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中國與日本景觀設(shè)計的異同(中國與日本景觀設(shè)計的異同點)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國與日本景觀設(shè)計的異同的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、中西方園林風(fēng)格差異
園林的概念隨著社會歷史和人類知識的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國家和地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上,園林在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等。英美各國則稱之為Garden,Park,Landscape, 它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個共同的特定:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,結(jié)合植物配景和建筑布置,構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。
在中國的園林發(fā)展過程中,由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、背景、生活習(xí)俗和地理氣候條件的不同,形成了皇家園林、私家園林兩大派系,它們各具特色?;始覉@林主要分布于北方,規(guī)模宏偉,富麗堂皇,不脫嚴(yán)謹(jǐn)莊重的皇家風(fēng)范;私家園林分為江南園林和嶺南園林兩個分支,江南園林自由小巧,古樸淡雅,具有塵慮頓消的精神境界;嶺南園林布局緊湊,裝修壯美,追求賞心悅目的世俗情趣。中國園林作為世界園林體系中的一大分支,都是“雖由人作,宛自天開”的自然風(fēng)景園,都富于東方情調(diào)。這個造園系統(tǒng)中風(fēng)貌各異的兩大派系,都表現(xiàn)了中國園林參差天趣,豐富多彩的美。
(1)皇家園林。皇家園林追求宏大的氣派和“普天之下莫非皇土”的意志,形成了“園中園”的格局。所有皇家園林內(nèi)部幾十甚至上百個景點中,勢必對某些江南袖珍小園的仿制和對佛道寺觀的包容,同時,出于對整體宏偉大氣勢的考慮,必需安排一些體量巨大的單體建筑及組合豐富的建筑群落,這樣一來也往往比較明確的軸線關(guān)系或主次分明的多軸線關(guān)系帶入到本來就強(qiáng)調(diào)因山就勢,巧若天成的造園理法中。
(2)私家園林。
①江南園林:江南園林大多數(shù)是宅園一體的園林,將自然山水濃縮于住宅之中,在城市里創(chuàng)造了人與自然和諧相處的居住環(huán)境,它是可居、可賞、可游的城市園林,是人類的理想家園。
江南園林的疊山、石料以太湖石和黃石為主,能夠仿真山之脈絡(luò)氣勢做出峰巒、丘壑、洞府峭壁、曲岸石磯,或以散置,或倚墻徹壁山等等,更有以假山作為園林主景的疊山技藝手法高超,稱盛時,蘇州環(huán)繡山莊的假山堪稱個中佳作。
②嶺南園林:嶺南園林亦以宅園為主,一般都做成庭園的形式,疊山多因姿態(tài)嶙峋、皴折繁密的英石包鑲,很有水云流暢的形象,沿海也有用珊瑚石堆疊假山的,建筑物通透開敞,以裝飾的細(xì)木雕工和套色玻璃畫風(fēng)長。由于氣候溫暖,觀賞植物的品種繁多,園林中幾乎一年四季都是花團(tuán)錦簇,綠陰蔥郁。
西方園林起源可以上溯到古埃及和古希臘,18、19世紀(jì)的西方園林可以說是勒諾特風(fēng)格和英國風(fēng)格這兩大主流并行發(fā)展,互為消長,當(dāng)然也產(chǎn)生出許多混合型的實體,下面我們就幾個典型的園林國家來看一下其園林的特色。
(1)意大利文藝復(fù)興園林。別墅園為意大利文藝復(fù)興園林中最具有代表性的一種類型。別墅園多半建置在山坡地段上,就坡勢而做成若干層的臺地,即所謂“臺地園”(Terrace Garden)主要建筑物通常位于山坡地段的最高處,在它前面沿山坡而引出的一條中軸線上開辟一層層臺地,分別配置平臺、花壇、水池、噴泉和雕塑。各層臺地之間以蹬道相聯(lián)系。中軸線兩旁栽植黃楊、石松等樹叢作為園林本身與周圍自然環(huán)境的過渡。站在臺地上順著中軸線的縱深方向眺望,可以收攝到無限深遠(yuǎn)的園外借景,這是規(guī)整式與風(fēng)景式相結(jié)合而以前者為主的一種園林形式。意大利文藝復(fù)興園林中還出現(xiàn)一種新的造園手法——繡毯式的植壇(Perterre),即在一塊大面積的土地上,利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案,好像鋪在地上的地毯。
