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“隗”[wěi]釋義:
高峻的樣子;
姓。
“隗”[kuí]釋義:
姓。
“隗”組詞:
先自隗始[ xiān zì wěi shǐ ]
釋義:以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。
請(qǐng)自隗始[ qǐng zì wěi shǐ ]
釋義:原指拿自己做一個(gè)榜樣。后比喻自愿帶頭。
隗臺(tái)[ wěi tái ]
釋義:戰(zhàn)國(guó) 燕昭王 為 郭隗 筑的臺(tái)。 也稱 黃金臺(tái) 。
磊隗[ lěi wěi ]
釋義:亦作“磥魁”。 比喻胸中不平之氣。
隗知 [ kuí zhī ]
釋義:具有能分辯善惡,控制萬(wàn)物生長(zhǎng)的能力,角會(huì)觸傷有罪的人,一旦角被折斷便會(huì)死去。
大隗[ dà wěi ]
釋義:神名。
杳隗[ yǎo wěi ]
釋義:高峻貌。
郭隗請(qǐng)始[ guō wěi qǐng shǐ ]
釋義:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》: 燕昭王 欲招賢士,以報(bào) 齊 仇。往見(jiàn) 郭隗 。
郭隗臺(tái)[ guō wěi tái ]
釋義:招良納賢之處。
隗山[ wěi shān ]
釋義:山名。
“隗”造句:
論兩漢之際的隴右隗囂集團(tuán)。
隗繼武教授治療慢性胃炎的經(jīng)驗(yàn)。
隗囂讀什么(隗囂怎么讀拼音)_1
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于隗囂讀什么的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、隗姓氏怎么讀?
隗的讀音是wěi,聲母是w,韻母是ei,聲調(diào)是第三聲。
隗姓出自中原北部有赤狄人。據(jù)《國(guó)語(yǔ)》載:“潞、洛、甲、余、滿五姓,皆赤狄隗姓?!背嗟衣簢?guó)是隗姓,據(jù)史載是炎帝后裔。據(jù)《左傳》赤狄人活動(dòng)于晉、衛(wèi)、魯、邢一帶,公元前六世紀(jì)末,晉國(guó)大舉進(jìn)攻赤狄諸部落,赤狄人大多淪為晉國(guó)臣民,逐漸融合于晉人。赤狄后裔沿用隗姓,后來(lái)成為漢姓。
遷徙分布
在元末明初,元大都也就是北京地區(qū)人口就特別稀少了,明朝建立以后,明朝統(tǒng)治者穩(wěn)定以后曾經(jīng)幾次大的從外地向北京的移民活動(dòng)。在明永樂(lè)三年,從山西向北京地區(qū),一次移民達(dá)萬(wàn)戶以上,當(dāng)時(shí)移民有一個(gè)非常有趣的安排,山西的移民,要把向外遷移的移民都集中在洪桐縣的大槐樹(shù)底下,然后再由大槐樹(shù)底下,分批的遷移到指定的地點(diǎn),隗姓的家族就從大槐樹(shù)底下被遷移到北京市房山區(qū)浦洼鄉(xiāng)蘆子水村。
隗氏家族在蘆子水村定居以后,他們從事農(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)繁衍后代。從山西到北京隗姓人家在這大山里繁衍生息,逐漸的壯大起來(lái), 隗姓人口的分布也發(fā)生了巨大變化。
二、“隗”怎么讀?
“隗”讀音:[wěi] [kuí]
三、隗囂的歷史評(píng)價(jià)
馬援:“子陽(yáng)井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。”
范曄《后漢書(shū)》①:“隗囂援旗糾族,假制明神,跡夫創(chuàng)圖首事,有以識(shí)其風(fēng)矣。終于孤立一隅,介于大國(guó),隴坻雖隘,非有百二之勢(shì),區(qū)區(qū)兩郡,以御堂堂之鋒,至使窮廟策,竭征徭,身歿眾解,然后定之。則知其道有足懷者,所以棲有四方之桀,士至投死絕亢而不悔者矣。夫功全則譽(yù)顯,業(yè)謝則釁生,回成喪而為其議者,或未聞焉。若囂命會(huì)符運(yùn),敵非天力,雖坐論西伯,豈多嗤乎?”; ②“公孫習(xí)吏,隗王得士。漢命已還,二隅方跱。天數(shù)有違,江山難恃?!?
