然的生態(tài)過程和自然系統(tǒng)的自組織能力。

自然是具有能動性的，幾千年的治水經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們對待洪水這樣的自然力，應(yīng)因勢利導(dǎo)而不是絕對的控制，古人李冰父子的都江堰水利工程設(shè)計(jì)的成功之處，也在于充分認(rèn)識自然的能動性，用竹籠、馬槎、卵石與神為約，造就了川西平原的豐饒。大自然的自我愈合能力和自凈能力，維持了大地上的山青水秀。生態(tài)設(shè)計(jì)意味著充分利用自然系統(tǒng)的能動作用。

第三、邊緣效應(yīng)在兩個或多個不同的生態(tài)系統(tǒng)或景觀元素的邊緣帶，有更活躍的能流和物流，具有豐富的物種和更高的生產(chǎn)力。如海陸之交的鹽沼是地球上產(chǎn)量最高植物群落之一。森林邊緣、農(nóng)田邊緣、水體邊緣以及村莊、建筑物的邊緣，在自然狀態(tài)下往往是生物群落最豐富、生態(tài)效益最高的地段。然而，在常規(guī)的設(shè)計(jì)中，我們往往會忽視生態(tài)邊緣效應(yīng)的存在，很少把這種邊緣效應(yīng)結(jié)合在設(shè)計(jì)之中。在城市或綠地水系的設(shè)計(jì)中，我們常?？吹降氖撬戇^渡帶上生硬的水泥護(hù)襯，本來應(yīng)該是多種植物和生物棲息的邊緣帶，只有曝曬的水泥或石塊鋪裝；又如在公園里叢林的邊緣，自然的生態(tài)效應(yīng)會產(chǎn)生一個豐富多樣的林緣帶，而人們通?？吹降氖切藜粽R的草坪；又如，建筑物的基礎(chǔ)四周，是一個非常好的潛在生態(tài)邊緣帶，而通常我們所看到的則是硬質(zhì)鋪裝和單一的人工地被。除此之外，人類的建設(shè)活動往往不珍惜邊緣帶的存在，生硬的紅線把本來地塊之間柔和的邊緣帶無情地毀壞。所以與自然合作的生態(tài)設(shè)計(jì)就需充分利用生態(tài)系統(tǒng)之間的邊緣效應(yīng)，來創(chuàng)造豐富的景觀。（參考《建筑中文網(wǎng)》）

第四、生物多樣性自然系統(tǒng)是寬宏大量的，它包容了豐富多樣的生物。生物多樣性至少包括三個層次的含意，即：生物遺傳基因的多樣性；生物物種的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。多樣性維持了生態(tài)系統(tǒng)的健康和高效，因此是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的基礎(chǔ)。與自然相合作的設(shè)計(jì)就應(yīng)尊重和維護(hù)其多樣性，"生態(tài)設(shè)計(jì)的最深層的含意就是為生物多樣性而設(shè)計(jì)".為生物多樣性而設(shè)計(jì)，不但是人類自我生存所必須的，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的職業(yè)道德和倫理規(guī)范。而保護(hù)生物多樣性的根本是保持和維護(hù)鄉(xiāng)土生物與生境的多樣性。自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)、城市綠地是世界上生物多樣性保護(hù)的最后堡壘。曾一度被觀賞花木和栽培園藝品種和唯美價值標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)的城市園林綠地，應(yīng)將生物多樣性保護(hù)作為最重要的設(shè)計(jì)指標(biāo)。每天都有物種從地球上消失的今天，鄉(xiāng)土雜草比異國奇卉具有更為重要的生態(tài)價值；五星瓢蟲和七星瓢蟲是同樣值得人們珍愛的，勤于除草施肥、城市綠地管理者的形象不應(yīng)是打藥殺蟲的小農(nóng)。通過生態(tài)設(shè)計(jì)，一個可持續(xù)的、具有豐富物種和生境的園林綠地系統(tǒng)，才是未來城市設(shè)計(jì)者所要追求的。

