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佛祖排行榜(排名前十的佛祖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于佛祖排行榜的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、佛界什么佛[排名]第一?
天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者。
要知道欲界六道輪回是:天、人、阿修羅、餓鬼、地獄、畜生。你知道天指的是什么?指的是天界的一切天人,也包括玉皇大帝。凡是在六道輪回之內(nèi)一切有情(六道眾生),皆都比六道輪回之外眾生(如佛、菩薩、緣覺、聲聞)低。只有六道輪回之外(如佛、菩薩、緣覺、聲聞)才是最貴。也就是說(只有四圣法界)佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢才是最大的。
你們猜“玉皇大帝”和“阿羅漢”,誰貴誰輕呢?
答:阿羅漢貴。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,還在六道輪回之內(nèi),尚未跳脫三界)是依然未超脫生死苦海的六道凡夫,而阿羅漢(很至高無上的果位,是在六道輪回之外,已超越三界的)是已徹底了脫了生死苦海的圣賢。所以阿羅漢更貴,是天帝(天人道的帝釋天,與基督教上帝在同一個級別上,即是玉皇大帝)的上級。天帝見阿羅漢,皆要誠心禮拜,叩首頂禮。要知道天帝(即是天,天乃六道輪回內(nèi)),雖是三界之內(nèi)的王帝,三界之內(nèi)的老大。但終究是尚未超脫三界的六道凡夫,也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經(jīng)記載,無間地獄之所以叫做無間地獄,之四原因:“是無論男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,有了造罪行惡的業(yè)感,墮在這地獄里,都是同樣的受苦,所以叫做無間?!蹦阕屑?xì)看,有說過四圣法界(譬如佛、菩薩、緣覺、聲聞)也墮入無間地獄的可能性嗎?因四圣法界有情是很至高無上的果位,達(dá)到了不生不滅的彼岸。且超出六道不在三界中,是已徹底了脫了生死苦海的圣賢,即永不打入無間地獄的。要知道,不但阿羅漢比天帝命貴,連三界之外的一切辟支佛,一切阿羅漢,皆都比天帝貴的。如:降龍羅漢、伏虎羅漢、坐鹿羅漢、長眉羅漢及其他(她)所有阿那含、斯陀含、須陀洹皆都比天帝大的,知道嗎?
天帝即是天,天仍然在六道與三界中,是依然未超脫生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩薩、緣覺、聲聞)很至高無上的果位,達(dá)到了不生不滅的境界。且超越了六道不在三界中,是已徹底了脫了生死苦海的圣賢。天(天帝)也有墮入無間地獄的可能性,但機率是較小的。而四圣法界有情是永不墮入無間地獄,可能性機率完全是零的。天(天帝,也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢)低的,且四圣法界亦是他的上級。簡單劃分一下:佛乃老大、菩薩老二、辟支佛老三、阿羅漢老四、天(天帝)乃老五的。
天帝也與我們南閻浮提世界的人那樣,也是念佛,念觀世音菩薩名號,念地藏王菩薩名號積修功德的。而佛、菩薩皆不是。
華嚴(yán)經(jīng)里面講過:“我們眾生造業(yè)深重,弄得災(zāi)難重重,民不聊生。玉帝受命于須陀洹,昔日奉須陀洹的一道旨曾跪拜觀世音菩薩七天七夜,懇求菩薩大發(fā)慈悲,消災(zāi)增福?!笨梢?,玉帝是多么的仁慈??!
