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未來5年夜景景觀設(shè)計

發(fā)布時間：2023-03-22 00:54:41 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 65 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于未來5年夜景景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、建筑夜景亮化設(shè)計如何做到不千篇一律？
2、城市夜景亮化每平米多少錢？2020城市夜景亮化工程一覽表
3、景觀空間設(shè)計中借景的應(yīng)用
4、我國橋梁景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展？

未來5年夜景景觀設(shè)計

一、建筑夜景亮化設(shè)計如何做到不千篇一律？

（1）利用不同照明方式設(shè)計出光的構(gòu)圖，以顯示建筑、雕塑等的輪廓、體量、尺度和形象等;

（2）利用照明的位置能夠在近處看清楚建筑、雕塑的材料、質(zhì)地和細部，在遠處看清楚它們的形象;

（3）利用照明手法，使建筑、雕塑等產(chǎn)生立體感，并與周圍環(huán)境配合或形成對比;

（4）利用光源的顯色使光與環(huán)境綠化融合，已顯示出樹木、草坪、花壇等的翠綠、鮮艷、清新等感覺;

（5）對于噴水池要保證足夠的亮度，以便突出水花的動態(tài)，并可利用色光照明使飛濺的水花絢麗多彩，對于水面則要反映燈光的倒影和水的動態(tài)。

二、城市夜景亮化每平米多少錢？2020城市夜景亮化工程一覽表

城市夜景亮化價格是受多方面的影響，看你具體是在哪個地區(qū)，需要用哪些亮化材料等等方面。

亮化：#18607311772# 湖南杰奧思照明

未來5年夜景景觀設(shè)計

城市夜景亮化每平米多少錢，湖南杰奧思照明工程有限公司創(chuàng)建于2006年，是長沙市超大規(guī)模和專業(yè)的景觀照明規(guī)劃設(shè)計與施工單位之一。是一家專業(yè)從事室內(nèi)、室外LED照明工程，城市亮化工程，景觀照明工程，集設(shè)計、制作、施工、安裝、維護于一體的現(xiàn)代化專業(yè)亮化公司。產(chǎn)品具有無污染、低功耗、超長壽命（10萬小時）、外形美觀、多變幻等一系列優(yōu)點。廣泛應(yīng)用于立交橋、公園、建筑輪廓、旅游景區(qū)、戶外景觀照明等各種大型城市夜景燈光裝飾亮化工程。

城市夜景照明是指利用照明在夜間塑造城市景觀的形象，展現(xiàn)城市夜光環(huán)境的魅力，為人們的夜生活提供一個安靜的光環(huán)境。它廣泛應(yīng)用于景觀、廣場、商業(yè)綜合體、公園綠地、風(fēng)景旅游區(qū)、機場、橋梁、酒店等多個領(lǐng)域。那么今天湖南杰奧思照明就帶大家來了解一下！

目前市場上的主要照明項目均采用LED原材料制成。無論哪種亮化工程系統(tǒng)使用了很多類似的東西，那么照明工程的價格一般都比較多。亮化工程分為夜景亮化、城市亮化、光彩亮化、樓宇亮化、LED亮化等。

在市場上主要的亮化工程都是用LED原材料制作。不管是哪種亮化工程系統(tǒng)用到的東西都有很多類似。了解客戶要做的工程是屬于哪塊，根據(jù)不同性質(zhì)再來作為報價的考核。更加客戶要求的工程復(fù)雜程度，工程完工時間和所在地區(qū)的繁華程度來衡量整個報價單。根據(jù)客戶的要求，設(shè)計出來相對應(yīng)的圖紙來衡量報價的范圍。只有做了實地考察才能報一個的價格。確認客戶要求的工程大小，然后根據(jù)要配備的產(chǎn)品來一一報價。一般報價會從：材料、安裝、運輸、制作、稅費、調(diào)試等方面出發(fā)。

