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蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)教程(居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)su)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)教程的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、景觀設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)什么課程?
景觀設(shè)計(jì)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì),即:通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析,設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。 推窗能見綠,出門看花紅。這對(duì)久居城市鋼筋水泥建 筑群 里的人們來(lái)說(shuō),往往是一種奢望。大寫藝很高興回答
1、美術(shù)基礎(chǔ):素描:構(gòu)圖、透視、結(jié)構(gòu)素描、光影素描;
色彩:色彩原理、色彩對(duì)比、色彩應(yīng)用;
2、快速手繪表現(xiàn):一點(diǎn)透視、兩點(diǎn)透視、園林手繪線稿、園林寫生、馬克筆或彩鉛技法。
3、設(shè)計(jì)基礎(chǔ):平面構(gòu)成:平面構(gòu)成原理、法則、應(yīng)用、色彩構(gòu)成。
4、 計(jì)算機(jī)制圖:AutoCAD
5、 電腦效果圖:Sketchup、3DMAX、VR、PS后期處理。
6、Lumion(室內(nèi)、景觀動(dòng)畫)
7、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)課程
(1)園林景觀學(xué)、園林發(fā)展及簡(jiǎn)史,東西方古典園林設(shè)計(jì)體系、園林景觀發(fā)展趨勢(shì)及時(shí)代特征、規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、施工養(yǎng)護(hù)管理
(2) 設(shè)計(jì)概論(設(shè)計(jì)的理念、內(nèi)容簡(jiǎn)述、現(xiàn)代人群對(duì)室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的需求及心理特征、室內(nèi)外景觀的區(qū)別與聯(lián)系)
(2) 設(shè)計(jì)原則(景觀的基本原理、依據(jù)與原則、構(gòu)圖形式及形式、構(gòu)成要素、地形地貌的利用)園林制圖,園林工程制圖,景觀設(shè)計(jì)制圖方法、規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)。
(3) 園林布局與設(shè)計(jì)原則,園林設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)理論,園林藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)方法,景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)代概念(現(xiàn)代人對(duì)景觀的理解及需求、意識(shí)形態(tài)及思考特征、室內(nèi)景觀的現(xiàn)代定位、室內(nèi)景觀的新生等),設(shè)計(jì)元素的使用需求2(水景和旱景的選擇及使用、配景元素材質(zhì)的選擇及安全性考慮、人性化設(shè)計(jì)的含義及規(guī)則)
(4) 配景內(nèi)容(植物設(shè)置及造景、木作設(shè)置及造景、水景設(shè)置及給排水系統(tǒng)、水循環(huán)系統(tǒng)及新園林電子設(shè)備的使用)
(5) 風(fēng)格闡述及細(xì)節(jié)分析(風(fēng)格形成原因的分析講解、搭配方式、地方特色、表現(xiàn)內(nèi)容及追求等)
(6) 城市公園景觀設(shè)計(jì),居住區(qū)景觀設(shè)計(jì),私家花園及屋頂花園設(shè)計(jì),城市道路景觀設(shè)計(jì),生態(tài)性園林。
(7) 配景元素的設(shè)置特點(diǎn)及注意事項(xiàng)(旱景配景的選擇、安裝及維護(hù)、景觀配景燈光的使用、安裝及維護(hù)、人文內(nèi)容的引入等)設(shè)計(jì)原則(景觀的藝術(shù)及風(fēng)格的概況及特點(diǎn)、)
(8) 園林景觀常用材料的講解及應(yīng)用、了解園林土石方工程、水景工程、鋪裝工程、假山工程、駁岸工程、種植工程。
(9) 園林植物的景觀配置及園林植物生態(tài)學(xué)、配景元素的設(shè)置特點(diǎn)及注意事項(xiàng)(植物的選擇和栽種、水景的選擇、給排水的安裝及維護(hù)等)
(10) 畢業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)、輔導(dǎo)及綜合考察(案例分析及講解、模擬談判、簽單及施工流程安排等綜合性演練)
二、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時(shí),利用合理的規(guī)劃,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長(zhǎng)特性,適當(dāng)搭配,可營(yíng)造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊?,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識(shí)提高有利于居住者的身心健康,同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡。
1.居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題,硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先,設(shè)計(jì)的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點(diǎn)、軸線、對(duì)景等,對(duì)于園林設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格而產(chǎn)生,具體來(lái)說(shuō),具有地方歷史語(yǔ)言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中。
根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實(shí)現(xiàn)人們對(duì)居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上,對(duì)豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對(duì)自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計(jì)的源泉,一般來(lái)說(shuō)包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系,植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來(lái),必須要對(duì)園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們?cè)O(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候,我們才能以維護(hù)這種整體美為前提。通過(guò)對(duì)造景的其他要素的綜合運(yùn)用,來(lái)豐富園林景觀的內(nèi)涵,這樣使得園林設(shè)計(jì)既來(lái)源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計(jì),我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動(dòng)態(tài)性。
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國(guó)幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點(diǎn),如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時(shí),區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點(diǎn)也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個(gè)性和創(chuàng)意的景觀空間。