佛教把一切眾生分成十大類,也就是十法界。佛、菩薩、緣覺、聲聞、天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。前四種是已經(jīng)解脫了六道輪回,生死苦海的圣人。后六種是還沒有解脫生死輪回的六道凡夫。即要生生世世按照自己所做的善惡業(yè)去或好或壞,或高或低的地方受生,受業(yè)力支配。新的一生開始,善業(yè)成熟就到三善道,天、人、阿修羅去享受善道的生命。如果惡業(yè)成熟了就被迫轉(zhuǎn)到三惡道出生。沒有一成不變的生命境界。都被善惡業(yè)所牽引去感受苦樂不同的生活。玉皇大帝是天人,也是由于做了善業(yè),受善業(yè)所牽出生到天界。但這生結(jié)束了還要受善惡也牽引再去其他道投生。所以他是要生生世世受業(yè)力牽引在六道或好或壞的環(huán)境中生存。但是六道中樂少苦多,到善道有如長時間掉到海里的人剛出來喘口氣,又掉到下面去了。很苦。而四圣法界眾生是了脫了生死苦海,不再下墮的圣人。觀音菩薩當(dāng)然是已經(jīng)脫離生死苦海,離苦得樂的圣人。而玉皇大帝這生福報受盡,如果以前有惡業(yè)還要去三惡道受生,做畜生,餓鬼,下地獄。這樣反反復(fù)復(fù)沒完沒了。因為不覺悟就業(yè),造業(yè)就要受善惡報。佛下生,為眾生宣講破迷開悟,了生脫死的方法。使一切眾生都能依照他講的方法破迷開悟,離苦得樂,究竟成佛。
在佛教中,觀世音菩薩與玉皇大帝那個級別高?
次第而下:
佛---菩薩(大乘)---辟支佛(緣覺乘)---阿羅漢(聲聞乘)。之后還有聲聞三種果位:阿那含(三果)、斯陀含(二果)、須陀?。ǔ豕?。
以上,前四種是圣人,已經(jīng)解脫生死。后三種雖然暫時沒有解脫生死,但是,即使是初果人,也最多七次人天往返即可解脫。因而,這些有情。都不是凡夫了。
再而下之:
天人(也包括玉皇大帝)---阿修羅---人---畜生---餓鬼---地獄。
這六種有情(六道眾生),雖然因善惡果報有高低差別。前三者名為“三善道”,后三種名為“三惡道”。然而,并無本質(zhì)區(qū)別:皆是凡夫,皆未能解脫生死。完全有可能下墜地獄,在六道中升降沉浮不止。如《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》云:
“諸外道等,獲得非想非非想定,壽命無量劫,若未得解脫分法,應(yīng)觀是人為地獄人?!保ǚ窍敕欠窍攵?,是天界最高層次;解脫分法即部分的解脫法;最起碼是聲聞初果:須陀?。?/p>
如上,合“六凡四圣”為“十法界有情”。涵蓋一切有情。需要注意的是:十法界有情,各各具足“佛性”,皆有成佛的可能性。因而才有諸佛教化眾生,令其解脫生死,乃至究竟成佛。
建立以上知見,樓主就能明白:玉皇大帝與觀世音菩薩,一者是凡夫,一者是圣賢。猶如天淵之別,不可同日而語。
一切眾生畢竟成佛!
南無本師釋迦牟尼佛。
這個問題要從十法界講起。佛陀告訴我們,娑婆世界也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成,其中分為六凡界和四圣界,六凡界就是我們常說的“六道輪回”,分別為天道(神仙界)、阿修羅道(半人半神)、人道(我們)、旁生道(動物)、餓鬼道、地獄道,這里面的生命體因為都存有愛欲煩惱的緣故,都在反復(fù)轉(zhuǎn)世輪回,逃不出六道輪回。而四圣界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛欲的修行者組成,分為聲聞道(聽聞佛法而悟道)、緣覺道(沒有聽聞佛法的機會但能憑借自己的經(jīng)歷悟道)、菩薩道、佛四個層次的生命體。
所以玉皇大帝六凡界的最高一層,天道里面的巨頭,是至高神,但是仍處于六道輪回中。對于所有的神仙而言,他是領(lǐng)袖人物,故稱“神頭”;對于成佛的預(yù)備人員,他卻是小老末,故稱“佛尾”,也就是“神頭佛尾”;佛則是四圣界的最高一層,如來也就是佛的別稱;而觀音菩薩則僅次于佛,他們比玉皇大帝高出四五個級別呀!