在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們生活水平日益提高。城市夜景照明在短短的幾十年里得到了迅速發(fā)展，并取得了突出的成就。一個城市的經(jīng)濟發(fā)展程度可以從城市的面貌上看出來。

城市之美在于夜景的燈光規(guī)劃，是一個城市實力的表現(xiàn)。各部門高度重視城市照化工作，不同程度地開展城市照明建設(shè)，并將其作為提高和點亮城市環(huán)境的重要舉措。點亮城市之美已成為現(xiàn)階段的景觀照明工程。

三、景觀空間設(shè)計中借景的應(yīng)用

景觀空間設(shè)計中借景的應(yīng)用

園林景觀中植物是重要的結(jié)構(gòu)元素和組成部分，在突出園林景觀主題。景觀空間設(shè)計中借景的應(yīng)用怎么做呢？更多相關(guān)信息請關(guān)注相應(yīng)欄目！

借景在景觀空間設(shè)計中占有特殊重要的地位。借景的目的是把各種在形、聲、色、香上能增添藝術(shù)情趣，豐富畫面構(gòu)圖的外界因素，引入到本景空間中，使景色更具特色和變化。借景的內(nèi)容不外借形、借聲、借色、借香。借景的方法包括"遠借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借"。借景是為創(chuàng)造藝術(shù)意境服務(wù)的，對擴大景觀空間，豐富景觀效果提高藝術(shù)質(zhì)量的作用很大。"園雖別內(nèi)外，得景則無拘遠近"。

借形組景中主要采用對景、框景、滲透等構(gòu)圖手法，把有一定景效價值的遠、近建筑物、建筑小品，以至山、石、花木等自然景物納入畫面。

借聲組景， 在園林建筑設(shè)計中如運用得當，對于創(chuàng)造別具匠心的藝術(shù)空間作用頗大。自然界聲音多種多樣，園林建筑所需要的是能激發(fā)感情、頤情養(yǎng)性的聲音。

借色組景 ，夜景中對月色的因借在園林建筑中受到十分重視。杭州西湖的"三潭印月"、"平湖秋月"都是借月色組景聞名。皓月當空是賞景的最佳時刻，除月色之外，天空中的云霞也是極富色彩和變化的自然景色，所不同的是月亮出沒有一定規(guī)律，可以在園景構(gòu)圖中預(yù)先為之留出位置，而云霞出沒的變化卻十分復(fù)雜，偶然性很大，因之常被人忽視，實際上，云霞在許多名園佳景中的作用是很大的，特別于高阜、山嫩，不論其是否建有亭臺，設(shè)計者應(yīng)該估計到在各種季節(jié)氣候條件下云霞出沒的可能性，把它組織到畫面中來。

借香組景 ，在造園中如何利用植物散發(fā)出來的幽香以增添游園的興致是園林設(shè)計中一項不可忽視的因素。古典園林池中每喜植荷，除取其形、色的欣賞價值外，尤貴在夏日散發(fā)出來的陣陣清香。拙政園中"荷風(fēng)四面亭"是借荷香組景的佳例。借景有遠借鄰借之分，把園外景物引入園內(nèi)的空間滲透手法是遠借；對景、框景、利用空廊互相滲透，和利用曲折、錯落變化增添空間層次是鄰借。不論遠借或鄰借，它和空間組合的技巧都是密切不可分的，能否做到巧于因借，更有賴于設(shè)計者的藝術(shù)素養(yǎng)。下面就借景對象的'選擇和設(shè)置以及如何處理好本景建筑物與借景對象之間的關(guān)系。