二、辨證觀辨證思維是現(xiàn)代科學(xué)實(shí)踐的思維形式，它要求我們看事物要一分為二，不能只注意到其有利的一面，同時還要看到其不利的一面。

生態(tài)設(shè)計(jì)不是某個職業(yè)或?qū)W科所特有的，它是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式，其范圍非常之廣，包括建筑師對其設(shè)計(jì)及材料選擇的考慮；水利工程師對洪水控制途徑的重新認(rèn)識；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者對有害物的節(jié)制使用；工業(yè)流程設(shè)計(jì)者對節(jié)能和減少廢棄物的考慮。生態(tài)設(shè)計(jì)為我們提供一個統(tǒng)一的框架，幫助我們重新審視對景觀、城市、建筑的設(shè)計(jì)以及人們的日常生活方式和行為。簡單地說，生態(tài)設(shè)計(jì)是對自然過程的有效適應(yīng)及結(jié)合，它需要對設(shè)計(jì)途徑給環(huán)境帶來的沖擊進(jìn)行全面的衡量。對于每一個設(shè)計(jì)，我們需要問：它是有利于改善或恢復(fù)生命世界還是破壞生命世界，它是保護(hù)相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過程呢？還是有害于它們？

與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比，景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在對待許多設(shè)計(jì)問題上有其特點(diǎn)。但是，景觀生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)該作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)途徑的進(jìn)化和延續(xù)，而非突變和割裂。缺乏文化含義和美感的唯景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是不能被社會所接受的，因而最終會被遺忘和被淹沒，設(shè)計(jì)的價值也就無從體現(xiàn)。景觀生態(tài)的設(shè)計(jì)應(yīng)該、也必須是美的。景觀設(shè)計(jì)學(xué)以生態(tài)思維為其核心，但也正是設(shè)計(jì)中的生態(tài)意義使景觀設(shè)計(jì)這一職業(yè)出現(xiàn)分異，其一極強(qiáng)調(diào)對生態(tài)過程的組織和條理；其二則強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和美的表達(dá)和再現(xiàn)。這種由來已久的分異到生態(tài)設(shè)計(jì)中應(yīng)得到溶合。

三、科學(xué)技術(shù)觀

科學(xué)技術(shù)是人類認(rèn)識自然、改造自然的工具，是“第一生產(chǎn)力”，具有一定的超前性。隨著人類認(rèn)識和改造自然能力的進(jìn)一步提高，科學(xué)技術(shù)得到前所未有的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興的具有交叉性科學(xué)，我們可以充分利用這新興的交叉學(xué)科來拓展生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑，提高景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

其中景觀生態(tài)學(xué)就是一門新興的交叉學(xué)科，主要研究空間格局和生態(tài)過程的相互作用。作為一門學(xué)科，景觀生態(tài)學(xué)是20世紀(jì)60年代在歐洲形成的，土地利用規(guī)劃和評價一直是其主要的研究內(nèi)容。直到20世紀(jì)80年代初，景觀生態(tài)學(xué)在北美才受到重視，迅速發(fā)展成為一門很有朝氣的學(xué)科，引起了越來越多學(xué)者的重視與參與。景觀生態(tài)學(xué)和地理學(xué)帶來了新的思想和新的方法，已成為生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的前沿學(xué)科之一。它把地理學(xué)家研究自然現(xiàn)象的空間相互作用的橫向研究和生態(tài)學(xué)家研究一個生態(tài)區(qū)的機(jī)能相互作用的縱向研究結(jié)合為一體，通過物質(zhì)流、能量流、信息流及價值流在地球表層的傳輸和交換，通過生物與非生物以及人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化以及相互作用的機(jī)理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護(hù)。

隨著遙感和地理信息系統(tǒng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，他們已經(jīng)廣泛地應(yīng)用到各個研究領(lǐng)域中，尤其是與地理空間密切相關(guān)的學(xué)科。景觀生態(tài)學(xué)作為一門研究景觀空間格局與生態(tài)過程的學(xué)科，分析各種景觀現(xiàn)象在不同時空尺度上的分布特征、演變規(guī)律、空間鑲嵌關(guān)系及其對不同景觀格局的模擬研究成為景觀生態(tài)學(xué)的研究核心，而地理信息系統(tǒng)在空間分析和空間模擬上的強(qiáng)大功能，為在景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用和推廣提供了基礎(chǔ)。

合理規(guī)劃和管理景觀，對生態(tài)系統(tǒng)、區(qū)域乃至全球的持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)要借助于景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的知識與方法，從景觀生態(tài)功能的完整性、自然資源的內(nèi)在特征以及實(shí)際的社會經(jīng)濟(jì)條件出發(fā)，通過對原有景觀要素的優(yōu)化組合或引入新的成分，調(diào)整或構(gòu)建合理的景觀格局，使景觀整體功能最優(yōu)，達(dá)到人的經(jīng)濟(jì)活動與自然過程的協(xié)同進(jìn)化。