當(dāng)然是阿羅漢大。要知道四圣界有情果位永遠(yuǎn)是至高無上的。且超越了三界,達(dá)到了不生不滅的境界。而玉帝雖是六凡界中最高級的一道,但還在六道與三界中,終究要受著輪回之苦。
四圣界是了脫了生死苦海,不再下墮的圣人。是永不受三惡道之 苦,是已徹底了脫了生死苦海的圣賢。而玉帝這生福報受盡,如果以前有造作了惡業(yè),就要被業(yè)力有所牽引即墮入三惡道中,還要做畜生、餓鬼、下地獄。是一直依然未超脫生死苦海的六道凡夫。玉皇大帝是比四圣界有情低的,且四圣界亦是他的上級。
玉帝見須陀洹是要禮拜的。因佛教網(wǎng)上記載:“玉帝見到須陀洹皆要下跪禮拜,且須陀洹下的每一句命令、使喚、旨意、吩咐,玉帝都不敢不遵從。且須陀洹在玉帝面前自稱“本座”,玉帝竟連抬頭看須陀洹一眼都不敢。”且佛教書籍上也是這樣講的。
二、神仙排行榜是怎樣的?哪位最厲害?
自古以來不管是神話還是小說或者是影視作品中都出現(xiàn)過很多的神仙,他們似乎神通廣大無所不能。眾多神仙中被大家的關(guān)注度和認(rèn)可度最高的就是佛祖、觀音菩薩,還有太上老君,我覺得其中最厲害的就是如來佛祖。
如來佛祖。我們自從唐僧去到印度取了真經(jīng),回來我們國家基本上可以說信奉的是佛,雖然不像西方國家或者說其他的教徒一樣天天禱告,然而,我們創(chuàng)造出來了他而且信奉他,最主要的原因就是我們默認(rèn)他有著無邊的功力,這也是我們對自己能力范圍之外的一個期許,而這個神到底是不是真實存在的也并非特別重要,簡單來說就是我們的某種精神寄托。而在一些影視作品中,就把它們細(xì)化成某一個神仙這樣子,而佛祖可以說是比較寬容、慈悲的一個無所不能的代表,因此,他的法力也是無邊的,可以說是眾神之主,或者說最高級別的地位和能力的象征。正是有了佛祖這樣的神話,人物的存在,因此我們對萬事萬物有了期待,也有了敬畏。
觀音婆薩。自古以來,人們對觀音菩薩的爭議是一直沒有聽過的,有的人堅持說觀音菩薩是男的,有的有的菩薩心腸,而且很多也是做平面都是女生扮演的,所以就認(rèn)為是女的。然而是男是女并不重要?因為它原本就是人們創(chuàng)造出來的神話人物,根據(jù)他在視作品里面的表現(xiàn),他的法力也是非常厲害的,可以說她是佛祖的一個執(zhí)行者吧。相比他的法力,人們更看重的是他的普度眾生的一個菩薩心腸,因為經(jīng)常菩薩會在人們遇難,或者一些危急關(guān)頭出現(xiàn),幫人們化解災(zāi)難,因此,它也代表了好心的一類人,所以當(dāng)我們夸一個人善良的時候,就會夸她菩薩心腸。
太上老君。除了菩薩和佛祖,我覺得比較厲害的就是太上老君,雖然他在很多故事里面并不是那么重要,但是他是一個有真才實學(xué)和有能力的人,他可以練出各種丹藥,有的甚至可以長生不老,所以放在如今的社會,可能就是一個科學(xué)家,或者是一個有著創(chuàng)新能力創(chuàng)造力的人,所以我覺得他也是非常厲害的,而且他的很多林丹妙藥都是非常有效的。
世界上本沒有神,信的人多了,便有了神。人們大多都是普通人,沒有超能力,也沒有特異功能,在西方國家可能更多的會想象制造一些超級英雄出來,而在我國就會把它寄托在神靈上面,人們寧可信其有,不可信其無然。而冥冥之中到底有沒有神仙,我們每一個人可能都有自己不同的看法,然而我覺得只要我們有信仰,有善念就一定有“神”的存在。
三、西游記法力排行榜
1 太上老君
2 釋迦摩尼
3 菩提老祖
4 鎮(zhèn)元大仙
5 金翅大鵬雕
6 觀音
7 九靈元圣
8 黃眉老佛
9黃風(fēng)怪
10 蝎子精
11 獨角兕大王
12 孫悟空
13 六耳獼猴
14 牛魔王
15 楊戩
16 紅孩兒
17 黑熊精
18 青獅白象
19 黃袍怪
20 蜈蚣精
四、請問誰知道中國神仙排行榜?