例如：在中國的現(xiàn)有園林和風(fēng)景區(qū)中，運用借景手法的實例很多。北京頤和園的"湖山真意"遠借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽西下、落霞滿天的時候賞景，景象曼妙。承德避暑山莊，借磬錘峰一帶山巒的景色。蘇州園林各有其獨具匠心的借景手法。拙政園西部原為清末張氏補園，與拙政園中部分別為兩座園林，西部假山上設(shè)宜兩亭，鄰借拙政園中部之景，一亭盡收兩家春色。留園西部舒嘯亭土山一帶，近借西園，遠借虎丘山景色。滄浪亭的看山樓，遠借上方山的嵐光塔影。山塘街的塔影園，近借虎丘塔，在池中可以清楚地看到虎丘塔的倒影。

園林景觀休閑空間設(shè)計

1、文化活動區(qū)

文化活動區(qū)是指基于人們的日?；顒雍蜕鐣幕顒咏⒌氖褂脜^(qū)域。例如露天廣場、游藝廳、露天音樂廳、閱覽廳、陳列廳、演講廳等設(shè)施的構(gòu)建。可以設(shè)置小面積的家庭式文化活動區(qū)，例如在小區(qū)內(nèi)園林景觀設(shè)計中，可設(shè)置小型的文化活動區(qū)，供小區(qū)內(nèi)部人員使用，或供舉辦文化活動使用;也可以在家庭一樓庭院建立小型的露天活動場景;或者在大型公園內(nèi)部建立動植物標本園、露天音樂廣場、演講場等大型的文化活動區(qū)。

2、體育活動區(qū)

體育活動區(qū)顧名思義是用來進行體育活動的區(qū)域，設(shè)計時，可使用樹木建立天然屏障，劃分出各種活動場地。例如籃球場、足球場、羽毛球場等，清理場地中間，周邊使用不同的植被劃分場地邊界，既具有觀賞性，又具有實用性。或者建立人工水上公園，在園林景觀設(shè)計的整體性上進一步完善，利用水、樹、花等劃分區(qū)域，供人們進行體育活動。

3、兒童活動區(qū)

園林景觀中休閑空間的應(yīng)用也可以體現(xiàn)在兒童活動區(qū)內(nèi)。根據(jù)園林景觀中整體的格局進行兒童區(qū)地點的選址，在兒童區(qū)內(nèi)設(shè)置一些游戲臺、游樂場、智力開發(fā)區(qū)、體力挑戰(zhàn)區(qū)等項目，使兒童在此區(qū)域內(nèi)進行休閑、嬉戲。兒童活動區(qū)是整個園林景觀設(shè)計中安全性和隔音性最高的空間。因此，可以使用一些隔音效果較好的植被設(shè)立屏障，兒童區(qū)域內(nèi)的地面可選擇一些柔軟、耐踩踏的草地進行裝飾。且在兒童活動區(qū)內(nèi)應(yīng)根據(jù)不同年齡的兒童設(shè)立不同的小區(qū)域，在兒童活動周圍設(shè)立成人休息區(qū)，供家長看護兒童。在植被的選擇上應(yīng)使用色彩鮮明、活潑的顏色，且選擇無毒、無刺激性氣味的花草。道路應(yīng)少建立階梯，以草地平坦道路為主。

4、休閑休息區(qū)

休閑休息區(qū)是供人們休息、調(diào)整心情、呼吸大自然的區(qū)域。因此在應(yīng)用和構(gòu)建此區(qū)域時，應(yīng)選擇遠離兒童區(qū)等吵鬧地帶較遠的地方，并且建立隔音樹林，形成一種與世隔絕的環(huán)境，使人們能夠放松身心，進行休息。在園林設(shè)計的過程中，應(yīng)注重構(gòu)建休閑休息區(qū)，使生活在城市中的人們有一個安靜的自然處所，放松心情，緩解緊張的都市生活帶來的壓力。在我國園林景觀建立中90%以上都設(shè)計了休閑休息區(qū)。利用休息區(qū)內(nèi)的地理環(huán)境，建立簡單、舒適的園林空間，使人們接近大自然，放松心情。

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四、我國橋梁景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展？

