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    云南胡子藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-15 19:50:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 123        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于云南胡子藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    云南胡子藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

    一、景點(diǎn)歷史

    磁器口最早叫白巖場(chǎng),因白巖寺而得名。明建文四年,建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位,從地道逃出皇宮削發(fā)為僧,亡命天涯。流落巴蜀時(shí),曾在白巖山上的寶輪寺 “ 掛單 ” 隱匿達(dá)四、五年之久。因真龍?zhí)熳釉[于此,后來世人將寶輪寺易名龍隱寺,所在白巖場(chǎng)也改稱龍隱鎮(zhèn)。龍隱寺由此而香火旺盛,成為川東名剎,龍隱鎮(zhèn)也隨之沾了光。

    龍隱鎮(zhèn)改名為磁器口,源于瓷器。

    要說瓷器,必說一個(gè)開碗廠的江氏家族。這個(gè)江氏家族,是古鎮(zhèn)瓷器業(yè)的開山鼻祖;也正是這個(gè)江氏家族,使沙坪窯器名聲大振,美譽(yù)四面八方。

    江氏家族人的發(fā)跡,有一個(gè)傳說。

    明末戰(zhàn)亂,四川境內(nèi)生靈涂炭,從二郎關(guān)至龍隱鎮(zhèn)、井口一線也成了戰(zhàn)場(chǎng)之一。一時(shí)狼煙四起,鐵馬金戈,兩軍相殘,血流成河,昔日繁華的龍隱鎮(zhèn)被兵刃毀之殆盡。當(dāng)時(shí)的天府之國四川,幾經(jīng)戰(zhàn)火,人煙稀少,土地荒蕪,經(jīng)濟(jì)蕭條??滴醭跄?,湖廣填四川,繼而江蘇、浙江、安徽、江西、福建一帶的平民也舉家大遷移。福建汀洲的江家三兄弟就是在這次大遷移中進(jìn)川的。

    江家三兄弟拖著一大家子人走到龍隱鎮(zhèn)時(shí),一家老小長(zhǎng)途跋涉,已疲憊不堪,再也無力舉足北行了。于是,一家人在街市的屋檐下歇下來。這時(shí),江氏一家饑寒交迫,舉目無親,且盤纏已盡。

    然而,天無絕人之路。

    江家三兄弟忽爾想起攜帶的家什中還有些上好的青花瓷碗可變賣,以解燃眉之急。

    原來,江家祖?zhèn)饕皇种拼傻暮檬炙嚒B劽谑赖母=ǖ禄G白瓷、青花瓷傳統(tǒng)工藝,三兄弟可說是十分嫻熟。此次舉家遷移,家中之物,扔的扔,賣的賣,惟有一些帶彩釉的青花瓷碗舍不得扔掉。這些青花瓷碗,瓷質(zhì)細(xì)膩白凈,工藝精美,乃上品,都是出自江家兄弟之手。三兄弟一路上再如何勞累辛苦,對(duì)這些青花碗,都十分的把細(xì),生怕碰壞。此刻,要賣碗也是出于萬般無奈。

    于是,三兄弟抱著碗插上稻草標(biāo)沿街叫賣。

    這時(shí)候的龍隱鎮(zhèn),一片蕭條,街市破敗,一條石板街路,滿是一臉菜色、衣襟縷爛的移民。三兄弟抱著碗走了一條街,無人問津。時(shí)已過晌午,三兄弟餓得肚皮貼背,眼冒金星,渾身無力。

    走到過街樓處,老大站下來,說: “ 兄弟,算了,跑了一條街連一個(gè)碗也沒賣出去,我們還是回去想想別的辦法。 ”

    老三也失掉信心,連忙點(diǎn)頭贊同。

    惟有老二固執(zhí),說: “ 我們從福建到四川千山萬水都走過來了,啥苦都嘗盡了,我不相信在這里就把我們?nèi)齻€(gè)牛高馬大的兄弟餓倒了。 ”

    說罷,就近擇一街檐蹲下來,把碗擺一地,繼續(xù)叫賣。老大、老三知曉老二的倔脾氣,只好也跟著蹲下叫賣。

    老二賣力吆喝: “ 看一看,瞧一瞧,有名的福建德化窯的青花彩釉碗,便宜賣了。 ”