整體環(huán)境設(shè)計(jì)中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點(diǎn),經(jīng)過(guò)相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點(diǎn)元素貫穿起來(lái),居住區(qū)的空間因點(diǎn)線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的最基本的原則是點(diǎn)線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中,有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過(guò)傳統(tǒng)空間布局手法來(lái)實(shí)現(xiàn),因此必須要實(shí)現(xiàn)將人與景觀的有機(jī)的融合,從而實(shí)現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。
2.居住小區(qū)細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)原則
2.1 人性化原則
環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”理念,提倡居民參與意識(shí),追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實(shí)現(xiàn)對(duì)居民的不同需要的滿足。人們的行為特點(diǎn)可以從人對(duì)環(huán)境的使用中得到了解,從而對(duì)人們的趨向和心理動(dòng)態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的入手點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過(guò)自然要素和人工的配置,實(shí)現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。
2.2 協(xié)調(diào)性原則
塑造個(gè)性化的居住區(qū)的環(huán)境,構(gòu)筑出一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨(dú)特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動(dòng)需求,如此一來(lái),使小區(qū)更加的具有其獨(dú)有的風(fēng)格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格,才能建設(shè)更有獨(dú)特的魅力和生命力的住居小區(qū)。
2.3 整體性原則
居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過(guò)整個(gè)小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來(lái)實(shí)現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,強(qiáng)化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。
3. 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)
3.1 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用
人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來(lái)的高層住宅而遠(yuǎn)離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。一是實(shí)現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中要對(duì)一些人性化的設(shè)計(jì)多加考慮。例如,在休閑廣場(chǎng)中,可以設(shè)計(jì)出健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的景觀化,可以將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)整體的景點(diǎn)來(lái)加以考慮,這樣一來(lái)就可以實(shí)現(xiàn)景觀的運(yùn)動(dòng)化,即靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施看做一個(gè)整體的景觀,有機(jī)地組織到其中,使得人性化的景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處得以展現(xiàn)。
3.2 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用
一般來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對(duì)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實(shí)現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動(dòng)空間是給居民提供各種活動(dòng)的場(chǎng)地的,常與各級(jí)綠地結(jié)合設(shè)置,形成居民消閑、觀賞、交往活動(dòng)的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。
3.3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個(gè)地方定居下來(lái),主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。
;三、淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法——以拙政園為例
淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法---以拙政園為例
摘要: 借景設(shè)計(jì)方法是我國(guó)古典私家園林藝術(shù)中較為常用的一種造園造景手法,旨在于收無(wú)限于有限之中,以小見大,以有限中見無(wú)限,豐富園林內(nèi)容與層次,使之在形狀、聲音、色彩和香味上能凸顯藝術(shù)創(chuàng)作品味、豐富畫面構(gòu)圖因素,從而讓景色更具有獨(dú)特的風(fēng)情與魅力。這篇文章以蘇州四大名園的拙政園為例,淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法,為當(dāng)代園林設(shè)計(jì)提供一定的分析參考。
關(guān)鍵詞 :蘇州園林;拙政園;借景
Abstract: Theborrowing design method is a kind of gardening landscaping technique which ismore commonly used in the classical private garden art in China. It aims tolimit the unlimited to the limit, to see the small, but see big, to limit theinfinite, to enrich the garden content and level. In terms of shape, sound,color and aroma, it can highlight the artistic creation and enrich thecomposition of the picture, so that the scenery has a unique style and charm.This paper takes the Humble Administrator's Garden in Suzhou's four famousgardens as an example. It discusses the design method of Suzhou gardens andprovides a certain analytical reference for contemporary garden design.