四、結(jié)論

景觀設(shè)計(jì)必須遵循自然辨證法，景觀設(shè)計(jì)者要學(xué)習(xí)自然辨證法，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步樹立辨證唯物主義的世界觀，掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維工具去探索景觀的內(nèi)在自然規(guī)律，早日實(shí)現(xiàn)從必然王國到自然王國的飛躍，使景觀設(shè)計(jì)開發(fā)由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代。

四、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的核心思想就是強(qiáng)調(diào)居住環(huán)境的舒適與美觀，同時也非常注重資源的節(jié)約與環(huán)境保護(hù)，提倡材料資源的可循環(huán)利用。本文就來介紹下室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)，希望對大家能有所幫助!

1 室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的重要意義

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€更加適合居住的室內(nèi)環(huán)境。雖然在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能有自然美觀的山水之景是大多數(shù)人們的向往，但是由于當(dāng)今都市生活場所的巨大限制，所以這種設(shè)計(jì)目標(biāo)現(xiàn)實(shí)情況中確實(shí)難以實(shí)現(xiàn)。然而，我們可以通過生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計(jì)滿足人們的這種需求，比如在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中充分的利用周邊的自然景觀，這樣不僅可以促使人們的居住條件自然怡人，還可以為人們的居住環(huán)境打造一個休閑娛樂、散步健身的場所。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)由于自身天然的特性，所以具有加強(qiáng)人們自然意識的功能。盡管室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)所裝飾出的自然生態(tài)景觀與大自然景觀仍不相同，但是，室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)卻具有生態(tài)景觀的重要特征。這些表現(xiàn)特征雖然無法和自然界的景觀相比，但是效果依然非常明顯，其通過融入都市室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，可以幫助人們意識到自然生態(tài)之美，體會到身置自然之境中的美感。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)還可以促使人們尋求到精神依托。多數(shù)室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)都會參照一定的地域特征，并可以根據(jù)需要融入多種多樣的風(fēng)土人情。由于一些長期生活于都市之中的人們，不免會對家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴產(chǎn)生思念，而此時在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，就可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)觀念，把人們的思想情感融入進(jìn)去，設(shè)計(jì)出接近人們向往之地特色的家居環(huán)境，從而為那些無法經(jīng)常探望家鄉(xiāng)的人們提供一個有著精神依托功能的生活環(huán)境。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

生態(tài)問題已經(jīng)成為當(dāng)今世界所面臨的一個重要課題。從建筑學(xué)的發(fā)展情況看，實(shí)現(xiàn)生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)是研究的核心方向。而室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)是建筑學(xué)生態(tài)研究的關(guān)鍵內(nèi)容，然而至今為止仍未引起國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑領(lǐng)域的應(yīng)有重視。自從九十年代以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)擴(kuò)展到了各種各樣的建筑中，室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的材料也包括了有色金屬、鋼材、木材、塑料、化工等等多種材質(zhì)。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于室內(nèi)設(shè)計(jì)所引發(fā)的各種生態(tài)環(huán)境與社會諸多問題，如果不加以及時快速的解決，則很有可能會導(dǎo)致生態(tài)與環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞，甚至是形成難以處理的頑疾，大大增加生態(tài)治理的成本與難度。根據(jù)目前的實(shí)際情況，室內(nèi)設(shè)計(jì)中所存在的主要問題有：

一是人工產(chǎn)品運(yùn)用過度?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)往往被當(dāng)成是裝飾性材料的使用，看作是室內(nèi)空間部位進(jìn)行裝飾的樣式、比重、顏色與符號的組成與重構(gòu)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)有關(guān)的多種技術(shù)內(nèi)涵則未引起足夠的重視。比如室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中對自然光線的利用，自然風(fēng)向的合理運(yùn)用，綠色室內(nèi)景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)造，生態(tài)性的裝修塑材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的充分采用等等。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)大量地采用人工設(shè)備。例如，空調(diào)、熱水器、照明燈等等，這些人工產(chǎn)品的過度使用，不但造成人與自然之間的緊密關(guān)系被隔離開來，而且還導(dǎo)致了能源的大量耗費(fèi)，甚至是致使危害人類身體健康的病癥開始逐步顯現(xiàn)。二是化學(xué)材料的大量使用。當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量人工制造的化學(xué)材料，而且占有相當(dāng)重要一部分的化學(xué)材料具有對人體健康不利的有毒成分。長時間的使用這些材料能夠使得有毒成分不斷的散發(fā)，不但可以導(dǎo)致室內(nèi)氣味出現(xiàn)刺激性味道，更重要的是會妨礙人的身體健康，造成一些人部分身體部位過敏，導(dǎo)致室內(nèi)病癥出現(xiàn)。三是不可再生資源的肆意使用?，F(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)傾向于奢華、前衛(wèi)、氣派、別致等等的裝修風(fēng)格，所以銅板、錦緞、不銹鋼、大理石板、磨光石等等一些珍貴材料在部分室內(nèi)設(shè)計(jì)中被大肆地使用。不單單是在公共場所建筑物裝修設(shè)計(jì)中廣泛的使用，而且在一些豪華宅院的室內(nèi)設(shè)計(jì)中也被大量的用作裝修材料。這些材料中的很大一部分都屬于不可再生資源，儲存量日益減少，有些甚至已經(jīng)成為稀缺資源，所以，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對這些材料大肆地耗用，對于整個建筑業(yè)的未來發(fā)展前景是非常不利的。盡管當(dāng)前的豪華裝修還是局限于一小部分人群，但是這種發(fā)展傾向應(yīng)該引起室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的`關(guān)注與改變。