(2)法國古典主義園林:法國多平原,有大片天然植被和大量的河流湖泊,法國人并沒有完全接受“臺地園”的形式,而是把中軸線對稱均勻齊的規(guī)整式園林布局手法運用于平地造園。
以凡爾賽為代表的造園風(fēng)格被稱作“勒諾特式”或“路易十四式”在18世紀(jì)時風(fēng)靡全歐洲及至世界各地,德國、奧地利、荷蘭、俄國、英國的皇家和私家園林大部分都是“勒諾特式”的,我國圓明園內(nèi)西洋樓的歐式庭園亦屬于此種風(fēng)格。
凡爾賽宮占地極廣,大約600h㎡。是由當(dāng)時著名的造園家勒諾特(Andre Le Notre)設(shè)計規(guī)劃的,它有一條自宮殿中央往西延伸長達(dá)25m 的中軸線,兩側(cè)大片的樹林把中軸線襯托成為一條極寬闊的林陰大道,自東向西一直消逝在無限的天際,林陰大道的設(shè)計分為東西兩段:西段雙水景為主,包括十字形的大水渠和阿波羅水池,飾以大理石雕塑和噴泉。十字水渠橫臂的北端為別墅園“大特里阿農(nóng)”(Grand Tfianon),南端為動物飼養(yǎng)園。東段的開闊平地上則是左右對稱布置的幾組大型的繡毯式植壇。林陰大道兩側(cè)的樹林里隱蔽地布列著一些洞府、水景劇場(Water Theatre)、迷宮、小型別墅等,是比較安靜的就近觀賞的場所,樹林里還開辟出許多筆直交叉的林陰小路,它們的盡端都有對景,因此形成了一系列的視景線(Vista),故此種園林又叫做視景園(Vista Grand)。
(3)英國自然式風(fēng)景園林。如茵的草地、森林、樹從與丘陵地貌相結(jié)合,構(gòu)成了英國天然風(fēng)致的特殊景觀,這種優(yōu)美的自然景觀促進(jìn)了風(fēng)景畫和田園詩的興盛,而風(fēng)景畫和浪漫派詩人對大自然的縱情謳歌又使得英國人對天然風(fēng)致之美產(chǎn)生了深厚的感情。
英國的風(fēng)景式園林興起于18世紀(jì)初期。與“勒諾特”風(fēng)格完全相反,否定紋樣植壇、筆直的林陰道、方壁的水池、整形的樹木,揚棄了一切幾何形狀和對稱均齊的布局,代之以彎曲的道路,自然式的樹叢和草地、蜿蜒的河流,講究借景和與園外的自然環(huán)境的相融合。
這時候,通過在中國耶穌會傳教士致羅馬教廷的通訊,以圓明園為代表的中國園林藝術(shù)被介紹到歐洲。英國皇家建筑師張伯斯(William Chambers)兩度游歷中國,歸國后著文盛談中國園林并在他所設(shè)計的丘園(Kew Garden)中首次運用所謂“中國式”的手法。
(4)日本園林。
日本園林受中國園林的影響很大,在運用風(fēng)景園的造園手法方面與中國園林是一致的,但結(jié)合日本的地理條件和文化傳統(tǒng),也發(fā)展了它的獨特風(fēng)格而自成體系。
日本園林的類型與特征:
①池泉筑山庭:平安時期,日本逐漸擺脫對中國文化的直接模仿,著重發(fā)展自己的文化,日本是一個島國,接近海洋而風(fēng)景秀麗,真正反映日本人民對祖國風(fēng)致的喜愛和海洋島嶼的感情,具有日本特色的園林也正是這個時期發(fā)展起來的,即所謂“池泉筑山庭”。
②枯山水平庭:13世紀(jì)時,從中國傳入禪宗,佛教和南宗山水畫,禪宗的哲理和南宗山水畫的寫意技法給予園林以又一次重大影響,使得日本園林呈現(xiàn)極端的寫意和富于哲理的趨向,這也是日本園林不同中國最大的最主要特點,“枯山水平庭”即此種寫意風(fēng)格的典型。
“枯山水”很講究置石,主要是利用單塊石頭本身的造型和它們之間的配列關(guān)系。石形務(wù)求穩(wěn)重,底廣頂削,不做飛梁,懸挑等奇構(gòu),也很少堆疊成山。這與我國的疊石很不一樣。
③“茶庭”?!安柰ァ钡拿娣e比“池泉筑山庭”小,要求環(huán)境安靜,便于沉思冥想,故造園設(shè)計比較偏重于寫意。人們要在庭園內(nèi)活動,因此用草地代替白沙,草地上鋪設(shè)石徑,散置幾塊山石并配以石燈和幾枝姿態(tài) 曲的小樹,茶室門前設(shè)石水缽,供客人凈水之用。
④“回游式”風(fēng)景園。桂齋宮是日本“回游式”風(fēng)景園的代表作品,其整體是對自然風(fēng)致的寫實模擬,但就局部而言則又以寫意的手法為主。這座園林以大水池為中心,池中布列著一個大島和兩個小島,宛然受中國園林的“一池三山”的影響。