Keywords: Suzhou Garden; Humble Administration Garden;Borrowing Landscape
前言
在如今人人都沉浸在燈火通明、車水馬龍的時(shí)代里,手機(jī)、電腦等各類電子產(chǎn)品日益成為人們所必需的生活用品,幾乎人人都已離不開它們給我們帶來(lái)的生活便利。書籍、園林又或者是悠閑的田園時(shí)光似乎逐漸被當(dāng)代潮流所推開,壓力、浮躁、不安也逐漸籠罩在日夜奔波的人們中,使得人們逐漸失去了靜靜觀賞園林景色的興致,又或者是不愿看書陶冶情操的安定。在這樣的時(shí)代背景下,蘇州園林所獨(dú)有的安定靜謐、意境深遠(yuǎn)的魅力顯得尤為珍貴。它為人們打開了一扇通向自我的心窗,使之豁然開朗。它不僅能生動(dòng)有力的為人們勾勒出一幅優(yōu)雅大氣的畫卷,洗滌人們因壓力而浮躁的心靈,放緩因快速發(fā)展而逐漸加快的腳步,又或者是燈火通明下疲憊不堪的軀體;也能呼喚人們回歸大自然,享受大自然,體會(huì)古人們給現(xiàn)代人留下的智慧結(jié)晶,傳承和發(fā)展古典園林的獨(dú)特魅力,使其在大千世界里不至于被遺忘、被忽視、被丟棄。
蘇州園林作為中國(guó)古典私家園林的重要構(gòu)成部分,在國(guó)內(nèi)外都享有極高的聲譽(yù),至今都被廣大學(xué)者所研究。而“巧于因借,精在體宜”更是借景設(shè)計(jì)方法中重要的立論,也是造園造景手法的原則和手段[1]。國(guó)內(nèi)關(guān)于借景設(shè)計(jì)方法的文獻(xiàn)很多,從明末造園家計(jì)成所編撰的園冶到現(xiàn)代古建筑園林藝術(shù)家陳從周所發(fā)表的文章都有對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的完整論述,從最初的文學(xué)詩(shī)詞繪畫對(duì)借景設(shè)計(jì)方法的論述到對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的追求,每一時(shí)代對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法都有新的見解和認(rèn)識(shí)。至今都有許多學(xué)者致力于對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的研究,所以園林借景設(shè)計(jì)方法的研究在國(guó)內(nèi)已經(jīng)是相對(duì)成熟而又豐富,卻仍具活力。
本文主要在大量閱讀歷史文獻(xiàn)與實(shí)地考查的基礎(chǔ)上,通過(guò)總結(jié)、歸納、比較和分析的方法對(duì)園林借景設(shè)計(jì)的內(nèi)容以及拙政園的借景設(shè)計(jì)方法進(jìn)行概括整理。通過(guò)分析總結(jié),主要解決以下問(wèn)題:1)園林借景設(shè)計(jì)方法的概念以及內(nèi)容;2)園林借景設(shè)計(jì)方法在園林中如何表現(xiàn)出來(lái);3)分析拙政園中的借景設(shè)計(jì)方法。以期為園林賞析與建設(shè)提供一定的理論依據(jù)。
1 園林借景設(shè)計(jì)方法概述
1.1 園林借景設(shè)計(jì)方法的概念與內(nèi)容
明末造園家計(jì)成在園冶《興造論》中提出巧于因借,精在體宜的觀點(diǎn),是其明確指出在造園造景手法中頗為精彩的觀點(diǎn)。而文中也詳細(xì)的闡述了借景設(shè)計(jì)方法,所謂“借” 是指將園林外部自然景觀或人文景觀等巧妙的融合,進(jìn)而增加景深,豐富層次,演變成有限的空間,無(wú)限的景觀,使園林內(nèi)外景觀相得益彰或融為一體。由于其巧妙的功能,可以增加藝術(shù)趣味,豐富畫面構(gòu)圖,使形狀、聲音、色彩、香味等方面的外在因素能夠引入場(chǎng)景空間,使畫面更具特色和變化。
園林借景種類一般可分為直接借景和間接借景。借助水面或鏡面映射、反射物體形象的景觀方式為間接借景。這種借景方式可以使景觀視覺意義深遠(yuǎn),能夠最大限度的豐富自身表象以及周圍景致,組合成一幅優(yōu)雅動(dòng)人的自然景觀。