    叫賣聲也引來一些人。有的蹲下來拿碗在手,一瞄二摸三敲。果然好碗!胎質(zhì)細(xì)膩,胎面光滑,白的白凈如玉,青的青得爽氣,碗上的花鳥活靈活現(xiàn);敲擊碗沿,聲音清亮,不漏不啞。然而,統(tǒng)是窮得叮當(dāng)響的干人,看的多,卻無錢買。漸漸,人散盡,日已西沉。

    三兄弟正一籌莫展時(shí),一個(gè)蓬頭垢面的白胡子老頭慢吞吞的踱過來。這個(gè)白胡子老頭在不遠(yuǎn)的街邊,看他們買碗有好幾個(gè)時(shí)辰了。白胡子老頭蹲下來,伸出一只臟兮兮的手拿起一個(gè)青花碗,對(duì)老二說: “ 老弟,我向你討一個(gè)碗去討飯,如何? ”

    老大不悅,說: “ 我們?nèi)值莛I了一天了,一個(gè)碗也沒賣出去,街那邊的街檐下還有一家老小正等我們賣了碗買米下鍋呢! ”

    老二忙擋住老大,說: “ 出門人有難處,理應(yīng)行個(gè)方便。 ” 爾后,和顏悅色地對(duì)白胡子老頭拱手道: “ 既然老伯看得起我們江家的碗,請(qǐng)笑納,我們?nèi)值懿粍贅s幸! ”

    白胡子老頭也不道謝,把碗往腋下一夾,扭頭就走。

    事后,老大直埋怨老二,說老二太大方,碗沒賣出一個(gè),倒白白送一個(gè)上好的青花碗于人。

    老二直言: “ 大哥,我們雖難,也還有些碗盞。人家難,討飯連個(gè)碗也沒有。不幫說不過去的。 ”

    老大、老三不言,只好作罷。

    直到傍晚,他們才賣去幾個(gè)碗。

    一夜無話。

    翌日,三兄弟仍上街賣碗。

    在過街樓賣碗時(shí),那蓬頭垢面的白胡子老頭又來了。白胡子老頭說,昨晚端著碗去一大戶人家討飯時(shí),被一惡狗追攆,慌亂中一跤跌下去把碗摔碎。說話間,伸手再討一個(gè)碗。

    老大、老三當(dāng)然沒有好臉色。老二依舊一臉和善,拱手送碗。

    白胡子老頭得了碗,扭頭就走,還是連謝也不道一聲。

    第三天,還是在過街樓那地方,還是那個(gè)時(shí)候,那白胡子老頭又出現(xiàn)了。

    老大打老遠(yuǎn)看見老頭往這里走來,就對(duì)老二說: “ 老頭好沒道理,一再來索要碗,我們又不是紳糧有錢打發(fā),我們就靠這些碗渡難關(guān)呢。 ”

    老二還是那話, “ 老伯來討碗,定是無奈。遇人有難處,伸手相助,也是做人的本份。助人于危難,莫過于雪中送炭、荒漠送水,豈有不助之理。 ”

    老大、老三也是本份之人,只不過被饑寒所困,才有這等的心思。

    老二這樣一說,自然不好再說一二。

    果然。白胡子老頭說碗又被摔破了。

    老二仍然好言送碗。

    白胡子老頭拿碗走了幾步,回頭對(duì)老二說: “ 小老弟,賣碗不如造碗,你既然有好手藝,荒廢了豈不可惜! ”

    老二忙拱手道, “ 我們是外鄉(xiāng)人,來四川討生活,不知哪里能造碗,請(qǐng)老伯指點(diǎn)。 ”

    白胡子老頭捋須一笑, “ 你若要造碗,明日午時(shí)到滾柴坡來找我。 ” 說罷,消失在街市的人流中。

    聽了這話,老二心有所動(dòng),當(dāng)晚便與老大、老三商量,明日去滾柴坡尋那白胡子老頭去。

    老大說: “ 那老叫化子的話,你也信?! ”

    老二道: “ 這好孬也是個(gè)機(jī)會(huì)。我們出門討生活,只要有機(jī)會(huì),定要抓住,且須好好把握,倘若坐等,終一事無成。 ”

    老三說: “ 我們初來乍到,連個(gè)東南西北也沒分清,在哪里去找這滾柴坡?! ”

    老二說: “ 俗話說,腳是江湖,嘴是路。只要有心,那有尋不著的! ”

