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新國潮的概念（國潮的精神與意義）

發(fā)布時間：2023-03-19 04:21:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 66 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于新國潮的概念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、網(wǎng)購火熱持續(xù)，新國潮熱度提升，風(fēng)口上的國潮經(jīng)濟(jì)如何潮下去？
2、什么是國潮風(fēng)？
3、國潮是什么？
4、國潮興起的意義

新國潮的概念（國潮的精神與意義）

一、網(wǎng)購火熱持續(xù)，新國潮熱度提升，風(fēng)口上的國潮經(jīng)濟(jì)如何潮下去？

引言：網(wǎng)購為什么持續(xù)火熱呢？國潮又是什么意思呢？新國潮熱度提升，風(fēng)口上的國潮經(jīng)濟(jì)如何炒下去呢？下面一起來和小編看看吧！新國潮的概念（國潮的精神與意義）

一、國潮是什么

國潮就是“國風(fēng)+潮流”,但它已不局限于新國貨，而是以品牌為載體，以文化為語言的一種現(xiàn)象。當(dāng)下，以95后、00后為代表的Z世代年輕人正逐步成長為文化消費的主力軍，他們對中華文化也具有更強的價值認(rèn)同感。如今，“國潮”已進(jìn)入“當(dāng)打之年”，從美妝、食品、家電，擴(kuò)展到影視、游戲、漫畫、文遺、科技等，其內(nèi)涵在不斷進(jìn)化。新國潮的概念（國潮的精神與意義）

二、存在意義

國潮不僅僅體現(xiàn)在了服飾中，就連故宮也加入到了它的行列中來。故宮不斷出新，一次次震驚著現(xiàn)在的年輕人，故宮紙膠帶的出現(xiàn)，“朕就是這樣漢子”折扇、朝珠耳機等等無不向人展現(xiàn)出了一個緊抓時代潮流的新紀(jì)元，努力將國潮二字帶著中國文化的翅膀闖下更加廣闊的“天空”。現(xiàn)在的90后，00后對于國潮文化有著自己獨到的見解與偏愛。不僅僅只是為了展現(xiàn)自我風(fēng)格的獨特，更是為了得到一種做為中國人身份的認(rèn)可，他們在追求國潮文化的同時，也與中國那些努力鉆研國潮文化的中年人接近了彼此的距離，甚至不在存在代溝，這樣，中年人和新青年在同一種領(lǐng)域下可以有了共同的目標(biāo)與默契，這對于中國的發(fā)展來說，是需要弘揚和發(fā)展的。新國潮的概念（國潮的精神與意義）

三、網(wǎng)購火爆原因

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，尤其是電子信息技術(shù)全面地、全方位地向商品流通領(lǐng)域滲透，對傳統(tǒng)的商業(yè)購銷調(diào)存以及交易、消費等商品的活動、商業(yè)結(jié)構(gòu)、商業(yè)地位都產(chǎn)生了深刻的影響。信息技術(shù)的發(fā)展帶來新的商業(yè)革命，形成電子商業(yè)。

二、什么是國潮風(fēng)？

國潮沒有具體的風(fēng)格，它是設(shè)計師在中國傳統(tǒng)文化中找尋靈感，將本國元素添加在設(shè)計中從而形成的一種風(fēng)格為國潮。國潮系列產(chǎn)品遵循的原則是在服飾或者其他方面融入中國元素，其實國潮風(fēng)是一種個性的體現(xiàn)，是一種文化的輸出。國潮風(fēng)就是以中國傳統(tǒng)文化和元素為基礎(chǔ)，集合時尚、流行等元素于一身的設(shè)計，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的時尚碰撞，將東方美和西方美結(jié)合在一起的一種風(fēng)格。其實國潮在很久之前就有，不過關(guān)注者不多，隨著國潮的流行越來越多的人喜歡上了它。

三、國潮是什么？

關(guān)于這個問題，從國內(nèi)最大的粽子生產(chǎn)商“五芳齋”來看，是比較好理解的，五芳齋的起落直到成功是有三個思路，在這里只說最后一個思路，就是“國潮”，它在營銷上不以自我為中心，而是去記錄和響應(yīng)國潮。

五芳齋是個傳統(tǒng)老字號主要做粽子，但在80、90后心中，比「五芳齋粽子」更出名的是另外一個「五芳影業(yè)」。五芳影業(yè)是互聯(lián)網(wǎng)用戶們對五芳齋的愛稱，原因是，從2018年開始，五芳齋跟營銷公司環(huán)時互動合作，卡著傳統(tǒng)節(jié)日的時點，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布各種畫風(fēng)清奇的小廣告片。環(huán)時互動是誰？就是杜蕾斯那些神廣告的幕后操盤公司。

新國潮的概念（國潮的精神與意義）

五芳齋的業(yè)務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略叫「糯+」?！富ヂ?lián)網(wǎng)+」是互聯(lián)網(wǎng)去加一切可能更新的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。同樣的，五芳齋也在做糯米加一切的嘗試。被五芳齋加得最離譜但是竟然也最成功的就是它的廣告片。