園林借景內(nèi)容可分為借聲、色、形、香組景等。1)借聲組景:近可借鳥兒歌唱、蟬蟲鳴叫、山谷泉聲、雞啼狗吠,遠(yuǎn)可借廟宇的晨鐘暮鼓,春天可借黃鶯鳴柳、浪海濤聲,秋夜可借殘荷夜雨、雨打芭蕉,這些皆為借聲組景的典范。2)借色組景:借旭日的光輝或借夕陽(yáng)的余韻,又或借桃柳的鮮艷,借荷塘的碧綠,還可借丹楓的火紅,借飛雪的素銀等。3)借形組景:借水中塔影、山形起伏、樹影斑駁、丹楓似火、雁陣鷺行等。這些都是借形組景的運(yùn)用。4)借香組景:借助園林植物的芳香構(gòu)圖添景。如古代園林池塘中很是喜歡種植荷花,一方面是取其形狀和色彩的觀賞價(jià)值,另一方面是賞其夏日散發(fā)出來(lái)的陣陣清香,又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅,那散發(fā)的陣陣幽香何不是借香組景的應(yīng)用呢?5)借景還可以借自然景觀、自然風(fēng)光等物;也可借人如春日踏青、竹林彈琴、遠(yuǎn)浦歸帆等。
園林借景設(shè)計(jì)重視人與自然的巧妙融合、和諧相處,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式與思想境界上的共同美感。它給我們?cè)谟邢薜目臻g里帶來(lái)了無(wú)限的景色,使我們沉浸在唯美而豐富的景色中,不由得贊嘆古人智慧之巧妙,大自然美景之深邃。
1.2 古今借景設(shè)計(jì)方法的論述
明末時(shí)期,一本不朽的造園方面的著作——《園冶》在我國(guó)誕生了,該書極為詳盡的論述了有關(guān)借景設(shè)計(jì)方法的理論及造園實(shí)踐意義。
《園冶》開篇為《興造論》和《園說(shuō)》,在其敘述中,借景篇是專門敘述造園藝術(shù)的思想,巧于因借,精在體宜更是一書中頗為精彩的論斷,也是全文的精華所在。
“因”是指因果關(guān)系?!秷@冶·相地篇》中提出水澗絕徑處架設(shè)橋梁,飛巖懸崖處鋪設(shè)棧道的觀點(diǎn),其中“絕澗”“飛巖”為因,“梁”“棧”為果。而借則是指園內(nèi)外的聯(lián)系。因的主要表現(xiàn)是就地審視,因地制宜。而借是園林最重要的,它的原則是眼睛能看到的地方,好的事物就要盡收眼底,不好的事物就要屏蔽,如果能夠巧妙的因地制宜,就能做到得體合宜。
《園冶》并不強(qiáng)調(diào)其觀念之新,而是主要處理平凡的經(jīng)驗(yàn)和格言短句,以平常的修飾語(yǔ)加之論述,讓我們被引入造園者的心里,感受她巧妙的設(shè)計(jì)構(gòu)思。它不僅僅提供一種借景的方式,而且創(chuàng)造了一個(gè)思維過(guò)程的途徑,讓我們深刻認(rèn)識(shí)借景是園林中最重要的。
而現(xiàn)代亦有園林藝術(shù)家陳從周,他發(fā)表的《說(shuō)園》對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了闡述。它為園林美景奠定了基調(diào):造園最重要的是要借景[2]。
借景即園內(nèi)看園外景。關(guān)于這種景象,陳從周先生曾分析并指出借景即園外的對(duì)景。若園子外面沒有景色可借,則通常采取園子內(nèi)部的對(duì)景[3]。譬如拙政園晚翠月洞門中有枇杷小園,透過(guò)此門,正好看見枇杷園外假山上的雪香云蔚亭,這就構(gòu)成了絕妙的對(duì)景。
從明末時(shí)期到現(xiàn)代,關(guān)于園林借景設(shè)計(jì)方法的論述都有其獨(dú)特的見解,在新時(shí)代亦提出了一種新鮮的論述:借景是一種游走性思維,需要自己感悟造園者的精心設(shè)計(jì)[4]。這樣的觀點(diǎn)以新穎潮流的方式脫離了學(xué)者專注于討論各文獻(xiàn)中若干片語(yǔ)和想法重要性的基本框架,構(gòu)建我們對(duì)新的借景設(shè)計(jì)方法的分析感。
2 拙政園借景設(shè)計(jì)方法分析