    老大、老三見老二主意已定,不言語了。

    第二天,老大、老三繼續(xù)上街賣碗,老二便上路去尋滾柴坡。

    出龍隱鎮(zhèn)是兩條三、四尺寬的石板大路。一條蜿蜒上三百梯、高店子西行,這是重慶城有名的小川東路,直通成都省城。另一條溯嘉陵江延伸到雙碑、井口北行,這是重慶城往秦隴的驛道,古稱嘉陵道。老二出鎮(zhèn)一打聽,有知曉的相告,滾柴坡在往北幾里地的青草坡,不難找。得知他去滾柴坡會(huì)一白胡子老頭,好不疑惑。民謠有: “ 青草坡,死人多。 ” 青草坡到處都是墳堆堆,是不是撞到鬼喲!老二好似吃了秤坨鐵了心,不管死人多也好,撞了鬼也罷,毅然上路。

    老二過石井坡,走大河溝,一路尋問,終在歌樂山脈的東麓下找到了青草坡。

    青草坡一片荒無人煙,滿坡是茂密的青草。坡南緣有一幾十米高的山崖,一條小溪從崖壁飛流直下,形成一瀑布,很是壯觀。這就是滾柴坡。

    老二正暗想:這荒山野嶺土地貧瘠之地如何造碗,卻聽到身后一陣哈哈的爽朗聲?;仡^一看,正是那白胡子老頭。

    白胡子老頭不再是蓬頭垢面的樣子,衣著白衫,鶴發(fā)童顏,一身仙骨。

    老二知遇神仙了,忙拱手請(qǐng)教。白胡子老頭又哈哈一笑,道: “ 老身看你心地善良,且有恒心,知你必成大器,故指你一條路。 ” 說著,手指往滾柴坡畫一大圈, “ 你日后就在此建廠造碗,光大德化窯之瓷器吧! ” 言畢,化著一道清煙不見了。

    老二忙躬身沖白胡子老頭遁去的地方拜了三拜,方才起身對(duì)滾柴坡把細(xì)觀察,這才發(fā)現(xiàn),滾柴坡一帶的地質(zhì)雖劣,卻蘊(yùn)藏著豐富的石灰石、石英石、白云石、硅石、白泡石、白礬土、黃色粘土,這些都是制瓷的好原料;且水源好,瀑布的水力可碎石;漫山遍野滿是薪柴,巖層中還夾雜薄煤層,都可作燒制瓷器的燃料,真是天賜一方絕好的制瓷地。

    于是,老二一家便在青草坡落戶,重操舊業(yè),置窯場(chǎng)設(shè)作坊建起了碗廠。

    江家老二在青草坡開了碗廠后,跟著,老大在璧山接龍鄉(xiāng)開了碗廠,老三在北碚東陽鎮(zhèn)開了碗廠,但規(guī)模都沒有青草坡江氏陶瓷業(yè)大,有名。青草坡江氏陶瓷業(yè)從康熙年間開始,在這塊土地上代代相傳,一共傳了八代,生根開花結(jié)果?,F(xiàn)在雙碑還有以江姓命名的地方。如:江家院、江家山、江家灣等。

    江家碗廠的興起,帶動(dòng)了龍隱鎮(zhèn)一帶陶瓷業(yè)的發(fā)展,窯罐廠、作坊遍地開花,形成歷史上有名的沙坪窯。從而,瓷器在很長(zhǎng)一段時(shí)間里成為龍隱鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)。青草坡的瓷器遠(yuǎn)銷湖北、貴州等地,名聲大振。鎮(zhèn)上瓷器業(yè)鼎盛時(shí)達(dá)七十余家,外地裝運(yùn)的船只停滿了大碼頭,繁榮了古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)。后來,就將龍隱鎮(zhèn)改為了瓷器口;再后來,因 “ 瓷 ” 字通 “ 磁 ” ,便叫做了磁器口。

    此以巴縣志為證。志載: “ 青草坡古窯所產(chǎn)之青花碗,施彩釉,鄉(xiāng)民樂用 , 遠(yuǎn)近馳名 , 里人又呼 : 磁器口。 ”

    位于歌樂山下的三峽廣場(chǎng),是沙坪壩區(qū)委、區(qū)政府抓住機(jī)遇、審時(shí)度勢(shì)、順應(yīng)民心、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、作出正確決策后,由沙坪壩區(qū)建委具體實(shí)施建設(shè)的集商貿(mào)、文化、景觀、休閑于一體的大型城市廣場(chǎng)。