1.我國橋梁景觀設(shè)計的現(xiàn)狀及問題

我國橋梁景觀設(shè)計歷來受到政府及老一輩橋梁學(xué)家的關(guān)注。早在五十年代，圍繞武漢長江大橋的景觀建設(shè)就曾發(fā)動建筑師、藝術(shù)家與橋梁工程師為一體的設(shè)計專班對其橋型、橋塔、橋兩側(cè)觀景臺以及硬質(zhì)景觀元素如橋欄、燈具、雕塑等進行反復(fù)比較設(shè)計，直至今天武漢長江大橋還以其獨特的景觀、耐人尋味的細部、完整優(yōu)美的橋姿成為武漢的一大景觀與城市標志。

自改革開放至本世紀初的20年，我國建成永久性公路橋梁22.4萬座。如此眾多的橋梁，理應(yīng)為景觀設(shè)計提供廣闊舞臺。然而橋梁建設(shè)的功用傳統(tǒng)使人們忽視了景觀或是對景觀心有余而力不足。九十年代末，廈門高格路橋景觀設(shè)計研究中心設(shè)計的廈門海滄大橋被認為是橋梁全面引入景觀及環(huán)境美化設(shè)計的先驅(qū)。我們在欣慰的同時也覺得來勢稍晚。其后該公司又相續(xù)承擔了武漢軍山大橋、京珠高速公路的湖北段橋梁及互通，宜昌夷陵長江大橋，寧波杭州灣大橋等的景觀規(guī)劃與設(shè)計工作。從建成橋梁的總體效果看，經(jīng)景觀設(shè)計后的橋梁確實是有更好的觀感，更少的遺憾。廈門高格路橋景觀設(shè)計研究中心對推動我國橋梁景觀設(shè)計的發(fā)展功不可沒。

我國橋梁設(shè)計部門的建筑師在五、六十年代曾為橋梁的景觀建設(shè)發(fā)揮重要作用。改革開放后，橋梁建設(shè)活動急劇增加，橋梁設(shè)計部門的建筑師由于數(shù)量不足，使景觀設(shè)計工作受到制約，也使橋梁景觀跟不上社會的要求。橋梁的地標意義，橋梁對社會主義兩個文明建設(shè)的影響及橋梁作為基礎(chǔ)設(shè)施配套對經(jīng)濟的作用使各地政府或投資商對橋梁景觀的營造更為傾情，這是社會意識超前的主要原因。

國外或我國的港澳地區(qū)其橋梁設(shè)計一般均有工程師與建筑師協(xié)同參與，象前兩年香港特區(qū)路政署為征集昂船洲大橋設(shè)計方案而舉辦的國際性橋梁設(shè)計比賽，有十六支設(shè)計隊伍踴躍參加，其中便有多位世界知名的橋梁工程師及建筑師。我國的路、橋設(shè)計與管理部門應(yīng)完善機制，鼓勵專業(yè)設(shè)計部門與景觀設(shè)計單位的聯(lián)合，以吸納更多的建筑師、地景師、環(huán)境藝術(shù)師、雕塑師介入，使橋梁在決策伊始便體現(xiàn)景觀與技術(shù)、經(jīng)濟、功能的和諧、優(yōu)化，從而提高景觀本體的內(nèi)在“素質(zhì)”。

橋梁景觀設(shè)計還存在一些誤區(qū)。其一是橋梁景觀“包裝”式設(shè)計方法。在社會或橋梁設(shè)計界有這么一種傳統(tǒng)認識，景觀設(shè)計僅僅是對橋梁設(shè)計后的包裝。這種將橋梁設(shè)計與橋梁景觀設(shè)計脫節(jié)的做法是一種誤區(qū)。橋梁景觀設(shè)計要早期介入，建筑師應(yīng)在橋位的勘測階段便介入到設(shè)計工作中，并對橋梁、調(diào)治構(gòu)造物、引道路堤、引道線型進行綜合思量使之成為有機整體。另外建筑師還應(yīng)對橋位方案從政治、經(jīng)濟、技術(shù)、環(huán)保上進行多方面比較，從景觀高度提出橋型設(shè)想，或?qū)Y(jié)構(gòu)專業(yè)提出的橋型方案進行景觀論證，以便作為決策或方案深化的依據(jù)。