中國神仙大全
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,
北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名金蟬氏,號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風(fēng)耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母) |
風(fēng)伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關(guān)四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關(guān)元帥 關(guān)羽。
五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君
五岳
東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝
(五岳帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關(guān)破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣
、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。
天樞、天璇、天璣、天權(quán)合起來又稱為斗魁或璇,后三星組成斗柄,稱杓
八仙:
鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)?,其全名?/p>
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠(yuǎn);
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關(guān)羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應(yīng) | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠(yuǎn) | 趙公明 | 吳明遠(yuǎn) | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠(yuǎn)信 | 孔雷結(jié) | 陳元遠(yuǎn) | 林大華 | 周青遠(yuǎn) |
紀(jì)雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
蓬萊三仙:
福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張?zhí)优c五大神龍
黎山老母、鎮(zhèn)元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構(gòu)),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應(yīng)元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)
九司三省與北極四圣
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三?。豪做┦ ⒗做?、雷霆都省
北極四圣:
天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大圣、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊圣元帥
玄武元帥 真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治桃止山 鬼門關(guān)
西方鬼帝趙文和,王真人,治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊云,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治抱犢山
羅酆六天以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神--較正式的說法,盤古為開天辟地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早于盤古
而生。
創(chuàng)世神
天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應(yīng)是其它神的一種化身說,根據(jù)他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風(fēng)伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風(fēng)后、應(yīng)龍、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農(nóng)氏
炎帝的女兒
女娃(后化身精衛(wèi)鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天圣母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的后代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌
后代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻女嬌,又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農(nóng)與女媧。
五帝:
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監(jiān)--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)
其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神(又分床公床母,前者又稱九天監(jiān)生明素真君,后者又稱九天衛(wèi)房圣母天君)
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當(dāng) | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘(山海經(jīng)載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅(qū)蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神張帥 | 農(nóng)神后稷
瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達(dá)、
秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得
純本書虛構(gòu)主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天羅王(道教中為三清的一種化身)
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王
毒龍山千毒沼沼底---蟒神(有雙翼)| 南海深處一千里以下的---?;?章魚怪);
獸帝(九蛇頭加龜背)(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王(長白山天池的箭恐龍) | 天子梼杌(顓頊之子,住在北方玄冰宮)|
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中,身堅勝鐵,刀槍不入)
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣獅駝王 | 驅(qū)神大圣野象王 |
渾天大圣鵬魔王 | 通風(fēng)大圣彌猴王 | 齊天大圣美猴王
西天靈山仙佛表
三世佛:南無過去、現(xiàn)在、未來 注:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
豎三世佛:
過去佛的燃燈上古佛,加上現(xiàn)在世的釋迦佛(原名:悉達(dá)多),以及未來
世的彌勒佛
橫三世佛:
中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩;
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩;
左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在,所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西游原著里,提
及了南無過去現(xiàn)在未來佛,本書中稱之為三世佛。)
四大金剛:
五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動(身)佛;南方寶生佛;中央毗盧遮那佛;
西方阿彌陀佛;北方不空成就佛。
八菩薩:
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
十大弟子:
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優(yōu)波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢:
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍(lán)
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天:
日天(又名日宮天子)| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神;
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天;
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王;
韋馱天(戰(zhàn)神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王。
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