    三峽廣場(chǎng)既是目前中國西部建成的最大的廣場(chǎng),位于沙坪壩鬧市中心,呈十字形.也是重慶市城市廣場(chǎng)中的精品工程。三峽廣場(chǎng)始建于1997年,分為綠色藝術(shù)園、商業(yè)文化街、名人雕塑園、三峽景觀園四個(gè)部分,總用地面積8萬平方米,工程建設(shè)總投資6000萬元。它的投資規(guī)模和占地面積居于全市廣場(chǎng)之首,其豐富的自然景觀、人文景觀和歷史文化內(nèi)涵彰顯出作為我市廣場(chǎng)精品工程的獨(dú)特魅力。

    大自然的神奇造化,鑄就了雄奇的長(zhǎng)江三峽。共和國的偉大力量,造就了舉世矚目的三峽工程。為了讓更多的人了解三峽工程,為我民群眾創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,我們?cè)谶@里修建了三峽廣場(chǎng)。三峽廣場(chǎng)的興建,傾注了重慶人對(duì)三峽的無比熱愛,對(duì)三峽工程的深厚情感。

    三峽廣場(chǎng)由三峽景觀園、名人雕塑園、綠色藝術(shù)園和商業(yè)文化街四個(gè)部份組成。鐫刻在碑上的“三峽廣場(chǎng)”四個(gè)金色大字,是李鵬委員長(zhǎng)親筆題寫的。

    下面,就讓我們走進(jìn)三峽廣場(chǎng),走進(jìn)唐詩宋詞,走進(jìn)巴渝古風(fēng),走進(jìn)三峽神奇的畫卷里。

    1、 三峽景觀園

    三峽景觀園是廣場(chǎng)的核心部分,濃縮了三峽大壩的雄偉景象,展現(xiàn)了三峽庫區(qū)的優(yōu)美風(fēng)光。這里的每一個(gè)景點(diǎn),都是詩,都是畫,都是動(dòng)聽的歌謠。滾滾長(zhǎng)江水從溢洪壩奔騰而下,驚濤拍岸,勢(shì)不可擋。此時(shí)此刻,我們不會(huì)忘記,1994年12月14日上午10時(shí),當(dāng)時(shí)的國務(wù)院總理李鵬代表黨中央、國務(wù)院宣布三峽工程開工,讓全世界為之震動(dòng)!為之喝彩!我們也不會(huì)忘記,李鵬委員長(zhǎng)滿懷深情的題詞:“功在當(dāng)代,利在千秋”。

    景觀園左邊石壁上的《三峽廣場(chǎng)賦》,抒寫了三峽廣場(chǎng)的壯觀景象,表達(dá)出今天發(fā)生的巨大變化。正如賦中所說“真廣場(chǎng)也,熙熙攘攘,接踵比肩。雖為人造,勝似天鐫……”

    景觀園右邊石壁上題為《三峽行》的淺浮雕,運(yùn)用了中國畫寫意的手法,簡(jiǎn)潔、流暢的線條,表現(xiàn)了度江兩岸的三峽風(fēng)光。

    2、 名人雕塑園

    曾經(jīng)在沙坪壩生活過的郭沫若、巴金、豐子愷、冰心等15位文化名人雕塑座落在綠要叢中。他們深邃的目光,穿越漫長(zhǎng)的歷史時(shí)空,靜靜地注視著時(shí)代的變化。當(dāng)你閑暇之余在廣場(chǎng)上散步,沿著地面上刻著的中國二十世紀(jì)100件大事記行走,重溫中國革命的歷史,你的眼前會(huì)浮現(xiàn)出百年滄桑,真切地感受到改革開放帶來的巨大變化。

    由66棵金桂、銀桂和6棵垂榕組成的樹陣,是廣場(chǎng)綠色生命的靈魂,是一道春意盎然的地市風(fēng)景。

    3、 綠色藝術(shù)園

    走進(jìn)綠色藝術(shù)園,我們仿佛走進(jìn)了一片綠色的樹林。這里春有櫻花,夏有黃花槐,秋有九重葛,冬有臘梅。一年四季,花香瓢溢,令人神清氣爽,忘記了大都市的喧囂。很多人把三峽廣場(chǎng)稱為“城市森林”,“城市公園”,就是因?yàn)樗G地面積廣,達(dá)3萬多平方米,綠地覆蓋率達(dá)到37%,有500多種植物,其中,百年以上的古樹3多棵。那一株株古樹,猶如飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,離開故土,從三峽庫區(qū)千里迢迢到這里落戶,還真費(fèi)了園林工人的一番心血。那些在綠樹叢中鍛煉的老人和孩子,盡情享受著生活的快樂和幸福。