蘇轍《欒城集》:“隗囂初據(jù)隴坻,謙恭下士,豪杰歸之,刑政修舉,兵甲富盛,一時(shí)竊據(jù)之中,有賢將之風(fēng)矣。然圣公乘王莽之?dāng)?,擁眾入關(guān),君臣貪暴,不改盜賊之舊,敗亡之勢(shì),匹夫匹婦皆知之矣。而囂舉大眾,束手稱臣,違方望之言,陷諸父于死地,僅以身免。及光武自河北入洛,政修民附,賢士滿朝,群盜十去六七,而囂懲既往之禍,方擁兵自固,為六國(guó)之計(jì),謀臣去之,義士笑之。而囂與王元、王捷一二人,以死守之。始從圣公而不吝,終背光武而不悔,去就之計(jì),無(wú)一得者,至于殺身亡國(guó),蓋不足怪也?!薄摆髧?、劉表,雍容風(fēng)議,皆得長(zhǎng)者之譽(yù),然其敗也,皆以去就不明失之。不如張魯之庸,敗亡之余,知所歸往,猶能保其后嗣?!?
王夫之《讀通鑒論》:“來(lái)歙使隗囂,憤然為危激之辭質(zhì)責(zé)囂,欲刺之,而囂不能加害。史稱歙有信義,言行不違,往來(lái)游說(shuō),皆可覆按,故西州士大夫敬愛(ài)而免之。信義之于人大矣哉!”
陸以《冷廬雜識(shí)》:“隗囂為更始所征,不聽(tīng)方望之言而甘心臣事。迨光武招之,則信王元之計(jì),負(fù)險(xiǎn)拒固,卒至于亡。蓋有愛(ài)士之雅而無(wú)察言之明,視竇融之識(shí)時(shí)歸命,相去遠(yuǎn)矣。”
蔡?hào)|藩《后漢演義》:“公孫述據(jù)蜀自雄,隗囂負(fù)隴自固,當(dāng)其號(hào)令一隅,延攬物望,亦若庸中佼佼者流,以視赤眉銅馬,固相去有間矣。然述多夸而囂多疑,疑與夸,皆非霸王器也。”
四、隗姓歷史名人
隗林、隗囂、隗邦衡、隗純、隗禧等。
1、隗林:戰(zhàn)國(guó)末期,生卒不詳,一稱隗狀。楚國(guó)人。秦王朝執(zhí)政時(shí)就官至丞相高位。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)后,隗林奉命與王綰共同主持統(tǒng)一度量衡事宜。秦始皇二十八年,秦始皇東巡,隗林等十人從行,咸與始皇議功德于海上,立石于瑯邪臺(tái)下。
2、隗囂:(?-33),字季孟,天水成紀(jì)(今秦安縣北)人。出身隴右大族。年輕時(shí)在州郡做官,以知書(shū)通經(jīng)而聞名于隴右。劉玄更始政權(quán)建立后,隗囂叔父隗崔,兄隗義及上邽(今天水市)人楊廣,冀(今甘谷縣)人周宗等合謀起義響應(yīng)劉玄,興漢滅莽。隗囂迫于形勢(shì),也趁機(jī)起事,占領(lǐng)平襄(今通渭縣城),殺王莽鎮(zhèn)戎(原天水郡,治平襄)大尹。大家共同推薦他為上將軍。隗囂建立割據(jù)政權(quán)后,號(hào)召天下人民共同討莽,發(fā)誓忠于漢室。
3、隗邦衡:字月潭,明,潛江(今周磯辦事處黃場(chǎng)村)人。其父隗滋,祖居今黃場(chǎng)村(舊時(shí)稱隗家臺(tái))。隗家是當(dāng)?shù)乇容^殷實(shí)的農(nóng)耕世家。
4、隗純:(?-42年),中國(guó)東漢時(shí)代初期政治人物。涼州天水郡成紀(jì)縣人。父隴右群雄之一隗囂。兄弟隗恂。隗囂降伏漢光武帝,又投靠成家公孫述,公孫述封隗囂為朔寧王。光武帝殺死人質(zhì)隗恂,派吳漢、岑彭包圍西城。
5、隗禧:三國(guó),魏國(guó)郎中。他少年時(shí)勤奮好學(xué),以砍柴為業(yè),每日擔(dān)負(fù)經(jīng)書(shū)去砍柴,在閑暇時(shí)間閱讀,遂成為飽學(xué)之士。后被拜為郎中。他既明經(jīng),又通星象,為當(dāng)時(shí)學(xué)林所仰,撰有《諸經(jīng)解》數(shù)十萬(wàn)言。
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