因受中國(guó)山水畫、詩(shī)歌和傳統(tǒng)文化等的影響,蘇州園林在建造園林的過(guò)程中也講究對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的追求,它那獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化創(chuàng)造,使蘇州園林在古典私家園林中占有特殊的位置。在蘇州園林中園林借景設(shè)計(jì)方法旨在于在有限的空間內(nèi)獲取無(wú)限的意境,擴(kuò)大園林的空間感,巧妙的借取園外景物,豐富園林景觀藝術(shù)情境。以下便以蘇州拙政園為例淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法。
2.1 通過(guò)借景種類直接借景和間接借景來(lái)闡述拙政園借景設(shè)計(jì)方法
2.1.1 直接借景
①遠(yuǎn)借
說(shuō)起遠(yuǎn)借,要數(shù)蘇州拙政園內(nèi)眺望北寺塔的經(jīng)典案例。在去蘇州園林實(shí)地調(diào)研時(shí),我站在園中,看見水池里有塔的影子,以為塔會(huì)在園中,本來(lái)想過(guò)去攀爬,誰(shuí)知道塔居然在園外,很是驚訝,這大概就是遠(yuǎn)借的巧妙吧,這里也因此成為了著名的景觀。我感慨古人這種借景方式的別具一格,為拙政園美景增添了一絲趣味;也感嘆古人造園造景的智慧與品味,為今后的拙政園描繪了一幅藍(lán)圖;也感動(dòng)他們對(duì)古典私家園林做出的貢獻(xiàn),使得今后的人們能夠一覽古人的風(fēng)采。
蘇州園林大部分都是封閉式園林,園主為了在城市中能夠取得一方安隅之地,往往堆建高高的圍墻,這就給遠(yuǎn)借帶來(lái)了困難。于是他們?cè)O(shè)想如果能夠設(shè)立具有一定高度的觀賞點(diǎn),那么是否可以遠(yuǎn)借園外優(yōu)美的景觀呢?因此便有了拙政園中的雪香云蔚亭即借助假山等視景點(diǎn),使視線越過(guò)圍墻的限制遠(yuǎn)觀園外優(yōu)美的景色,這實(shí)在構(gòu)思精妙。我不由得贊嘆古人心思之巧妙,以至于現(xiàn)在都久久不能忘懷。
②鄰借
說(shuō)起鄰借,要數(shù)蘇州拙政園的宜兩亭最為精彩。據(jù)說(shuō),宜兩亭的建造是因西園所屬者想在亭中觀賞中園景色而動(dòng)工的,而中園所屬者也可在中花園里眺望亭閣聳然的情境。那西園借亭觀景,中園借亭入景,實(shí)在妙哉。又如園主把繡綺亭建在遠(yuǎn)香堂東側(cè)假山之上,緊緊的鄰靠著枇杷園,在繡倚亭內(nèi)可往下觀賞枇杷園內(nèi)的美景,也可以眺望見山樓的池水亭榭,而枇杷園內(nèi)的借景則是依靠著雪香云蔚亭的美景。這些景色是互相鄰借的典范。再譬如拙政園全園分割成東園、中園和西園三個(gè)子園。這三個(gè)子園之間,皆用漏墻和水波廊進(jìn)行分割,又相互借景。這樣利用借景設(shè)計(jì)的方法,讓小小天地浩如縹緲,實(shí)在妙哉。
③仰借、俯借
要說(shuō)仰借和俯借的經(jīng)典案例,那得是拙政園西部的浮翠閣。因坐落在西山之上,它可以說(shuō)是觀景的制高點(diǎn),從周邊的留聽閣、卅六鴛鴦館、倒影樓一帶可仰觀浮翠閣立于云巔的景色,也可從浮翠閣來(lái)俯視周邊各個(gè)景點(diǎn),體驗(yàn)不同景觀帶來(lái)的多面感官。園子雖然小巧,但構(gòu)景布局豐富、建造亭閣精細(xì)、寓意意境深遠(yuǎn),使人在小園之中能夠體驗(yàn)、感知、感悟這廣闊世界,看到古人智慧的風(fēng)采和巧奪天工的精妙。
2.1.2 間接借景
因蘇州園林大都筑有高高的圍墻,使得園林面積更加小巧,園主為了能夠擴(kuò)大園林的空間感和層次感,通常會(huì)采取鏡借。它不但使園內(nèi)的景色映入鏡中,增加景深層次,化實(shí)為虛,而且也把實(shí)在的景觀引入鏡中,令人產(chǎn)生新奇之感,使我們共游幻像之中。
拙政園中的香洲就恰恰運(yùn)用了這樣的借景設(shè)計(jì)方法,一進(jìn)艙門,迎面相迎的是一塊明鏡,它照映出對(duì)岸倚玉軒一帶的水景,荷葉裊裊,綠樹蔥蔥。鏡面上有煙波劃船的匾額,令人感到真真假假、虛虛實(shí)實(shí)和動(dòng)靜結(jié)合。往得真亭游走,那里嵌有一大片的鏡子,使所有游走的旅客都忍不住探索其優(yōu)美的花園,這或許就是鏡像空間的虛實(shí)吧!