近些年來，中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)投入占工程總投入的比例日益增高，現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)所引發(fā)的資源消耗，以及對整個環(huán)境所造成的破壞等等一系列生態(tài)問題，已經(jīng)不單單是技術(shù)性方面的問題了，這種現(xiàn)象揭露了現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)缺乏可持續(xù)發(fā)展思想與認(rèn)識。這個問題已經(jīng)引起了人們的注意，所以走可持續(xù)發(fā)展路線的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)正在被大家接受，而且會成為將來室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流思想。

3 生態(tài)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

加強(qiáng)綠色景觀的運(yùn)用?，F(xiàn)代的人們在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時候，熱衷于綠色植物的運(yùn)用，這主要是因?yàn)榫G色植物具有特殊的作用，植物本身具有很好的審美價值，比如其色彩、形態(tài)、花種、香味等等，如果能夠合理地將植物加以運(yùn)用，促使其和室內(nèi)的色彩、風(fēng)格、情調(diào)等等形成完美的結(jié)合，就會打造出更加優(yōu)美的室內(nèi)居住環(huán)境。根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，植物的枝葉還具有凈化空氣與環(huán)境的重要功能，而且具有吸塵、釋放氧氣、調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度、減少噪音污染等諸多重要作用，所以可以有效地促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境的改善和提升。另外，綠色植物能夠促進(jìn)室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)變化，在設(shè)計(jì)的過程中對綠色植物加以有效的利用，可以擴(kuò)大和豐富室內(nèi)的整體空間，使得空間得到進(jìn)一步的延伸效果。當(dāng)然，在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，綠色植物不但要選擇實(shí)用性強(qiáng)的，同時還要具備經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)，還要注意與室內(nèi)的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格相呼應(yīng)。

注重材料的節(jié)約與循環(huán)運(yùn)用。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)倡導(dǎo)在居住環(huán)境構(gòu)建、使用與改變的過程中，不管是針對常規(guī)材料、可再生材料，還是不可再生材料，都主張節(jié)約與循環(huán)使用的思想觀念。在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)中實(shí)施材料的循環(huán)利用，這是促使建筑業(yè)保持健康、持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，這也是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)的一個最基本特點(diǎn)。在具體實(shí)際操作過程中，可以采用更多的生態(tài)環(huán)保類材料，因?yàn)檫@些材料在日常生活中不會對人體健康造成危害，而且比較容易分解與轉(zhuǎn)換，甚至還可以重新加以運(yùn)用，形成新的產(chǎn)品。

體現(xiàn)人的主體地位。消費(fèi)思想方面的生態(tài)化屬于現(xiàn)代化生態(tài)觀念的主要構(gòu)成部分，意識觀念對人們生產(chǎn)生活的影響是深遠(yuǎn)的，甚至能夠?qū)⑷伺c周邊世界的聯(lián)系加以改變。在思想方面，可以通過教育這個重要平臺，加強(qiáng)人們的生態(tài)意識觀念教育與引導(dǎo)，從思想觀念上進(jìn)行生態(tài)認(rèn)識的深化，從而為構(gòu)想到實(shí)際的轉(zhuǎn)變提供基礎(chǔ)條件。在設(shè)計(jì)方面，可以讓居住者參與到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，這樣可以減少因?yàn)樗枷氩粚Φ人斐傻闹T多資源浪費(fèi)現(xiàn)象。

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