今天,中國園林的范圍和內(nèi)容更為廣泛了。它不僅包括古代流傳下來的皇家園林、私家園林、寺觀園林,風(fēng)景名勝園林等重要組成部分,還擴(kuò)大到人們游憩活動的大部分領(lǐng)域:居住區(qū)的綠地公園、街心游園、城市各種形式的公園以及城市周邊大塊綠地、自然風(fēng)景區(qū)、國家公園瀏覽區(qū)和療養(yǎng)勝地等等。園林的形式也呈現(xiàn)百花爭艷之景。
西方人已經(jīng)開始越來越欣賞和喜愛東方的園林設(shè)計,并開始進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。在東方的園林設(shè)計中更加注重每個部分的安排和擺放,比如植物、巖石、沙礫層、水和各種木制結(jié)構(gòu)而不是以規(guī)模大小取勝。東方建筑中室內(nèi)外之間的聯(lián)系較西方要接近得多。舉例來說,傳統(tǒng)的日式房屋裝有大面積的推拉門,門外即是花園,因此當(dāng)門一被拉開,便陡然縮短了室內(nèi)外之間的距離感。居住區(qū)域仿佛一下延伸到了自然景當(dāng)中,同緊鄰住宅的花園融為一體。有趣的是,正是當(dāng)時這些花園為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)今建筑潮流的私家花園別墅提供了很好的范例。
但是,在西方園林中,傳統(tǒng)仍是設(shè)計的根基,在造型上仍采用理 的方式去錘煉形式與探索空間,仍然以和諧完美作為設(shè)計所追求的終極目標(biāo)。當(dāng)然這種和諧完美,不局限于形式本身,而是形式與現(xiàn)代園林服務(wù)與社會和大多數(shù)人的諸多功能與需求的統(tǒng)一。而且這也是當(dāng)代西方園林設(shè)計的主流。
二、日本和韓國的古建筑,比起我國古建筑有哪些不同之處?
中國的古建筑風(fēng)格
建筑上的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。與西方古建筑的磚石結(jié)構(gòu)體系相比,中國古建筑的最大特點就是建筑上采用木結(jié)構(gòu)體系。用木料做成房屋的構(gòu)架,以柱、梁、檁為主要構(gòu)件,各構(gòu)件之間由榫卯聯(lián)接,富有韌性,因此抗震能力強(qiáng),這是木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點之一。木結(jié)構(gòu)建筑還具有采伐、運輸和施工較便利的優(yōu)點,省時間。怕火怕蟲怕潮濕。形態(tài)上的曲線、曲面大屋頂特征。中國古建筑在建筑形態(tài)上最顯著的特征就是特有的大屋頂。房屋的面積越大,屋頂就越高大。
大屋頂無論是屋面、屋脊還是屋檐沒有一處不是曲線的。這種曲面形的屋頂,不僅出現(xiàn)在宮殿、陵墓、寺廟建筑上,而且民房、住宅也都是這樣。有的屋頂四個屋角高高翹起,如展翅欲飛的鳥。碩大的屋頂經(jīng)過曲線、曲面的處理,顯得輕巧了,極富神韻和表現(xiàn)力。
這種大屋頂與斗拱密切相關(guān)。斗拱是分布在柱子上梁枋與屋頂構(gòu)架之間,由弓形短木與小方形木塊結(jié)合成的構(gòu)件。它既能支挑伸出的沉重的屋檐,又能加大梁枋的承受力,還能起裝飾作用,是中國木結(jié)構(gòu)建筑上一種特有的構(gòu)件。
日本古建筑風(fēng)格日本從漢代起就深受中國文化影響。深具日本特色和日式美感的日本園林也是非常有有代表性的日本古代建筑。日本園林在結(jié)合了中國盛唐與宋時期特色的同時,因自身的自然條件與文化背景,也形成了自己的獨特風(fēng)格。
日本民族的纖細(xì)敏感的對人生與美的追求,使日本園林極富詩意和哲學(xué)意味。其中最具代表性的枯山水,是日本特有的造園手法,體現(xiàn)日本園林的精華。
韓國古建筑風(fēng)格韓國傳統(tǒng)建筑很少傾向于在規(guī)?;蛘哐b飾上講究鋪張。房間比較小,裝飾也比較簡單。如同制作陶瓷器的人著意于突出陶土的本來特點即天然特點一樣,韓國建筑師也喜愛天然木紋。用朝鮮時代風(fēng)格建造的學(xué)者出身官員的住宅里位于前院的男主人客室典型地代表了這種長時期養(yǎng)成的趣味。
據(jù)認(rèn)為,富有修養(yǎng)和君子風(fēng)度的人決不應(yīng)該在他的房間的裝飾上顯得浮華。他的房間主要是用于讀書和談?wù)搶W(xué)術(shù)的,略有幾件設(shè)計簡單的木制家具就夠了。為了突出主人喜愛簡單的趣味,室內(nèi)往往掛一小幅水墨山水,擺設(shè)幾件陶瓷器。
三、中國園林和西方園林的差異是什么?