2.2 通過(guò)借景內(nèi)容借形、聲、色、香組景來(lái)分析拙政園借景設(shè)計(jì)方法
計(jì)成在《園冶》中提出園林妙在借景。因者是就地審視,因地制宜,借者是不限園內(nèi)外的美景,這種隨時(shí)間地點(diǎn)因借的做法,大大超越了有限的園林空間,以有限中見無(wú)限,豐富園林內(nèi)容與層次。而借景的內(nèi)容可分為以下幾種。
①借形組景
通過(guò)借景把園內(nèi)建筑群體組合而成的空間,池水亭榭,山石樹叢等作為畫面的近景和中景處理;將遠(yuǎn)處青山流水等園外景物作為畫面的遠(yuǎn)景引入畫幅中來(lái),組成具有一定景觀效果的優(yōu)雅協(xié)調(diào)統(tǒng)一的觀賞面[5]。譬如拙政園借景北寺塔的巍峨雄偉,園內(nèi)水池中倒影著塔影;梧竹幽居亭借園洞門的妙處,觀一年四季變化。春借迎春花的飄揚(yáng),夏借荷花的點(diǎn)綴,秋借竹子的筆直,冬借冰柱的晶瑩。如此巧妙的景色不正是運(yùn)用了借形組景的方式嗎?
②借色組景
若漫步在拙政園里,春天我們可以在繡倚亭里賞杜鵑,那漫天的火紅會(huì)映照天地的廣闊,湖水的清澈;亦可以在海棠春塢里品賞海棠風(fēng)韻,那粉紅的花骨朵盈盈綻放,風(fēng)一吹零星幾朵脫落,那滿地的花香正告訴我們春天是生機(jī)勃勃的季節(jié);又或者秋天我們可以在待霜亭里賞楓賞桔,坐在假山的亭子里,欣賞著桔子紅了,楓葉紅了的秋景,品味著詩(shī)情畫意;如此曼妙的景色不正是運(yùn)用了借色組景的方式嗎?
③借聲組景
園林設(shè)計(jì)中通常喜歡巧妙地運(yùn)用自然界的各種聲響,特別是利用能夠激發(fā)人們情感,引起共性怡情養(yǎng)性的聲音來(lái)創(chuàng)造別具一格的藝術(shù)空間[6]。譬如拙政園中的留聽閣,因它有兩個(gè)側(cè)面是臨水的,恰巧可在池內(nèi)種植荷蓮,綿綿雨天可在此體驗(yàn)殘荷夜雨的曼妙詩(shī)意;又譬如拙政園中的聽雨軒,此處種植有荷、竹、芭蕉等植物,可以在此感知聽雨入秋竹的清脆悅耳;又可借雨打芭蕉來(lái)營(yíng)造匠心獨(dú)運(yùn)、藝術(shù)濃郁的意境;如此詩(shī)意的景色不正是運(yùn)用了借聲組景的方式嗎?
④借香組景
在蘇州園林中借助園林植物的芳香,為景觀增添優(yōu)雅。譬如拙政園中的荷風(fēng)四面亭周圍水池種植了荷蓮,一方面是取其形狀和色彩的觀賞價(jià)值,另一方面是賞其夏日散發(fā)出來(lái)的陣陣清香,又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅,那散發(fā)出的陣陣幽香不正是借香組景的應(yīng)用嗎?