    4、 商業(yè)文化街

    歇歇腳雕塑

    在三峽廣場(chǎng)游覽、購物,也不輕松。累了怎么辦?這個(gè)中年男子,坐在凳子上歇歇腳,就迷迷糊糊的睡著了,疲憊的臉上露出滿意的神情。瞧他手中剛買的東西,有書本,還有給家人買的皮鞋。也許太累了,他手中的礦泉水流出來,都不知道。正好,游人們可以用來洗洗手,涼快涼快,不過,要輕聲一點(diǎn),別把他吵醒了。

    全國百城萬店無假貨示范街

    這是三峽廣場(chǎng)的商業(yè)文化街,被中宣部、國內(nèi)貿(mào)易部等6部委命名為“全國百城萬店無假貨示范街”,又是重慶長(zhǎng)江三峽文明長(zhǎng)廊建設(shè)示范點(diǎn)。

    梯步詩

    這層層石梯上,刻著的一行行詩句,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生活在沙坪壩的詩人冰心、臧克家、艾青等寫下的歌詠沙坪壩的詩篇。這些梯步既營造了廣場(chǎng)的文化氛圍,又讓人們領(lǐng)略沙坪壩作為文化區(qū)的歷史內(nèi)涵。

    葉兒青青

    沙坪壩是全國的先進(jìn)文化區(qū),肥沃的群眾土壤,培育出不少文化精品。青銅雕塑《葉兒青青》,就是取材于沙坪壩區(qū)榮獲全國群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)舞蹈《葉兒青青菜花黃》。

    舞步

    細(xì)心的游人一定會(huì)看到,廣場(chǎng)的地面上鑲嵌著一串串舞步。踏著這些舞步,就是不會(huì)跳舞的人,也能成為跳舞的高手。不信,你就試試看。小心,別扭傷了腰。

    三峽廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),突破性也人性化、文化和綠化的主題。三峽廣場(chǎng)的興建,既給人們的休閑、游樂和購物提供了好去處,也為重慶這座歷史文化名城平添了一道靚麗的風(fēng)景線。讓我們記住美麗的沙坪壩,記住永遠(yuǎn)的三峽!

    二、搞藝術(shù)的人為什么都愛披長(zhǎng)發(fā),留胡子?

    云南胡子藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)

    藝術(shù)圈的大神們都很喜歡自己有那么一點(diǎn)點(diǎn)滄桑,像曉松大神這樣,披著長(zhǎng)頭發(fā),感覺很滄桑,也可能平常不太注意這些吧

    三、法國藝術(shù)家杜尚為何要將達(dá)芬奇的名畫蒙娜麗莎的微笑加上胡子和胡須,有什么現(xiàn)實(shí)意義?有用!

    達(dá)達(dá)主義繪畫否定一切傳統(tǒng)的審美觀念,主張“廢除繪畫和所有的審美要求”,要?jiǎng)?chuàng)造一種“全新的藝術(shù)”,用一些怪誕抽象甚至是枯燥的符號(hào)組成畫面。達(dá)達(dá)主義繪畫除了否定一切外,沒有對(duì)繪畫藝術(shù)提出任何建設(shè)性的主張,作品也沒有美學(xué)價(jià)值。幾年之后這一流派便告解體。一些重要畫家如弗朗西斯.皮卡比亞等力圖從否定一切中挖掘一些積極的東西予以挽救,從而轉(zhuǎn)向了另一個(gè)西方現(xiàn)代主義文藝流派--超現(xiàn)實(shí)主義。

    四、我想學(xué)景觀設(shè)計(jì)。請(qǐng)告訴我要是學(xué)景觀設(shè)計(jì)都需要學(xué)什么內(nèi)容。有沒有什么教材可以推薦

    景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng),小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.我通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過程中對(duì)景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過的樹木等等.看看國外一些提供景觀設(shè)施的商業(yè)站點(diǎn),我驚嘆于其分類之多,涉及內(nèi)容之細(xì)致,使得景觀設(shè)計(jì)有很大的發(fā)揮余地. .

    現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)教程/現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)教程叢書

    以上就是小編對(duì)于云南胡子藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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