老字號的優(yōu)勢是有足夠知名度，但劣勢是知名度也限制了它的品牌內(nèi)涵。而它現(xiàn)在的成功，就是把品牌的自我放低，甘心融入到用戶的故事里去當(dāng)一個配角。

90后不認(rèn)同李寧品牌，是因為李寧是70后和80后的國民品牌，90后覺得老派。而它低調(diào)了10年，熬到00后對李寧已然陌生，再看見「中國李寧」這個品牌的時候，覺得它又帶有民族情結(jié)，又跟自己有點時代距離，就很容易跳過叛逆，建立起新一代的認(rèn)同。

新國潮的概念（國潮的精神與意義）

國潮分兩代，上一代的國潮是復(fù)古和隔代懷舊，所以故宮淘寶和80年代的搪瓷杯都能夠潮流一陣子。比如一個梗你我都知道，我們有段時間沒提起它了，突然提起來，依然很新鮮。

而新一代的國潮要更精細(xì)，也有更深的內(nèi)涵，要喚起更強烈的情緒共振才行。五芳齋它甘心當(dāng)配角，去講用戶自己的故事就很對路。當(dāng)一個配角用專業(yè)手法，鄭重地給你講你的日常故事的時候，它會制造一種奇妙的感受：用戶會覺得，你幫我給我的平凡日常賦予了意義，原來我平淡無奇的生活這么重要，這么別致。

新國潮的概念（國潮的精神與意義）

這是喚起了人們對自己生活的鄭重感和敬意，哪怕是用詼諧荒誕的方式。

你肯定看了，端午節(jié)的時候河南衛(wèi)視播放了一個水下洛神舞蹈，很多人看得熱血沸騰，覺得這是國潮。為什么會這樣？因為大多人還在琢磨怎么讓自己被大眾喜歡的時候，河南衛(wèi)視已經(jīng)在琢磨怎么讓大眾為自己驕傲。喜歡和驕傲的區(qū)別在于：喜歡對應(yīng)的是「你我」，你喜歡我，我喜歡你；而驕傲對應(yīng)的是「我們」。

驕傲可以再翻譯一下，叫做「全村的希望」，也叫做「你替我做了了不起的事，跟你站在一起，我也變得了不起了起來」。

新國潮的概念（國潮的精神與意義）

在消費市場里，敬意和驕傲比喜歡的情緒價值要高得多。華為這兩年為什么在國內(nèi)市場這么深入人心，就是因為它喚起了敬意和驕傲。但對更多的商品來說，想要直接被尊敬和令人驕傲太難了。所以聰明的玩法是去尋找那些消費者會產(chǎn)生敬意和驕傲的時刻，讓自己在場。

把自己做成一個心理暗示，就跟五芳齋當(dāng)年把自己跟杭州綁定一樣，也像現(xiàn)在河南衛(wèi)視的傳統(tǒng)節(jié)目一樣。

四、國潮興起的意義

何為“國潮”：“國潮”并不是某個特定階段的產(chǎn)物，而是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代潮流碰撞的必然結(jié)果，以品牌為媒介，文化為語言，不局限于某一行業(yè)，某一形式；衷于原創(chuàng)，擁有自己的文化態(tài)度和匠藝淬煉，從而引領(lǐng)消費者對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

國潮興起的原因：1、國際地位國際影響力的提升，龐大的人口基數(shù)和內(nèi)需市場。讓更多人了解中國，讓更多的資本和人進(jìn)入中國。

2、經(jīng)濟(jì)實力人均收入的提升，中產(chǎn)階級的崛起。以溫飽為主的消費理念，轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笃焚|(zhì)和文化的消費理念。

3、國產(chǎn)品牌的研發(fā)實力，營銷手段提高。自主研發(fā)，本土化、定制化、單品爆款等饑餓營銷手段，是國產(chǎn)品牌逐漸從跟跑到領(lǐng)跑，從跟隨潮流到引領(lǐng)潮流。

4、互聯(lián)網(wǎng)新生代消費力量的崛起。新生的“90后，00后”，互聯(lián)網(wǎng)的原住民。更自主更自信，沒有需要國際大牌來抬高身價的需求，更有分辨率，喜歡追求品質(zhì)，追求體驗。

國潮興起的背后是中國制造水平的提高，是中華民族自信的提升，不再迷戀外國文化，對我們國家和民族振興具有積極意義。

國潮興起的“消費內(nèi)循環(huán)”背景需求端：消費理念轉(zhuǎn)變支撐“國潮”崛起。我國目前與上世紀(jì)90年代的日本在消費行為上具有相似性，正逐步從奢侈化的品牌個性消費向追求性價比的理性消費過渡。隨著經(jīng)濟(jì)增速放緩、中產(chǎn)階級擴(kuò)張和人口老齡化帶來的社會結(jié)構(gòu)改變，理性化、簡約化的消費觀念興起，中國消費理念性價比的追求逐步上升，國產(chǎn)品牌具有廣闊發(fā)展空間。

供給端：四大特征塑造“國潮”新優(yōu)勢。1)產(chǎn)品質(zhì)量提升，自主品牌崛起；2)設(shè)計直擊痛點，更貼合本土用戶需求；3)銷售渠道和營銷變革促進(jìn)國產(chǎn)品牌滲透；4)產(chǎn)品更具性價比。

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