2.3 通過(guò)園林借景方法和手段來(lái)淺談拙政園借景設(shè)計(jì)方法
自然萬(wàn)物中可因借的對(duì)象非常廣泛,需要更深層次的修飾來(lái)避免一些枯燥無(wú)味或毫無(wú)美感的景物納入景中,因此可有以下幾種借景方法或手段來(lái)進(jìn)行修飾:
①創(chuàng)造觀賞景物的透視線。譬如拙政園中借景北寺塔就有設(shè)置了一條賞景的透視線,它在北寺塔前方營(yíng)造一灘池水,兩邊種植著柳樹,沒有茂盛的樹木枝葉遮擋著視線,可以清晰的看到北寺塔巍峨雄偉的形象,也能在池水中靜靜觀賞著曼妙的倒影,實(shí)屬精妙。
②提高視景點(diǎn)。譬如拙政園中的浮翠閣把視景點(diǎn)建立在西山上,它可以俯視或平視園內(nèi)的景色,以有限見無(wú)限,增添了園林的層次感和空間感。又譬如拙政園西部假山上的宜兩亭,也是借鑒了這種做法,在亭上可觀中園的景色,增添了藝術(shù)情趣和畫面感。
③借助虛景,如借光影樹影或建筑影,又或借四周景物于水中的倒影來(lái)加強(qiáng)景深,增強(qiáng)園林的層次感與空間感。如拙政園中的小飛虹正是借助了水中的倒影所形成的景觀。又如荷風(fēng)四面亭因四面皆水,亭子與水面倒影鏡像,宛如一幅畫卷。
借助山石、水體、植物、建筑,光影等的借景設(shè)計(jì)方法使蘇州古典園林讓人流連忘返,主要原因不僅是因?yàn)槠淝擅畹慕栌没蛟?shī)人的感概,還因其具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)沉淀。
3 結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)代的時(shí)代背景下,蘇州園林這顆珍寶或許已經(jīng)不夠從前的輝煌與璀璨,但那獨(dú)特的風(fēng)情魅力與藝術(shù)沉淀仍值得我們?nèi)ヌ剿髋c傳承。淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法,并以借景種類、借景內(nèi)容以及借景方法與手段來(lái)展開說(shuō)明,使得園林借景設(shè)計(jì)方法的解析存庫(kù)更加豐富與多樣,以便之后的探索與發(fā)展。
如今,逐漸增多的高樓大廈使得城市綠地逐漸縮小,人人也不可能都像古人們那樣隱居山林享受悠閑樸實(shí)的生活,那如果能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用園林借景設(shè)計(jì)手法想必可有效的彌補(bǔ)城市綠地因園內(nèi)面積過(guò)小而造成的園內(nèi)景色、景點(diǎn)貧乏、單調(diào)的情況,使景觀更有情趣。如果園子地址選擇理想,再加上園林規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué),也可收到事半功倍的藝術(shù)效果。譬如比利時(shí)首都布魯塞爾就有一間著名的空間餐廳,它借用夕陽(yáng)的余暉,藍(lán)天的深邃,使游人俯瞰著城市的美景而讓人耳目一新。正因?yàn)樗栌昧藞@林借景設(shè)計(jì)的手法,使得空間更有豐富感和動(dòng)感,增添了景觀的效果。城市現(xiàn)在還有許多高層建筑如上海東方明珠電視塔、廣州小蠻腰電視臺(tái)等都是理想的借景場(chǎng)所,而極目所望的景點(diǎn)便是最廉價(jià)而又最優(yōu)美的“借景”了。時(shí)代不斷發(fā)展,園林設(shè)計(jì)水平亦不斷提高,但也有部分園林設(shè)計(jì)存在千遍一律,缺乏韻味和創(chuàng)新的問(wèn)題。希望在古代園林借景設(shè)計(jì)方法的影響下,客觀分析現(xiàn)狀,傳承和創(chuàng)造出符合時(shí)代審美又層次豐富與極具詩(shī)意的園林佳作。
參考文獻(xiàn)
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[4]張青萍.陳植造園思想國(guó)際研討會(huì)暨江蘇省園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐博士生論壇論文集[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,2009.
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[6]栗靖.中國(guó)古典園林藝術(shù)之“巧于因借”[J].山西建筑,2013,39(30):185-187.