其二是橋梁景觀設(shè)計上的“偽橋型”現(xiàn)象。這里有建設(shè)、管理部門對“時代風(fēng)尚”的盲目追求，也有橋梁設(shè)計者無原則的阿奉。如將梁板結(jié)構(gòu)的橋附加上懸索或拱，使橋梁形式與結(jié)構(gòu)完全不符。這種違背橋梁設(shè)計基本原則的設(shè)計方法是橋梁景觀設(shè)計上的另一種誤區(qū)。

現(xiàn)代的橋梁已不純粹以滿足功能為目的，橋梁巨大的跨度、強烈的形體表現(xiàn)力、超凡的尺度均對城市或大地景觀產(chǎn)生影響。橋梁景觀設(shè)計既要保持對功能、構(gòu)造技術(shù)、形態(tài)美學(xué)、材料肌理研究的傳統(tǒng)，還應(yīng)針對隨社會發(fā)展而產(chǎn)生的新景觀問題保持敏銳的跟蹤，這樣才能與朝氣蓬勃的祖國對環(huán)境品質(zhì)的更高要求相適應(yīng)。

2.橋梁景觀設(shè)計的新趨勢與新方法

2.1 橋梁的環(huán)境景觀

橋梁景觀英文為Bridgescape，按美國橋梁景觀學(xué)家Frederick Gottemoeller的定義為設(shè)計橋梁的藝術(shù)（The art of designing bridges）。Gottemoeller將橋梁景觀分解成線型設(shè)計、造型設(shè)計、平面布局設(shè)計、色彩設(shè)計、肌理設(shè)計、裝飾設(shè)計等六大部分。Gottemoeller還對橋梁景觀設(shè)計中符號學(xué)運用、歷史文化表達、及技術(shù)美學(xué)特性等方面的設(shè)計創(chuàng)作進行了闡述，力圖使橋梁功能、美學(xué)、文化與技術(shù)達到統(tǒng)一。[注1]

Gottemoeller有關(guān)橋梁景觀設(shè)計及其內(nèi)容的研究著重于橋梁的本體景觀。這也代表了我國橋梁界、建筑界對橋梁景觀設(shè)計的傳統(tǒng)認識。然而橋梁不是孤立于環(huán)境，其景觀總是與地景（Landscape）、城市景觀（Urbanscape）相伴生，有時其復(fù)合景觀意義更大。如悉尼大橋與悉尼歌劇院的景觀伴生成為悉尼甚至澳大利亞的標志；武漢長江大橋與與龜蛇兩山的景觀伴生一直為武漢城市的驕傲等。景觀的伴生效果實質(zhì)為環(huán)境中的景觀和諧與有機，這里的環(huán)境既包含自然環(huán)境因素又包含人文環(huán)境因素。因此橋梁的環(huán)境景觀理應(yīng)成為橋梁景觀設(shè)計與研究的重要方面。

二十世紀末是我國環(huán)境意識覺醒的時代。隨我國國民經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展，土地的漠化、黃河斷流、水源污染、長江洪水及城市建設(shè)對歷史文化環(huán)境的破壞等一系列問題使我們認識到人類在自我價值實現(xiàn)的同時還應(yīng)與環(huán)境和諧。1999年第二十屆世界建筑師大會發(fā)表的《北京憲章》明確提出了對環(huán)境的和諧與尊重應(yīng)該成為一切建設(shè)行為的基本原則。在橋梁景觀設(shè)計中強調(diào)環(huán)境景觀即是對此大背景的呼應(yīng)，同時也是保持景觀可持續(xù)發(fā)展的一重要舉措。反映到橋梁景觀設(shè)計中便是橋梁景觀與大地或城市景觀尺度的和諧研究，橋梁景觀對地形、地貌的適合，橋梁景觀對文化環(huán)境的尊重與共生及橋梁建設(shè)對建設(shè)地點的自然原生景觀的保護等。這些內(nèi)容均為傳統(tǒng)的橋梁景觀學(xué)所不包容。