這個園林制造的理念肯定是不一樣的。
每個國家的歷史和文化對園林的構(gòu)造和展現(xiàn)出來的審美是不一樣的。
中國園林,是師法自然的一種園林藝術(shù),一座園林包含著狩獵求仙祈福,休憩,延續(xù),審美等諸多的功能。在人工上面盡量要求和自然界達(dá)成和高度的和諧統(tǒng)一,這也造成了中國園林,有規(guī)則的一面,更多是有變化的一面的原因。
其規(guī)則的一面,在于樓臺停歇的建筑,都會有一定的標(biāo)準(zhǔn)。變化的一面在于,力求的貼近自然山川,達(dá)到一種和諧審美。
通常皇家的園林,依山傍水,氣勢開闊。而蘇州園林以及江南的園林,則是將人力貫穿在小小的園林當(dāng)中,力圖做到別有洞天,一步一景。有非常深厚的文化和歷史基礎(chǔ)。
而西方的園林,則看重視覺的規(guī)則性,他們往往會制造出,很漂亮的人工景觀。當(dāng)然這些人工景觀需要定時的維護(hù),已達(dá)到一種秩序感。顯得很壯麗,嚴(yán)謹(jǐn),觀賞性很強(qiáng)。而文化性減弱了。
所以東方園林如同開啟中國歷史的一本書和寶寶藏,在人工和天然之間,在哲學(xué)和文化之間,都有令人遐想的無窮的美妙。
但是由于現(xiàn)代化的發(fā)展,中西文明的碰撞和融合。我們已經(jīng)看到了很多園林造景,是東西方的景觀和審美都有。使得整個園林,既有人天交合的自然一面,也有視覺上的整齊理性的一面。
而好的園林造景,這是將西方園林和中國園林的優(yōu)點相融合,達(dá)到審美更加的高度。
我已經(jīng)看到了許多小區(qū)的造景,許多城市的園林景觀,都具有西方園林和東方園林共同的特點。而且結(jié)合得非常優(yōu)美,便于人們的游覽和休憩。
感謝您的觀看。
四、日本園林的特點是什么?
清純
日本園林以其清純、自然的風(fēng)格聞名于世。它有別于中國園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡樸、清寧的致美境界。
自然
在表現(xiàn)自然時,日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,并創(chuàng)造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細(xì)細(xì)體會的精巧細(xì)膩,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引發(fā)觀賞者對人生的思索和領(lǐng)悟。
小巧
日本園林的精彩之處在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不過一畝余,小者僅幾平方米,日本園林就是用這種極少的構(gòu)成要素達(dá)到極大的意韻效果。日本園林雖早期受中國園林的影響,但在長期的發(fā)展過程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面產(chǎn)生了頗有特色的庭園。
擴(kuò)展資料
中日園林的區(qū)別
1、日本園林本身就是以觀賞庭園本身作為造園目的的。而中國園林是用庭園去襯托建筑物的價值的。它力求做到從外部眺望時能如一幅畫一般和諧雋秀,并且從屋內(nèi)望出去也絕不會失去雅趣。
2、在很長的時間里,日本園林甚至是不能行走的——鐮倉時代以前,日本園林的園景只有一面,僅供自茶席觀看,是不可登臨的“眺望園”。之后才出現(xiàn)“回游式”庭園,鋪設(shè)徑道,供訪客行到園中觀賞景色。
然而中國園林講究“移步換景”,眼中所見,僅為整體中的一個局部,每往前走一步,景色次第展開,引人入勝。和中國園林的變化多端相比,日本園林成規(guī)更多、變化更少,反而有種“森林般的質(zhì)樸”。
3、中日造園藝術(shù)中都重視對石頭的運用,但中國造園家喜歡用經(jīng)水力沖蝕而成的“湖石”,講究石頭的“漏、透、瘦、皺”。而日本園林中的石山或散石皆沒有水力侵蝕的痕跡,看上去與野外的天然石無異。
參考資料:百度百科-日本園林
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