致謝
時(shí)間猶如白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間我將結(jié)束我的大學(xué)生活,同時(shí)也將面臨新旅程的開始。本文是在老師的熱切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下完成的。老師嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的教育態(tài)度,扎實(shí)豐富的專業(yè)知識(shí),全面廣闊的視野,深思熟慮的思想,給我留下了深刻的印象。她精心指導(dǎo)本論文,多次詢問(wèn)論文進(jìn)程,開拓了我的研究思路,使我逐步掌握了基本的研究方法,確立了基本的學(xué)術(shù)目標(biāo)。老師認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和誨人不倦的師德,值得我們學(xué)習(xí)。在此感謝老師對(duì)我的幫助,并表示至高的敬意和衷心的感謝!
四、園林景觀不會(huì)設(shè)計(jì)?蘇州園林就是設(shè)計(jì)靈魂,來(lái)一起找尋創(chuàng)作靈感
大家好,我是植物草蟲,愛綠化愛養(yǎng)花,在城市綠化中,我們要學(xué)的東西很多,有景觀設(shè)計(jì),植物設(shè)計(jì),花鏡設(shè)計(jì),鋪裝設(shè)計(jì),色彩搭配設(shè)計(jì),植物與燈光搭配設(shè)計(jì),給排水工程,植物移栽,植物養(yǎng)護(hù),大樹移栽技術(shù),反季節(jié)植物移栽技術(shù),古樹名木保護(hù),大樹古樹復(fù)壯技術(shù),植物資源保護(hù),藥用植物資源開發(fā),以及植物病蟲害防治還有很多很多,學(xué)習(xí)的東西太多,只要把一項(xiàng)搞透搞明白,那么就夠了。
在綠化中園林景觀設(shè)計(jì)非常的燒腦,不是靠書本上幾個(gè)名詞就能弄明白,我們?cè)谠O(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候,不能照抄別人的設(shè)計(jì)作品,要不然走到哪都是千篇一律,豈不是失去了園林該有的人文情懷和 歷史 底蘊(yùn)。
原理景觀設(shè)計(jì)要根據(jù)實(shí)地現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn),地區(qū)特點(diǎn),地質(zhì)結(jié)構(gòu),水文環(huán)境,設(shè)計(jì)方向,表達(dá)的意思等來(lái)設(shè)計(jì),所以說(shuō)園林設(shè)計(jì)非常的燒腦,園林景觀不會(huì)設(shè)計(jì)?蘇州園林就是設(shè)計(jì)靈魂,來(lái)一起找尋創(chuàng)作靈感。
下面我們通過(guò)欣賞蘇州園林美景,感受江南水鄉(xiāng)的設(shè)計(jì)柔情,一起找尋園林景觀設(shè)計(jì)靈感,不是園林設(shè)計(jì)的小伙伴們也可以作為景觀欣賞,蘇州園林簡(jiǎn)直美到窒息,每次逛都有不用的收獲。
景中有景
花窗真是一絕
這樣的瓦角設(shè)計(jì)也是很經(jīng)典
知道是什么花嗎?
典型的古典花園
古人設(shè)計(jì)景觀小院都喜歡有山有水有人文。
不同的角度不同的景觀
山中有景,景中有山,古人設(shè)計(jì)園林喜歡朦朧,若隱若現(xiàn),不喜歡直接一步到位,顯得俗套。
回廊也是一景,花窗,欄桿,倒影自成一體,要找景觀設(shè)計(jì)靈感真的要來(lái)蘇州園林逛一逛。
看假山的搭配,厲害了,簡(jiǎn)直找不到話語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
普通的石頭經(jīng)過(guò)匠人的設(shè)計(jì)打磨,融入園林景觀以后讓人記憶猶新。
秋水共長(zhǎng)天一色估計(jì)就是這樣吧!
荷花古人喜歡養(yǎng),古人喜歡以物言志,所以設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候要考慮人文關(guān)懷,不要太生硬,要符合當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂蛯徝酪蟆?/p>
下面來(lái)感受一下蘇州園林在下雪以后的另一番美景,妥妥的天然設(shè)計(jì)理念,古人的思想境界太高,真的達(dá)到了天人合一的設(shè)計(jì)效果,作為園林愛好者,真的是無(wú)法言語(yǔ)心中的激動(dòng)。
是不是很震撼,最后再來(lái)一組蘇州園林照片:
以上就是關(guān)于蘇州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)教程相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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