2.2 橋梁的夜景觀

橋梁夜景觀與橋梁交通照明有本質(zhì)區(qū)別，當然我們不能否認功能照明對夜景觀有一定作用?？梢哉f橋梁夜景觀是照明科學(xué)與橋梁藝術(shù)的有機結(jié)合，是社會物質(zhì)文明達到一定高度后，人們對城市景觀多樣化的必然要求，也是社會物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的綜合體現(xiàn)。橋梁夜景觀拓展了橋梁的景觀表達，全天候展示了橋梁魅力，是橋梁空間與時間的延伸。

橋梁夜景觀的提出有兩個大背景，其一是二十世紀九十年代中我國電力資源由“貧困”向“富?！钡陌l(fā)展，這是其物質(zhì)基礎(chǔ)。其二是橋梁在城市格局中的戰(zhàn)略性地位使橋梁夜景觀成為城市亮化的一重要組成。橋梁所處的濱水區(qū)域，其廣闊的視域是城市景觀的表達重點，橋梁夜景觀對于表現(xiàn)城市夜景觀的景深與空間層次有重要作用。這是橋梁夜景觀被注重的社會原因。

橋梁夜景觀的設(shè)計雖然與建筑夜景觀設(shè)計有相通之處，但其巨大的體量及帶狀的格局使夜景觀有一些自身的規(guī)律。如橋梁夜景觀更趨向為一亮帶，而橋型藝術(shù)高潮處象橋塔、橋臺、橋墩等則可形成亮點。這種點、線結(jié)合的夜景觀格局更能體現(xiàn)橋梁個性與本質(zhì)美。筆者見過不少橋梁其橋體通亮，光照均勻配置，這不僅消蝕了橋梁鮮明的空間、體積，同時還浪費了能源。

橋梁夜景觀其燈光、燈色不僅有軟質(zhì)景觀特點，其燈具還是橋面重要的硬質(zhì)景觀構(gòu)成，燈具造型所傳達的信息還可能是橋梁景觀理念表達的一重要方面。如具有地域風(fēng)格的燈具造型，可反映橋梁景觀中對文化的追求等。現(xiàn)代的建筑夜景觀設(shè)計提出了建筑與燈具一體化的概念[注2]，橋梁夜景觀亦應(yīng)如此。無論是觀賞型的燈具如路燈，還是隱蔽型的如泛光燈均應(yīng)在橋梁設(shè)計之始便有所考慮，并與橋梁景觀成為一整體，以避免橋梁完成后燈具成為景觀的負擔。

2.3 橋梁景觀CI

CI是Corporate Identity 的縮寫，意即是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。該概念于1905年由德意志制造聯(lián)盟貝倫斯率先發(fā)軔；二十世紀八十年代末傳入中國。CI的主要含義是指將企業(yè)文化與經(jīng)營理念統(tǒng)一設(shè)計，利用整體表現(xiàn)體系（尤其是視覺表達系統(tǒng)），傳達企業(yè)營銷概念與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同，以形成良好的企業(yè)形象。 CI有MI（理念識別——Mind Identity）、BI（行為識別——Behaviour Identity）、VI（視覺識別——Visual Identity）三方面組成。狹義的CI即指VI，它以各種視覺傳播為媒體將企業(yè)活動的規(guī)范等抽象的語意轉(zhuǎn)換為標志、標準字、標準色等視覺符號，塑造企業(yè)獨特的視覺形象。在CI中視覺識別系統(tǒng)設(shè)計是最有傳播和感染力的，也易為公眾所接受，且具有新奇和整體等特點。CI發(fā)展至今已形成了完備的理論與實踐系統(tǒng)，并有許多成功的范例。該概念延伸到城市景觀元素的組織即為“城市CI”[注3].城市CI是將CI的一整套方法與理論嫁接于城市規(guī)劃與設(shè)計中，全稱為城市形象識別系統(tǒng)。筆者以為橋梁景觀元素也可運用城市CI的景觀組織與設(shè)計方法，以形成完整統(tǒng)一的視覺形象。

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橋梁景觀CI與城市CI一樣需有以下幾個步驟。首先是慎重處理橋梁形象的定位；第二步就是依據(jù)形象定位及分析得出的概念進行圖式化處理；第三對橋梁的標志性組件依據(jù)上述結(jié)果進行設(shè)計；第四確定橋梁景觀的標志色；第五橋梁景觀元素的CI設(shè)計。下面給予簡述。

形象定位：包括城市精神、市民行為準則、城市發(fā)展戰(zhàn)略目標等，從中形成橋梁景觀理念。

標志物與標志圖案：包括標志物與標志圖案的多樣化比較設(shè)計；根據(jù)橋梁尺度確定的標志物及圖案的尺寸要求；標志物與標志圖案的適合紋樣設(shè)計等（可考慮方形適合、圓形適合甚至橢圓形等不同的類型）。橋梁標志物可以是橋塔、橋臺、橋頭堡或其他對橋梁有景觀制高作用的構(gòu)件。

標志色：可沿用城市標志色，也可根據(jù)城市的環(huán)境、文化確定標志色，選用的色彩應(yīng)有一個量化標準，并要與標志物與圖案紋樣的色彩設(shè)計配合，同時還應(yīng)與橋梁防腐涂裝結(jié)合。

橋梁景觀元素的CI設(shè)計：包括橋梁附屬的花壇、座椅、欄桿、廣告牌、電話亭、公交車站、人行天橋、垃圾桶、指示標牌及燈具等元素，也包含地面鋪裝、窖井蓋板、建筑小品等。其設(shè)計要以標志色為統(tǒng)一，以標志圖案為特征。橋梁景觀元素可采用舉證式的設(shè)計方法。

橋梁景觀CI所涉及的內(nèi)容基本為橋梁學(xué)、建筑學(xué)、城市設(shè)計涵蓋，只不過這些內(nèi)容分散于各專業(yè)工種之中。橋梁景觀CI卻將分散于各處的影響形象的因素提取、整理并作統(tǒng)一的設(shè)計組織，這是其創(chuàng)新之處。因此橋梁景觀CI提出的整合橋梁形象組件的思想對塑造橋梁總體形象具有方法論意義；雖然橋梁景觀CI的操作與實施是橋梁建設(shè)與管理中的新課題，但橋梁景觀CI的成果中包含很多可以定型化與量化的因素，這將有助于橋梁景觀的管理與實施。

3.結(jié)語

橋梁景觀設(shè)計是我國經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展條件下對橋梁環(huán)境品質(zhì)提出的更高要求，究其實質(zhì)則是物質(zhì)文明的高度發(fā)展所引發(fā)的精神追求。因此各級政府均將橋梁景觀的建設(shè)作為一種反映城市特色、體現(xiàn)地域文化、展示時代風(fēng)貌的精神文明建設(shè)活動加以倡導(dǎo)與推崇，這為橋梁景觀設(shè)計提供了廣闊空間，同時也對橋梁設(shè)計提出了新的要求。橋梁設(shè)計部門應(yīng)加強景觀方面的人才與技術(shù)準備，一則為順應(yīng)時代潮流，另外也是為與國際接軌使我們的橋梁設(shè)計走向世界。

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